1、第10課 梨園春秋課程標準:了解京劇等劇種產生和發展的歷程，說明其藝術成就。導入新課你知道為什么把戲曲稱為“梨園”嗎？唐代華清宮梨園，位于華清池大門內西側，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內教習樂工弟子演練歌舞的場所。后來，“梨園”一詞被借用表示樂工機構，“梨園弟子”成為樂工弟子的代稱。國粹片頭探究學習一、戲曲的起源1.原始社會儺(萌芽)(1)是什么：原始宗教歌舞，帶有巫術色彩的儀式活動。(2)為什么：上古時代，由于當時生產力低下，人類生存環境惡劣。人們通過娛神來祈求神靈保佑，獲得豐收和狩獵勝利。(3)怎么樣：蘊含著戲曲的萌芽。 “儺”字的另外寫法 儺字，從人，從難，是由人和難兩字組成。不妨說，儺是古

2、人對災難的勇敢挑戰。或者說，儺是古人通過巫術方法去征服自然，從而尋求人類同自然的平衡與和諧。 “儺”，見鬼驚詞。（即見到鬼發出的驚呼聲。） 說文解字彝族儺戲撮泰吉（變人戲）：撮意為人或鬼，泰意為變化，吉意為玩耍游戲，一般譯為人類剛剛變成的時代或人類變化的游戲，簡稱變人戲。但也有學者認為，撮泰吉反映的是變成鬼神的祖先當初遷徙、墾荒的艱難場面，并借助祖先的威靈來保佑后裔和驅逐邪魔瘟疫。因此，撮泰吉的含義理解為請變成鬼神的老祖宗來保佑后裔的游戲或人變鬼神的游戲更恰當一些。 探究學習一、戲曲的起源1.原始社會儺(萌芽)2.戰國宮廷宴樂，雜技百戲具有更多戲曲元素3.唐代“梨園”、戲有一定情節性、敘事性和

3、戲劇沖突 新唐書禮樂志載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。”由此可知梨園為唐代玄宗時宮廷所設的訓練樂工的機構。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。 南戲赤桑鎮探究學習一、戲曲的起源4.宋代初步形成（1）背景：城市經濟的繁榮發達，市民階層壯大；出現了許多喧鬧的集市和專門的娛樂場所瓦舍；吸取前代優秀成果。 （2）形成：兩宋之際，在浙江溫州一帶。（3）特點及成就：浙江一帶流行“南戲”。南戲用多種表現手段。演出完整的故事情節，形成

4、完備的戲曲形式。材料：宋人周密癸辛雜識記載，溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。于是民間藝人將之寫成戲文上演，以廣其事，在輿論壓力下，官府被迫將惡霸和尚治罪。思考：南戲主要流行于社會哪個階層？有何社會功能？主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識分子創作，劇目多表現民間故事，表達勞動人民的愿望和要求。戲曲者,謂以歌舞演故事者也。王國維 宋代勾欄百戲說唱圖 南宋西湖老人繁勝錄中稱:臨安市民“深冬冷月無社火看，卻于瓦市中消遣”。東京夢華錄中稱:“不以風雨寒暑，諸棚看人，日日如是。”可以想見，當年臨安二十幾個瓦舍里，約有上

5、百個勾欄在演出，每個勾欄里有上千或數百個觀眾在看戲。粗算一下，當年杭州城里每天的戲劇觀眾可達2萬至5萬人，一年觀眾累計達700萬到2000萬人次。 所繪人物五百余位，牲畜五十多只，各種車船二十余輛艘，房屋眾多，道具無數，場面巨大，成功地描繪出汴京城內及近郊在清明時節社會上各階層的生活景象。主要表現的是勞動者和小市民。請問：圖中的人們正在做什么？ 北宋張擇端清明上河圖課程過渡這兩幅圖反映了那一戲曲種類？觀察：元朝的娛樂場所 古蠻族入主中國后，依據和蒙古人親疏關系的遠近及當亡國奴的“資歷”，把帝國臣民分為四個等級。四個等級的劃分 是粗線條的，元政府又依職業的性質，把帝國臣民更細致地劃分為十級。蒙古

6、人色目人（中亞）“漢人” （中國北方人）“南人” （中國南方人）一、官二、吏三、僧四、道五、醫六、工七、匠八、娼九、儒十、丐元代知識分子被打入了社會的底 層，使他們有機會了解底層群眾的生活和情感，體會底層人民的痛苦和愿望。他們較高的文化修養、廣博的學識，推動了元雜劇文學藝術水平。探究學習二、戲曲的發展元雜劇與昆曲1.元雜劇戲曲成熟（1）背景： 城市經濟的繁榮發達，市民階層壯大。 元代多年不行科舉，士子無其他出路，文人地位低下(八娼九儒十丐)，仕途碰壁的文人將一腔才情宣泄在戲劇創作中 。 吸取前代藝術精華。 （2）特點及成就：將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結合起來，有完整的故事情節

7、和角色配合。 （3）影響： 標志著中國古代戲曲的成熟。 其中用演員虛擬動作表現劇中時空場景更替的手法，形成了中國戲曲時空自由和以象征虛擬動作表意的特殊傳統。元雜劇有哪些代表人物及代表作？資料介紹元曲四大家：關漢卿（竇娥冤） 、白樸（墻頭馬上 ）、馬致遠（漢宮秋）、鄭光祖（梧桐雨）王實甫：西廂記關漢卿，元雜劇代表作家，是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。“元曲四大家”之一。元代社會矛盾十分尖銳，他不滿社會現實，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部。竇娥冤是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆

8、.”關漢卿此語反映了他的個性。被譽為“元曲的第一家”、曲圣、東方的莎士比亞.關漢卿竇娥冤王實甫西廂記 西廂記是元雜劇作品中最為杰出的經典，第一次在“存天理，滅人欲”的封建社會響亮地喊出“愿天下有情人終成眷屬！”的口號。 一個弱小無助的寡 婦在流氓惡棍的坑害下被誣為“藥死公公”而斬首示眾的故事，它反映了昏官的貪贓枉法，當時社會的不公正性。 地也，你不分好歹何為地！天也，你錯堪賢愚枉做天！作品賞析探究學習二、戲曲的發展元雜劇與昆曲2.昆曲百戲之祖（1）演變：興起于元末明初，明中葉到清中期鼎盛。（2）特點：文辭典雅華美，予以深切，發音吐字講究格律板眼。以載歌載舞為主要特色，將柔曼的屋子融入婉轉優雅的

9、唱腔中。（3）影響：明代后期，熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的昆曲發展成為全國性劇種，對多劇種的形成發展產生深遠影響。被譽為“百戲之祖”。 昆曲有哪些代表人物及代表作？作品賞析作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。杜麗娘是我國古典文學里繼崔鶯鶯之后出現的最動人的婦女形象之一，通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻，喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。牡丹亭以文詞典麗著稱，賓白饒有機趣，曲詞兼用北曲潑辣動蕩及南詞宛轉精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動魄，且巧妙迭出，無境不新，

10、真堪千古矣!”電影梅蘭芳發行方中影集團宣布該片已在2008年12月5日上映。劇中人物梅蘭芳是我國著名的戲曲藝術表演大師，他11歲登臺，20歲已聞名于京滬。你知道她表演的是什么戲曲種類嗎？在其中他最擅長扮演什么角色？課程過渡探究學習三、戲曲的鼎盛“國粹”京劇(新高峰)1.背景：(1)外因(社會)：北京為政治、經濟、文化中心，為滿足各階層文化娛樂需要，四方藝人薈萃一堂，爭奇斗艷。(2)內因：清乾隆年間，四大徽班進京。2.形成及發展：道光年間，幾代藝術家博采眾長，融會貫通，兼收并徽班兼容并蓄、融會貫通，吸取湖北漢調一級昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調和表演形式，字韻上受京城文化熏陶浸染，更加規范考究。

11、同光時期，出現第一個繁榮時期。3.特點：四大行當： 藝術手段：(綜合性)氣氛渲染： 藝術特色：(寫意性) 發展道路：4.影響：新的高峰，“國粹”；京劇的四大行當賞析賞析京劇的藝術手段唱念打做京胡月琴弦子單皮鼓大鑼小鑼京劇的氣氛渲染賞析京劇的藝術特色表現內容綜合性唱戲曲中劇中人物進行內心情感抒發或敘事的主要方式。念戲曲中人物間對白或獨白的總稱，是一種詩歌化、音樂化的戲劇語言。做是對戲曲演員的身段、表情、氣派、風度等表演的總稱打指戲曲中對戰斗場面的表現手段，也叫“開打”。寫意性舞臺布置一桌二椅：桌椅具體指什么，起決定作用的是演員表演人物化妝戲曲臉譜：觀眾睹臉則知其人，這是戲曲簡便、形象的一面。人物

12、服飾長袖善舞：忽略季節、時代等特點，只考慮與人物塑造的相關性及可舞性。舞臺行動有話則長，無話則短：不取決于生活實際，而取決于人物和情節的需要。賞析閱讀材料思考：京劇發展走了一條什么樣的道路？材料一：“四大徽班”為三慶班、四喜班、和春班、春臺班，具為徽調著名戲班。據載，三慶班1790年進京為乾隆帝祝壽，后為乾隆帝所寵愛。因為臣下有所議論，道光帝將他們驅逐出宮，徽班從此在北京民間繼續演出，廣受歡迎。材料二：同光十三絕參考答案：最先在上層權貴中流行，后來逐漸流行于民間，即京劇藝術的大眾化。經過亟待藝術家的努力，在同治、光緒年間出現了第一個繁盛期。賞析京劇的發展道路作品賞析臉譜顏色的含義A.紅:忠勇正直；B.紫：剛正威嚴；C. 白：一種是用于童顏鶴發的英雄、將官，一種是奸兇武人；再一種剛愎成性；D.黑：鐵面無私，性情猛直； E.金銀或雜色：顯示神仙面現金光，鬼怪的青面獠牙。 F.黃：人物之驍勇暴躁；G.藍：人物之剛強陰險；H.綠：人物之勇猛、莽撞藝術特征綜合性唱念做打藝術特征寫意性舞臺行動的寫意有話則長，無話則短藝術特征寫意性 人物服飾的寫意長袖善舞藝術特征寫意性舞臺布置的寫意一桌二椅藝術特征寫意性人物化妝的寫意戲曲臉譜做功的基本表達形式手法、眼法、身法、步法特點：不用實物而要用虛擬動作手法：開窗、關窗 的動作眼法：撲蝶的動作身法：騎馬的動作步法：走俏步梅蘭芳尚小云程硯秋荀慧生宋