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文檔簡介

1、蒙昧中的覺醒教學設計一、教材分析本單元內容是一個有一定難度,理論性強又具有重大現實意義的專題。學習本專題時 首先要明確人文精神的內涵和價值,應先將本專題四節課的內容綜合概括介紹,使學生對人 文精神起源、復興和成熟的三個階段及其所對應的三次思想解放運動(公元前 5 世紀中葉產 生于希臘的智者運動;公元 14世紀至 17世紀的文藝復興; 17、18世紀的啟蒙運動) ,有一較 完整的認識和較全面的理解。在學習時,可注意本專題與高中歷史必修課第一冊第六、第七 專題,第二冊第五專題和本冊第七專題知識內容之間的聯系。即要把西方人文精神的發展演 變與同時期西方的政治、經濟的發展歷程結合起來,以辨明思想文化與

2、政治層面和經濟層面 之間的辯證關系。在學習本專題的時候,要結合現代教育所提出的人文素質的培養要求,加 強、加深對人文素質的理解。教師可引導學生反思一下中國歷史上的人文精神與西方相比有 何特點。2本課標題是“西方人文精神的起源與發展” ,首先應將人文精神和人文主義的含義給 學生解釋清楚。人文主義是一種思想態度,它認為人及人的價值具有首要意義。人文主義以 人為衡量一切事物的標準,它重視人、肯定人,強調個人的價值和人對自然界的優越性。二、教學對象分析 1本課屬世界古代史部分的內容,學生在初中階段沒有接觸過,從知識的銜接上有一 定的困難,因此,需要加強對教材背景知識的了解。可讓學生復習高中歷史必修課第

3、一冊第 六專題的內容,并根據基礎梳理進行預習。2本課的內容理論性很強,高中學生理解起來有一定的困難,課前可指導學生上網查 閱相關資料,以增強對人文主義、智者學派、美德即知識等重要概念的理解。三、教學目標分析1知識與能力( 1)掌握智者學派興起的背景,探討智者學派的思想主張和意義;( 2)了解西方人文精神的歷史發展軌跡,理解西方人文精神的內涵;( 3)發揮歷史借鑒作用,利用人文智慧解決問題或拓寬解決問題的思路;2過程與方法( 1)閱讀課文所提供的歷史材料,學會從材料中獲得有效信息。( 2)從圖書資料或網上收集整理蘇格拉底和我國春秋戰國時期的先哲們(孔子等)的道 德說教,掌握搜集歷史資料的方法,培

4、養語言表達能力。( 3)編演兩幕歷史劇,加深對歷史概念的理解,培養語言表達能力。( 4)將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問題分為若干個問題包,將全班同學分成幾個學習小組,每個學習小組負責在課前搜集本小組所需解決問題的答案,并與其 他學習小組互相交流,培養學生團結、協作、交流精神。3情感態度與價值觀( 1)理解“人是萬物的尺度”這句話的深刻含義,認識它對人類精神覺醒所起的重要作 用,認識人文精神是以往人類文明所創造的最為寶貴的精神財富,是衡量社會文明程度的重 要指標。( 2)理解人之為人的可貴理性,人要反思、審視自己的思想和行為,以促進社會的良性 發展;( 3)引導學生感受古希臘先哲

5、勇于否定權威,堅持獨立思考,堅持真理的人文精神;引 導學生關注現實中人文精神缺失的現狀;( 4)教育學生追求真、善、美,批判地繼承古典文化,樹立尊重別人,善待生命,平等 與人相處的價值觀。教學重點和難點:重點:智者學派 蘇格拉底。難點:西方人文精神的內涵 西方人文精神的歷史價值和現實意義四、教學設計第一個環節:課前探究通過對網絡、書籍、報刊、雜志、光盤等媒體的找尋和瀏覽,找到與人文主義、智者 學派、蘇格拉底等人物有關的資料。查閱與課本有關的史實。根據所查閱的資料, 編寫有關歷史短劇 (有關普羅塔戈拉詭辯的故事 “半費之訟” 、 蘇格拉底的妻子) 。學生在自主預習的基礎上完成問題導學單 ,并寫出

6、沒有弄懂的問題。 第二個環節:導入新課首先要求學生朗讀課題,以“什么是人文精神”?導入新課。第三個環節:教學相長 其次是教與學的創新。在解決教學重點方面,首先由學生自編自演“半費之訟”歷史短 劇,形象地反映出智者學派的特點。通過歷史劇的編寫,讓學生體驗學習歷史的興趣。接著,在突破教學難點“分析智者學派的觀點及其影響”方面,請學生“試用一句話來 評價智者學派” 。以此培養學生分析、概括、歸納能力。再接下來,請負責搜集蘇格拉底資料的學習小組成員介紹蘇格拉底及其“美德即知識” 的思想內涵。并通過對蘇格拉底為尊崇理性和追求思想自由而志愿選擇死的做法,請同學們 展開討論。由此培養學生的思辯能力和正確的生

7、命價值觀。為了最大程度地發揮學生的主體性,這里可以設計“問題與活動導學”教學方式,由學 生獨立思考和合作學習。如“你如何評價蘇格拉底以公民應服從法律為由而從容赴死的做法?” 讓學生暢所欲言, 體現學生的學習主體地位。第四個環節:課余研究 比較孔子與蘇格拉底的道德說教有哪些相似之處?又有哪些不同之處?如何理解它們 的不同?比較智者學派、蘇格拉底、斯多亞學派第五個環節:教學評價教師總結概括本節課的知識結構,使學生形成知識體系,并要求學生完成問題訓練單五、教學過程及要點:導入新課:學生朗讀課題,以“什么是人文精神”?導入新課。 通過多媒體展示,呈現“人文精神”的三大內涵。在西文中, “人文精神”一詞

8、應該是 humanism,通常譯作人文主義、人本主義、人道主 義。教師總結:西方人文精神與人文主義有一定的聯系,它和人文主義一樣是發源于古希臘 哲學,發展于文藝復興,但是人文精神最后還經過了啟蒙運動理性精神的滋養,對人和人性 有著比人文主義更全面、更深刻的理解。接著,講清本單元的知識結構體系三個階段、三大運動,由此導入新課。 新課以“先學后教,問題引領”的模式進行。首先呈現問題,要求學生分組合作探究, 老師適時點撥、指導。小組合作探究之一 :智者的啟蒙“人是萬物的尺度” 什么叫“智者”?智者運動興起的原因是什么?主要代表人物是誰?其思想主張是什么? 有何歷史影響?老師在學生回答的基礎上,進行知

9、識的梳理,難點的突破。1、智者學派的出現(背景) :( 1)古希臘工商業的發展(參見必修)( 2)民主政治的發展公元前 5 世紀中葉以后,隨著希波戰爭中希臘獲得的決定性勝利,希臘奴隸制經濟進一 步繁榮,雅典的奴隸制的民主政治發展起來,達到高峰期。( 3)平民地位的提高( 4)個人主義的成長( 5)解決實際問題的需要在這種社會背景下,哲學家們放棄了對物質世界的窮理析微,轉而關心與人類自身更密 切相關的問題。代表這種新知識傾向的是“智者” ,他們的出現標志著希臘人的思想已從對神 秘浩渺的宇宙探索轉向喧囂的人類社會。性質:一場反對舊的思想方法和傳統的運動。2、“智者學派”的概念:什么是智者?教材 P

10、。 100 學生表演“半費之訟”歷史短劇,讓學生對“智者”有個初 步了解。“智者”意為哲人,指一切知識和能力都很杰出的人。由于民主政治的需求,公民要想 在公共事務中有所作為,就需要有在公眾面前演說的能力和知識。因此人們需要學習。智者 就是適應當時的社會需求而出現的教授雄辯術和修辭學的教師。3、代表人物:普羅泰格拉【人物介紹】普羅泰格拉公元前 5世紀希臘 哲學家 ,智者派的主要代表人物。4、思想主張:提出“人是萬物的尺度” ,強調人的價值;普羅泰戈拉說出了一句名言: “人是萬物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不 存在的尺度。 ”這句話的意思就是把人自身當作評判萬物和世界以及一切知識的唯一

11、標準。傳 統哲學關于知識、真理、善、神、正確和正義等問題的論證和解釋,在智者學派看來是不足 和不夠的,他們的這種懷疑主義思想和觀念,實際上包含了一個重要的看法:哲學思考必須 要在一個更高的層次上才能進行。智者學派的這種思想和學說,導致了古代希臘哲學的一種 轉變,即把哲學家的注意力從自然世界轉向人本身,從理論批判轉向理論思維本身。5、影響: P.100-101人為中心;第一次覺醒;第一次思想解放運動的先驅 【合作探究】智者學派的積極主張及評價 主要觀點:正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關,是由人制定的。每個 人都有自己的感覺,因此一切都是相對的,好壞優劣取決于個人的尺度,世間沒有客觀

12、的評 價標準和永恒的真理。這樣,公說公有理、婆說婆有理完全是正常的現象,人們不應該強求 一律。積極意義:這種思想強調人作為認識客觀事物的主體的意義,否定了神或命運等超自然 的力量對社會、人生的作用,具有高度的自信。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗 試,并從自己的新方法中得出了與以往不同的結論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國 家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規則以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合 理化了在當時的歷史條件下是難能可貴的。局限性:智者學派過分強調人的主觀的感受,忽視人們認識的共同性,認為沒有是非之 別,這樣的思想方法給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。智者的

13、言論內容和辯論 方式完全從個人的角度和利益出發,傾向于相對主義和主觀主義。小組合作探究之二 :蘇格拉底“美德即知識” 對蘇格拉底你了解多少?蘇格拉底的思想主張主要有哪些?有何歷史地位?你如何評價 “蘇格拉底之死”?1、生平簡介:蘇格拉底,前 469年前 399 年,古希臘著名哲學家,他和他的學生 希臘三賢”。他被后 人廣泛認為是西方哲學柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德 被并稱為“的奠基者。學生表演歷史劇“蘇格拉底的妻子”2、思想主張:( 1)提出“美德即知識” ,認為社會中的人應該具備美德,美德來自于知識,最高的知 識就是人們內心深處的道德知識;蘇格拉底與青年人關于求知的答問: 一個青年問蘇格拉

14、底: “怎樣才能獲得知識?” 蘇格拉底將這個青年帶到海里,海水淹沒了年輕人,他奮力掙扎才將頭探出水面。 蘇格拉底問道: “你在水里最大的愿望是什么?”“空氣,當然是呼吸新鮮空氣! ”“對!學習就得使上這股子勁兒。 ”( 2)主張“認識你自己” ,提出善是人的內在靈魂,教育可使人認識自己靈魂之內已有 的美德。【合作探究】蘇格拉底與孔子的比較 有人說,蘇格拉底和我國的孔子有若干相似的地方,甚至有人將他比作希臘的孔子,將 他的學生柏拉圖比作希臘的孟子。因為從若干的事實對照起來看,蘇氏和孔子確有多少類似 之處。第一,他們倆出生的時代很接近。蘇格拉底生于公元前 469 年(我國周元王七年) ,正是 中國

15、孔子死后十年的光景,兩人活的歲數幾乎相同,孔子享年七十三歲,死于周敬王四十一 年(公元前 479年);蘇格拉底于公元前 399 年(周安王三年) ,七十歲的時候被迫服毒而死。第二,他們的容貌都談不上好看。據說孔子名丘,因為他生來就有一個高聳突出的前額 而得名,這一個不大相稱的面龐,談不上英俊和瀟灑;至于蘇格拉底的相貌,據威爾杜蘭在 其所著西洋哲學史話里的記載,說他有光禿禿的頭,大大的圓臉,深陷的眼眶,寬闊而 朝天的鼻子,活像一個挑夫。有的書上更說他有一個便便的大腹,如此這般的一幅古怪相, 再配上蹣跚的腳步,自然是夠難看的了。第三,他們生的時代也很相似。孔子適在周室衰微的春秋時代,五霸跋扈,諸侯

16、兼并, 動亂頻仍,民不聊生,他寢不安席,棲棲遑遑,周游列國,思索以行其道。蘇格拉底出生在 雅典,當時的希臘半島,也是城邦紛立的時代,較強的是雅典和斯巴達,如果沒有外侮的入 侵,各城邦間的紛爭總是接連不斷。第四,他們都是偉大教師的典型。孔子那種憂道不憂貧的精神,和正人心辟邪說的毅力, 深印在每個中國人的心中。蘇格拉底在世時,經常批評政治,攻擊詭辯學派,那種至死不屈 的精神,同樣深為世人所景仰。孔子的“學不厭,教不倦”的精神,蘇格拉底終日苦口婆心 教導雅典青年的熱忱,都不愧是古今教師的楷模!第五,他們本身都未曾留下著作,其理論皆散見于學生的著作中。【備課資料】蘇格拉底之死出身于雅典中產之家,父親是

17、雕刻匠,母親是助產婆。年輕的蘇格拉底向著名的智者普 羅泰哥拉和普羅第柯等人求教,討論各種重要的社會人事和哲學的問題。他以一種對哲學的 嶄新理解開創了希臘哲學的新紀元,通過他的教誨產生了柏拉圖和亞里士多德,產生了犬儒 派等新學派,并通過他們一直影響到希臘化羅馬時代。公元前 399 年,他被人控告有罪,罪名主要是兩項: 不敬神 和 腐蝕青年。有五百零一人 作為此案的審判官 ,最后他們以二百八十一票對二百二十票認為蘇格拉底有罪,并進而判他 死刑。朋友們打算營救他逃離雅典,但他拒絕了,他認為自己必須遵守雅典的法律,因為他 和國家之間有神圣的契約,他不能違背。蘇格拉底認為雖然如果城邦的法律是不公正的,你

18、 就不必遵從它們,但是如果你違反了城邦的法律,你仍然必須服從懲罰。蘇格拉底被收監,等待執行死刑的日子,照說這日子最多幾天。這時有了個意外,在宣 判的第二天,正巧是去提洛島的朝圣團的艦隊出發的日子,朝圣團是為了祭祀雅典民族英雄 賽蘇斯殺死人身牛頭怪物,從而免除了向它進貢七男七女的可怕習俗。按規定,朝圣團未從 提洛島歸來之前,不得處決犯人,蘇格拉底也因此多活了三十天。就因為多了這三十天,柏 拉圖的對話錄就多了兩篇重要的對話 斐多篇和克力同篇 。蘇格拉底把最后的時間 放在了與他的追隨者們探討靈魂不滅的問題這也是柏拉圖思想的一個重要來源。毒芹草的汁液已經碾好,盛在一只杯子里端了上來。蘇格拉底不動聲色地

19、說:把這玩意 作奠酒怎么樣?克力同懇求蘇格拉底等太陽從地平線上落下去再服食毒藥。蘇格拉底把杯子舉到胸口,平靜地說:分手的時候到了,我將死,你們活下來,是誰的 選擇好,只有天知道。說畢,一口喝干了毒酒。在場的人都傷心地哭起來,連獄卒也流下眼淚。毒酒的作用漸漸發揮,蘇格拉底感到雙腿沉重,就按看守的建議躺了下來,他的神志開 始混亂,最后留下的遺言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。3、意義:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現,他使哲學真正成為一 門研究“人”的學問。崇尚真、善、美。鼓舞人們追求整理和知識。對西方哲學和科學教育起了重要的啟蒙 作用。小組合作探

20、究之三:斯多亞學派“人生而平等”什么是“邏各斯”?斯多亞學派是怎樣得出“人生而平等”這一結論的?其思想主張 有何歷史影響?1.產生時間:公元前 4 世紀末至公元前 3 世紀初代表人物:創始人芝諾、西塞羅、塞內卡等主要觀點:( 1)“邏各斯”是貫穿萬物的永存不朽的理性,世界從中產生,必帶理性。( 2)自然界的一切發展和變化都是有規律的,是符合理性的;( 3)人類社會也具有理性;“順應自然的生活就是至善”( 4)人同自然界一樣都產生于理性邏各斯,從而得出人人生而平等的結論。4歷史作用:在人類歷史上第一次論證了天賦人權、人生而平等等西方人文主義的核心 理論,對后世產生了深遠影響課堂小結概括本課知識體系: 古希臘的智者運動經歷了三個發展階段, 它是西方人文精神的濫觴, 是西方歷史上的第一次思想解放運動。鞏固訓練世紀金榜中的“自測自評”和“素能綜合檢測

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