1、走向民主政治探尋古雅典人的“雅典夢”一、夢入雅典煙水路 “雅典夢”的構建伯利克里的“雅典夢”里，公民要具備怎樣的公民意識？“在我們這里，每一個人所關心的，不僅是他自己的事務，而且也關心國家的事務。”“一個不關心政治的人，我們不說他是一個只注重自己事務的人，而說他根本沒有事務。” 我們的制度之所以被稱之為民主制度，因為政權在全體公民手中，而不是在少數人手中。解決私人爭執的時候，每個人在法律上都是平等的。正因為我們的政治生活是自由而公開的，我們彼此之間的日常生活也是如此。 伯利克里 在陣亡將士葬禮上的演說 伯利克里的“雅典夢”里，公民要具備怎樣的公民意識？ 材料 全體公民從全體公民中選舉職官；全體

2、挨次進行統治，也挨次被統治；抽簽參加政治機構；一切職司各人都不得連任；一切職司的任期都是短暫的。 亞里士多德政治學機構性質職責產生 最高權力機關常設附屬機關司法機關審議并決定國家大事 （決策權）成年男性公民均可準備提案；主持公民大會；監督落實決議 （監察權）審理案件；終審高級公職人員的任職資格 （司法權）抽簽抽簽 選舉 五百人議事會公民大會民眾法庭27個行政、軍事和經濟機構具體管理國家各方面事務 （執行權）民主政體特征充分體現在政治機構的設置。閱讀課本P25-P27,完成下表：夢入雅典煙水路 “雅典夢”的構建民主措施：為“雅典夢”筑造條件2500多年前，庇西特拉圖當政時，雅典幾乎確立了養老金制

3、度。2300多年前，柏拉圖建立了第一所高等院校。2300多年前，伯利克里執政時 , 為孤兒、殘障人、為國犧牲者家屬等弱勢者提供最低生活保障 。2400多年前，泰米斯托克利執政時，建立工賑制度，解決了公民失業問題。公元前479年，塞浦路斯懸鈴木 大劇場觀劇民主智慧：為“雅典夢”筑造條件 公民大會，6個奧波爾 500人議事會，5個奧波爾民眾法庭，3個奧波爾公民大會，水時計“朕為始皇帝，后世以計數，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”雅典主要執政官表前509年 克利斯提尼前496年前486年 希帕克斯前486年前485年 梅加克利斯前484年前483年 贊蒂伯斯前483年前480年 阿里斯泰迪斯朱寰世界

4、上古中世紀史教學參考手冊雅典的位置我們的制度是別人的模范！伯里克利二、門隔花深夢舊游 “雅典夢”的土壤門隔花深夢舊游“雅典夢”的土壤小組合作：東方中國是專制主義中央集權制度，而西方的雅典卻是民主政治。讓我們站在世界視野之中，探尋導致專制和民主政治分野的歷史原因。材料：總的來說，在考察雅典民主政治的成因時，我們應看到當時雅典社會的經濟、政治、歷史、文化和自然環境等一系列條件的復雜的綜合作用，這些條件相互間緊密聯系。根據歷史唯物主義觀點，我們可以認為雅典社會不同于古代東方文明國家的那種特殊的生產方式是促成雅典民主政治形成的根本原因。宋景田：有限的民主，歷史的遺產前8世紀前6世紀初前6世紀末前5世紀

5、中期梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利執政城邦形成之初 專權 無權政權掌握在全體公民手中貴族平民貴族平民陶片放逐法實施“陶片驅逐法”的一幕 據考古資料統計，40余年間（公元前487年前443年），雅典共有11人遭到放逐，他們絕大多數是貴族或名人，其中有阿里斯蒂底斯、狄密斯托克利以及被選為十將軍之一的希羅多德等。第一次遭受放逐的人士即為前雅典僭主庇希特拉圖的親戚希帕克斯。三、別來幾向夢中看 “雅典夢”的反思 材料：雅典審判蘇格拉底的法庭是由500名來自社會各階層民眾的陪審員組成的。審判一般投兩次票，第一次是要表決是否有罪，投票以280票對220票表決他有罪。按照慣例，第二次量刑是在起訴方面和被告方面

6、提出的兩個建議中作一選擇。但他原先一再反復提出的荒謬建議使得陪審團以360票比140票判他死刑。董樂山蘇格拉底的審判暢所欲言：對蘇格拉底的審判和處置是否民主？如何看待雅典民主政治的利弊得失？油畫 蘇格拉底之死（法國畫家雅克達維特1787年創作）別來幾向夢中看 “雅典夢”的反思材料 人民統治的有點首先在于它的最美好的聲名，那就是，在法律面前人人平等。其次，那樣也便不會產生一個國王所易犯的任何錯誤。一切職位都由抽簽決定，任職的人對他們任上所在的一切負責，而一切意見均交公民大會裁決。希羅多德歷史材料 用抽簽的辦法來選舉國家的領導人是非常愚蠢的，沒有人愿意用豆子拈鬮的辦法來雇用一個舵手、或建筑師、或奏

7、笛子的人、或任何其他行業的人，而在這些事上如果做錯了的話，其危害是要比在管理國務方面發生錯誤輕得多的。色諾芬回憶蘇格拉底討論：在對雅典民主政治的認識上，這兩個人有什么不同？他們的不同說明了什么？換個角度看歷史 “我們只須把它們與任何其他古代政體比較一下，便會毫不躊躇地宣稱它們具有無可懷疑的優點。” 格羅特 作為民主憲政先行國的英國，晚至1831年時也只有土地貴族和商業貴族才擁有選舉權，人數僅占全國人口的4.4，選民比率還不及古代雅典的一半。 程漢大雅典憲政的特點及其局限性 你如果不讀中國歷史，就不知道中國為什么偉大；你如果不讀世界歷史，就不知道中國為什么落后。從一定意義上說學習歷史的過程就是中華民族基因的改造過程。 郭富斌古希臘和古羅馬的政治制度雅典夢？中國夢？ “一個國家的前途不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于公共設施之華麗，而在于公民本身。”馬丁路德金“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛當你們為她那壯麗的景象傾倒時就會想起那些締造這個帝國的人們他們明白自己的職責并有履行職責的勇敢精神為她慷慨地獻出生命就像為她的節日所能奉獻的最美好的禮物” 伯利克里在陣亡士兵葬禮上的演講結束語 請就該觀點進行評析，課后以小論文方式呈現。（舉出一兩例論證即可）