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文檔簡介
1、 大橋中心小學603班胡益輝7*藏戲馬晨明(1977-),女,山東菏澤人,碩士生。早年援藏,人民日報記者?,F任教師。 馬晨明同志作為首屆省高等學校“育人獎”候選人的公示 接省委教育工委通知,經學校推薦、專家評審,省委教育工委研究,我校馬晨明同志作為省高等學?!坝霜劇焙蜻x人 。還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。 總起段,在全文布局謀篇中起承上啟下的作用。前面總概括藏戲三大特點,用“還是”轉折,介紹唐東杰布的傳奇故事以及藏戲的形成。那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發誓架橋,為
2、民造福。一無所有的唐東杰布,招來的只有一陣哄堂大笑。 把雅魯藏布江的激流比喻成脫韁的野馬,說明水流湍急,再現了當時惡劣的自然環境,間接歌頌了唐東杰布為民造福的高尚品質,也說明了民間藝術源于生活,根據時代的需要而產生。善者的面具是白色的,白色代表純潔;國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;巫女的面具是半黑半白,像征其兩面三刀的性格;妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇處挖一個窟窿,以示樸實敦厚。舉例說明了不同顏色和形狀的面具,代表著不同的的身份和象征著不同的意義藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。作者巧用“不要不要不要只要只要”的句式,在對比中突出了藏戲是一種簡樸的、大眾化的藝術。也從側面烘托了唐東杰布組成藏戲的戲班目的是“勸人行善積德、出錢出力、共同修橋”,所以對演出舞臺、道具等沒有過多的要求,只要有觀眾,能起到宣傳效果就行,這也逐漸形成了藏戲簡樸的舞臺風格。這篇文章的開篇頗具特色,作者連續運用了三個反問句,概括強調了藏戲的三個突出特點:“帶著面具演出”“沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天還沒有結束”。這樣的開篇既讓讀者對藏戲的特征
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