1、中外建筑史宮殿 壇廟 陵墓 宮殿、壇廟、陵墓是我國古代最隆重的建筑物。歷代朝廷都耗費大量人力物力使用當時最成熟的技術(shù)和藝術(shù)來營造這些建筑。因此這三者在一定程度上能反映一個時期的建筑成就。同時宮殿、壇廟、陵墓又是帝王權(quán)威和統(tǒng)治的象征具有明顯的政治性社會的統(tǒng)治思想和典章制度對它們的布局有著深刻的影響。 如果說西方古代以單體建筑的宏偉、典雅、豪華而給人留下深刻印象那么中國古代這些具有紀念性的建筑物則以群體布局的空間處理見長在基址選擇、因地制宜地塑造環(huán)境以及空間、尺度、色彩處理等方面都富有特色和創(chuàng)造性。第一節(jié) 宮殿 宮殿：帝王處理朝政或宴居的建筑物，宮殿是帝王朝會和居住的地方，規(guī)模宏大，形象壯麗，格局

2、嚴謹，給人強烈的精神感染，突現(xiàn)王權(quán)的尊嚴。中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序，與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同，中國建筑成就最高、規(guī)模最大的就是宮殿。從原始社會到西周，宮殿的萌芽經(jīng)歷了一個合首領(lǐng)居住、聚會、祭祀多功能為一體的混沌未分的階段，發(fā)展為與祭祀功能分化，只用于君王后妃朝會與居住。在宮內(nèi)，宮殿常依托城市而存在，以中軸對稱規(guī)整謹嚴的城市格局，突出宮殿在都城中的地位。 夏代的宮殿建筑在布局上初步形成了將建在夯土臺上的殿堂用廊院圍繞起來的“廊院格局”。 商代的宮殿建筑在類型和室內(nèi)空間劃分上更加復(fù)雜，有大室、小室、東室、南室、祠室、皿宮、東寢等等之分。但其建筑形象依然是“茅茨土階”，即以沒有夯實的

3、素土為臺階，屋頂以茅草覆蓋。小城大城大城為晚商時期小城為早商時期河南洛陽二里頭商城遺址平面示意圖二里頭遺址內(nèi)底部鋪墊了石塊的排水溝河南安陽洹水南岸殷商都城遺址 春秋時期各諸侯國由于政治、軍事上的要求和生活享樂的需要，見著了大量高臺宮室，其基本方法是在城內(nèi)夯筑高數(shù)米至十幾米的若干座方形土臺，四面有很大的側(cè)腳向下延伸，然后在高臺上建殿堂。 西周的宮殿建筑發(fā)展成布局嚴整、分區(qū)明確的院落，并開始在屋頂上使用瓦。其“三朝五門”制度成為以后歷代宮殿的布局原則。西周陜西岐山鳳雛建筑遺址是一座相當嚴整的四合院式建筑，這是我國已知的四合院最早實例。西周陜西岐山鳳雛建筑遺址復(fù)原圖 戰(zhàn)國時期，各國諸侯窮奢極欲，紛紛

4、在高臺上興建大量壯觀華麗的宮室，即所謂“高臺榭，美宮室”，使高臺建筑成為當時宮殿建筑的主要特征。戰(zhàn)國時期建筑復(fù)原圖秦 秦始皇好大喜功，在建筑上也頗有作為。統(tǒng)一中國后，秦建造了阿房宮等眾多宮室，使咸陽城“自雍門以東至涇渭，殿屋復(fù)道周閣相屬”。 這一時期的宮殿建筑一味追求窮奢極欲的享樂和壯麗莊嚴的逼人氣勢，以表現(xiàn)至高無上的皇權(quán)，其建筑規(guī)模空前龐大，如秦始皇修建的阿房宮和諸座離宮別館，多依山傍水連綿百里。 此外，秦還修建了長城和秦始皇陵。上圖為秦咸陽宮建筑遺址中“一號宮殿”的復(fù)原想像；秦咸陽宮殿建筑遺址中“一號宮殿”解剖圖“四號宮殿”遺址。漢 漢代在建筑上的突出表現(xiàn)為木架建筑漸趨成熟，磚石建筑和拱券

5、結(jié)構(gòu)有了很大發(fā)展。漢代是確立斗拱在中國木構(gòu)件建筑體系重要地位的時期。未央宮 未央宮位于西漢長安城西南，整個宮殿面積5平方公里，占全城的1/7。宮內(nèi)主要有前殿、宣室殿、溫室殿、昭陽殿、柏梁臺等大量殿宇建筑。它的建筑特點是屋角平直無起翹，建筑造型質(zhì)樸簡潔，體量雄偉，氣勢恢弘。三國 三國時代，魏文帝自鄴遷都洛陽，就原來東漢宮殿故址營建新宮。在布局上，不因襲漢代在前殿內(nèi)設(shè)東西廂的方法，而在大朝太極殿左右，建有處理日常政務(wù)的東西堂。 隋唐時期 隋唐均建有東西兩京。 隋西都大興城，東都洛陽城內(nèi)都有正式宮殿。隋洛陽城內(nèi)的宮殿建于隋煬帝繼位之后，其華麗壯觀的程度超過了隋大興城。 唐代除沿用大興、洛陽城中的隋代

6、宮殿外，另外又在前者的東北部修建了大明宮，并將“大興”改名為“長安”。 隋唐兩京宮殿的布局方式主要為沿宮城中央的南北向軸線，按“三朝五門”之制組織起一層層院落空間。 唐代的宮殿除了延用隋代大興、洛陽城中的宮殿外，還修建了大明宮等。唐代的建筑藝術(shù)形成了具有鮮明時代特征的“盛唐風格” ，具體體現(xiàn)在建筑上，即比例宏大寬廣，造型富于彈性和張力，在穩(wěn)重大方中又不失輕靈瀟灑。 大明宮 大明宮周長約7600米，面積約32平方公里。其軸線上的主要殿宇為正殿含元殿，后為宣政殿、紫宸殿，宮內(nèi)還有專門用于宴會的麟德殿，大明宮的北部是以太液池為中心的皇家園林。大明宮圖大明宮建筑是盛唐時期國家安定、財力雄厚、技術(shù)和藝術(shù)

7、成熟的物質(zhì)表現(xiàn)，同時也是以建筑暗喻皇權(quán)至高無上的精神象征。大明宮玄武門與重玄門的復(fù)原想像圖含元殿復(fù)原想像圖及立面復(fù)原圖麟德殿復(fù)原圖元朝宮殿建筑 這一時期的中國建筑藝術(shù)特點為多種風格交融、共存，新的建筑類型和風格不斷涌現(xiàn)。 這些新的建筑類型主要表現(xiàn)在廟宇、佛塔、陵墓等方面，而在宮殿的總體布局上，則依然遵循“三朝五門”的原則，主要沿殿宇的中軸線布局，輔助建筑分別沿平行于中軸的次軸線布置。但各個朝代還是有些創(chuàng)造，如宋代的宮殿建筑中出現(xiàn)了“工字殿”等，且其宮殿建筑大量使用黃琉璃瓦和紅宮墻，創(chuàng)造出一種金碧輝煌的藝術(shù)效果。 元代的宮殿繼承了前朝的“工”字殿格局，又在臺基形式上有所發(fā)展。大明殿大明殿復(fù)原圖漢

8、白玉臺基縱觀漢、唐、明三代宮室，其發(fā)展趨勢是：一、規(guī)模漸小。二、宮中前朝部分加強縱向的建筑和空間層 次，門、殿增多。三、后寢居住部分由宮苑相結(jié)合的自由布置，演變?yōu)橐?guī)則、對稱、嚴肅的庭院組合。明清宮殿建筑 明清宮殿 明清時期是中國古代建筑體系的最后一個發(fā)展階段。這一時期，中國古代建筑在單體建筑的技術(shù)和造型上日趨定型，但在建筑群體組合、空間氛圍的創(chuàng)造上，卻取得了顯著的成就。 北京故宮、沈陽故宮中華文化的無價之寶； 天壇 溝通天地的神妙藝術(shù)。 明清宮殿繼承了宋元宮殿的一些特點，總體布局原則依然延續(xù)歷代宮殿所遵循的“三朝五門”制度，同時也有所調(diào)整和發(fā)展。這主要表現(xiàn)為簡化院落層次，突出主要殿宇在宮殿建筑

9、群中的地位，進而強化宮殿空間序列的藝術(shù)感染力。北京故宮充分體現(xiàn)了明清兩代以建筑群體結(jié)構(gòu)組織空間的高超藝術(shù)。紫禁城 紫禁城南北長961米，東西寬753米，環(huán)以10米高的城墻，城墻外是寬52米的護城河。 這是一個由許多大小不等的院落空間靠軸線關(guān)系、對稱關(guān)系組合起來的龐大建筑群。其中軸線上，由南向北按順序分布著大清門、千步廊、天安門、端門、午門、太和門、前三殿、乾清門、后三殿、御花園、神武門等，它們是故宮建筑中最重要的部分。 中軸兩側(cè)有東西六宮，東西五所等眾多輔助性院落。 太廟和社稷壇分列于故宮的左右，即左祖右社。紫禁城屋頂用琉璃瓦，其用色則有區(qū)別。從高處看，整體為灰色的北京城其中心是一大片明亮的金

10、黃色，色彩對比十分突出，充分體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上。總的來說中國古代宮殿建筑的發(fā)展大致有四個階段：第一，茅茨土階的原始階段。茅茨土階就是用茅草蓋頂，夯土筑基。其中二里頭與殷墟中區(qū)都沿軸線作庭院布置，是中國三千余年院落式宮室布局的先驅(qū)第二，盛行高臺宮室的階段高臺系夯土筑成，臺上木架建筑是一種體型復(fù)雜的組合體，其臺基很高，或用人工堆砌，或因天然土阜裁切修筑。有兩千年遺風。宏偉的前殿。第三，宮苑相結(jié)合的階段第四，縱向布置三朝階段唐大明宮唐大明宮是長安城三大宮之一。 從高宗時起，歷朝皇帝多在此聽政，是二百余年間唐代的政令中樞所在。 大明宮是中國盛唐時期世界上規(guī)模最為宏大、規(guī)制最為嚴整、規(guī)劃最具特色的宮殿

11、群，是大唐帝國國都的王宮，總面積達4800畝。 大明宮位于高處，居高臨下，可以遠眺城內(nèi)街市。宮城占地面積約為明清北京紫禁城的4.5倍。全宮分為外朝、內(nèi)廷兩大部分，是傳統(tǒng)的前朝后寢布局。大明宮平面略呈梯形，面積約3.2平方公里。宮墻周長約7.6公里，四面共有11座門，已探明的殿、臺、樓、亭等基址有40余處。宮南部為前朝，以自南而北的含元殿、宣政殿和紫宸殿為中心組成。含元殿系大明宮正殿，重大慶典和朝會多在此舉行。殿基面闊十三間、近76米，進深六間、40余米，現(xiàn)存高15米，充分體現(xiàn)了當年九天閶閭開宮殿的磅礴氣勢。宮北部的內(nèi)廷中心為太液池，周圍有三清殿等多處建筑基址分布，內(nèi)廷西部有朝廷宴會和接見外國使

12、節(jié)的麟德殿，殿基長130余米，寬近80米。其上建有前、中、后毗連的三殿，周圍繞以回廊，規(guī)模十分宏偉。 整個宮域可分為前朝和內(nèi)庭兩部分，前朝以朝會為主，內(nèi)庭以居住和宴游為主。大明宮的正門丹鳳門以南，有寬176米的丹鳳門大街，以北是含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬萊殿、含涼殿、玄武殿等組成的南北中軸線，宮內(nèi)的其他建筑，也大都沿著這條軸線分布。在軸線的東西兩側(cè)，還各有一條縱街，是在三道橫向?qū)m墻上開邊門貫通形成的。 含元殿是大明宮的前朝第一正殿，也是唐長安城的標志建筑，建成于龍朔三年（663年），毀于僖宗光啟二年（886年），存在了220余年，其間逢元旦、冬至，皇帝大多在這里舉行大朝賀活動。 含元殿正北約3

13、00米處是宣政殿，為皇帝臨朝聽政之所，稱為“中朝”。殿基東西長70米，南北寬40多米。殿前左右分別有中書省、門下省和弘文館、史館、御史臺館等官署。在殿前130米處，有三門并列的宣政門，左右是橫貫式的宮墻，墻、殿之間形成較大的院庭。 紫宸殿位于宣政殿以北95米處，稱為“內(nèi)朝”，群臣在這里朝見皇帝，稱為“入閣”。 含元、宣政、紫宸組成的外朝、中朝、內(nèi)朝格局多為后世的宮殿所效仿，北京紫禁城的太和、中和、保和三殿便是這種格局的體現(xiàn)。 大明宮的北部為園林區(qū)，建筑布局疏朗，形式多樣。紫宸殿以北約200米處即為龍首塬的北沿，其下有太液池，又名蓬萊池，面積約16000平方米。水池的形狀接近橢圓形，在池內(nèi)偏東處

14、有一土丘，高5米多，稱作蓬萊山。池的沿岸建有回廊，附近還有多座亭臺樓閣和殿宇廳堂。 形成宮與苑相結(jié)合的起居游宴區(qū)。大明宮特點：1規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴整。 大明宮的規(guī)模很大，宮城平面呈不規(guī)則長方形。全宮分為宮、省兩部分，省（衙署）基本在宣政門一線之南，共北屬于“禁中”，為帝王生活區(qū)域，其布局以太液池為中心而環(huán)列，依地形而靈活自由。宮城之北，為禁苑區(qū)。 2建筑群處理愈趨成熟。 建筑也加強了突出主體建筑的空間組合，強調(diào)了縱軸方向的陪襯手法。全宮自南端丹鳳門起，北達宮內(nèi)太液池蓬萊山，為長達約1600余米的中軸線，軸線上排列全宮的主要建筑：含元殿、宣政殿、紫宸殿，軸線兩側(cè)采取大體對稱的布局。 3木建筑解決了

15、大面積、大體量的技術(shù)問題，并已定型化。 如麟德殿，由前、中、后三座殿組成，面積約5000平方米，約為太和殿的三倍。采用了面闊11間，進深17間的柱網(wǎng)布置。殿東西兩側(cè)又有亭臺樓閣襯托，造型相當豐富多樣。主殿含元殿則用減去中間一列柱子的辦法，加大空間，使跨度達到10米，可證唐初宮殿中木架結(jié)構(gòu)已具有與故宮太和殿約略相同的梁架跨度。 4門窗樸實無華，給人以莊重、大方的印象。 5建筑藝術(shù)加工的真實和成熟。 唐代建筑風格的特點是氣魄宏偉，嚴整而又開朗。現(xiàn)存的木建筑遺物反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，在建筑物上沒有純粹為了裝飾而加上去的構(gòu)件，也沒有歪曲建筑材料性能使之屈從于裝飾要求的現(xiàn)象。這固然是我國古

16、典建筑的傳統(tǒng)特點，但在唐代建筑上表現(xiàn)得更為徹底。 明清北京宮殿 北京故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人們稱它為故宮，意為過去的皇宮。無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽為世界五大宮之首（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）。 北京宮殿始建于公元1406年，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為723,600平方米。建筑面積15.5萬平方米。 清代則沿用明代舊宮，其間已有重建、改建，而總體布局仍大體保持明代舊貌。 故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。 “外朝”與“內(nèi)廷”

17、以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。 外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。 內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。營建原則 故宮嚴格地按周禮考工記中“前朝后市，左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮，在建筑布置上，用形體變化、

18、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。 建筑造型故宮前部宮殿，當時建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。故宮的設(shè)計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。后部內(nèi)廷卻要求庭院深邃，建筑緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮墻，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯(lián)對，繡榻幾床，都是體現(xiàn)適應(yīng)豪華生活需要的布置。 建筑意義 建筑學家們認為故宮的設(shè)計與建筑，實在是一個無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，建筑氣勢

19、雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術(shù)的精華。它標志著中國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。 第二節(jié) 壇廟 壇廟的出現(xiàn)起源于祭祀，它的出現(xiàn)大約在舊石器時代后期。伴隨著祭祀活動，相應(yīng)地產(chǎn)生場所、構(gòu)筑物和建筑，這就是壇廟。壇廟主要有三類：第一類祭祀自然神。其建筑包括天、地、日、月、風云雷雨、社稷、先農(nóng)之壇。第二類是祭祀祖先。帝王祖廟稱太廟，臣下稱家廟或祠堂。廟有兩種形制：一種是分別建立7所或9所建筑，每所奉一祖先。另一種是在一座建筑中設(shè)有7室或9室，每室奉一神主。第三類是先賢祠廟。其中孔子廟數(shù)量最多，規(guī)模也大。北京天壇天壇 中國現(xiàn)存的天壇共有兩處，一處是西安天壇，另一處是北京天

20、壇，其中屬北京天壇較為著名。天壇是皇帝用來祭天、祈谷的地方。 北京天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側(cè)。始建于明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。 北京天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣墻，形成內(nèi)外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圓丘。圓丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圓丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。 圓丘壇內(nèi)主要建筑有圓丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建于明永

21、樂十八年（1420），初名“大祀殿”，是一個矩形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，里面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑僅存的一列。 圜(huan)丘在天壇南半部，始建于嘉靖九年（1530年），坐北朝南，四周繞以紅色宮墻，上飾綠色琉璃瓦，俗稱“子墻”。子墻四周各有一大門。 建筑特色 圜丘外面有二層圓形圍墻，中間是三層圓形石壇，上層臺面四周環(huán)砌臺面石，中心一塊圓形石板稱“天心石”。其外環(huán)砌石板九塊，再外一圈為18塊，依次往外每圈遞增九塊，直至“九九”八十一塊，寓意“九重天”。人站在天心石上說話，聲音特別渾厚、洪亮 藝術(shù)特色天壇建筑的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在聲、力、美

22、學原理的巧妙運用和精心設(shè)計上是”億兆景從“的天心石。北京太廟 太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細，裝飾豪華。 太廟的主體建筑為三大殿，大殿對面是大戟門。 大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。 前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。 前殿始建于明代，明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對照的太廟。殿外

23、的三重臺基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪金磚；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。 中殿寬九楹，深四楹，通過石露臺連接前殿，殿外的石階下左右各有二個石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。又名中殿，供奉皇帝祖先牌位的地方。 后殿 四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國前被追封的帝后神牌。又稱祧殿，存放祭祀用品的地

24、方，如今早已生活化。 曲阜孔廟 孔廟始建于公元前478年，孔子死后第二年 (公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現(xiàn)代規(guī)模。 廟內(nèi) 共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，“御碑亭”13座，擁有各種建筑100余座，460余間，占地面積約95000平方米的龐大建筑群。 孔廟的總體設(shè)計是非常成功的。前為神道，兩側(cè)栽植檜柏，創(chuàng)造出莊嚴肅穆 的氣氛，培養(yǎng)謁廟者崇敬的情緒；廟的主體貫穿在一條中軸線上，左右對稱，布局嚴謹。前后九進院落，前三進是引導性庭院，只有一些

25、尺度較小的門坊，院內(nèi) 遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創(chuàng)造出使人清心滌念的環(huán)境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的通道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘托了孔子思想的深奧。 杏壇十字結(jié)脊，四面懸山，黃瓦朱欄，雕梁畫棟，彩繪精美華麗，壇前置有精雕石刻香爐，壇側(cè)幾株杏樹，每當初春，紅花搖拽。乾隆皇帝曾為之賦詩：“重來又值燦開時，幾樹東風簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。” 從杏壇北望，在雙層石欄的臺基上一座金黃色的大殿突兀凌空，雙重飛檐中海藍色的豎匾上木刻貼金的群龍緊緊團護著3個金色大字“大成殿”。 大殿結(jié)構(gòu)簡潔整齊，重檐飛翹，斗栱交錯，雕梁畫棟，金碧輝煌，藻井枋檁飾以云龍圖案，金箔貼裹，祥云繚繞

26、，群龍競飛。四周廊下環(huán)立28根雕龍石柱，均以整石刻成。 第三節(jié) 陵墓秦始皇開創(chuàng)了中國封建社會帝王埋葬規(guī)制和陵園布局先例。地下埋葬制與墓室埋葬制是人之初伴隨魂靈觀的出現(xiàn)而誕生的。父系氏族公社出現(xiàn)了夫妻合葬或父子合葬的形式，并進一步出現(xiàn)了墓穴和棺槨。 商周時期出現(xiàn)了墓道、墓室、槨室以及祭祀殺殉坑。戰(zhàn)國末年，大塊空心磚慕盛行一時。 拱頂墓室在西漢中葉開始發(fā)展起來，東漢以后，成為墓室結(jié)構(gòu)的主流。 兩拱相交產(chǎn)生穹窿頂，西漢末年的目中已有此種形式。以后穹窿發(fā)展成為獨立的結(jié)構(gòu)。清東陵 清東陵是中國最后一個王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座順治帝的孝陵、康熙

27、帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵，以及東（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃園五座、公主陵一座，計埋葬14個皇后和136個妃嬪。 清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市區(qū)125公里，據(jù)說是順治到此打獵時選定的，康熙2年（1663年）開始修建。陵區(qū)南北長125公里、寬20公里，四面環(huán)山，正南煙燉、天臺兩山對峙，形戌寬僅50公尺 的谷口，俗稱龍門口。清代在此陸續(xù)建成217座宮殿牌樓，組成大小15座陵園，諸陵園以順治的孝陵為中心，排列于昌瑞山南麓，均由宮墻、隆恩門、隆恩殿、配殿、方城明樓及寶頂?shù)冉ㄖ?gòu)成。其中方城明樓為 各陵園最高的建筑物，內(nèi)立石碑，碑上以漢、滿、蒙三種文

28、字刻寫墓主的謐號；明樓之後為寶頂（大墳頭），其下方是停放靈柩的地宮。由陵區(qū)最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂，由一條約12公尺寬、6公里長的神道連成一氣，沿途大紅門、大碑樓（圣德神功碑樓）、石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓（神道碑樓）、隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建筑井然有序，主次分明。 孝陵神路起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、室頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。它雖然因勢隨形，多有曲折，但曲不離直，明確顯現(xiàn)了南北山向的一貫，配合了山川形勢，強化了主賓朝揖的天然秩序，產(chǎn)生了極富感染力的空間藝術(shù)效果。孝陵神路是清陵中最長的神路，也是最壯觀、最富藝術(shù)性的神路。 仿木結(jié)構(gòu)形式，五間六柱十一樓，面闊3135米，高1248米，全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成。夾桿石的頂部圓雕麒麟、獅子，看面分別浮雕云龍、草龍、雙獅戲球等圖案。梁枋上雕刻旋子彩畫。折柱、 花板上浮雕祥云。斗拱、椽飛、瓦垅、吻獸、云墩、雀替均為石料雕制，做工細巧，刻技精湛，歷經(jīng)數(shù)百年毫無走閃之跡，像這樣高大精美的石牌坊，在國內(nèi)已不多見。 孝陵石像生共