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文檔簡介
1、以人為本的企業財務文化研究以人為本的企業財務文化研究一、引言舉世矚目的三鹿奶粉事件論文聯盟余波未平,假疫苗事件再次令國人震怒,富士康公司接二連三發生的員工跳樓事件更引起國人廣泛關注。社會在拷問企業的道德與良知,消費者、員工和社會公眾的安康權益與生命平安受到前所未有的挑戰。這些事件的發生除了與政府監管不到位、法律體制不完善有關外,奉行以利為本的企業財務文化是重要原因。以利為本的企業財務文化將企業利潤最大化作為首要目的甚至是唯一目的,許多企業重利輕義、見利忘義,社會責任感和商業倫理普遍缺失。開源節流、早收晚付的理財原那么異化成揩源劫流、多收少付甚至只收不付。以股東為權利軸心、以經理層和員工為責任邊
2、界,無視勞動者、消費者、社會公眾及后代人的權益包括經濟權益、社會權益和環境權益是以利為本企業財務文化的重要特征。在理性經濟人假設和資本強權的統治下,企業財務管理在籌資、投資、營運和分配等財務管理活動中淪為股東等少數利益集團獲取最大化經濟效益的工具,無視社會效益和生態效益。現代企業財務管理迷失在財務管理方法和財務技術工具的叢林,用于對各種物化要素進展嚴格管控的財務管理方法和財務管理工具日益復雜化、多樣化,但由于過度強調財務管理的經濟技術性和逐利性,忽略了其社會人文性和道德性,以及人的心理、行為等文化因素對企業價值創造的影響,財務管理普遍出現物是人非、見物不見人的現象,財務失控、財務欺詐等時有發生
3、,由此導致企業破產的不在少數。在自利文化的驅動下,許多企業違背法律法規和商業倫理,發生大量的短期財務行為,企業的經營環境隨著社會生態環境和人文環境的惡化而惡化,社會經濟運行的穩定性和可持續性受到制約。經濟一詞始出于我國東晉時代,是經邦、經國、濟世以及經世濟民等詞的綜合和簡化,充滿了豐富的人文思想和社會內涵,決然不同于西方語境及當下我們所指的狹義的、自利的經濟概念和唯GDP論。企業是國民經濟的細胞,也是社會網絡的重要組成局部,企業活動對于經濟開展與社會進步起著宏大的推動作用,同時也深化地影響著地球的環境與生態,企業與人、企業與企業、企業與社會、企業與經濟、企業與環境等之間的聯絡越來越廣泛和嚴密。
4、現代企業在本質上是不同利益相關者締結成的契約集合,履行企業社會責任、維護利益相關者的權益是企業財務管理的重要職責。世界經濟理論主流已經由古典主義經濟學、制度主義經濟學向人本主義經濟學演進,企業財務管理以人為本,有助于促進經濟系統與社會系統、環境系統的協調開展,也是對經濟本義的回歸。西方社會學界提出的嵌入論點理論,肯定了道德行為的功利價值,認為當經濟人自愿放棄最大收益時,整個經濟體系會運作得更為有效,這無疑也是20世紀80年代以來東方儒教資本主義興起的成功經歷之所在。英國特許管理睬計師公會IA研究了失敗企業的案例,結果說明不適宜的企業文化是公司失敗的主要原因之一。G本經濟時代即將完畢,人本經濟時
5、代即將降臨。我國企業亟待摒棄以利為本的企業財務文化,構建以人為本、注重履行社會責任的企業財務文化。財務變革從文化入手,是一個可行的新思路。二、文獻回憶一國外有關企業財務文化的研究現狀隨著企業文化理論、商業倫理、利益相關者理論和企業社會責任理論等的興起,企業財務文化逐漸成為一大研究熱點。國外研究企業文化的文獻較多,也有少數文獻將財務問題與企業文化相聯絡加以考察,但缺乏直接研究企業財務文化的文獻。EdgarH.ShEin2022論證了企業文化影響企業財務績效的作用機制,并藉此分析和修正企業文化以解決企業面臨的問題。KennethGdpaster2022將良知定義為存在于文化中的一種愿景和力量,在回
6、憶安然財務丑聞案的根底上,提出人的良知有助于解決商業倫理失范問題,內在的道德規制比外部的法律或經濟懲罰更有效。Rihardauer2022通過對英國石油公司在墨西哥灣的爆論文聯盟炸和原油泄漏事件進展考察,并追溯了該公司此前的種種不人道的逐利行為,提出利潤最大化是罪魁禍首,企業文化呼吁將經營所得投入到設備維護和環境保護方面。Eriksn1994的研究說明,企業文化影響企業平安績效,員工期望自己在組織中是重要的且被尊重,對待員工的方式與企業平安績效顯著相關,應據此審查和評估企業文化。huk.Y.KkSlnTadesse(2022)的研究說明,國家文化與該國財務系統特征親密相關,崇尚風險厭惡文化的國
7、家,企業財務特征為銀行主導型,資本構造中負債占有很大比重,崇尚風險偏好文化的國家,企業財務特征為市場主導型,對負債這一財務杠桿利用較少,更多地依賴于資本市場融資。KiyunghangAbbasNrbakhsh2022的研究說明,民族文化不僅影響公司治理和金融市場開展,而且影響公司高管的現金持有行為,運用Hfstede的文化分維理論,指出那些具有躲避不確定性、具有男性氣質和長期價值取向的民族文化中的公司偏向于持有大量的現金并保持充足的現金結余。Gina.Hernandez2022認為在經濟全球化和知識化的背景下,文化創新對于增加企業競爭力、促進企業開展非常重要。此外,Hfstede1980,Za
8、rzeski1996等還研究了文化對財務報告信息披露的影響。以上說明,企業文化和財務管理的關系非常親密,文化類型對企業財務管理具有顯著影響,安康的企業文化有助于防范財務敗德行為,并促進企業績效的提升。二國內有關企業財務文化的研究現狀1.從倫理的角度對企業財務文化進展研究潘婭斐2022認為,企業理財行為屢屢與社會整體利益相悖,經典的財務管理理論在方法論、理論假設、理論立場等方面無視倫理道德,倡導企業理財行為應承受社會制度的約束,在理財中必須充分考慮利益相關者的要求,對利益相關者負起道德責任。王擎2022認為,財務倫理是財務活動的倫理性質和倫理特征,是財務行為所彰顯的生存準那么,并剖析了資本市場財
9、務倫理缺失的表征及其成因,提出了重構倫理平臺的協調途徑。劉章勝2022指出企業理財不能過分強調工具理性而無視倫理理性,儒家倫理思想不能僵硬地嵌入現代企業理財的理論研究和詳細理論中,而是在適應市場經濟的前提下進展自我內核的揚棄與更新。李心合2001將理財道德視為與會計道德相區別的一個獨立范疇,指出儒家倫理道德形式對于現代企業理財仍具有較強的適應性,作為儒家倫理思想基石的誠信對現代企業理財也具有良好的支撐作用,中國特色的企業理財應當堅持法治與德治并舉。馬焱2022認為,企業構建財務文化還必須吸收周秦倫理文化的精神內涵,繼承周代的德行精神和寬容精神,繼承秦代的理性精神和英勇精神,把德性與理性、道德人
10、和經濟人融為一體。王旭東、凌翔2022提出企業財務管理與企業倫理、企業管理是統一協調關系,將企業財務管理中面臨的企業倫理問題分為對內的企業倫理和對外的企業倫理,闡述了企業對員工、政府、環境、消費者、其他企業的倫理關系,以及企業自身的開展問題。2.從資本的角度對企業財務文化進展研究王棣華2022認為,企業財務文化與財務資本的結合,是推動企業財務管理的關鍵因素。以財務利潤為目的的財務資本借鑒了財務文化開展的經歷,開場重人性管理,重社會效益。馬焱2022認為,企業財務文化是企業擁有的能在未論文聯盟來給企業帶來經濟效益的一種無形資源。企業把對公益事業的財務支出與培育財務文化結合起來,可以提升企業的外部
11、競爭力,同時也是企業積累社會資本的至善途徑。高曉林2022認為資產重組的重心是文化重組,財務文化整合是提升資產重組質量的關鍵,提出財務跨文化溝通的措施、重點和難點。李昊2022的研究說明,徽商文化促進了徽商人力資本的形成,文化、資本與制度的互動是徽商崛起的根本原因。3.從管理活動的角度對企業財務文化進展研究鄧志輝2022認為,現代管理理論的開展呈現出從經歷管理到科學管理向文化管理轉變的趨勢,作為企業管理的重要內容財務管理也必須隨著管理形式和管理對象的轉變而轉變。人本化財務管理是文化管理在財務管理領域的運用,主要表達在財務管理目的責任制的多元化、財務管理戰略的人本化和財務管理方法的柔性化三個方面
12、。王棣華2022提出了財務文化管理的概念,對文化意義上的現代中國企業理財者提出了新的要求。杜曉光、張曉飛2002認為,公司理財文化不僅表達在理財意識上,而且表達在財務管理方法和管理制度上,因此,企業理財文化是一種非常重要的財務管理活動。張曉峰、鄧滿娥2022認為,構建企業理財文化是一種重要的財務管理活動,并對企業理財文化的作用、構建原那么、根本內容和構建途徑進展了討論。4.其他相關研究其一,企業財務文化與傳統文化。郭西強2022分析了中國傳統家文化對民營企業財務管理的影響,提出在民營企業的開展過程中,要將傳統家文化與現代企業制度有機地交融起來;彭喜斌2022圍繞義與利、誠與信、法與德、和與合四
13、個方面,系統分析了中華傳統文化適用性的主要表現,闡述了重新確立以德理財、以義理財和以信理財等理財觀念的重要性與現實意義。其二,中西方企業財務文化比擬研究。賈佳、劉燕2022對中西方理財文化差異進展了研究,劉中華2022那么對中西方傳統文化對財務管理影響進展了比擬分析,指出應該有機地結合外國文化中有利于中國企業財務管理的因素,建立具有中國特色的財務管理形式。其三,人本思想與企業財務文化。陳興述2022將以人為本的財務管理哲學作為財務文化建立的目的形式之一;陳海晏2022提出塑造企業積極向上的人本理財文化。其四,財務文化學科建立。夏明、楊春甫2022認為,隨著科學開展觀思想的提出以及企業開展形式的
14、重大調整,財務文化必將對企業財務目的、財務戰略、財務制度、財務方法帶來深化影響,在此根底上提出了涵蓋技術和文化的雙翼財務學。此外,崔曉東、王棣華2022提出了企業財務文化力的概念,指出企業財務文化力是企業消費力的重要組成局部,是促進企業財務開展的基石,并對企業財務文化力的特征、作用等方面進展討論,認為企業財務文化力有助于推動企業治理和企業財務文化的開展。王海兵、伍中信等2022基于人本視角提出將文化作為一種重要的控制要素或控制方式,并認為我國企業亟需建立健全內部財務控制,對企業開展物質資本投資、人力資本投資、社會責任投資和環境投資進展有效控制。綜上所述,已有研究成果從倫理、資本、管理活動等多個
15、角度對企業財務文化進展了討論,雙翼財務學、財務文化力、企業理財文化構造等新的概念和理論不斷涌現,給財務文化研究增添了活力和活力,擴展了財務文化研究領域,豐富了財務文化理論及方法體系,但仍然存在一些缺乏。主要包括:許多文獻涉及的財務文化本質上是財務人員文化和財務精神文化,對企業財務文化和財務行為文化缺乏考慮;企業財務文化研究較少結合黨和國家開展政策,在科學開展觀指導下建立以人為本的企業財務文化尤其顯得必要和緊迫。本文響應知識經濟、生態經濟時代的人本訴求,在以人為本的思想指導下,進一步擴展和深論文聯盟化企業財務文化研究。三、對以人為本的企業財務文化的界定一關于以人為本我國古代的人本思想強調人貴于物
16、,天地萬物,唯人為貴。以人為本最早記載于?管子霸言?篇,夫霸王之所始也,以人為本。本理那么國固,本亂那么國危。齊國桓公承受了管仲以人為本的治國理念,實行利民政策,國家很快富強起來,建立了春秋時代第一個霸權。我國古代的人本思想,本質上是民本思想,沒有對人和民進展嚴格區分。陳志尚2022認為,以人為本從世界觀和方法論的高度,集中表達了馬克思主義關于人在世界和社會中的地位和作用的根本觀點,以及處理人和自然、人和社會關系的根本原那么,是對馬克思主義關于人的理論的重大開展,為我國特色社會主義理論體系提供了重要支撐。要正確理解以人為本的概念,還須注意它與中國民本主義、西方人本主義的本質區別。以人為本的科學
17、內涵需要從人和本兩個方面來把握。西方早期的人本思想是相對于神本思想而言的,主張用人性反對神性,用人權反對神權,強調把人的價值放到首位。在現代社會,作為一種開展觀,人本思想主要是相對于物本思想而提出來的。總的說來,西方人本主義所指的人,是脫離了社會關系的抽象人而非現實人,是個人或少數人而非大多數人或所有人,這種價值觀本質上是個人主義的價值觀。反觀中國古代的人本思想,本質上是民本思想,是相對于官本思想提出的。我國古代人本思想中的人比西方人本思想中的人更加具有廣泛性和代表性,但其概念范疇仍需要根據現時情況加以擴展,亦即以人為本中的人,是指集體人而非個體人,是指絕大多數人而非少數人,不僅包括當代人,還
18、包括后代人。其次是本這個概念。本在哲學上有兩種理解,即世界的本原或事物的根本,以人為本的本,顯然應是第二種理解,與末相對。以人為本是哲學價值論概念,不是哲學本體論概念。提出以人為本,不是要答復什么是世界的本原,人、神、物之間誰是第一性、誰是第二性的問題,而是要答復在我們生活的這個世界上,什么最重要、最根本、最值得我們關注。一言以蔽之,提倡以人為本,就是指人既是開展的手段,也是開展的目的,不僅答復為什么開展、開展為了誰的問題,而且答復怎樣開展、開展依靠誰的問題。對于企業而言,以人為本就是以企業利益相關者為本,即企業的可持續開展依靠利益相關者,企業的開展是為了滿足不同利益相關者的需求,實現各利益相
19、關者的價值。二關于以人為本企業財務文化根據?辭海?的解釋,廣義的文化是指人類在社會理論中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化是指意識形態,如思想、道德、風氣、宗教、信仰、科技、學術等以及與之相適應的制度和機構。相應的,財務文化也有廣義和狹義之分。廣義的企業財務文化是指影響企業財務開展變化及其形式選擇和財務行為的所有文化構成,由包括知識、宗教、信仰、政治、經濟及法律制度在內的理財者和企業員工的活動方式、行為形式以及精神與物質設施構成的并為財務所隱含的復合體,詳細表現為財務物質文化、財務制度文化、財務行為文化和財務精神文化。狹義的企業財務文化是指企業財務部門的價值觀念和企業財務人員的意識形
20、態,包括財務部門的管理哲學、組織意愿、價值導向、財務規章制度和行為形式,以及財務人員的財務信仰、財務價值觀念、財務心理素質、財務精神風貌、財務行為習慣和財務倫理道德等。綜上,所謂以人為本企業財務文化,是指在和諧社會、人本經濟、和合文化等環境影響下,企業長期倡導和培育由理財者和全體員工共同塑造的、表達人本開展理念的道德精神、財務行為標準和實體性理財設施等物質財富和精神財富的總和。詳細涵義包括:以人為本企業財務文化是以利益相關者為導向、以企業社會責任管理為中心的財務文化;以人為本企業財務文化是以人為本企業文化的重要組成局部,是企業文化向財務領域浸透的必然產物;以人為本是現代企業財務文化的靈魂,企業
21、財務文化建立將以人為本作為根本指導思想;以人為本企業財務文化以整個企業為施行主體,以企業經營治理層、財務部門和財務人員為主導;以人為本企業財務文化按照文化形態劃分為以人為本企業財務活動文化和企業財務關系文化,詳細包括以人為本的財務物質文化、財務制度文化、財務行為文化和財務精神文化。四、建立以人為本的企業財務文化制度經濟學把制度分為正式制度和非正式制度,指出人們生活的大局部空間是由非正式制度來約束的,非正式制度本質上是基于文化驅動的一系列隱性契約,包括價值信念、倫理道德、文化傳統、風俗習慣、意識形態等。長期以來,企業普遍無視企業文化的建立和執行,所謂的企業文化僅僅是口號或作秀。與企業文化建立相關
22、的法律法規及規章制度比擬少見,而對于企業財務文化建立的規定更是一片空白。論文聯盟企業財務文化是企業文化的重要組成局部,浸透到企業經營管理的方方面面。企業財務管理應該堅持以人為本的科學開展觀,構建以人為本的企業財務文化,為企業經濟和企業財務的可持續開展提供文化上的支撐。以人為本的企業財務文化構建形式是,在董事會、監事會以及財務經理等企業高級管理人員的主導下,以人本企業文化為根基,以時代精神和現代科學的財務價值觀念為核心,兼容社會文化、民族文化和外來文化之精華,適應社會主義市場經濟和財務現代化要求的開放性財務文化體系。根據企業財務文化基于文化視角的分類,建立以人為本的企業財務文化包括四個方面的內容
23、,即建立以人為本的企業財務精神文化、財務制度文化、財務行為文化和財務物質文化。一建立以人為本的企業財務精神文化財務精神文化是財務文化中起主導性作用并且相對穩定的內核,是財務文化的靈魂,也是整個企業財務文化的源泉與動力,是財務制度文化、財務行為文化和財務物質文化的思想基矗與財務制度文化相比,財務精神文化具有穩定性和非強迫性。狹義的企業財務精神是指財務人員的思想意識、思維習慣、精神風貌、價值觀念、倫理道德、財務管理哲學、財務信仰等;廣義的企業財務精神還涵蓋企業家和企業其他部門人員等主體。財務精神文化具有教化、導向、凝聚、鼓勵、約束、輻射等功能,財務部門獲得的一切成績都是在財務精神的支配與鼓舞下完成
24、的。財務精神文化是一種集體文化,具有能動性、時代性、繼承性和開放性。企業家、管理層及財務人員是優良的企業財務精神文化的培育者和主導者,企業其他部門及人員是財務文化的支持者并愿意為企業財務文化的優化獻計獻策,財務文化成為企業凝心聚力的重要途徑。企業財務人員的各種財務精神的互相碰撞、浸透、交融、趨同所形成的合力,就是企業財務部門整體所呈現出的財務精神,用以指導企業的財務制度建立和標準企業的財務行為。假如企業家、財務主管以及財務人員的財務精神大不一樣甚至相反,那么,統一和諧的財務精神文化便難以形成。企業家和高管人員應該帶頭制定和執行以人為本的財務規章制度,負責開展企業財務文化的學習培訓,將這種觀念傳
25、導給財務人員和企業其別人員,使之深化人心,內化為員工的財務精神。學術界對我國企業財務精神文化的病灶進展了全方位的掃描和診斷,為企業財務文化做安康體檢。我國著名的財務學家郭復初教授認為,21世紀,企業高管人員在財務管理中,要樹立社會責任財務觀、經濟可持續開展財務觀、人力資本財務觀和國際理財觀等宏觀視角的財務觀念,首次系統完好地研究了現代企業理財觀的問題,為我國企業提煉核心價值觀及開展財務文化建立開出了一劑良方。除了樹立科學的理財觀外,還要樹立科學的會計觀。徐國君、王海兵2022提出科學的人本會計觀,即會計的開展方向受科學開展觀的指導,將以人為本作為會計創新與開展的出發點和落腳點。以人為本的企業財
26、務精神文化首先是一種誠信文化、責任文化、創新文化和奉獻文化,其本質是在開展財務活動和處理財務關系的過程中,以人為中心、為根本,以文化引導為根本手段,以激發財務人員和企業其他部門人員的自覺行為為目的的獨特的文化現象和財務管理思想。作為一種文化現象,它強調建立以人為本的財務管理哲學,將人作為出發點和落腳點,充分發揮文化對財務人員的科學引導、全面凝聚、自我約束和持續鼓勵的功能,同時對企業其他部門人員和外部利益相關者發揮教化和輻射的作用。以人為本的內涵非常豐富,以人為本的企業財務精神也表達為多個方面財務管理活動、財務內部控制、會計等,多種形式誠信納稅、維護消費者和員工權益、保護環境、從事慈善事業等。我
27、國傳統文化主張天人合一,弘揚真、善、美。真要求企業不做假賬,不消費假冒偽劣產品,如實納稅,誠信經營;善要求企業不損害各利益相關者的合法權益,投身慈善事業,開展災害捐助等;美要求企業開拓進取,自主創新,實現員工的全面、自由開展,增進社會福利,為促進社會經濟和諧與可持續開展作出奉獻王海兵,2022。先進的財務精神文化包含真、善、美的道德內核,可以優化財務管理環境,彌補財務制度管理的缺陷。中國古代文化所提倡的義利觀、法德觀、和合觀,以及作為儒家倫理思想基石的誠信對于現代企業理財仍然具有較強的適應性。企業營造以人為本的財務精神文化有助于建立和諧的財論文聯盟務關系,降低組織交易本錢,提升企業財務活動效率
28、和效果。例如企業并購和資產重組受到企業財務文化的顯著影響,文化沖突可能導致重組失敗,文化整合是企業并購和資產重組的前提。二建立以人為本的企業財務制度文化企業財務制度文化是企業財務精神文化的詳細化和制度化,對財務精神文化起著強化作用,是企業財務文化建立和傳播的重要工具。企業財務制度用文本形式加以規定、公布和施行,具有強迫性。企業財務制度文化與財務精神文化的交融度越高,財務精神文化對企業價值創造的推動效應就越明顯。但假如企業財務制度文化與財務精神文化割裂甚至背道而馳,那么財務精神文化的作用就會減弱、消失甚至可能阻礙企業目的的實現。企業財務制度文化蘊含于企業財務制度之中,行為規制、文化驅動和目的導向
29、是其根本特征。目前,我國企業財務制度文化建立存在的問題包括兩個方面。一方面,現有的財務制度缺乏對人本文化因素的考慮。2022年1月施行的新?企業財務通那么?以下簡稱通那么重點關注資金籌集、資產營運、本錢控制、收益分配、重組清算、信息管理等企業內部財務管理活動,對和諧財務關系和以人為本企業財務文化等日益重要的企業軟資源缺乏深化考慮。通那么將財務關系簡單地等同于產權關系,無視了產權關系之外的其他交易關系的存在,將主管財政機關的財務監視和國家審計機關的財務審計作為法定財務監視力量,沒有落實其他相關利益集團的財務監視權和收益權。以股東利益為導向的物本財務管理體制,容易引發企業的經濟權利失控、商業倫理失
30、格和財務行為失范。例如,國家作為出資人時的所有者缺位問題如何解決?大股東侵占中小股東等問題怎樣防止?管理入股、技術入股等新的出資形式怎樣納入現有的財務管理框架體系?以及企業對勞動者權益、公眾環境權益、消費者權益的損害等等問題。這些問題追根溯源都是財務觀念和財務文化的問題,許多企業因為理財觀念陳舊、人本意識淡薄而走向破產。以人為本、講誠信、講奉獻的企業把積極履行社會責任視為一項長期性的社會資本投資,把維護員工權益和消費者權益作為保障企業可持續的價值創造和價值實現的核心動力,這樣的企業必將獲得員工的大力支持和社會的廣泛認可,從而使企業更具競爭力和生命力。另一方面,已經出臺的與企業文化有關的法律法規
31、沒有向財務管理全面浸透。財務與文化處于割裂狀態,財務管理沒有很好地運用財務文化,財務文化匱乏對現代企業的可持續開展的瓶頸制約效應日益顯現。國務院國資委于2022年3月公布并施行了?關于加強中央企業企業文化建立的指導意見?,指出要強化企業文化建立在企業經營管理中的地位,發揮企業文化的作用,促進企業文化與企業戰略、市場營銷和人力資源管理等經營管理工作的深度交融,把全體員工認同的文化理念用制度規定下來,浸透到企業經營管理的全過程。2022年7月正式施行的?企業內部控制根本標準?,將包含企業文化在內的內部環境作為企業建立與施行有效的內部控制的首要要素,文化傳統作為企業識別外部風險的考慮因素,規定企業應
32、該加強文化建立,培育積極向上的價值觀和社會責任感,倡導老實守信、愛崗敬業、開拓創新和團隊協作精神,樹立現代管理理念,強化風險意識,并要求董事、監事、經理及其他高級管理人員應當在企業文化建立中發揮主導作用。2022年5月公布的?企業內部控制應用指引第5號企業文化?對企業缺乏積極向上的企業文化可能帶來的一系列風險進展了說明,包括可能導致員工喪失對企業的信心和認同感,降低企業凝聚力和競爭力;使企業缺乏開拓創新、團隊協作和風險意識,可能導致企業開展目的難以實現,影響可持續開展;缺乏老實守信的經營理念,可能導致舞弊事件的發生,造成企業損失,影響企業信譽;無視企業間的文化差異和理念沖突,可能導致并購重組失
33、敗。以上規定沒有明確提出企業文化與財務管理的交融,但是,顯而易見的是,以上內容與財務管理、內部控制以及風險管理親密相關,企業文化向企業財務管理、財務內部控制、財務風險管控等相關聯領域浸透是財務管理開展的必然趨勢,這些法律法規無疑為建立企業財務制度文化奠定了良好的基矗筆者建議,宏觀財務制度文化建立應將以人為本的企業文化理念融入到財務管理之中,并出臺相關的法律法規予以標準和保障,重新標準企業財務主體和財權主體的財務行為,協調企業資本逐利性和公眾、政府等利益相關者多重目的之間的矛盾。微觀財務制度文化那么可以從企業指導層入手展開,在新的宏觀財務制度施行前,企業應主動培育和開展以人為本的財務制度文化,建
34、立以人為本的內部財務制度,構建新型的企業內外部財務關系,適應新的經濟環境并推動宏觀財務制度文化的形成。三建立以人為本的企業財務行為文化文化決定行為,行為表達并創造著文化。企業財務行為文化是指財務人員在財務管理工作、教育培訓、人際交往和文體娛樂等過程中產生的活動文化和理論文化。企業財務行為文化是財務精神文化、財務制度文化的重要載體和動態表現形式,建立財務行為文化是企業財務文化落地的關鍵環節。財務行為直承受到財務精神和財務制度的雙重支配,論文聯盟只不過財務精神是柔性的,對財務行為提供內在的鼓勵與約束,而財務制度那么是剛性的,對財務行為提供外在的鼓勵與約束。但當財務制度供應不能滿足人們的文化需求時,
35、財務制度的作用就會衰減,企業財務行為就會偏離制度層面的行為標準,由財務精神所決定的、正式制度之外的潛規那么開場發生作用,此時容易發生財務道德風險和逆向選擇行為。所以,在建立企業財務文化的過程中,必須重視財務精神文化、財務制度文化和財務行為文化的交融,防止三者之間互相割裂。企業財務行為按照發生的主體劃分為財務部門的集體行為、財務高管的行為、模范財務人員的行為和普通財務人員的行為等,其中,影響較大的是財務高管的行為和模范財務人員的行為,二者有力地折射出企業的財務精神文化,使企業價值觀人格化,具有標桿和示范效應。建立以人為本的企業財務行為文化,不僅重視言傳,更要重視身教,重點是財務高級管理人員身先士
36、卒、以身作那么,秉持以人為本的財務理念,開展以人為本的財務活動,并嘉獎先進、樹立典范,為其別人員提供行為效仿。建立以人為本的企業財務行為文化一方面要求企業財務行為表達以人為本的文化內涵,使企業在開展財務活動和處理財務關系的過程中堅持以人為本,注重維護企業各利益相關者的合法權益,實現和諧共贏及企業的可持續開展;另一方面要求企業積極創造發生以人為本的財務行為的動因和條件,假如不具備以人為本的動因和條件,企業發生以人為本的財務行為就不具有必然性和長期性。國家和企業需要在科學開展觀的指引下,通過建立健全相關財務體制和財務制度,構建以人為本的、既有鼓勵又有約束的長效機制,發揮制度機制對財務行為觀念、財務
37、行為施行的正向鼓勵與負向戒備作用,從而鼓勵財務人員和企業員工營造良好的財務行為文化建立環境,開展企業崇尚的財務行為活動,不斷推進企業財務行為文化建立。四建立以人為本的企業財務物質文化財務物質文化是財務文化賴以生存與開展的物質根底,是財務文化構造中的表層局部。財務物質文化是開展財務活動及處理財務關系過程中所應用的方法、工具以及實體性的文化性設施與文化環境的總和。廣義的財務物質文化可以指代與企業財務有關的財務環境、財務資源、財務工具以及財務信息資料等,狹義的財務物質文化更多的是指財務新技術、新工具以及計算機技術等新手段的推廣和運用等,例如企業資源方案(ERP)和可擴展商業報告語言(XBRL)等現代
38、化的財務管理及信息處理技術,可以視為當今企業財務物質文化的前沿表征。以人為本的財務物質文化包含兩層涵義:一方面,建立以人為本的財務物質文化,需要在人本理念的引導下開發新的財務管理技術,或不斷改良已有的財務管理工具。例如,傳統的財務管理工具都只是將資金、物資、信息、人力資源等視為物化要素進展管理,未能將人力資本及其權益、生態資本補償、社會資本開發維護等納入財務考察范圍,歸根結底還是以物本財務管理思想為主導,由此降低了企業財務的可持續性。另一方面,建立以人為本的財務物質文化,不能過分倚重于財務工具和技術,財務物質文化成效的充分發揮,離不開人的作用。技術先進不等于理念科學,假如不能導入以人為本的開展理念,那么,再快捷的現代化管理工具都不能適應企業可持續開展的要求。先進的工具和技術都是由人設計、
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