1、專題一高等教育的歷史與理論專題一高等教育的歷史與理論專題二大學(xué)精神與理念專題三大學(xué)教師職業(yè)與專業(yè)發(fā)展專題四 大學(xué)課程與教學(xué)（一）大學(xué)課程與教學(xué)（二）專題五當(dāng)代高等教育發(fā)展趨勢什么是“高等教育”？Higher education Post-secondary educationTertiary education高等教育是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，因此，高等教育的概念經(jīng)歷了一個(gè)歷史的發(fā)展過程。一高等教育的發(fā)展歷史第一節(jié)高等教育的涵義高等教育的涵義在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式和本質(zhì)特征。古代：“高深學(xué)問的教育”中世紀(jì)至19世紀(jì)：“大學(xué)教育”20世紀(jì)初至今：“中學(xué)后教育或第三級教育”一、

2、高深學(xué)問教育埃及、印度、中國、希臘等古代文明國家，很早就出現(xiàn)了各自的文化經(jīng)典，即當(dāng)時(shí)的高深學(xué)問，如：印度的吠陀經(jīng)；中國的“六藝”、“四書”、“五經(jīng)”；希臘的“七藝”等。并建立了各式學(xué)校作為傳播和探究高深學(xué)問的專門機(jī)構(gòu)高深學(xué)問的學(xué)術(shù)中心（一）古埃及的高等教育 公元前6000年前，出現(xiàn)學(xué)校教育活動(dòng)。公元前3787前1580年間形成了 系統(tǒng)的學(xué)校教育制度。培養(yǎng)官吏：撰寫公文、函札、契約、記事、巴比倫外邦文字培養(yǎng)專業(yè)人才：天文、水利、建筑、醫(yī)學(xué)培養(yǎng)宗教人才：宗教、道德、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、物 理、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、雕刻和防腐術(shù)等。（二）古印度的高等教育公元前16世紀(jì)開始，古印度產(chǎn)生了傳授高深學(xué)問的學(xué)術(shù)中心。.

3、塔克西拉（公元前1000-前500年）婆羅門教一佛教教義（公元前6世紀(jì)）教學(xué)內(nèi)容:一類是以吠陀經(jīng)為代表的宗教和文學(xué)；另一類則是各種實(shí)用技藝和職業(yè)性課程：傳統(tǒng)習(xí)俗和世俗法、邏輯、星 云學(xué)、算術(shù)、音樂、醫(yī)學(xué)、軍事、記賬、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、養(yǎng)牛、魔術(shù)、冶 金術(shù)、養(yǎng)蛇術(shù)、繪畫、舞蹈等。.那爛陀（425-120眸）公元5世紀(jì)，印度第一所高等教育機(jī)構(gòu)在那爛陀建立，其后國王、 印度教和佛教相繼在附近建校舍， 成為南亞乃至整個(gè)亞洲著名的高 等學(xué)府。集聚僧徒萬人，僧師150僚人，中國的玄奘法師曾在此留學(xué)5年。 教學(xué)內(nèi)容:吠陀經(jīng)、邏輯學(xué)、辯證法、醫(yī)學(xué)、文法、法律、哲學(xué)、 繪畫、音樂等。（三）古代中國的高等教育公元前27

4、00年前，中國就有了高等教育的雛形。虞夏商時(shí)期的“上庠”、東序、右學(xué)；西周的辟雍、泮宮、射廬等 古代最早的高等教育機(jī)構(gòu)古代中國官學(xué)、私學(xué)以儒學(xué)教育為主，以經(jīng)史為根本，以“明人倫”為 中心，通過四書、五經(jīng)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)經(jīng)世致用人才。本質(zhì)上是一種人文、 道德教育。（四）古希臘的高等教育在古希臘，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派開創(chuàng)了高等教育的先河。1哲學(xué)教育哲學(xué)學(xué)校代表人物：柏拉圖Plato畢達(dá)哥拉斯于公元前6世紀(jì)創(chuàng)立的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派是古希臘最早進(jìn) 行哲學(xué)研究和教學(xué)活動(dòng)的組織。弟子入學(xué)前需保持5年的沉默，在此期間過著極端簡樸的生活。弟 子分核心弟子和外圍弟子，分別接受高深學(xué)問教育和基礎(chǔ)哲學(xué)教 育。學(xué)生生活:上午在神廟

5、邊散步沉思、學(xué)習(xí)；下午學(xué)習(xí)；晚上散步沉 思；睡前聽音樂。重視數(shù)學(xué)教育和音樂教育。在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的影響下，許多著名的哲學(xué)家開始設(shè)立哲學(xué)學(xué)校和修 辭學(xué)校，聚徒講學(xué)、傳播和研究自己的學(xué)說。柏拉圖的“學(xué)園”、伊索克拉特的修辭學(xué)校、亞里士多德的呂克昂、伊 壁鳩魯和芝諾的哲學(xué)學(xué)校，共同構(gòu)成了西方歷史上的“雅典大學(xué)柏拉圖把教育分為初等、中等、高等，初、中等教育階段一一算術(shù)、 幾何、天文、音樂“四藝”；高等教育階段一一數(shù)學(xué)和哲學(xué)或辯證法，時(shí)間10年一培養(yǎng)掌握絕對真理和追求最高“善的理念”的人一 哲學(xué)王伊壁鳩魯和芝諾以倫理學(xué)作為哲學(xué)教育的重點(diǎn)。伊壁鳩魯倡導(dǎo)傳授 以快樂和幸福為核心的倫理學(xué)知識；芝諾認(rèn)為要學(xué)習(xí)文

6、法、辯證法、 修辭、詩歌和音樂，以增加知識，豐富理性生活。2修辭學(xué)教育一一修辭學(xué)校代表人物：伊索克拉特Isocrate修辭學(xué)教育始于智者學(xué)派，主要代表人物普羅泰戈拉、高爾吉亞。 傳授文法、修辭學(xué)和辯證法“三藝”，培養(yǎng)能有效參與社會(huì)政治生 活的公民和管理者。伊索克拉特建立的修辭學(xué)校把古希臘修辭學(xué)教育推向了高峰。他推崇身心一體的和諧教育，主張教育面向所有公民，培養(yǎng)掌握辯論藝 術(shù)、敏銳判斷力和良好文化素養(yǎng)的人。（五）古羅馬的高等教育公元前3世紀(jì)，古羅馬帝國征服古希臘，西方高等教育中心隨之轉(zhuǎn)移。1希臘化時(shí)期：公元前1世紀(jì)-公元3世紀(jì)羅馬帝國晚期?直接移植古希臘的文法學(xué)校和修辭學(xué)校，開設(shè)修辭、辯證法、算

7、術(shù)、 天文、幾何、歷史、音樂課程，培養(yǎng)雄辯家。2公元4世紀(jì)-公元13世紀(jì)拜占庭帝國滅亡?醫(yī)學(xué)教育和法學(xué)教育從哲學(xué)教育中分離出來；? 建立注重實(shí)用的拉丁文法學(xué)校和修辭學(xué)校：算術(shù) -經(jīng)商、天文-制定 日歷；?開辦了法律學(xué)校；? 公元42薛在東羅馬建立了康斯坦丁堡帝國大學(xué)，開設(shè)了除醫(yī)學(xué)、 辯證法外的所有西方學(xué)科。(六)高深學(xué)問教育的基本特征1形式上:古代高等教育機(jī)構(gòu)是學(xué)術(shù)中心，設(shè)于宮廷、寺廟或私學(xué)，主 要表現(xiàn)為個(gè)別大師聚徒講學(xué)。2.目的、內(nèi)容上,培養(yǎng)官吏和神學(xué)人士。東方以人文和倫理教育為特色， 輔以少量的自然科學(xué)教育；西方以人文、自然和雄辯教育為主，輔以倫 理教育。3對象上,高等教育是少數(shù)特權(quán)階層的

8、教育，教育是一種特權(quán)和身份。4.管理上,東方高等教育為政府和寺廟控制，西方以私學(xué)為主。二、大學(xué)教育1213世紀(jì)中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生，是大學(xué)的發(fā)源。中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)理念、組織原則、教學(xué)體系、學(xué)業(yè)考核制度、法律地位等歐洲大學(xué)的傳統(tǒng)，是近現(xiàn)代高等教育制度的“原型”。?1旭紀(jì)，意大利先后產(chǎn)生最早的中世紀(jì)大學(xué)：薩萊諾大學(xué)一一醫(yī)科大學(xué)博洛尼亞大學(xué)一一法律大學(xué)、學(xué)生大學(xué)巴黎大學(xué)一一教師大學(xué)牛津大學(xué)?中世紀(jì)大學(xué)是市民社會(huì)的直接產(chǎn)物，大學(xué)最初的含義是行會(huì)，是為爭取特許狀及學(xué)術(shù) 活動(dòng)自由而組織起來的學(xué)者行會(huì)組織。?大學(xué)(university) 一詞由拉丁文universitasB來，本意為“共同體”。中世紀(jì)大學(xué)享有較多

9、的自治權(quán)：內(nèi)外部事務(wù)由教授和學(xué)生管理；自由講學(xué)、游學(xué)的權(quán)利；審理裁判權(quán)，自設(shè)法庭；Town and gown賦稅豁免權(quán)。中世紀(jì)大學(xué)的學(xué)科設(shè)置：最初，文、法、神、醫(yī)四科之一方可稱為大學(xué)。巴黎大學(xué)四科齊備，設(shè)文、法、神、醫(yī)四個(gè)學(xué)院，初級學(xué)院（七藝）一 高級學(xué)院文學(xué)院的教育內(nèi)容:1毗紀(jì)前隨文化科學(xué)的發(fā)展及社會(huì)要求的變化經(jīng)歷了 一個(gè)漸變過程，12世紀(jì)以古希臘羅馬文法為中心-1315世紀(jì)以亞里士多德的邏輯學(xué)為中 心-1618ttt紀(jì)以自然科學(xué)和人文科學(xué)為中心。（二）近代大學(xué)教育?近代大學(xué)產(chǎn)生原因：傳統(tǒng)大學(xué)因循守舊，不能適應(yīng)工業(yè)社會(huì)和資本主 義的要求。?歐洲大學(xué)的近代化是通過建立新型高等教育機(jī)構(gòu)而得以實(shí)現(xiàn)

10、的。1法國? 178卉法國資產(chǎn)階級革命后，關(guān)閉了所有中世紀(jì)大學(xué)及其四學(xué)院模 式，成立專門學(xué)院，即大學(xué)校。? 新型大學(xué)設(shè)置了文、理、工、農(nóng)、醫(yī)等專業(yè)和課程。? 拿破侖時(shí)期，帝國大學(xué)制、每學(xué)區(qū)設(shè)學(xué)院,分神、法、醫(yī)、文、理、 工，培養(yǎng)醫(yī)師、教師、法官、律師、土木工程師等專業(yè)技術(shù)人才。2英國? 182許，建立倫敦大學(xué)，隨后紐卡斯、伯明翰、諾丁漢、利物浦等 地建立城市大學(xué)。? 城市大學(xué)突破了傳統(tǒng)的四學(xué)院模式，取消了神學(xué)院。? 倫敦太巖設(shè)置了反映時(shí)代特征的自然科學(xué)和工科課程，亦重視人文主義課程。? 城市大學(xué)直接面向當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)發(fā)展需要,設(shè)置工商農(nóng)業(yè)等專業(yè)，培 養(yǎng)專門技術(shù)人才。3彳惠國? 169件建立的哈勒大

11、學(xué)和173在建立的哥廷根大學(xué)被視為德國乃至 世界近代高等教育的發(fā)端。? 181坪柏林大學(xué)建立，開創(chuàng)了研究型大學(xué)的典范。?柏林大學(xué)的改革:除形式上保留了四學(xué)院制外，?把哲學(xué)院提高到高于其它學(xué)院的位置；?大學(xué)有研究的責(zé)任，設(shè)置“習(xí)明納”（seminar羽研究所；?教學(xué)與科研并重，拒絕技術(shù)教育。4美國? 近代大學(xué)產(chǎn)生于19ffl紀(jì)后半葉，仿德國建立了一批研究型大學(xué)，以 約翰霍？普金斯大學(xué)為代表。? 186誨，莫雷爾法案頒布，建立了一批贈(zèng)地學(xué)院和州立大學(xué)、 強(qiáng)調(diào)為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，開展工農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研 究。? 教授內(nèi)容:康奈爾大學(xué)-辦成一所任何人都可以接受任何學(xué)科教育 的學(xué)校”。5.中國?

12、 現(xiàn)代意義上的高等教育始于19世紀(jì)末的京師大學(xué)堂，189誨7月3日 創(chuàng)辦。? 維新變法失敗，190眸8月3日停辦。? 1902年12月17日復(fù)辦，191眸開辦分科大學(xué)。? 1917年，蔡元培出任北京大學(xué)校長，借鑒德國大學(xué)模式。遵循“思 想自由，兼容并包”的理念，對大學(xué)進(jìn)行了改革。（三）大學(xué)教育的基本特點(diǎn)：1形式上、大學(xué)是名副其實(shí)的高等教育，沿襲了歐洲中世紀(jì)大學(xué)的某些 特征，大學(xué)獨(dú)占高等教育領(lǐng)域；2.目的與內(nèi)容上,高等教育是人類文明得以保存、傳遞的場所，致力于 高深學(xué)術(shù)的研究，創(chuàng)造新知識；3對象上,有閑階級的教育，教師和學(xué)生組成探求真理的學(xué)術(shù)共同體；.管理上,高等教育試圖擺脫宗教或政治的束縛，大

13、學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由 是大學(xué)所追求的。三、第三級教育?產(chǎn)生背景：二戰(zhàn)后，許多國家建立了新型高等教育機(jī)構(gòu)，德國 20ttt紀(jì)70年代初建立 了高等專科學(xué)校，法國于6眸代中期成立了技術(shù)學(xué)院。?共同點(diǎn)：密切結(jié)合當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力市場的需求，鮮明地以就業(yè)為導(dǎo)向。?急劇的社會(huì)變遷改變了高等教育的性質(zhì)，大學(xué)不再以純學(xué)術(shù)研究為核心，專業(yè)的、技術(shù)的、師范的教育機(jī)構(gòu)被納入高等教育范疇。?精英化-大眾、普及化：原概念不能涵蓋多樣化的高等教育狀況（一）二戰(zhàn)后高等教育的大眾化與普及化二戰(zhàn)后，各國進(jìn)入了相對平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期。1法國大學(xué)教育：綜合大學(xué)、高等專業(yè)學(xué)院；高等職業(yè)教育：工程學(xué)院、高級技師學(xué)校。2英國二戰(zhàn)后高等教育的恢復(fù)與擴(kuò)

14、張高等教育體系擴(kuò)張的手段：I .高等科技教育體系的建立? 二戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)開創(chuàng)了信仰科學(xué)和技術(shù)的新時(shí)代”? 英國政府先后發(fā)布珀西報(bào)告、巴羅報(bào)告和“技術(shù)教育白皮書” 等。? 1956年英國政府開始創(chuàng)建地方學(xué)院、區(qū)域?qū)W院、地區(qū)學(xué)院和高級技 術(shù)學(xué)院四個(gè)層次的技術(shù)教育機(jī)構(gòu)。H .1963年羅賓斯報(bào)告現(xiàn)代高等教育體系的發(fā)包關(guān)于高等教育改革的建議：第一，擴(kuò)大高等教育規(guī)模；(向成績合格、有能力的人開放) 第二，建立新型的高等教育結(jié)構(gòu)體系。多元高等教育體系：大學(xué)、技術(shù)大學(xué)、專門學(xué)院、地區(qū)學(xué)院、高等 技術(shù)學(xué)院等。田.1991年高等教育：一個(gè)新的框架白皮書 一一廢除雙軌制，促進(jìn) 大眾化1991年5月，教育和科學(xué)部公

15、布高等教育：一個(gè)新的框架白皮 書，建議廢除高等教育二元制，建立一個(gè)單一的高等教育框架。新框架的主要特征包括：建立高等教育基金委員會(huì)；允許多科技術(shù) 學(xué)院及其他合格的學(xué)院升格為大學(xué)。雙軌制：一部分是自治大學(xué)；另一部分是不屬于大學(xué)性質(zhì)的公立高 等學(xué)校、多科技術(shù)學(xué)院、教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院等。3德國戰(zhàn)后重建，多層次、多類型高等教育體系的建立(1)綜合制大學(xué)? 1967年，聯(lián)邦德國高等教育委員會(huì)提出第一份詳細(xì)計(jì)劃,核心方案是將綜合大學(xué)、師范學(xué)院、高等專科學(xué)校等各種類型的高等教育機(jī) 構(gòu)合并或聯(lián)合起來，成立新型的綜合制大學(xué)。? 1971年，成立聯(lián)邦德國第一所綜合制大學(xué)，1975年發(fā)展到11所。1976年，第

16、一部高等教育總綱法規(guī)定：要對所有高等學(xué)校按照 綜合制大學(xué)的模式進(jìn)行改革。(2)函授大學(xué))哈根函授大學(xué)成立于1974年，是唯一的一所，類似于英國的開放大7不收學(xué)費(fèi)，只收教材費(fèi)，經(jīng)費(fèi)主要來自州政府的支持。(3)私立高等學(xué)校)教會(huì)高等學(xué)校、典型的私立高等學(xué)校和聯(lián)邦政府高等學(xué)校三類。,產(chǎn)生于20世紀(jì)6070年代，滿足廣大民眾對高等教育的需求。, 比重較小。(4)高等專科學(xué)校) 1968年，各州通過聯(lián)邦德國各州統(tǒng)一專科學(xué)校的規(guī)定，規(guī)定各 州把工程學(xué)校和其他從事經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)管理、設(shè)計(jì)和農(nóng)業(yè)等高等 職業(yè)教育學(xué)校合并，建立高等專科學(xué)校。學(xué)制一般為三年? 掛壇規(guī)模小、實(shí)踐性強(qiáng)、學(xué)制短、就業(yè)率高等? 1976年

17、聯(lián)邦德國高等教育結(jié)構(gòu)法把高等專科學(xué)校提高到與大老 及大學(xué)類高校同一層次上。(5)雙元制職業(yè)學(xué)院I .雙元制職業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)? 1948年德國教育委員會(huì)頒布的對歷史和現(xiàn)今的職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)學(xué) 校教育的鑒定中首次使用“雙元制”一詞。(Dual system )? 1969年職業(yè)教育法中對其做了有關(guān)規(guī)定，使其逐步制度化和法 制化。n .特點(diǎn)高等專科學(xué)校和雙元制職業(yè)學(xué)校構(gòu)成了德國高等職業(yè)教育體系(6)高等師范教育體系的改革? 二戰(zhàn)后，中小學(xué)教育不斷普及，對教師的需求增加，師范教育發(fā)展 迅速。? 師范學(xué)院培養(yǎng)小學(xué)、實(shí)科中學(xué)和普通中學(xué)的教師，文理中學(xué)的教師 一般由大學(xué)培養(yǎng)。? 師范學(xué)院沒有學(xué)位授予權(quán)，導(dǎo)致畢業(yè)

18、生存在差異。? 改革：一些師范學(xué)院被合并到大學(xué)，另一些升格為大學(xué)并被賦予學(xué) 位授予權(quán)。? 有的改名為大學(xué)，有的保留師范學(xué)院的名字，加之人口自然增長率 的下降，使師范學(xué)院的數(shù)量迅速減少。4美國二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)，教育的重要性得到認(rèn)同。(1)二戰(zhàn)后至20世紀(jì)70年代前的“黃金時(shí)代”背景：?二戰(zhàn)結(jié)束標(biāo)志著第三次科技革命的開端? 20世紀(jì)506唐代是美國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的“黃金時(shí)代”194侔通過軍人權(quán)利法案195乖國防教育法:由聯(lián)邦政府增撥大量教育經(jīng)費(fèi)， 加強(qiáng)現(xiàn)代技 術(shù)教育。196邪高等學(xué)校設(shè)備法：提供建設(shè)校舍及實(shí)驗(yàn)設(shè)施的資金，196眸高等教育法：第一次明確規(guī)定聯(lián)邦政府要向公立和私立高 等學(xué)校提供長期的

19、資助。(2)社區(qū)學(xué)院運(yùn)動(dòng)? 二戰(zhàn)后，1944年軍人權(quán)利法案的頒布及杜魯門高等教育委員會(huì) 的推動(dòng)下，初級學(xué)院增加了職業(yè)教育和社區(qū)教育(成人教育、繼續(xù) 教育、終身教育、社區(qū)服務(wù)等)的職能。? 兩年制學(xué)院職能的擴(kuò)展，使其更名為“社區(qū)學(xué)院”。特點(diǎn):面向本地區(qū)（社區(qū)）居民；開設(shè)多種教育課程（轉(zhuǎn)學(xué)課程、 職業(yè)課程、補(bǔ)償課程）；教學(xué)安排富彈性。? 1947年高峰年，在高校注冊的退伍軍人總數(shù)達(dá)115萬，占該年美國高校在校生總數(shù)的49%?社區(qū)學(xué)院是美國大眾高等教育和普及高等教育的主要承擔(dān)者。（3）研究生教育迅速發(fā)展? 二戰(zhàn)后，美國奉行“科學(xué)至上”的政策? 1950年成立國家科學(xué)基金會(huì)（NSF? 19571968

20、年，美國高校科研經(jīng)費(fèi)從5.06億美元增加到25.03億美元，其中聯(lián)邦政府資助所占比例由42.9%上升到60.2%?促進(jìn)了研究生教育的發(fā)展?多元化高等教育體系：研究型大學(xué)、碩士大學(xué)、四年制學(xué)院、社區(qū)學(xué)院、專門學(xué)院等.中國199許高等教育擴(kuò)招；擴(kuò)招的原因？經(jīng)濟(jì)動(dòng)因、教育需求200高等教育入學(xué)率達(dá)到15%;201科高等教育毛入學(xué)率達(dá)到42.7%。（二）第三級教育的基本內(nèi)涵“第三級教育”是聯(lián)合國在終身教育的基礎(chǔ)上大力提倡的一個(gè)概念。第三級教育包括中學(xué)后教育的各種形式，包括成人教育。相對于高等教育，“第三級教育”更具廣泛性、更能體現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。 Tertiary education199柞聯(lián)合國教科

21、文組織發(fā)布 第二次修正 稿，將第三級教育分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段（序數(shù)5）相當(dāng)于專科、本科和碩士生教育；第一階段分5A和5B, 5A理論型，5B實(shí)用技術(shù)型；5A又分5A1 （為研究做 準(zhǔn)備）、5A2 （高科技要求的專業(yè)教育）第二個(gè)階段（序數(shù)6）相當(dāng)于博士生教育。第三級教育的特征：1形式上,傳統(tǒng)的大學(xué)成為高等教育的一部分，第三級教育涵蓋的類型更多：大學(xué)、專業(yè)、技術(shù)、師范學(xué)院；2.目的和內(nèi)容上,滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)切合社會(huì)所需的人才；3對象上,大眾化、普及化一人人都具有接受高等教育的權(quán)利；4.管理上,高等教育自治與社會(huì)問責(zé)。第二節(jié)高等學(xué)校的職能一、人才培養(yǎng)職能中世紀(jì)大學(xué)是現(xiàn)代高等教育的起源。

22、中世紀(jì)大學(xué)主要培養(yǎng)特定職業(yè)的專門人才，如牧師、教師、律師和官員等。薩萊諾大學(xué)一一醫(yī)師；博洛尼亞大學(xué)一一律師和法官；巴黎大學(xué)一一神職人員等。大學(xué)存在的根本目的：保存和傳遞專業(yè)知識，將學(xué)生培養(yǎng)成具有某一專 業(yè)知識的人。受教會(huì)神權(quán)和封建王權(quán)的限制，早期中世紀(jì)大學(xué)的專業(yè)限于文科、 法律、神學(xué)和醫(yī)學(xué)四個(gè)學(xué)科。16世紀(jì)之后，古典人文教育取代神學(xué)教育成為大學(xué)課程的核心內(nèi) 容，如英國的紳士教育逐漸取代早期的宗教職業(yè)教育而成為大學(xué)的 目標(biāo)。? 自中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生至18世紀(jì)，培養(yǎng)人才是大學(xué)的唯一職能。1718 世紀(jì)自然科學(xué)興起，新的科學(xué)知識未能進(jìn)入大學(xué)課程，大學(xué)未能實(shí) 現(xiàn)知識的創(chuàng)造,許多重要的引起工業(yè)革命的科技發(fā)現(xiàn)

23、和發(fā)明都與大 學(xué)無關(guān)。171毗紀(jì)被稱為歐洲高等教育的“黑暗時(shí)代 ”。二、科學(xué)研究的職能180許威廉？馮？洪堡在柏林創(chuàng)辦柏林大學(xué)。?柏林大學(xué)明確將研究作為大學(xué)的首要使命， 提出教學(xué)與科研統(tǒng)一的思 想。建立講座制和研究所相結(jié)合的基層學(xué)術(shù)組織， 取代了中世紀(jì)大學(xué)的 學(xué)院制。?洪堡認(rèn)為,大學(xué)的核心是發(fā)現(xiàn)知識，而非僅僅是培養(yǎng)律師、牧師和醫(yī) 生的工匠式機(jī)構(gòu)。?他提出“通過研究進(jìn)行教學(xué)”、教學(xué)與研究統(tǒng)一 ”的辦學(xué)原則；要求 學(xué)生組織研討班，以 勻明納”的形式學(xué)習(xí)。柏林大學(xué)的產(chǎn)生宣告了中世紀(jì)大學(xué)的終結(jié)。確立了自然科學(xué)及其研究方法在大學(xué)中的地位，使大學(xué)成為德 國科學(xué)的中心。各國紛紛效仿柏林大學(xué)，使承擔(dān)科學(xué)任務(wù)、

24、開展科研活動(dòng)，發(fā)展科 學(xué)作為高等教育的第二職能在全世界確立。柏林大學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與科研相結(jié)合，是從科研為教學(xué)服務(wù)這個(gè)角度出 發(fā)的。大學(xué)從事的是純科學(xué)研究，目的在于探求真理，而不是滿足 社會(huì)的實(shí)際需要。直到20世紀(jì)初期，柏林大學(xué)的所有系所幾乎都未開設(shè)技術(shù)與實(shí)用學(xué)科相 關(guān)的課程。三、直接服務(wù)社會(huì)的職能?美國高等教育始于1旭紀(jì)，起初是按照英國古典大學(xué)模式所建的殖民 地學(xué)院，如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，以自由教育為主。? 191紀(jì)中后期，受德國大學(xué)的影響，建立了一批研究型大學(xué)。?在實(shí)用主義價(jià)值觀的影響下，186誨，時(shí)任美國總統(tǒng)林肯簽署了莫 雷爾法案，引導(dǎo)美國大學(xué)走上為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的道路。該法案規(guī)定：聯(lián)邦政府按每

25、一名國會(huì)議員贈(zèng)送 3萬英畝土地給所屬州作 為建立或資助一所農(nóng)業(yè)和機(jī)械工程學(xué)院的經(jīng)費(fèi)， 專為發(fā)展當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)和 地方工業(yè)服務(wù)。直接導(dǎo)致一批農(nóng)工（贈(zèng)地）學(xué)院和綜合性州立大學(xué)的出現(xiàn)。威斯康星大學(xué)思想?威斯康星大學(xué)提出以提高本州農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)的效率作為辦學(xué)的 指導(dǎo)思想。? 190件，范海斯出任威斯康星大學(xué)的校長，提出“威斯康星計(jì)劃”? I把學(xué)生培養(yǎng)成有知識、能工作的公民；? II進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展、創(chuàng)造新文化、新知識；? 田傳播知識，使民眾能運(yùn)用知識解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)、政治及生 活方面的問題。? 191斯，麥卡錫出版了威斯康星思想，宣揚(yáng)其“為社會(huì)服務(wù)”的 辦學(xué)理念和模式。?贈(zèng)地學(xué)院和州立大學(xué)突破了傳統(tǒng)

26、的大學(xué)職能，使高等教育直接服務(wù) 于社會(huì)，改變了大學(xué)“象牙塔”的形象。四、現(xiàn)代高校的職能體系與分工大學(xué)從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心，需要承擔(dān)更多的職能。（一）三大職能的發(fā)展三大職能是依次產(chǎn)生的，但并非相互取代，而是可以并存的。人才培養(yǎng)職能:適應(yīng)社會(huì)各個(gè)層次、類型的需要；科學(xué)研究職能:為教學(xué)服務(wù)-國家、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的科學(xué)研究任務(wù) （純學(xué)術(shù)研究-應(yīng)用研究）；直接為社會(huì)服務(wù)職能:寬泛的為社會(huì)服務(wù)。（二）教學(xué)與科研職能的沖突有沖突嗎？存在什么沖突？ Why?1紐曼的觀點(diǎn)：大學(xué)為傳授知識而設(shè)，而不是為科學(xué)研究而設(shè)，教學(xué)是大學(xué)唯一的職能 大學(xué)的教學(xué)和科研職能是存在沖突的。大學(xué)的理念：“如果大學(xué)的目的是為了

27、科學(xué)和哲學(xué)發(fā)現(xiàn)，我不明白為什么大學(xué)應(yīng)該擁有學(xué)生。”（三）建立有序、分工合理的高等教育系統(tǒng)?大眾化、普及化高等教育時(shí)代，高等教育的三大職能擁有了更為豐富 的內(nèi)涵，并通過知識的生產(chǎn)、傳遞、轉(zhuǎn)化聯(lián)系起來，構(gòu)成了現(xiàn)代大學(xué)的 職能體系。?表面上，三大職能可以共存于一所高校內(nèi)部，實(shí)際上，三者并未真正 的協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，甚至存在著不同程度的矛盾。?應(yīng)強(qiáng)調(diào)三大職能在校際間的分工與合作，不同層次、類型的高校結(jié)合 自身的優(yōu)勢，有所側(cè)重。美國高等教育系統(tǒng)：競爭有序第三節(jié) 高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)% 高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo):依據(jù)高等教育目的的總體要求和不同類型高校 的性質(zhì)與任務(wù)，對受教育者提出的特定規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。X 培養(yǎng)目標(biāo)不同，決定

28、了教育形式、教育內(nèi)容、教育方法和教育評價(jià) 的不同。培養(yǎng)目標(biāo)本質(zhì)上是培養(yǎng)什么人的問題， 反映了特定社會(huì)的教育價(jià)值 取向。一、個(gè)人本位論與社會(huì)本位論最根本的價(jià)值沖突，自產(chǎn)生以來就存在問題。（一）個(gè)人本位論?主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人的需要來確定、教育的目的是發(fā)展人的理性和個(gè)性，使人真正成為人。?強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，理由：社會(huì)是由個(gè)體所組成?源頭：雅典的自由教育，1819世紀(jì)上半葉；代表人物：盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等觀點(diǎn)：教育是使人的本能和本性不受現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響得到自然、自由的發(fā)展（二）社會(huì)本位論?強(qiáng)調(diào)教育的工具價(jià)值，主張教育目的應(yīng)以社會(huì)價(jià)值為為b,首要目的 在于使個(gè)體社會(huì)化，培養(yǎng)對社會(huì)

29、有用的公民，為社會(huì)服務(wù)。?源頭：古希臘的柏拉圖，認(rèn)為教育應(yīng)按照國家的需要造就個(gè)人，以培 養(yǎng)未來統(tǒng)治者為目的的教育是實(shí)現(xiàn)理想的正義國家的工具。? 19tt紀(jì)下半葉，資本主義制度確立，其矛盾日漸顯露。社會(huì)本位論肯定社會(huì)需要和社會(huì)價(jià)值，實(shí)質(zhì)是從教育的角度尋求資本主 義社會(huì)秩序的穩(wěn)定與鞏固。?代表人物：孔德、涂爾干、赫爾巴特等。觀點(diǎn)：真正的個(gè)人是不存在的，個(gè)人的發(fā)展依賴于社會(huì)，受制于社會(huì)（三）兩種價(jià)值觀的辯證統(tǒng)一合理與片面并存1個(gè)人本位論合理性：盛行于歐洲資產(chǎn)階級反封建時(shí)期，反對宗教神學(xué)對人的思想的 禁錮，反對封建蒙昧主義強(qiáng)加于個(gè)人的教育要求，提倡個(gè)性解放，尊重 人的價(jià)值，主張教育促進(jìn)人的個(gè)性化局限：

30、忽視了人的社會(huì)制約性2社會(huì)本位論合理性：強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展與教育對社會(huì)的依賴性，教育使個(gè)體認(rèn)同社會(huì)、 服務(wù)社會(huì)、促使人的社會(huì)化。局限：一味強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會(huì)，否定個(gè)人的能動(dòng)性-教育短視行為，扼殺學(xué) 生個(gè)性。?共同缺陷：割裂了社會(huì)與個(gè)體之間的相互依賴性人的發(fā)展與教育不能排斥對社會(huì)的適應(yīng)， 但應(yīng)建立在尊重個(gè)體能動(dòng)性的 基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性、多元發(fā)展。二、專才教育與通才教育專才教育與通才教育是高等教育的兩個(gè)基本培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)自誕生之處就存在自由教育與職業(yè)教育之爭。通才與專才的區(qū)別？本科教育應(yīng)實(shí)施通識教育還是專業(yè)教育？（一）專才教育與專業(yè)教育? 專才教育（professional/vocational educa

31、tion指培養(yǎng)具有某一門學(xué)科 的基本理論、知識和技能，能夠從事某種職業(yè)或進(jìn)行某個(gè)領(lǐng)域研究 的人才為基本目標(biāo)的教育活動(dòng)或教育模式。? 缺點(diǎn)：忽視了受教育者的全面發(fā)展，知識面狹窄，發(fā)展?jié)摿κ芟蕖?專業(yè)教育最早始于中世紀(jì)大學(xué)，大學(xué)設(shè)文法神醫(yī)四科。?現(xiàn)代意義上的專業(yè)化或職業(yè)化教育始于 191紀(jì)：?工業(yè)革命和社會(huì)近代化運(yùn)動(dòng)，新興行業(yè)、職業(yè)越來越多一新興的工科大學(xué)、醫(yī)科大學(xué)、農(nóng)科大學(xué)，新學(xué)科專業(yè)出現(xiàn)? 科學(xué)的發(fā)展，知識迅速增長，導(dǎo)致哲學(xué)的分化，學(xué)科細(xì)化，形成 自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科并存的局面。（二）通才教育與通識教育?通才教育（general education,可追溯至古希臘日t期的自由教育（liberal education ,以受教育者具有閑暇為前提，目的在于探索高深的純理論知 識。強(qiáng)調(diào)完全擺脫功利和實(shí)用，注重陶冶情操和道德，達(dá)到身心的和諧發(fā)展