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文檔簡介
1、人工智能時代下的同化與異化隨著工業40的逐步推進、深入，人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內置的語音助手，人類在不斷設法同化計算機即用讓計算機像人類一樣思考。這仿佛夠令人們緊張了，革命、人工智能控制人類。然而，恰如庫克所言，我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時代下，計算機對人的同化才是人類如臨的大敵。生活中，我們時常會遇到這樣的人：凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的后果，循環往復地機械操作著每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精致利己主義者無疑是遭人厭惡的，是社會的害群之馬。歸根結底，乃
2、是計算機對人類的同化才導致了今人與前人的異化。同化之本，當是價值觀的同化。人有三觀，三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類制造以供使用的工具，算法也是人類依據自然科學的規律編碼而成，是以最優解為根本目的的。而現如今，人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學志愿，到寢室內下毒，這一件作文件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價值觀的判斷、取舍，選取了某個他所認為的最優解嗎？沒有了價值觀的約束，算法得出的解會是答案嗎？失去了價值觀，人變得如同一臺臺直立行走的計算機。與此同時，同化也在同情心、同理心上進行著計算機是冰冷、生硬的工業造物，而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現在，越來越多的人將自己的心臟換成了機械芯，從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖！當一個人失去了價值觀和同情心后，他還剩下什么？我不禁想起千年前那個經典的悖論當一艘船上所有的木板都被更換以后，這艘船還是原來的那艘船嗎？我想，當一個人全身上下都被計算機同化過后，他已經就是一臺計算機了，他已徹底與人類異化而絕緣了。那么，讓我們設想一下：當人類完完全全像計算機一樣思考呢？嗬！還擔心什么人工智能威脅人類？人類就是
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