1、馬克思主義基本原理東北財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.教學(xué)章節(jié)緒 論 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的 科學(xué)第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第二章 認(rèn)識世界和改造世界第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)第五章 資本主義發(fā)展的歷史進程第六章 社會主義社會及其發(fā)展第七章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想Evaluation only.Created with Asp

2、ose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.世界的本質(zhì)是什么？世界是怎樣存在的？ 世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，對立統(tǒng)一規(guī)律是世界聯(lián)系和發(fā)展的根本規(guī)律。 辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石，唯物辯證法思想

3、是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd. 1.世界是什么哲學(xué)基本問題思維和存在誰決定誰，也即何者第一性，何者第二性 思維和存在有無同一性第一方面第二方面唯物主義：存在決定思維唯心主義：思維決定存在 可知論：肯定思維與 存在的同一性 不可知論：否認(rèn)思維與 存在的同一性 思維 和存 在的 關(guān)系 問題 是哲 學(xué)基 本問 題Evaluation only.Created with As

4、pose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.2.世界怎么樣辯證法與形而上學(xué)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律一、物質(zhì)世界的客觀存在（一）自在世界 自在世界是人類世界產(chǎn)生之前的世界如：遠(yuǎn)古時代 自在世界是人類活動尚未深入到的世界如：浩瀚太空Evaluatio

5、n only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.遠(yuǎn)古時代 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.浩瀚太空 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile

6、.Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（二）唯物主義物質(zhì)觀及其發(fā)展形態(tài)1.古希臘樸素唯物論：把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài) 泰勒斯：萬物是由水做成的。阿那克西米尼：萬物的始基是“空氣”。赫拉克利特說：“火”是萬物的本原。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 古印度的四根說“地”“火”“水”“風(fēng)”管子水地中說

7、：水者，何也？萬物之本原也。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律中國的五行說： “一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革”。 “木生火，火生土， 土生金，金生水， 水生木”，“水勝火， 火勝金，金勝木， 木勝土，土勝水” 。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Cl

8、ient Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀 實驗中可以觀察到的原子是物質(zhì)世界的共同本質(zhì)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律德謨克里特的原子論 古希臘哲學(xué)家德謨克里特，最早提出原子學(xué)說：世界和萬物都是由看不見又不可分割的微小粒子構(gòu)成，即不可分割的。他說，

9、我們見到的一切（巖石和植物，動物和人類,海洋和云彩，月亮和群星）都是由這些細(xì)微和不可分割的粒子構(gòu)成。簡而言之：原子構(gòu)成了整個茫茫宇宙。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律以上兩種觀點的局限性（1）機械性人鐘心臟發(fā)條神經(jīng)關(guān)節(jié)齒輪游絲霍布斯人是機器Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profi

10、le .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（2）形而上學(xué)性 如盲人摸象。 片面，孤立， 靜止地看問題。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（3）不徹底性唯物主義唯心主義自然觀歷史觀近代形而上學(xué)唯物主義Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET

11、 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（三）辯證唯物主義物質(zhì)觀Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律列寧物質(zhì)定義的意義： 物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性；可知性；多樣性的統(tǒng)一；高度抽象性Evaluation only.Created with Aspose.Slides

12、 for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律辯證唯物主義物質(zhì)觀意義：一、堅持了徹底的唯物主義一元論，同二元論和唯心主義一元論劃清了界線。 二、 堅持了唯物主義反映論和可知論，同唯心主義先驗論和不可知論劃清了界限。 三

13、、堅持了辯證的、歷史的物質(zhì)觀，克服了舊唯物主義特別是形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的局限性。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.（三）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的。時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式。人類社會也具有物質(zhì)性。第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client P

14、rofile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.二、社會生活本質(zhì)上是實踐的（一）實踐是人能動的改造客觀世界的物質(zhì)活動。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律1.實踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)統(tǒng)一的客觀物質(zhì)世界自在世界獨立于人的活動或尚未被納入到人的活動范圍內(nèi)的自然界人類世界人類世界和人的活動不可分離實踐參與活動自然基

15、礎(chǔ)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 2.實踐是主觀世界和客觀世界的分化與統(tǒng)一的現(xiàn)實基礎(chǔ) 客觀世界主觀世界實踐形成 接觸點 相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和途徑 分化：具有異質(zhì)性；發(fā)展不完全同步。 同一：內(nèi)容同構(gòu)；規(guī)律同一；相互轉(zhuǎn)化。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .

16、Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.3.實踐的特點客觀實在性自覺能動性社會歷史性4.實踐的形式物質(zhì)生產(chǎn)實踐處理社會關(guān)系的實踐科學(xué)實驗第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.（二）從實踐出發(fā)理解社會生活的本質(zhì)1.實踐是社會得以形成的基礎(chǔ)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 C

17、lient Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.2.實踐構(gòu)成社會生活的基本領(lǐng)域 創(chuàng)造物質(zhì)資料的實踐創(chuàng)立社會關(guān)系的實踐創(chuàng)造精神文化的實踐經(jīng)濟生活政治生活精神生活經(jīng)濟結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)觀念結(jié)構(gòu)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.3.實踐構(gòu)成了人類社會發(fā)展的原動力 實踐(變化)社會結(jié)構(gòu)(變化)社會生活(變化)實踐(變化)社會結(jié)構(gòu)(變化)社會生活(變化)

18、社會關(guān)系(變化)社會關(guān)系(變化)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律辯證法既是世界觀也是方法論 唯物 辯證法的總特征普遍聯(lián)系的觀點實質(zhì)、核心：對立統(tǒng)一規(guī)律事物發(fā)展動力人類認(rèn)識特點永恒發(fā)展的觀點Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-

19、2019 Aspose Pty Ltd. （一）聯(lián)系及其特點：1、聯(lián)系的含義：事物或現(xiàn)象之間及其內(nèi)部諸要素之間相互作用、相互影響和相互制約的種種關(guān)系。 貓、田鼠、熊蜂和三色堇看似毫不相干，但它們處于相互聯(lián)系之中。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律2、聯(lián)系的特點：（1）普遍性； （2）客觀性； （3）多樣性；Evaluation only.Created with Aspose

20、.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（1）聯(lián)系的普遍性 聯(lián)系的普遍性是指世界上的任何事物都同其他事物聯(lián)系著；每一事物的各個要素和環(huán)節(jié)也同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展

21、規(guī)律唇亡齒寒 晉獻公把一塊垂棘出產(chǎn)的美玉送給了虞國的國君，目的是向虞國借一條路去攻打虢國。虞國大夫?qū)m之奇聽到消息后，規(guī)勸虞國國君說：這事千萬不能答應(yīng)，因為虞國和虢國就好象嘴唇和牙齒一樣，嘴唇?jīng)]有了，牙齒怎么能保得?。坑?、虢兩國應(yīng)該永遠(yuǎn)相互救援，這不是講什么恩德，而是相互間的利益決定的，今天我們借給晉國道路把虢國打敗了，明天，晉國就會吞掉我們虞國。盡管宮之奇把道理說得非常明白，但虞國的國君就是聽不進去，最后，他還是接受了晉國的美玉，同意了借路給晉國。 晉國很快就攻取了虢國，之后，回師途中又把虞國吞掉了。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for

22、.NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（2）聯(lián)系的客觀性承認(rèn)聯(lián)系客觀性的意義：A、承認(rèn)聯(lián)系的客觀性是批判唯心主義、反對封建迷信的基本要求。B、承認(rèn)聯(lián)系的客觀性，是實事求是的內(nèi)在要求，是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的前提和基礎(chǔ)。C、承認(rèn)聯(lián)系的客觀性，也是指導(dǎo)人們合理建立各種聯(lián)系的客觀要求和實踐原則。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-

23、2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（3）聯(lián)系的多樣性 聯(lián)系的多樣性是指事物、現(xiàn)象和過程的聯(lián)系方式是極其復(fù)雜的和多種多樣的。大體說來，聯(lián)系有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系，本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系，必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。不同的聯(lián)系，不僅因物質(zhì)主體的不同而不同，而且對事物存在和發(fā)展所起的作用也不同。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律A、直接聯(lián)

24、系與間接聯(lián)系如：城門失火，殃及池魚。 “火水魚”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律B、本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系如：“種瓜得瓜，種豆得豆”表現(xiàn)的是本質(zhì)聯(lián) 系；一棵瓜秧結(jié)幾個瓜、一個豆莢結(jié)幾粒豆，則是非本質(zhì)聯(lián)系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyrigh

25、t 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律C、內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系 內(nèi)部聯(lián)系是指事物內(nèi)部要素間的相互聯(lián)系，外部聯(lián)系是指一事物與他事物之間的相互關(guān)聯(lián)。前者是事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾即內(nèi)因，后者是事物發(fā)展的外在矛盾即外因。此二者對事物存在和發(fā)展的作用互不相同。對此，我們將在對立統(tǒng)一規(guī)律中詳細(xì)討論。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律D、必然聯(lián)系與偶然

26、聯(lián)系 蘋果熟透了要掉到地上，這是蘋果與地球之間的必然聯(lián)系；但恰好掉在某人的頭上，則是蘋果與人的偶然聯(lián)系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（二）事物的永恒發(fā)展 發(fā)展：是標(biāo)志物質(zhì)世界運動變化的整體趨勢和方向性的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)運動中前進的變化和進化的趨勢。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client

27、 Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 1.發(fā)展：是事物從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的前進的上升的運動，其實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 2.新生事物不可戰(zhàn)勝：（1）符合事物發(fā)展必然趨勢，具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途；（2）新事物具有舊事物不可比擬

28、的優(yōu)越性；（3）社會領(lǐng)域里新生事物符合歷史發(fā)展方向和趨勢，符合廣大人民根本利益，因而能夠得到人民的擁護和支持。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律3.發(fā)展的特點：(1)發(fā)展不是一般的運動，而是前進性的運動。 (2)發(fā)展不是一般的運動，而是上升性的運動。 (3)發(fā)展的實質(zhì)，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的 滅亡 。Evaluation only.Created with Aspose.

29、Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物變化發(fā)展的內(nèi)在動力；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索；矛盾分析法是認(rèn)識和改造世界的根本方法；承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法和形而上學(xué)；兩種世界觀對立和斗爭的焦點。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.

30、0.Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（一）矛盾在事物發(fā)展中的作用 1、矛盾的含義：事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 同一性斗爭性相互貫通相互滲透，相互轉(zhuǎn)化 相互排斥、相互離異、相互對立 2、矛盾同一性和斗爭性對事物發(fā)展的作用共同推動事物向前發(fā)展相互依存 矛盾的

31、兩個基本屬性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律3、矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系（1）矛盾的普遍性：無處不在、無時不有 矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中 一切事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾 “這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法” 。 毛澤東Evaluation only.Created with Aspose.Slides

32、for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（2）矛盾的特殊性：具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其自己的特點。 具體問題具體分析 馬克思主義的精髓，馬克思主義活的靈魂：對具體情況作具體分析。 列寧Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd. 基本矛盾：貫穿于事物發(fā)展過程的始終，

33、規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾 非基本矛盾：不貫穿于事物發(fā)展過程的始終，不規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾 從矛盾的性質(zhì)分析矛盾的特殊性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd. 主要矛盾：處于支配地位的、對事物發(fā)展過程起決定作用的矛盾非主要矛盾：處于從屬地位的、對事物發(fā)展過程不起決定作用的矛盾從矛盾的地位作用分析矛盾的特殊性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .

34、NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd. 矛盾的主要方面：處于支配地位的、對事物發(fā)展過程起決定作用的矛盾方面矛盾的非主要方面：處于從屬地位的、對事物發(fā)展過程不起決定作用的矛盾方面 從矛盾的性質(zhì)分析矛盾的特殊性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd. 對抗性矛盾：雙方根本利益沖突基礎(chǔ)上的矛盾，解決方式：外部對抗非對抗性矛

35、盾：雙方根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，解決方式：協(xié)商討論、批評和自我批評從矛盾的解決方式 分析矛盾特殊性Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 （3）矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理及其方法論意義：相互區(qū)別：絕對性和相對性，共性與個性；相互統(tǒng)一：共性存在于個性之中，共性統(tǒng)帥和制約個性；在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；Evaluation only.Created with Aspose.Sl

36、ides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（三）事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化任何事物都具有質(zhì)和量兩種規(guī)定性，一切事物的運動和發(fā)展只能在量變和質(zhì)變這兩種基本形式及其相互轉(zhuǎn)化中進行。質(zhì)是一事物成為它自身并區(qū)別于其它事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。量是事物的規(guī)模、發(fā)展程度、速度 以及它的構(gòu)成成分在空間上的排列組合等可以用數(shù)量或結(jié)構(gòu)表示的規(guī)定性。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Clie

37、nt Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（1）量變、質(zhì)變量變是事物量的規(guī)定性的變化，是在度的范圍內(nèi)數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、連續(xù)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物質(zhì)的規(guī)定性的根本變化。它是事物有一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是對事物原有度的突破，是事物顯著的突變、飛躍，是漸進過程的中斷，即非連續(xù)性。事物變化是否超出度的范圍是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2

38、.0.0.Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（2）量變和質(zhì)變的關(guān)系量變和質(zhì)變既有區(qū)別，又有聯(lián)系。其聯(lián)系表現(xiàn)在：量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變必須有一個量的積累過程；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變；質(zhì)變鞏固量變的成果，質(zhì)變又引起新的量變。量變和質(zhì)變相互滲透。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律 Evalu

39、ation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律（四）事物發(fā)展過程中的肯定和否定及其 相互轉(zhuǎn)化 否定之否定規(guī)律揭示了事物內(nèi)部肯定和否定的對立統(tǒng)一，即事物由肯定達(dá)到對自身的否定，進而在由否定到否定之否定，從而顯示出事物自己發(fā)展自己，自己完善自己，在曲折中前進和螺旋上升的辯證過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。Evaluation only.Created with Aspose.Slide

40、s for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律辨證否定觀的基本內(nèi)容否定是事物的自我否定否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)否定的實質(zhì)是“揚棄”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律辨證否定的實質(zhì)及形式實質(zhì)：事物的自我發(fā)展、自我完善過程。 形式：事

41、物經(jīng)歷兩次否定（否定和否定之否定），三個階段（肯定、否定、否定之否定），形成事物發(fā)展的一個完整的周期 。同時，否定之否定的過程是循環(huán)往復(fù)的，前一個事物發(fā)展周期的終點又是下一個周期事物發(fā)展的起點，一個周期接著一個周期，循環(huán)往復(fù)，以至無窮，形成螺旋上升或波浪前進的發(fā)展鏈條。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律辨證否定的方法論意義“前途是光明的，道路是曲折的” 我們對自己從事的偉大事

42、業(yè)既要充滿信心，采取樂觀的態(tài)度，又要準(zhǔn)備走曲折的道路。我們要反對形而上學(xué)的直線論和循環(huán)論兩種片面的觀點。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律三、唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法（一）唯物辯證法是客觀辯證法和主觀辯證 法的統(tǒng)一（二）唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識方法（三）辨證思維方法和現(xiàn)代科學(xué)思維方法Evaluation only.Created with Aspose.Slid

43、es for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律一、自然規(guī)律和社會規(guī)律 1、規(guī)律及其特點：規(guī)律是事物運動過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2019-2019 Aspose Pty Ltd.第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律2.規(guī)律的特點：客觀性；必然性；穩(wěn)定性Evaluation only.Created with Aspose.Sli