1、勸學荀子峨眉一中 段居洪制作 荀子（約前313前38），名況，戰國末期趙國人，思想家，教育家。是先秦時期儒家學派最后一個代表人物。韓非和李斯都是他的學生。他特別強調教育的作用。主張選賢任能，兼用禮、法、術治理國家。他的許多思想被法家所吸取。宇宙觀“行”對于“知”的必要和后天學習的重要。“法后王” “性惡論”認識論政治觀人性論“制天命而用之”荀子思想概說（主張效法當代圣明君王的言行制度，因時制宜。與“法先王”相對 ）勸學勸 學勸勉學習 作者以勸學為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。“勸”這個字統領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。荀子：

2、（約313前238）名況，字卿，戰國末期趙國人，他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義者。主張“人性惡” ：強調后天的環境和學習可以改變人的惡的本性（明禮儀而化之）；主張“人定勝天” ：他認為自然界不以人的意志為轉移，但人可以靠主觀努力去認識、改造、利用它 勸學關于出處荀子 荀況一生著述甚多，后人編成荀子，其中大部分是荀況的文章，其余為其門人所做。較之論語、孟子，荀子已成為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。荀子共 卷，收文章 篇，其中勸學是 篇節選。32第一勸學20正 音中（）輮（ ） 輿（ ）有（）槁暴（ ）礪（ ）參省（ ） 臾（ ）跂（ ）楫（ ） 生（

3、 ） 蛟（ ）跬（ ） 騏驥（ ） 駑（ ）鍥（ ） 鏤（ ） 跪（ ）蟮（ ） 螯（ ） zhngyxngq jjiokunqishnguluoyucnxnggoplyqjru 翻譯指導翻譯要求：字字落實，以直譯為主，意譯為輔。翻譯原則：信、達、雅翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變 勸學 君子曰：學不可以已。 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。勸學勸學君子曰：學不可以已。君子：有學問、有修養的人已：停止重點句子講解：第一段譯文：有學問有修養的人說，學習

4、是不可以停止的含義： ：學習的意義非常重要，所以不能停止 ：對學習應該采取的正確態度和方法，那就是不能停止。勸學 青，取之于藍，而青于藍； 譯文：靛青（這種染料），從藍草中提取，可是比藍草 的顏色深。重點句子講解：青：靛青（染料）；：藍色（深）。之：它。代詞，代指第一個“青”于：從；：比。 介詞藍：一種草，也叫蓼藍，葉子可制染料。而：但是、可是。 表轉折的連詞取之于藍，而青于藍：介詞結構后置勸學 為：wi，動詞，形成，凝結 之：它。代詞，代指冰，可不譯。 于：從；：比。 介詞 而：但是、可是。 表轉折的連詞 而寒于水：介詞結構后置譯文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。重點句子講解：冰，水為

5、之，而寒于水；青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。靛青，從藍草中提取，可是比藍草深。冰，水凝結成它，可是比水寒冷。讀書人，是由沒有文化的人變成的，但是學習后，就比學習前層次高。可見，學習可以( ) 提高人的水平。勸學重點句子講解： 中（zhng）：符合、適合。 繩：木工用來取直的墨線。 輮（ru ）：（用火烤）使彎曲。 以為：“以之為”的省略，把當做 其：它。代詞，代前文的“木” 曲（qu）：彎曲。 規：圓規。譯文：（一塊）木材筆直得合乎拉直的墨線，（用火烤） 使它彎曲成為車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規（的要求）木直中繩，輮以為輪，其曲中規。中：（1）甕中之鱉（2）中峨冠而多髯者為東

6、坡（3）中道而廢（4）木直中繩（5）見其發矢十中八九內、里中間、當中半、一半符合、適合命中勸學勸學重點句子講解：雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 有：通“又”。 通假字 槁：枯。 暴（p）：曬。 槁暴：枯干、曬干。 挺：直。 者：-的原因。 之：它。 代詞，代“木直中繩”中的“木” 然：這樣。譯文：即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是因為）彎曲使它（變成）這樣的。17木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木材筆直得合乎拉直的墨線, 使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲符合圓規。即使又曬干，不再挺直的原因，是使它彎曲，令它這樣的。學習的意義還在于，經過了這一過程，人性得到改變，

7、不會再回到過去的那種狀態。勸學重點句子講解：故木受繩則直，金就礪則利， 故：所以。 受繩：經墨線量過。 則：就。 金：指金屬制成的刀劍等。 就：靠攏。 動詞 礪：磨刀石。 利：鋒利。譯文：所以木材經過墨線量過就直了，金屬制成的刀劍放到磨刀石上（磨過）就鋒利了。勸學重點句子講解：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 博學：廣泛地學習。 而：并且。 ：不譯。 表并列的連詞 參（cn）：檢查。 省（xng）：與“參”同義。 乎：相當于“于”，意思是對、向。 介詞 知（zh）：同“智”，智慧。 古今字 明：明達。指對事理有明確透徹的認識。 行：行為。 過：過失。譯文：君子廣泛地學習并且每天檢查自己

8、（的言行），就能（變得）聰慧，行為沒有過失了。勸學實詞：已、青、藍、中、槁暴、 就、金、 礪、 參、省、知虛詞： 于、而、之、則、重點詞語故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。所以木材經墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近磨刀石（磨過）就鋒利。有學問、有修養的人廣泛地學習并且每天對自己進行檢查，就聰慧明達，而且行為沒有過失了。 本段旨在論述學習的意義學習對人性改造的價值。找出第一段的中心句并概括：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。學習的意義 第一段用了什么論證方法?比喻論證學不可以已分論點比喻句學習的意義：提高自己，改變自己。青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒

9、于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化改變君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。23 君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。學不可以已第二段內容分析 木受繩則直 金就礪則利 知明而行無過矣喻證法論點 勸學學習的重要意義青出于藍冰寒于水木直中繩輮以為輪論 據結論金就礪則利人只有經過廣泛地學習才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，成為一個有道德有學問的人。 小結學習文言文要能將文

10、章用白話文讀下來學習文言文的高要求是能用文言文進行簡單寫作背誦要先懂內容然后逐步減少提示信息學習語文要養成用筆的好習慣勸學第二段吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。嘗：曾經終日：整天而：兩個“而”均為表修飾的連詞須臾：片刻所學：“所”字結構，學習的 （收獲）跂：踮起腳后跟之：助詞，主謂之間，取獨博：廣博，寬廣譯文：我曾經整天地思考，比不上片刻的學習的收獲；我曾經踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。勸學登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。高：形容詞作名詞，高處。而：第一、三個表修飾；第二、四個表轉折。加：增加見者遠：人在遠處也能看見疾：

11、強，這里指聲音宏大聞：聽彰：明顯，顯著譯文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音沒有增大，但聽的人聽得清楚。聞：（1）聲非加疾也，而聞者彰（2）博聞強志（3）不能稱前時之聞聽、聽到見聞、學識聲譽、名聲1、順風而呼，聲非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭3、老臣病足，曾不能疾走4、臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。5、君有疾，在奏理，湯熨之所及也強憎恨快嫉妒病疾：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。噫！原來這里看得更遠哩！登高而招，臂非加長也，而見者遠；喂！你好嗎？假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。有車馬，輕松嘍！嗨！看我“旱鴨子” 過河嘍！

12、勸學假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。假：借助，利用 輿：y，車利：形容詞使動，使快 而：二個均為表轉折連詞致：達到，到達楫：j，船槳，代船。水：游水，名詞作動詞絕：橫渡，橫穿，渡過譯文： 借助車馬的人，不是使腳步快，卻能到達千里之外；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。絕：（1）忽然撫尺一下，群響畢絕（2）率妻子邑人來此絕境（3）佛印絕類彌勒（4）非能水也，而絕江河（5）以為妙絕（6）絡繹不絕（7）絕處逢生（8）絕無僅有到了極點間斷、斷絕走不通的，沒有出路的獨一無二終止隔斷非常橫渡勸學君子生非異也，善假于物也。生：xng，通“性”，資質，稟賦物：外物，指各種客觀

13、條件譯文：有學問、有修養的人的資質（和一般人）沒有不同，（可是聰明能干差異很大，這是因為他們）善于憑借和利用外物啊。于：（1）青，取之于藍（2）而青于藍 而寒于水（3）善假于物也（4）箕畚運于渤海之尾（5）暴見于王 受制于人（6）其一犬坐于前介詞，從介詞，比引介動作對象，不譯介詞，到介詞，表被動，被介詞，在假：（1）善假于物也（2）乃悟前狼假寐（3）是以時人多以書假余憑借、借助假裝借找出第二段的中心句并概括：君子生非異也，善假于物也學習的作用作者是如何來闡述學習的作用的？用了一系列比喻，比喻論證吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也要靠后天學習見君子生非異也，善假于物也分論點比喻句學習的作用：彌補不

14、足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河學習空想聞水陸借助學習彌補不足37又快下雨了！積土成山，風雨興焉第三段這深潭里有蛟龍！積水成淵，蛟龍生焉勸學第三段積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。興：起焉：前二個為兼詞，意為“于此”、“于是”；第三個為語氣助詞，“了”淵：深水蛟：jio，一種龍善：形容詞作名詞，善行。而：表順承,“就”神明：指人的高度智慧得：獲得備：具備譯文：堆積泥土成為高山，風雨從那里興起；積聚水流成為深淵，蛟龍在那里生長；積累善行養成高

15、尚的品德，最高的智慧就會得到，通達事理的思維就具備了。焉積土成山，風雨興焉且焉置土石又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”而神明自得，圣心備焉兼詞，于此助詞，不譯兼詞，于何代詞，代這件事勸學故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”無以：固定句式，沒有用來的（辦法）騏驥：駿馬十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文：所以不積累每一步，就無法達到千里之外；不積聚細小河流，就無法形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），它的成功在于不停地走。騏驥一躍,不能十步

16、我是千里馬，我怕什么？駑馬十駕，功在不舍。我不是駿馬，我要努力才行啊！鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。勸學 鍥：二個“鍥”均意為“雕刻”而：二個“而”均表假設關系，如果舍：二個“舍”均為動詞，放棄鏤：雕刻譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。勸學之：定語后置的標志 強：qing，強勁的意思蚓無爪牙之利，筋骨之強：定語后置句 上、下：方位詞作狀語，向上、向下用心：不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，意為“由于、因為”，“心”意為“心思”一：數詞作動詞，專一的意思。譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強

17、健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因為它心思專一啊。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。勸學 而：表并列，和 螯：o，蟹鉗。躁：浮躁，不專心譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無處容身（的原因），是因為心思浮躁啊。思考：第3段主要講了什么內容？學習的方法、態度思考：第3段用了哪些論證方法來談學習的方法的？學習的方法、態度積累4個比喻比喻論證正反論證堅持4個比喻比喻論證對比論證專一2個比喻比喻論證對比論證學習方法和態度積累堅持專心積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設喻積累騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對比鍥而

18、舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對比蚓無爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也對比堅持專心“定語后置句”略解文言重要知識點補充1定語放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構成“中心詞定語者”的格式。這種格式中的“者”相當于結構助詞“的”。如：人馬燒溺死者甚眾 計未定，求人可使報秦者。村中少年好事者。（黔之驢）楚人有涉江者。（刻舟求劍） 2在中心詞和后置定語之間加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心詞而定語者”。如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（五人墓碑記 有一言而可以終身行之者乎？ 論語。衛靈公3在中心詞和后置定語之間加“之”字，構成“中心詞之定語”的格式。如：居廟堂之高則憂其民，處江之

19、遠，則憂其君。 雖無絲竹管弦之盛。歸去來兮辭 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。陋室銘 人誰又能以身之察察（潔凈），受物之汶汶（骯臟）者乎？4.數詞作定語有時也后置，構成“中心詞+數（量）詞式結構”的格式。如：馬之千里者，一食或盡粟一石。 一頓有時（就）吃掉一石的糧食。 項羽兵四十萬，沛公兵十萬： 鴻門宴 通計一舟，為人五，為窗八：核舟記注意：文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。試比較：（1）馬之千里者( )（2）城北徐公，齊國之美麗者也。( )修飾關系領屬關系5、“中心詞之后置定語者”的形式馬之千里者：馬說石之鏗然有聲者：石鐘山記 學以致用：判斷下列句子是否為定語后

20、置句。1.村中少年好事者，馴養一蟲。（ ） 2.于是集謝莊少年之精技者。（ ） 3.軍書十二卷，卷卷有爺名。（ ） 是是是關 于 設 喻 設喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。本文設喻的特點(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體；(2)設喻方式多樣：正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不

21、舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。 （）設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。 運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道

22、理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。寫作特點從勸學看荀子的特色 1用博喻（集中許多并列的比喻，從同一角度反復論述問題）2采用對比，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對比，增強文字說服力。3句式整齊，在排偶中適當的夾進散句，文氣流暢而不呆滯。 2、請同學們運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛 謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊，學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止，夜郎自大。 勤奮的人，像一顆明珠，無時無刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。 能力遷移 1、

23、 每人寫一個比喻句，闡述知識的重要性，比喻要恰當 知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。 空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使他能恢復生氣。 知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中遠征。 沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。 延伸拓展 勸學 三更燈火五更雞， 正是男兒讀書時。 黑發不知勤學早， 白首方悔讀書遲。 -唐代大書法家顏真卿古樂府詩 長歌行 百川東到海， 何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。勤學如春起之苗，不見其增日有所長輟學如磨刀之石，不見其損日有所虧陶淵明 發 奮 識 遍 天 下 字 立 志 讀 盡 人 間 書 蘇東坡課堂作業

24、準備好了嗎？開始！1. 勸學作者是 ，也叫 ，后世尊稱他為 。2.君子博學而日參省乎己 日： 。 荀子 荀況 3. 木直【中】繩（ ） 金就【礪】則 利（ ） 【須臾】之所學（ ）而聞者【彰】（ ） 4. 積土成山，；積水成淵， 。風雨興焉 蛟龍生焉 名詞作狀語 每天荀卿合符磨刀石片刻明顯別緊張，你一定會做！本文作者是 末期人，著名 家，屬于 學派。 思想 2. 蚓無爪牙之利 爪牙：古義 今義 。 壞人的黨羽3.假舟【楫】者（ ）君子【生】非異也（ ） 聲非加【疾】也（ ）故不積【跬】步（ ） 通“性”，稟賦4.故 ，金就礪則利， ，則知明而行無過矣。 木受繩則直 君子博學而日參省乎己 快 半

25、步 爪子和牙齒槳儒家戰國好好想想，其實一點也 不難 ！1. 寫出本文的兩個成語： 和 鍥而不舍 青出于藍而勝于藍3. 【騏驥】一躍（ ） 駑馬十【駕 】（ ） 【鍥】而舍之（ ）功在不【舍】（ ）2.金就礪則利 金：古義 今義 4. 吾嘗終日而思矣，金屬一種貴重的金屬馬走一天的路程停止雕刻駿馬不如須臾之所學也 相信自己是最棒的！1.在勸學這篇文章里，作者緊扣 這一中心論點較系統地論述了關于學習的問題。 2.輮以為輪 以為：古義 今義 3.金石可【鏤】（ ） 雖有【槁】【暴】（ ）（ ） 【假】【輿】馬者（ ）（ ） 用心【躁】也（ ） 4.吾嘗跂而望矣， 。 學不可以已把做成認為雕刻借車浮躁不

26、如登高之博見也 枯日曬請你說出每題的上、下句1.青， 冰， 。 2.登高而招， ；順風而呼， 。 3.故 ，無以至千里； ，無以成江海。 4.騏驥一躍， ；駑馬十駕， 。 5. ；鍥而不舍，金石可鏤。 取之于藍，而青于藍 水為之，而寒于水 臂非加長也，而見者遠 聲非加疾也，而聞者彰 不積跬步 不積小流 不能十步 功在不舍 鍥而舍之，朽木不折 6. ，其曲中規。 7.假輿馬者， ， ；假舟楫者， , ， ，善假于物也。 8.蚓無爪牙之利，筋骨之強， ， ，用心一也。 9. ，用心躁也。 輮以為輪 非利足也 而致千里 非能水也 而絕江河 君子生非異也 上食埃土 下飲黃泉蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可

27、寄托者 請你說出每題的上、下句1選出對下面句中加點字“十”“一”判斷正確的一項（ ）騏驥一躍 用心一也 不能十步 駑馬十駕A相同，相同B相同，不同C不同，不同D不同，相同D強化訓練2、加點字意義用法完全相同的是：A、青,取之于藍,而青于藍君子生非異也,善假于物B、假舟楫者，非能水也雖有稿暴，不復挺者C、知名而行無過矣吾嘗終日而思矣D、積土成山，風雨興焉針針叢棘，青麻頭伏焉答案：D3、選出句式與其他三項不同的：A 、蚓無爪牙之利，筋骨之強。B、青，取之于藍，而青于藍。C、求人可使報秦者。D、人馬燒溺死者甚眾。答案：B“煣”用火烤使木彎曲“又”“曝”，曬“智”“性”智慧資質、稟賦把做成有學問有修養的人廣博地學習，廣泛地學習特指長江、黃河爪子和牙齒黃土地下的泉水因為用心安身連詞，所以形容詞，舊的名詞，原因名詞，舊交情副詞，故意，特意形容詞，鋒利形容詞的使動用法，使走得快動詞，以為利形容詞，順利形容詞，明達名詞，智慧動詞，照明動詞，向遠處看名詞，農歷每月的十五日動詞，希望名詞，名望動詞，聽到名詞，見聞，見識名詞，聲譽，名聲動詞，聽說，聽到動詞的使動用法，使聽到動詞，橫渡動詞，終止，消失形容詞，極點形容詞，極高的，陡峭的動詞，停止副詞，很，非常qing，形容詞，強壯qing，名詞，有力的弓qing，形容詞，有余qin