1、山東省德州市2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：選擇題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案。非選擇題寫在答題卡對應(yīng)區(qū)域。嚴(yán)禁在試卷上答題。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：大數(shù)據(jù)時代，以移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等為代表的新一代信息技術(shù)快速的發(fā)展，人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為方式發(fā)生變化，人類進(jìn)入了碎片化學(xué)習(xí)時代。隨著新一代信息技術(shù)的發(fā)展，信息來源渠道多元化發(fā)展，而大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時

2、代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的知識碎片。面對無限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者需要用全新的思維方式，認(rèn)識復(fù)雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來的學(xué)習(xí)上的變化。上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加帶動了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里，專家、學(xué)者、普通大眾、政府官員之間消除了權(quán)威界限。人人都有言發(fā)，創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。這些微資源相對于書籍、報刊等，其資源間是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片知識，嚴(yán)重阻礙了人們對知識的獲取。在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域，誕生了專業(yè)開發(fā)團(tuán)隊，他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)提供

3、了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。大數(shù)據(jù)時代促使了新媒體的誕生。相對于報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài)，大數(shù)據(jù)時代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下，如數(shù)字廣播、數(shù)字報紙等媒介。尤其是移動媒體的出現(xiàn)，為隨時隨地上網(wǎng)提供了便利，使學(xué)習(xí)者的“閑置”時間得到了充分利用。工作或生活之余，休閑或坐公交、地鐵途中，利用移動媒體，學(xué)習(xí)者有意識地碎片化學(xué)習(xí)，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。碎片化時間內(nèi)獲取的知識是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片，單個碎片的價值意義并不高，需要學(xué)習(xí)者對其“再加工”。“再加工”是碎片化知識到新知識體系嬗變的過程。大數(shù)據(jù)時代解決知識碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識體系。碎片知識猶如人體各個部件，脫離了

4、知識體系這個生命整體，任何部件都會失去原有意義。如何將碎片化知識與已有知識融合，建構(gòu)新知識體系？在碎片化學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識并對其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作，實現(xiàn)知識碎片到知識點有意義的重組，并完成知識點到新知識體系嬗變的過程。此過程中主要完成對碎片知識的歸類與管理，剔除對個體新知識體系建構(gòu)無意義的知識碎片。在整理與剔除過程中，也要汲取新的知識作為補(bǔ)充。由于知識碎片的離散性，在知識點、新知識體系建構(gòu)過程中，系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用，貫穿整個過程的始末。(摘編自王承博等大數(shù)據(jù)時代碎片化學(xué)習(xí)研究)材料二：在各類應(yīng)用軟件推動下，數(shù)字閱讀日漸普及。數(shù)據(jù)顯示，全民閱讀正

5、呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢。2018年，我國大眾閱讀用戶規(guī)模和專業(yè)閱讀用戶規(guī)模分別達(dá)到4.3億和1417.9萬。“數(shù)字閱讀作為全媒體時代的新型閱讀方式，從應(yīng)運(yùn)而生到蓬勃發(fā)展、蔚然成風(fēng)，極大豐富了人們的閱讀體驗和精神文化生活。如今，我們已經(jīng)身處一屏萬卷的數(shù)字閱讀時代，數(shù)字閱讀還將繼續(xù)保持高速發(fā)展的良好態(tài)勢。”中宣部出版局副局長馮士新說。2019年是5G商用之年，大數(shù)據(jù)、人工智能等新型技術(shù)必將對數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生積極影響。專家認(rèn)為，隨著技術(shù)升級，數(shù)字閱讀服務(wù)將更加精細(xì)和多元。未來，面對用戶多樣化需求，數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)將為用戶提供多層次、專業(yè)化、智能化、有聲化和場景化等更加全面的服務(wù)。伴隨新興技術(shù)發(fā)展，智能接收設(shè)備

6、類型逐漸豐富，將會出現(xiàn)更多消費(fèi)場景，更好滿足消費(fèi)者需求。(摘編自5G：打開數(shù)字閱讀大市場)材料三：“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”“10分鐘帶你了解歷史”類似的短視頻節(jié)目如今在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，從點擊量和點贊量看，受眾不少。顯然此類節(jié)目擊中了人們的痛點：一方面渴望文化與娛樂，一方面沒有時間或者舍不得花時間。于是能夠“速成”的辦法就格外受歡迎。但是，這種典型的快餐文化很可能會讓你欲速不達(dá)、南轅北轍時間和精力沒少花，但收獲寥寥。快餐文化的特點當(dāng)然是快，但代價是剝離了豐富的內(nèi)容，只剩下光禿禿干巴巴的幾條梗概。看了這些節(jié)目，你可以知道故事脈絡(luò)、記住幾個人名，但作品中原有的豐富的細(xì)節(jié)、細(xì)膩的情

7、感、精彩的故事全都與你無緣了。以往人們都認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)拯救了碎片化時間，使得人們可以隨時隨地地利用碎片化時間提高效率。但現(xiàn)實是碎片化反客為主，越來越多的人習(xí)慣于用碎片化的時間去閱讀碎片化的內(nèi)容。但企圖用短短幾十秒的視頻來獲取信息，其實并不成功。如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具為人類服務(wù)，需要我們嚴(yán)肅思考、認(rèn)真對待。而今之計，只有對碎片化閱讀保持高度清醒，用沉靜取代浮躁，用踏實取代膚淺，才能避免快餐文化的不良影響。(摘編自對碎片化閱讀保持高度清醒)1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是( )A. 傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破后，碎片化學(xué)習(xí)時代來臨，這意味著學(xué)習(xí)者的思維方式亟待轉(zhuǎn)變

8、。B. 數(shù)字廣播等新媒體的誕生使隨時隨地上網(wǎng)成為可能，從而為學(xué)習(xí)者高效完成“碎片化學(xué)習(xí)”提供了切實保證。C. 材料二用強(qiáng)有力的數(shù)字證明我國已進(jìn)入數(shù)字閱讀時代，特別是5G技術(shù)的運(yùn)用將使人們的閱讀體驗更加豐富多元。D. 材料三從“閱讀速度快”與“獲取知識散”兩個方面論證了快餐文化不良影響，這與材料二的觀點正好相反。2. 下列不能作為論據(jù)來論證材料三觀點的一項是( )A. 由于手機(jī)的影響，我們的注意力時刻處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態(tài)。當(dāng)你的心中填滿了各種刺激源的時候，注意力不渙散、整個人不浮躁那反倒稀奇了。B. 碎片化閱讀雖有助于盡快獲取多元信息，但會妨礙人們對一些問題的深層思考。如果

9、缺乏特定目的，即使花費(fèi)大量時間，不斷延展閱讀領(lǐng)域，也難以匯聚成深度的認(rèn)識。C. 雖然我們不能回到孔孟時代懸梁刺股地讀書，但也不能都躺在喬布斯懷里看微博。網(wǎng)絡(luò)帶來了方便，但也使我們的閱讀變成了無目標(biāo)、無中心、無深思的“三無”瀏覽。D. 上海一直都是時尚與現(xiàn)代化的前沿陣地，在閱讀習(xí)慣上也緊扣時代脈搏，81%的上海讀者會看電子書，上海讀者碎片化閱讀傾向和對電子閱讀的接受度，均高于全國水平。3. 結(jié)合，上述材料，根據(jù)教材第四單元信息時代的語文生活，下面對“大數(shù)據(jù)時代”的相關(guān)表述，不正確的一項是( )A. 網(wǎng)絡(luò)具有“全媒體性質(zhì)”，人們以往創(chuàng)造的所有信息呈現(xiàn)方式幾乎都可以進(jìn)人互聯(lián)網(wǎng)。比如遷移到網(wǎng)絡(luò)上的書刊

10、、報紙廣播、電視等傳統(tǒng)媒體。B. 網(wǎng)絡(luò)促生了“人機(jī)人”的交際模式，為人類建造了一個與現(xiàn)實空間相對立的虛擬空間，與此同時，網(wǎng)絡(luò)語言也形成了一個相對獨(dú)立的文字世界。C. 網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)該多關(guān)注農(nóng)村、西部等地區(qū)的信息化發(fā)展以及離退休老人、家庭婦女等較少上網(wǎng)的群體，加強(qiáng)其現(xiàn)代信息技術(shù)教育，消弭信息鴻溝。D. 目前，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如火如荼。一旦它成為我們生活中須臾不可分離的東西，我們極有可能被網(wǎng)絡(luò)所奴隸，這個問題，應(yīng)引起我們的警覺和思考。4. 材料一是如何展開論證的？請簡要說明。5. 碎片化時代，我們該如何閱讀？請結(jié)合材料提幾點建議。（二）代文閱讀II (本題共四小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。正說著

11、，有人來回說：“興隆街的大爺來了，老爺叫二爺出去會。”寶玉聽了，便知是賈雨村來了，心中好不自在。襲人忙去拿衣服。寶玉一面蹬著靴子，一面抱怨道：“有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我。”史湘云一邊搖著扇子，笑道：“自然你能會賓接客，老爺才叫你出去呢。”寶玉道：“那里是老爺，都是他自己要請我去見的。”湘云笑道：“主雅客來勤，自然你有些警他的好處，他才只要會你。”寶玉道：“罷，罷，我也不敢稱雅，俗中又俗的一個俗人，并不愿同這些人往來。”湘云笑道：“還是這個情性不改。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你

12、成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢。提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，只當(dāng)他惱了。誰知過后還是照舊一樣，真真有涵養(yǎng)，心地寬大。誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我

13、早和他生分了。”襲人和湘云都點頭笑道：“這原是混賬話。”原來林黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環(huán)金珮，或鮫帕鸞絳，皆由小物而遂終身。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來。因而悄悄走來，見機(jī)行事，以察二人之意。不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)一事，寶玉又說：“林妹妹不說這樣混賬話，若說這話，我也和他生分了。”林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者 ；所驚者， ；所嘆者， ！ 所悲者 ！想到此間，不禁滾下淚來。待進(jìn)去相見，自覺無味，便一面拭淚，一面抽身

14、回去了。這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來，忽見林黛玉在前面慢慢的走著，似有拭淚之狀，便忙趕上來，笑道：“妹妹往那里去？怎么又哭了？又是誰得罪了你？”林黛玉回頭見是寶玉，便勉強(qiáng)笑道：“好好的，我何曾哭了。”寶玉笑道：“你瞧瞧，眼睛上的淚珠兒未干，還撒謊呢。”一面說，一面禁不住抬起手來替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步，說道：“你又要死了！作什么這么動手動腳的！”寶玉笑道：“說話忘了情，不覺的動了手，也就顧不的死活。”林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢？”一句話又把寶玉說急了，趕上來問道：“你還說這話，到底是咒我還是氣我呢？”林黛玉見問，方想起前日的事來，遂自悔自己又說

15、造次了，忙笑道：“你別著急，我原說錯了。這有什么的，筋都暴起來，急的一臉汗。”一面說，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心？”寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的話。”寶玉點頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這

16、話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說道：“好妹妹，且略站住，我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道：“有什么可說的。你的話我早知道了！”口里說著，卻頭也不回竟去了。(節(jié)選自紅樓夢)第三十二回訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧)6. 依次填入上面文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑父母早逝，雖有銘心刻骨之言

17、，無人為我主張。況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己A. B. C. D. 7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是( )A. 選文在湘云勸寶玉留心仕途經(jīng)濟(jì)后，又借襲人之口說寶釵亦曾勸過，既補(bǔ)前事，又遠(yuǎn)伏后來寶釵規(guī)勸一節(jié)，且寫出了湘云、寶釵兩人在規(guī)勸寶玉方面的共同之處。B. 黛玉執(zhí)著于理想愛情的追求，與寶玉心意相通，盡管為愛情整

18、日以淚洗面，心病日甚，但內(nèi)心仍蘊(yùn)積著對仕途經(jīng)濟(jì)的反抗情緒，被寶玉視為“從不講混賬話”的知己。C. 寶玉為黛玉“拭淚”，黛玉為寶玉“拭汗”；兩個人雖都有“萬句言語”，但一個是“半個字也不能吐”，一個是不知從何說起；兩處都運(yùn)用對比手法生動地刻畫了人物心理。D. 對寶釵、湘云、黛玉三人在態(tài)度上有了分明的取舍之后，寶玉終于在黛玉面前放膽訴說一腔真情，“你放心”三個字言簡義豐，表達(dá)出寶玉對黛玉用情之深。8. 選文表現(xiàn)了賈寶玉和林黛玉怎樣的形象特征？請結(jié)合文本簡要概括。9. 選文是紅樓夢的經(jīng)典片段，請簡要概括這段文字的主要情節(jié)。二、古代詩文閱讀(35分) (一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的

19、文言文，完成下面小題。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下必須先正其身未有身正而影曲上治而下亂者朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。且復(fù)出一非理之言，萬姓為之解體，怨讟既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸。”諫議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠(yuǎn)體諸物。昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。楚王又問治國何如，詹何曰：未聞身治而國亂者。陛下所明，實同古義。”貞觀初，太宗謂侍臣曰：“人有明珠，莫不貴重。若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢

20、財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？群臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實為可笑。帝王亦然，恣情放逸，勞役無度，信任群小，疏遠(yuǎn)忠正，有一于此，豈不滅亡？隋煬帝奢侈自賢，身死匹夫之手，亦為可笑。”貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！”貞觀十三年，太宗謂侍臣

21、曰：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道，當(dāng)思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之已遠(yuǎn)。猶如飲食資身，恒令腹飽，乃可存其性命。”王珪頓首曰：“陛下能知此言，天下幸甚！”(摘編自唐吳兢貞觀政要)10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )A. 若安/天下必須先正其身/未有身正而影/曲上治而下亂者B. 若安天下/必須先正其身/未有身正而影曲/上治而下亂者C. 若安天下/必須先正/其身未有/身正而影曲/上治而下亂者D. 若安/天下必須先正/其身未有身正而影/曲上治而下亂者11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

22、A. 太宗，中國古代封建王朝開國皇帝的廟號多為“太祖”或“高祖”，第二代皇帝廟號多為“太宗”。B. 諫議大夫，官職名，秦代開始設(shè)置，專掌議論。唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書。C. 陛下，“陛”特指帝王宮殿的臺階。“陛下”就是宮殿的臺階下，后來演變?yōu)槌甲訉Φ弁醯淖鸱Q。D. 頓首，古代下級對上級表示尊敬的禮儀，見面時行禮人低頭拱手。也是書信用語，表示致敬。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )A. 太宗論君道，百姓為要。他說不能損害百姓利益，不能擾害百姓，也不能說不合事理的話，魏征認(rèn)為這符合古理。B. 太宗論財物，妄受殞身。他認(rèn)為用寶貴的性命來博取財物，比用明珠彈射鳥雀

23、還得不償失，為此而死，實乃可笑。C. 太宗論貪鄙，鑒戒奢侈。他以隋煬帝為反面例子，告誡臣子們不要任性放縱，奢侈無度，信任小人，疏遠(yuǎn)忠誠之人。D. 太宗論君臣，生死與共。他認(rèn)為朝政不管是混亂還是安全，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)，臣子進(jìn)直言，君主納忠諫，古來所重。13. 請結(jié)合文本，簡要說明貞觀十三年唐太宗對實施仁義的認(rèn)識。14. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐）(2)越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？ (燭之 武退秦師)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心，萬

24、方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟注：本詩杜甫客居成都所作。梁甫吟：三國志記載諸葛亮躬耕南畝時，好為梁甫吟。15. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項是( )A. 首聯(lián)點名題意，提挈全篇，“花近高樓”是眼中所見，以樂景寫哀情；“登臨”二字以高屋建瓴之勢領(lǐng)起下文的種種觀感。B. 頷聯(lián)描寫錦江春色，是登樓所見，錦江流水挾著春色從天邊洶涌而來，玉壘山浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風(fēng)云變幻。C. 頸聯(lián)議論天下大勢，是登樓所想，北極象征大唐政權(quán)，但君主昏庸；后句是對入侵者的警告，憂慮中透露出堅定的信念。D. 杜詩格律謹(jǐn)嚴(yán)，意境雄渾。頷

25、聯(lián)以“天地”對“古今”，時空相應(yīng)，意境宏闊悠遠(yuǎn)；頸聯(lián)對仗工整，辭嚴(yán)義正，浩氣凜然。16. “傷”是本詩的詩眼，請結(jié)合全詩談?wù)勗娙说摹皞斌w現(xiàn)在哪里。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。古典散文閃耀著思想的光輝，包含著濃郁的人文精神。李斯在諫逐客書中先以太(泰)山與河海為喻，引出(1)“_，_”，表明領(lǐng)導(dǎo)者只有廣納賢才，才能彰明美好的德行。杜牧在阿房宮賦中總結(jié)了秦朝滅亡的教訓(xùn)，指出秦人來不及為自己悲哀，后人為他們悲哀，但是如果(2)“_，_”。魏征在諫太宗十思疏中說，如果帝王(3)“_，_”，那么德行就不能保持深厚，性情就不能控制欲望，如同砍斷樹根來求樹木

26、長得茂盛，堵塞源泉而想要水流得遠(yuǎn)。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。周樸園 梅家的一個年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來，后來，你知道么？魯侍萍 不敢說。周樸園 哦。魯侍萍 我倒認(rèn)識一個年輕的姑娘姓梅的。周樸園 哦？你說說看。魯侍萍 （1） 。周樸園 也許，也許你弄錯了，不過你不妨說說看。魯侍萍 這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個。她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。周樸園 (苦痛)哦！魯侍萍 她是個下等人，不很守本分的。聽說她跟那時周公館的少爺有點不清白，生了兩個兒子。生了第二個，才過三天，忽然周少爺不要她了。大孩子就放在周公館， (2) ，在年三十夜里投河死的。周樸園 (汗涔涔地)哦。魯侍萍 她不是小姐，她是無錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。周樸園 (抬起頭來)你姓什么？魯侍萍 我姓魯，老爺。周樸園 (喘出一口氣，沉思地)侍萍，侍萍，對了。這個女孩子的尸首，說是有一個窮人見著埋了。你可以打聽到她的墳在哪兒嗎？魯侍萍 老爺問這些閑事