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文檔簡介

1、科學之光第八單元單 元 說 明 本單元選讀兩部中國古代科技名著,天工開物和徐霞客游記。這兩部著作,都產生于明代末年的17世紀,一個堪稱技術百科全書,一個堪稱地學百科全書,體現了中華民族古代科技的偉大成就,是曾經閃耀在我們這個古老民族歷史上的“科技之光”。兩則 教學目標 1、了解封建時代文人沖破科舉考試的束縛,轉而關注民生問題,獻身科技事業的偉大精神,認識中國古代科技曾經有過的輝煌成就。 2、體會科學知識與文學語言完美融合的寫作風格,宋應星在科學史上的地位。 教學重點1、掌握文中重要文言詞語,提高文言閱讀能力。2、了解中國科學文化在歷史上曾經有過的輝煌,感受科學的價值和魅力。3、提高自己的科學素

2、養,熱愛科學。 先秦:商朝有世界上最早的日食和月食記錄。春秋魯國天文學家留下世界上關于哈雷彗星的最早記錄。戰國甘德、石申甘石星經是世界上最早天文學著作 秦漢:周髀算經比西方早500年提出勾股定理的特例。張衡的地動儀是世界上最早測定地震方位的儀器,比歐洲早1700多年。 三國兩晉南北朝: 祖沖之把圓周率準確到小數點后七位數,比歐洲早1100多年。 隋唐:趙州橋是現存世界上最古老的一座石拱橋。僧一行第一次測量子午線。唐太宗時辦了分科較細的醫學校,比西方早200年。唐本草是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典,比歐洲早800年。金剛經卷子是現存世界上最早有確切日期的雕版印刷品。 宋元:畢升發明活字印刷

3、術,比歐洲早400年。發明了指南針并用于航海。唐宋時發明了火藥和火藥武器。沈括的“十二氣歷”比英國早800年。郭守敬的授時歷比現行公歷確立早300年。 明代是中國封建社會后期的鼎盛時期,生產力水平達到了前所未有的高度,農業和手工業的繁榮,帶動了商品經濟的發達,促進了思想解放運動,古老的封建堅冰開始松動、融化。雖然作為封建王朝統治工具的程朱理學仍在思想領域占據統治地位,但逞日趨沒落之勢。一些開明知識分子,一些憂國憂民的有識之士,有感于社會的動亂,吏治的黑暗,開始意識到尋章摘句、死背經書、空談性命的虛無。他們經過艱難的抉擇,把注意力轉向對當時生產技術的總結和對自然現象的探索上,于是出現了一批科學家

4、和科技著作。社會背景如被譽為“東方醫學巨典”的本草綱目(李時珍),古代農業科學的集大成之作農政全書(徐光啟),科學與藝術融會貫通的樂律全書(朱載堉)等,而宋應星的天工開物、徐霞客的徐霞客游記也是其中的佼佼者。英國著名科學史家李約瑟認為,明代科學家的科學活動雖然不一定與西方科學有聯系,但其學術水平足以與之匹敵。 宋應星,字長庚,江西人,生時明萬歷十五年(1587)。宋應星的曾祖宋景是嘉靖年間的名臣,曾任山東參政、左布政使、南工部尚書、左都御史等職。牌樓宋村的“三代尚書第”“方伯第”“世進士第”等牌坊,所旌表之人,從宋應星的曾祖到族叔,都是宋家作為名門望族的歷史見證。作者簡介 宋應星出生時,家境“

5、漸以蕭條”,榮耀鄉里的曾祖,一直是后來宋氏子孫景仰和效仿的楷模。宋應星自幼聰穎,博學強記。年輕時,致力于科舉,以期金榜題名,重振門第。萬歷四十三年(1615),宋應星與其兄宋應升同赴南昌應試,都中舉人。當時宋應星29歲,名列第三;其兄38歲,名列第六,時人稱他們為“奉新二宋”。在自此以后的15年時間里,他們兄弟曾五次進京趕考,都名落孫山,與進士無緣。 北上應試的屢屢受挫,社會政治的黑暗,使得宋應星對科舉徹底絕望,遂下決心把有限的精力轉向實學,研究直接關系到國計民生的科學技術問題。他將自己的書齋取名“家食之問堂”,出自易經:“不家食,吉,養賢也。”意為給賢者以官祿,不讓其在家自食。宋應星引用這個

6、典故,反其意而用之,表明自己就是要在家里研究自食其力的學問,而不再以官祿為生。 明思宗崇禎七年(1634),也就是明朝滅亡的前十年,宋應星任分宜縣(今屬江西)教諭。教諭是一個教授縣學生員的文職教官 。宋應星在工作之余,整理資料,從事寫作,他的很多政治、哲學、經濟等方面的著作都是這個期間完成的。1637年,宋應星出版了他一生的力作天工開物,奠定了他大科學家的歷史地位。 天工開物記載和總結了我國古代勞動人民的農業和手工業方面所取得的卓越成就,堪稱技術百科全書,全書共十八卷,分別記述了糧食生產和加工、紡織和染色、制鹽、制糖、陶瓷制造、金屬冶煉和加工、采礦、榨油、造紙、釀造、顏料、車船、兵器和珠玉的生

7、產過程、工具設備和生產工藝等。 天工開物簡介 天工開物書名取自尚書皋陶謨“天工人其代之”及易系辭上“開物成務”,意為以人工技巧開發自然界的有用之物。全書共三卷十八篇,內容以農業和手工業生產技術經驗為主,幾乎涵蓋了當時社會生產的所有領域。 全書以谷物開篇,以珠玉結束,對這樣的編排次序,作者在天工開物序中作了說明,就是要體現他“貴五谷而賤金玉”的思想。在中國封建社會歷史上,設過五經博士、算學博士、醫學博士,但從來沒有過農學博士、工學博士。宋應星有感于當時富貴子弟把農民視同囚徒,讀書的儒生把“農夫”當做罵人的話,著天工開物,并把農業冠于全書之首,表現了他關注國計民生的可貴精神。 秔粳粘者稌糯婺源光麥

8、稿俟殫述潦水溢刈ninjngjngtnuwgosdnloyy生字讀音 大凡水稻的品種最多。不粘的禾稻叫秔(粳稻),米叫粳米;粘的稻叫稌稻,米叫糯米(南方沒有粘黃米,酒都是用糯米釀的)。質地本來屬于粳稻但晚熟而帶粘性的米(俗名為“婺源光”一類的)不能用來釀酒,只可以煮粥,這又是一種性質的水稻。大凡稻谷的外形有長芒、短芒(江南將長芒稻稱為“瀏陽早”,短芒的叫“吉安早”)、長粒、尖粒以及圓頂、扁粒的不同。其中稻米的顏色有雪白、牙黃、大紅、半紫和雜黑等等。 凡稻種最多。不粘者,禾曰秔,米曰粳;粘者,禾曰稌,米曰糯(南方無粘黍,酒皆糯米所為)。質本粳而晚收帶粘(俗名婺源光之類),不可為酒,只可為粥者,又

9、一種性也。凡稻谷形有長芒、短芒(江南名長芒者曰瀏陽早,短芒者曰吉安早)、長粒、尖粒、圓頂、扁面不一。其中米色有雪白、牙黃、大赤、半紫、雜黑不一。 研讀課文稻的種類(總)粘性:不粘:秔;粳粘:稌;糯功用:糯米釀酒等稻谷的形狀:長芒;短芒稻谷的色澤:雪白;牙黃等分類說明此段分別寫了些什么內容? 第一段介紹水稻的種類。概括第一段的大意以“凡稻種最多”一句總括其事,接著,分別從粘性、功用、稻谷的形狀、稻米的色澤幾個方面加以說明。 濕種之期,最早者春分以前,名為社種(遇天寒有凍死不生者),最遲者后于清明。凡播種,先以稻、麥稿包浸數日,俟其生芽,撒于田中,生出寸許,其名曰秧。秧生三十日,即拔起分栽。若田逢

10、旱干、水溢,不可插秧。秧過期老而長節,即栽于畝中,生谷數粒,結果而已。凡秧田一畝所生秧,供移栽二十五畝。 浸濕稻種的日期,最早在春分以前,稱為“社種”(這時遇到天寒,有凍死不生的),最晚是在清明以后。凡是播種,先用稻、麥稈包住種子,在水里浸幾天,等到發芽后,撒播到田里,長到一寸左右,稱做秧。稻秧長到三十天,就要拔起分栽。若稻田遇到干旱或積水過多,都不能插秧。育秧期已過(仍不插秧),秧就要變老而長節,即使栽到田里,也不過長幾粒谷,只能算是長出谷粒罷了。大凡一畝秧田所育出的秧,可供移栽二十五畝。 育秧分秧第一步:濕種(春分前;清明后)第二步:播種(稻稈麥秸浸泡)第三步:分栽(干旱洪澇不宜栽;秧田與

11、本田的比例)操作流程本段重點說明什么?涉及了那些技術?數字說明gn】ji澇lo 第二段介紹水稻的育種分秧。 第一步是 “濕種”。第二步 是“播種”。第三步是“分栽”。 凡秧既分栽后,早者七十日即收獲(粳有救公饑、喉下急,糯有金包銀之類,方語百千,不可殫述),最遲者歷夏及冬二百日方收獲。其冬季播種、仲夏即收者,則廣南之稻,地無霜雪故也。凡稻旬日失水,即愁旱干。夏種秋收之谷,必山間源水不絕之畝,其谷種亦耐久,其土脈亦寒,不催苗也。湖濱之田,待夏潦已過,六月方栽者。其秧立夏播種,撒藏高畝之上,以待時也。 凡是稻秧已經分栽后,早熟的在七十天后即可收獲(粳稻有“救公饑”“喉下急”,糯稻有“金包銀”等品種

12、,各地方言名稱很多,不可盡述),最晚熟的要經過夏天,直到冬天共二百多天后才能收獲。那些在冬季播種,到仲夏就能收獲的,是廣東的水稻,因為此地沒有霜雪。稻田十天無水,就有干旱之虞。夏種冬收的水稻,必須種在有山間水源不斷的田里,這種水稻生長期長,地溫又低,不能催苗速長。靠湖邊的田,要待夏天洪水過后,六月才能插秧。育這種秧的稻種要在立夏時播種,撒在地勢高的田里,以待農時。第三段介紹水稻的收獲及成熟期。收獲和成熟,都因南北氣候及稻種的特性而有所不同,也與水源豐枯、地勢高低有關系。 南方平原,田多一歲兩栽兩獲者。其再栽秧,俗名晚糯,非粳類也。六月刈初禾,耕治老稿田,插再生秧。其秧清明時已偕早秧撒布。早秧一

13、日無水即死,此秧歷四、五兩月,任從烈日旱干無憂,此一異也。凡再植稻,遇秋多晴,則汲灌與稻相終始。農家勤苦,為春酒之需也。凡稻旬日失水則死期至,幻出旱稻一種,粳而不粘者,即高山可插,又一異也。香稻一種,取其芳氣,以供貴人,收實甚少,滋益全無,不足尚也。 南方平原地區,多是一年兩栽、兩獲。第二次插的秧俗名叫晚糯稻,不是粳稻之類。六月割早稻,翻耕稻茬田,再插再生秧。再生秧在清明時已和早稻秧一起播種。早稻秧一天無水即死,晚稻秧經四、五兩月,任從烈日暴曬也不怕,這是個奇特的稻種。大凡種晚稻,遇到秋季晴天多的時候,則水稻生長時始終都要灌水。農家不惜勤苦,以滿足用稻米釀春酒的需要。大凡水稻十天失水就要死,于

14、是育出一種旱稻,屬于粳稻但不帶粘性,即使在高山地區也可插秧,這又是一個奇特的稻。還有一種香稻,只取其香味來供貴人享用,但結實甚少,營養全無,不值得崇尚。 第四段介紹南方兩季稻的栽種,及水稻的一些特殊品種。 談南方兩季稻的栽種,及水稻的一些特殊品種。作者在對比中說明晚稻比早稻具有抗旱的優勢,還特意介紹了一種“高山可插”的旱稻,稱為奇跡。最后介紹“香稻”,因其有香氣,專供貴人享用,但產量既低,營養又少,故為作者所不取。在這里,我們也可以看出作者崇尚實用,貶抑奢華的可貴精神。 古 代 治 鐵 圖 大凡鍛造鐵器,用炒過的熟鐵制成。先鑄鐵做成砧板,把它作為承受錘打的底座。有句俗話說,“萬器以鉗為祖”,并

15、非無稽之談。凡是剛出爐的熟鐵,叫毛鐵。鍛打時,損耗其十分之三,變成鐵花、鐵滓。若已成廢品還未銹爛的,叫勞鐵,可用來改制成別的器物或原來的器物,再經鍛造,只損失其十分之一。 凡治鐵成器,取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧zhn ,以為受錘之地。諺云:“萬器以鉗為祖”,非無稽之說也。凡出爐熟鐵,名曰毛鐵。受鍛之時,十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未銹爛者,名曰勞鐵,改造他器與本器,再經錘鍛,十止耗去其一也。 第一段總說鍛造鐵器的方法,即以熟鐵為原料錘鍛而成。 凡爐中熾鐵用炭,煤炭居十七,木炭居十三。凡山林無煤之處,鍛工先擇堅硬條木,燒成火墨(俗名火矢,揚燒不閉穴火),其炎更烈于煤(狀語后置句)。即用煤炭,

16、也別有鐵炭一種。取其火性內攻、焰不虛騰者,與炊炭同形而分類也。 煉鐵爐中的燃料,用煤炭的占十分之七,用木炭的占十分之三。凡是山林無煤之地,鍛工選擇堅硬的木條燒成木炭(俗名叫火矢,燃燒時不會變為碎末堵塞通風口),其火焰比煤更猛烈。即便用煤炭,也另有一種鐵炭,取其燃燒時火勢向內、火焰不虛散的優點,與燒飯用的煤形狀相同而種類不同。第二段介紹用煤和炭煉鐵的方法。 凡鐵性逐節粘合,涂上黃泥于接口之上(狀語后置句),入火揮槌,泥滓成枵而去,取其神氣為媒合。膠結之后,非灼紅、斧斬,永不可斷也。凡熟鐵、鋼鐵已經爐錘,水火未濟,其質未堅。乘其出火之時,入清水淬之,名曰健鋼、健鐵。言乎未健之時,為鋼為鐵,弱性猶存

17、也。 大凡把要鍛造的鐵逐節粘合起來,在接口處涂上黃泥,再放入火中燒紅后捶打,將泥滓打去,只將黃泥作為接合的媒介。鐵器錘合之后,除非燒紅、斧砍,否則是永不會斷的。凡是熟鐵、鋼鐵已經經過燒紅、鍛打后,水火作用尚未調合,它的質地不堅。乘鐵器出爐時,放入清水中淬火,名為健鋼、健鐵。這是說未“健”之前,作為鋼和鐵,還存有軟弱的性質。枵xio空虛枵腹從公 餓著肚子辦理公事凡焊鐵之法,西洋諸國別有奇藥。中華小焊用白銅末,大焊則竭力揮錘而強合之。歷歲之久,終不可堅。故大炮西番有鍛成者,中國則惟事冶鑄也。凡是焊接鐵的方法,西洋各國另有奇藥。中國小件焊接用白銅粉作焊藥,大件焊接則竭力揮錘而強行接合。經年累月之后,

18、接口終究不牢。因此大炮雖在西洋有鍛成的,而中國還只靠鑄造而成。 第三段介紹鍛鐵工藝。 論述鍛鐵工藝總說鍛造鐵器的方法談煉鐵用炭結構思路1、兩則短文反映了怎樣的科學思想?本課所選兩則,一農一工,可以一窺其中的科學思想。稻中繼承了古代傳統農學天地人“三才”思想。對天時、地利在農業生產中的作用給予充分重視,同時更強調了人的作用:通過科學育種、合理分秧、培育新品種就可以達到豐收目的。治鐵反映“法”“巧”“器”的技術思想。法就是操作方法,巧就是人的技能和智慧,器就是工具和設備。三者中人的巧智為尤,是主宰“法”“器”的靈魂,反映了追求實學、敢于實用的精神。課文總結文章的記述來自作者自身的社會調查,真實可感

19、。從語言看,先概括說明議題,提出一般原理,作詮釋或下定義式的描述;然后就具體事例或按操作次序,或按工藝流程敘述,并對重點內容詳加剖析語言簡明,表述清晰。2、體會百科全書式的敘述風格南方無粘黍,酒皆糯米所為:補充功用,帶出南方以糯米釀酒的習俗。“所為”二字,令“糯米”活靈活現。俗名婺源光之類:指出產地俗名令人想象當地以此“為粥”的飲食習慣。遇天寒有凍死不生者:補充說明過早育種的危險于平實的敘述中見悲天憫人的情懷。俗名火矢,揚燒不閉穴火:不雅的俗名。火矢,火屎也。謂火燒過的廢物。但熱效很高且不堵通風口。若不指出,恐生訛誤。3、小字夾注的妙用既作補充說明,又傳達深廣的社會內容,有舒緩敘事節奏調節閱讀

20、氣氛之用。1、人生并不在于獲取,更在于放得下。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一個驚喜;放下一種偏見,收獲一種幸福;放下一種執著,收獲一種自在。放下既是一種理性抉擇,也是一種豁達美。只要看得開、放得下,何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴,何愁沒有快樂的泉溪在歌唱,何愁沒有快樂的鮮花綻放!2、若不是看遍了千山萬水,誰會相信平平淡淡才是真?若不是擁有過絕代風華,誰又真的能視紅粉如骷髏?不觀千嬌百媚億萬花開,又何能洗盡塵世鉛華?唯有經歷,才能懂得。唯有痛過,方能明了。人生是自己的,你才是唯一的掌舵人,師長的經驗固然重要,但決不能代替你對人生的思考與摸索。3、最使人疲憊,的往往不是道路的遙遠,而是

21、你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是你自信的喪失; 最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅; 最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是你心靈的死亡; 凡事看淡一些,心放開一點,一切都會慢慢變好。4、愛情很簡單,因為每個人都會說:“我愛你,會為你付出一切!”,愛情很難,因為沒有多少人做到了他的承諾。如果真心愛一個人,不承諾也會去愛;如果不愛一個人,曾經承諾也會背叛。5、外表簡單,內涵會更豐富;需求簡單,心靈會更豐富;流程簡單,質感會更豐富;言語簡單,溝通會豐富;學習簡單,知識會更豐富;私心簡單,友情會更豐富;挫折簡單,經驗會豐富;情緒簡單,人生會豐富;效率簡單,成果會更豐富;

22、行銷簡單,業績會豐富;環境簡單,空間會更豐富;愛情簡單,幸福會更豐富。6、【年輕的我們應該懂得】成功不是贏在起點而是贏在轉折點;人生沒有如果只有后果和結果;人生就八個字,喜怒哀樂憂愁煩惱,喜和樂只占兩個;少年的時光就是晃用大把時間彷徨,只用幾個瞬間來成長;藍天下便是陽光;艱苦后便是甘甜;失敗了就當經驗;成功時便是燦爛!7、每個人心里都有一只野獸,同時又有一只兔子。有時是兔子走出來,有時是野獸。我們既希望自己強大,也希望自己一次又一次回到弱小的童年。沒有野獸,也就沒有兔子。 愛便是意味著同時接納自己和對方的兔子與野獸。8、人生是一列單向行駛的火車,中途會有許多大大小小的站點停靠,但是永遠不售返程

23、車票。在這列火車上,有些事情可以做,有些事情必須做,有些事情可做可不做,有些事情堅決不能做做與不做的選擇,決定了人生的方向;做多做少的差別,決定了人生的高度;做好做壞的結果,決定了人生的質量。9、欣賞別人,就是善于尋找并發現別人身上的優點:欣賞別人的談吐,會提高我們的口才;欣賞別人的大度,會開闊我們的心胸;欣賞別人的善舉,會凈化我們的心靈。欣賞別其實是少一點挑剔,多一點信任;多一點熱情,少一點冷漠;多一點仰視,少一點鄙視。學會欣賞別人,才會充實你的人生!10、人生是一種選擇,亦是一種放棄。可惜,有時我們的選擇,只有等待,沒有結果,只能黯然離開;有時我們的放棄,迫于無奈,含淚轉身,走遠了依舊頻頻

24、地回望。所以,有些過去,關于幸福或傷痛,只能深埋心底;有些希冀,關于現在或將來,只能慢慢遺忘人生的路,有平坦,有坎坷;有筆直,有曲折。如果你不能一路歡樂一路高歌,也不要抱怨;不要退縮;而要義無反顧地前行。相信人生沒有白走的路,每一步都算數!生活繁雜,誰沒有煩惱?誰沒有痛苦?誰又能躲得過大事小事的打擾?為了心中美好的希望,為了崇高的理想;為了幸福的生活;每個人都在起早貪黑地奮斗,都在含淚做生活的強者!每個人都肩負著生活的重擔,所以只能在艱辛與困苦中揮汗如雨;在深一腳淺一腳中苦苦地跋涉;在忙忙碌碌中如同機器人一樣;與時間爭分奪秒地賽跑,不得不全身心地投入,機械地旋轉和運動。在緊張的工作中,也許還要

25、被瘋漲的誘惑;強烈的欲望;攀比的心理;折磨得心力憔悴;以至于忘記了初心的美麗。遺憾的是,卻沒有時間停下匆忙的腳步;訴說無奈的情緒;釋放內心的壓力。或許人生就是要吃盡苦中苦,方能人上人。即使一路風雨兼程,也要微笑撐傘前行。心若向陽,安暖如常;心若憂傷,必生凄涼。苦而不言是一種智慧,痛而不語是一種修養!人生沒有趟不過的河,趟過去就會風平浪靜;沒有翻不過的山,翻過去就會一馬平川;沒有跨不過的坎,跨過去就會一帆風順;沒有吃不盡的苦,吃過去就會苦盡甘來。相信車到山前必有路,船到橋頭自然直。無論日子過得有多難,都要快樂地昂首挺胸,大步朝前走;都要滿懷希望地向前看,相信最美的風景就在路上。若不經歷風雨,怎能

26、見彩虹?若非一番寒徹苦,哪有梅花吐芳香?生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識,你就會珍重生活,而不會玩世不恭;同時,也會給人自身注入一種強大的內在力量。”只要去奮斗,就會有成功的希望。當機會來臨時,你要好好地把握。因為機不可失,失不再來。也許謹慎是好事,但是過分地猶豫也會誤事。如果不親自去嘗試,你永遠不知道自己有多強大?即使失敗了,那也是一筆寶貴的財富!如果有一天,你功成名就時,千萬不要讓金錢名利控制你的行動,而忽視了對家人的關愛。因為家是溫暖的港灣,有你所愛、有你所想、有你所念的親人;有一家人其樂融融的笑

27、聲;而陪伴才是最長情的告白!苦樂人生,誰都不易。無論遇見誰都是命中注定的,即使有不喜歡的人,有看不慣的事,也不要為難他人。而要多一份尊重,寬容相待;多一份友善,坦誠相見;“予人玫瑰,手留余香”。善待他人,就是善待自己!其實,善待別人,并不是失去你的人格和尊嚴,委屈自己的內心,去迎合別人。“不用去追一批馬,用追馬的時間種草,待到春暖花開時,就會有一批駿馬任你挑選。”與其討好別人,不如取悅自己!走在容顏漸老的路上,有歡樂,有憂傷;有希望,有失望。因為不是所有的付出,都有回報;不是所有的憧憬,都能實現;不是所有的失去,都會重來;所以要學會釋然。“不亂于心,不困于情;不念過往,不懼將來。如此,安好。”

28、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。面對無法改變的殘酷現實,就要學會改變自己的心態;然后心平氣和地接受。最后微笑著告訴自己:沒事兒的,一切都會變好的。你的堅持,終將美好!走過春夏秋冬,走過風霜雪雨;走過坎坷不平;相信你一定會遇見鮮花和掌聲;遇見溫暖和感動;遇見更加優秀的自己。因為風雨人生路,每一步都算數!在追求自己夢想的道路上,如果累了,可以停下來歇歇,然后繼續前行,一定不要忘記最初的自己,不要失去自我,做一個簡單快樂的人。簡單的人,不要在復雜的人堆里混。混到最后,你會發現,做個復雜的人真簡單,做個簡單的人好復雜。一個從前用腳走路的人,被迫開始用心眼走路了。但,你永遠趕不上一個始終玩心眼的人。你心素已閑,而對方早已成了精。簡單的人一條路走到黑,就真的走到黑了。復雜的人說好跟著走,但一回頭就看不到了蹤影。更多的時候,簡單的人還傻傻地走在風里,復雜的人早已藏在了背風處。簡單永

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