1、九年級上冊新人教部編版初中語文寫 作議論要言之有據(jù)教學(xué)目標(biāo)：1訓(xùn)練判斷并選擇論據(jù)的能力。2培養(yǎng)正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高寫作的能力。學(xué)情診斷 導(dǎo)入寫作孔明之論，都是強詞奪理，皆非正論，不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典？嚴(yán)峻：諸葛亮：尋章摘句，世之腐儒也。何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典？豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？寫作形成 議論要言之有據(jù)議論不僅要提出觀點，還要有能證明觀點的材料。言之有據(jù)，才能讓人信服。用來證明觀點的材料，就是論據(jù)。論據(jù)包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。寫作形成 議論要言之有據(jù)事實論據(jù)(舉例）敬業(yè)

2、與樂業(yè)論教養(yǎng)道理論據(jù)（引用）寫作形成 議論要言之有據(jù)1在使用材料時，首先要確保材料準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。列舉事例或引用名言警句等都要真實準(zhǔn)確。我們在寫作時，也應(yīng)該先確認(rèn)事例是否真實可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核對原文，保證引述準(zhǔn)確。寫作形成 議論要言之有據(jù)如應(yīng)有格物致知精神中，為了闡述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度，作者列舉了王陽明院中靜坐、面竹而思的故事，這個故事出自明人錢德洪王文成公年譜。有充分的歷史依據(jù)，而非作者的杜撰，因而能使人信服。寫作形成 議論要言之有據(jù)2使用材料還應(yīng)保證材料與觀點一致。名言警句和事例素材，有些不能與你的觀點相對應(yīng)，如果選擇它們來做材料，就起不到支撐觀點的作用。需要注意

3、的是，使用事實論據(jù)時，不需要詳細(xì)記敘事件本身，而要通過概括敘述以及對論據(jù)的分析，建立起材料與觀點之間的聯(lián)系；使用道理論據(jù)，可以從正反兩方面進行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。寫作形成 議論要言之有據(jù)例德國馬普學(xué)會日前發(fā)布新聞公告介紹說：馬普學(xué)會與奧地利格拉茨大學(xué)合作設(shè)計的兩個實驗表明，在各自的學(xué)科領(lǐng)域里，智力因素并非決定性因素而且，通過后天的學(xué)習(xí)可以彌補先天智力的缺陷。是的，我們不必再猶豫了。我們的智力可能是很普通的，但只要努力，我們便可以做優(yōu)秀的學(xué)生。我們便可以實現(xiàn)我們的宏偉的抱負(fù)！寫作形成 議論要言之有據(jù)姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已成為全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏

4、差，在彈跳、肌肉方面沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負(fù)責(zé)給他們洗衣服的師傅說：姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天的也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。論據(jù)一寫作形成 議論要言之有據(jù)論據(jù)三我國第一個電子學(xué)女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽。王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，甚至將衣服劃破，終于成為一位有名的書法家。論據(jù)二寫作形成 議論要言之有據(jù)論據(jù)四梅蘭芳小時候有口吃的毛病，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一

5、位聞名中外的藝術(shù)大師。寫作形成 議論要言之有據(jù)論據(jù)四論據(jù)一論據(jù)三論據(jù)二1.王羲之并不拙，也并沒有表明韋鈺是“拙”的。2.而梅蘭芳天天口含沙粒練習(xí)這是“勤”，有口吃的毛病這是“拙”，經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功，這是補了“拙”，可知這個例子緊扣了論點。寫作形成 議論要言之有據(jù)3要增強文章的說服力，還要注意材料的豐富性。比如可以用歷史事件、生活事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等做事實論據(jù)，用名言警句、民間諺語、精辟的理論等做道理論據(jù)。寫作形成 議論要言之有據(jù)例勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個死定的例子

6、，光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。三重門節(jié)選寫作形成 議論要言之有據(jù)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進人物、名言警句當(dāng)作“萬能膠”，而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西；也不注重平時的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)，說到這個論點或者說到那個論點，都是常用的幾個論據(jù)，讓人味同嚼蠟。在論據(jù)的運用中，我們要力求用的都是金子是銀子，而不是石子。寫作實踐 例文參考一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。 題記題記開篇，引出議論內(nèi)容，吸引讀者的閱讀興趣。寫作實踐 例文參考有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹、白居易的共看夕陽，互勉

7、互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”、韋應(yīng)物的“相送情無限，沾襟比散絲”。這棵誠信的樹啊，濃郁，雋秀。以古代文人的故事及詩句，點明誠信的魅力。寫作實踐 例文參考有這樣一方誠實的土，它誠信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。以古今偉人的英雄壯舉，點明誠信的巨大價值。寫作實踐 例文參考這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族

8、之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強。從世界，到人類，到人，由大到小，逐級論述誠信的重要性。寫作實踐 例文參考與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗滌了生命的污點，擬就了人生的輝煌。擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話。可呂布?xì)⒍≡讯浚娎x，無誠無信，最終死在曹操的手中。沒有了甘露，大樹就不再枝繁葉茂；沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放；沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔？以反面例子，論述不誠信的危害。寫作實踐 例

9、文參考讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天；讓我們多一些誠信吧，這樣的生命之花才會更加絢麗綻放；讓我們多一些誠信吧，心中那圣潔的天使才會自由地徜徉在生命的天堂。結(jié)尾點明論點，發(fā)出號召，水到渠成。課堂小結(jié)選材要弄清材料的實質(zhì)，緊扣論點，不能貌合神離。論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是作者建立論點的理由。論據(jù)也要真實、典型，這樣才具有說服力。最后還要做到：論據(jù)貼合生活、時代，具有鮮活性。寫 作議論要言之有據(jù)教學(xué)目標(biāo)：1訓(xùn)練判斷并選擇論據(jù)的能力。2培養(yǎng)正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高寫作的能力。學(xué)情診斷 導(dǎo)入寫作孔明之論，都是強詞奪理，皆非正論，不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典？嚴(yán)峻：諸葛亮：尋章摘句，世之腐儒

10、也。何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典？豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？寫作形成 議論要言之有據(jù)議論不僅要提出觀點，還要有能證明觀點的材料。言之有據(jù)，才能讓人信服。用來證明觀點的材料，就是論據(jù)。論據(jù)包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。寫作形成 議論要言之有據(jù)事實論據(jù)(舉例）敬業(yè)與樂業(yè)論教養(yǎng)道理論據(jù)（引用）寫作形成 議論要言之有據(jù)1在使用材料時，首先要確保材料準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。列舉事例或引用名言警句等都要真實準(zhǔn)確。我們在寫作時，也應(yīng)該先確認(rèn)事例是否真實可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核對原文，保證引述準(zhǔn)確。寫作形

11、成 議論要言之有據(jù)如應(yīng)有格物致知精神中，為了闡述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度，作者列舉了王陽明院中靜坐、面竹而思的故事，這個故事出自明人錢德洪王文成公年譜。有充分的歷史依據(jù)，而非作者的杜撰，因而能使人信服。寫作形成 議論要言之有據(jù)2使用材料還應(yīng)保證材料與觀點一致。名言警句和事例素材，有些不能與你的觀點相對應(yīng)，如果選擇它們來做材料，就起不到支撐觀點的作用。需要注意的是，使用事實論據(jù)時，不需要詳細(xì)記敘事件本身，而要通過概括敘述以及對論據(jù)的分析，建立起材料與觀點之間的聯(lián)系；使用道理論據(jù)，可以從正反兩方面進行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。寫作形成 議論要言之有據(jù)例德國馬普學(xué)會日前發(fā)布新聞公告介紹說：馬普學(xué)會與奧地利

12、格拉茨大學(xué)合作設(shè)計的兩個實驗表明，在各自的學(xué)科領(lǐng)域里，智力因素并非決定性因素而且，通過后天的學(xué)習(xí)可以彌補先天智力的缺陷。是的，我們不必再猶豫了。我們的智力可能是很普通的，但只要努力，我們便可以做優(yōu)秀的學(xué)生。我們便可以實現(xiàn)我們的宏偉的抱負(fù)！寫作形成 議論要言之有據(jù)姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已成為全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負(fù)責(zé)給他們洗衣服的師傅說：姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天的也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。論據(jù)一寫作形成 議論要言之有據(jù)論據(jù)三我國第一個電子學(xué)女博士韋鈺

13、在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽。王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，甚至將衣服劃破，終于成為一位有名的書法家。論據(jù)二寫作形成 議論要言之有據(jù)論據(jù)四梅蘭芳小時候有口吃的毛病，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。寫作形成 議論要言之有據(jù)論據(jù)四論據(jù)一論據(jù)三論據(jù)二1.王羲之并不拙，也并沒有表明韋鈺是“拙”的。2.而梅蘭芳天天口含沙粒練習(xí)這是“勤”，有口吃的毛病這是“拙”，經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功，這是補了“拙”，可

14、知這個例子緊扣了論點。寫作形成 議論要言之有據(jù)3要增強文章的說服力，還要注意材料的豐富性。比如可以用歷史事件、生活事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等做事實論據(jù)，用名言警句、民間諺語、精辟的理論等做道理論據(jù)。寫作形成 議論要言之有據(jù)例勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。三重門節(jié)選寫作形成 議論要言之有據(jù)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進人物、名言警句當(dāng)作“萬能膠”，而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西；也不注重平時的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)

15、，說到這個論點或者說到那個論點，都是常用的幾個論據(jù)，讓人味同嚼蠟。在論據(jù)的運用中，我們要力求用的都是金子是銀子，而不是石子。寫作實踐 例文參考一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。 題記題記開篇，引出議論內(nèi)容，吸引讀者的閱讀興趣。寫作實踐 例文參考有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹、白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”、韋應(yīng)物的“相送情無限，沾襟比散絲”。這棵誠信的樹啊，濃郁，雋秀。以古代文人的故事及詩句，點明誠信的魅力。寫作實踐 例文參考有這樣一方誠實的土，它誠信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠

16、躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。以古今偉人的英雄壯舉，點明誠信的巨大價值。寫作實踐 例文參考這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強。從世界，到人類，到人，由大到小，逐級論述誠信的重要性。寫作實踐 例文參考與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗滌了生命的污點，擬就了人生的輝煌。擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話。可呂布?xì)⒍≡讯浚娎x，無誠無信，最終死在曹操的手中。沒有了甘露，大