1、第11課 中國建筑的特征作者：梁思成2導入新課北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章中國建筑的特征。中國建筑的特征自然科學小論文是指對自然科學領域中的某些現象、原理、問題等，進行專門的考察、分析、研究所寫成的科學小論文。這種科學小論文的寫作難度要比一般議論文的寫作難度大得多，它不但使用材料多，寫作內容難，而且在概括、歸納、邏輯推理等方面，都有較高的要求。它是一般議論文寫作訓練的延伸和發展，又是科學研究論文的起步和準備。它必須具

2、備“三性”1.科學性。它要求選題科學，研究方法正確，論據確鑿，論證合理且合乎邏輯，文字簡潔準確。2.創造性。選題、觀點要有自己新的發現，獨特的見解而且對人們的生產和生活等有一定的實際意義。3.實踐性。論文選題必須是作者本人在科學探索活動中發現的；支持主要觀點的論據必須是作者通過觀察、考察、實驗等研究手段親自獲得的，有實踐依據；論文必須是作者本人撰寫的，不能有憑空捏造、猜測、他人包辦代替的跡象。自然科學小論文簡介梁思成簡介家庭求學著作職務課文內容 近代著名學者梁啟超之長子。1901年4月出生于日本東京。自小深受父親的影響，打下了良好的中國文化基礎。 梁啟超是中國近代啟蒙思想家、政治活動家、教育家

3、、學術大師，被譽為“百科全書”的天才學人 妻子林徽音是著名作家、中國第一位女建筑學家。 弟弟梁思永，是中國杰出的考古學家，對新石器時代和商朝的考古有重大貢獻。 另一個弟弟梁思禮是中國當代著名的火箭控制系統專家。返回 19l5年1923年就學于北京清華學校，1924年赴美留學入康乃爾大學，不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系， 1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士，1927、1928年在哈佛大學美術研究院學習，但因梁啟超病重而于1928年中斷回國。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。康乃爾大學哈佛大學清華大學普林斯頓大學賓夕法尼亞大學返回 1928年回國，到沈陽東北大學創辦了建筑系，并任教授兼

4、系主任直到1931年。19311946年擔任中國營造學社研究員、法式部主任。l94l年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學創辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。于1946年ll月、1947年6月，應美國耶魯大學之聘為訪問教授。l947年1月1947年6月，作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。返回返回品有清式營造則例、中國建筑史、營造法式注釋、梁思成文集（4卷），作品有中華人民共和國國徽、人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂、北京市計劃圖。1.從題目看，本文的寫作重點是什么？2.本文的寫作思路是什么？3.寫中國建筑的特征從幾個方面來？4.作者為什么寫了中國建筑的九個特征后，還

5、寫了中國建筑的“文法”問題和各民族建筑之間的“可譯性？5.作者在介紹中國建筑的特征時，各用了什么說明方法？快速閱讀課文，理清課文的結構概說中國建筑自成體系九大特征個別建筑物：臺基、房屋、屋頂平面布置：左右均齊對稱結構裝飾斗拱:減少剪力（最顯著特征之一）舉折、舉架:多層；上短；逐高屋頂：瓦面彎曲（最主要特征之一）朱紅為主：顏色使用大膽構件外露：結構與裝飾有色琉璃瓦：雕刻風格、手法“文法”、“詞匯”空間木材結構：主要結構方法中國建筑體系的時空分布是怎樣的？（1）空間分布：西起蔥嶺，東至日本朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區域在內。（2）時間分布：考古學家所發掘的殷代遺址證明，

6、至遲在公元前15世紀，中國建筑體系已基本形成，它的基本特征一直保留到近代。返回問題與思考 殷墟，位于中國歷史文化名城-河南安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸，距今已有3300年的歷史。殷墟規模巨大，范圍廣闊。東起郭家灣，西至北辛莊，南起劉家莊，北至后營，東北至三家莊，長約6公里，寬約5公里，總面積約24平方公里。殷墟的總體布局以小屯宮殿宗廟區為中心，沿洹河兩岸呈環型放射狀分布，是一座開放形制的古代都城。現存有宮殿宗廟區、王陵區、后岡遺址和眾多聚落遺址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉、制骨作坊等眾多遺跡。雄偉壯闊的宮殿宗廟建筑基址、等級森嚴的王陵大墓、星羅棋布的居住遺址、家族墓地，密布其

7、間的手工業作坊和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，構成了殷墟獨特的文化內涵，展現出這座殷商王都的宏大規模和王者氣派。返回考古學家發掘的殷虛遺址臺基房屋本身屋頂返回個別建筑物的結構組成（特征一）返回中國建筑的特征之二返回中國建筑的特征之三返回中國建筑的特征之四返回中國建筑的特征之五返回中國建筑的特征之六返回中國建筑的特征之七返回中國建筑的特征之八返回中國建筑的特征之九 是什么構件與構件之間，構件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，存在著一定的處理方法和相互關系。建筑的“文法” 從哪來它們從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經驗中提煉出來，經過千百年的考驗，而普遍

8、地受到承認而遵守的規則和慣例。返回“可譯性”問題 同樣的需要遮太陽擋風雨的居住需要(普通民居)，炫權力顯氣派的統治需要（宮殿等），等等。 同樣的問題怎樣選擇建址、怎樣使地基更堅實、怎樣使結構更穩定牢固、怎樣讓裝飾更加引人注目 同樣的情感比如人民英雄紀念碑、希臘的神殿、北京的天壇基于對人的懷念之情，和對神的敬畏之情。延伸：中西建筑的比較 說明文通過解說事物、闡明事理而給人以知識，與其他文體相比顯得枯燥乏味。但同為說明文，本文則具有相當的可讀性，主要體現在哪幾個方面？ 提示：豐富的專業知識，擴大了文章的容量；豐富的詞匯量，提高了文章的表現力；合理的結構安排，讓文章有跡可循；靈活多變的修辭手法，變抽

9、象為具體，變陌生為熟悉，變遙遠為臨近。討論1 將我們身邊的建筑跟文中所歸納的中國建筑九大特征對照，看看還有哪些屬于“中國建筑”？對于古建筑的破壞與保護問題你怎樣看待？討論2 或許回到剛才“可譯性”那三個問題，我們可以得到更多的啟發 現代中國的建筑滿足了我們哪些需要、解決了哪些問題、承載了哪些情感？返回平面布置返回屋 頂返回柱 子返回結 構返回門 口返回色 彩返回風 格中西建筑特征對比對抗明快半圓半方；不固定數量磚石結構數量不定圓或尖傾向自由發展西方建筑和諧凝重長方形；固定數量木結構數量固定四面平穩左右中軸對稱中國建筑風格色彩門口結構柱子屋頂平面布置 本文是一篇科學小論文；作者梁思成是當代中國著

10、名建筑學家；文章用簡潔清晰的語言具體介紹了中國建筑的九大特征及其風格和手法，并提出了民族建筑之間“可譯性”問題。 總 結有時候，人太清醒反而覺得累，覺得不快樂，但是想要學會裝糊涂還真是難。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一個人面前一文不值，卻在另一個人面前是無價之寶。謹記自己的價值所在。路再遠，也有盡頭;苦再深，也會結束，只要不放棄，就有希望。只是，在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺得路越走越窄，苦越來越深。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。許多人，

11、不是擦肩，就是錯過，總是無緣;許多事，不是無能，就是無情，總是無緣。人生，就是一次艱辛的旅行，得意時，頓生許多豪情，期盼著，瀏覽更多美好的風景;失意時，憑添許多傷心，渴望著，走出困境擺脫愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罷，圓滿很少，完美不多，人如此，事這樣，如意很少。人生，有許多無奈，好多人或事，明明喜歡，偏偏不能;明明熱愛，恰恰不能;生活，有許多無能，好多事情，明明討厭，常常不做不行;明明厭倦，往往不做不成。想做的不能，想說的不行;不愿做的，卻又不能，不想說的，就是不行。我們就是這樣無奈，無能。何時，能隨心如愿，給心身最大的自由，那該多好。這個世界有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停

12、下來看看自己是否擁有一份好心態。好心態是人們一生中的好伴侶，讓人愉悅和健康。人生感悟：要有陽光般的心態。沒有愛的生活就像一片荒漠，贈人玫瑰，手有余香“學會愛別人，其實就是愛自己”，讓愛如同午后陽光，溫暖每個人的心房。人生感悟：學會愛別人多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是讓你變得堅強。人生感悟：懂得寬容和感恩。管好自己的嘴，講話不要只顧一時痛快信口開河，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”說話要用腦子。不揚人惡，自然能化敵為友。人生感悟：切記禍從口出！人情、人情，人之常情，要樂善好施，常與交往，

13、“平時多燒香，急時有人幫”，所以，“人情要多儲存，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。人生感悟：多儲存人情。遇事不要急躁！不要急于下結論特別是生氣的時候做決斷，要學會換位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把復雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情復雜化。人生感悟：遇事莫急躁！真正學會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始，大千世界總有比如你的和比你強的人，“當我哭泣沒鞋穿的時候，我發現有人卻沒腳”。人生感悟：真正學會知足。如果敵人讓你生氣，那說明你還有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？人生感悟：不和小人生氣計

14、較。別把工作當負擔，既然目前改不了行，也沒有更好的選擇，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和藝術時，你就會享受到生活的樂趣。人生感悟：享受工作的快樂。人活著一天就是福氣，就該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，卻往往身不由己。生活沒有如果，只有結果，自己盡力了，努力了，就好。有的人像WIFI熱點，即使遠了，但是只要你沒改密碼，再相見的時候也會自動連上，只是改不改密碼，也是人家的事了。要么敢愛敢恨快意人生，要么沒心每肺扮傻到底，別讓自己活

15、成了那種，懂得很多道理卻過不好這一生的人。成大事的人，往往做小事也認真，而做小事不認真的人，往往也做不成大事。看別人不順眼，其實是自已的修養不夠。人生在世，順少逆多，一輩子不容易，千萬不要總是跟別人過不去，更不要跟自已過不去。如果是一堆蘋果，有好有壞，你就應該先吃好的，把壞的扔掉，如果你先吃壞的，好的也會變壞，你將永遠吃不到好的，人生亦如此。人，總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的

16、障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。勞動教養了身體，學習教養了心靈我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的勵志語錄未來幸福就在于此。青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。必須記住我們學習的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。在學習上做一眼勤手勤腦勤，就可以成為有學問的人。聰明在于學習，天才在于積累。所謂天才，實際上是依靠學習。天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務也就越復雜，越重要。諾夫對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。12、要建設，就必須有知識，必須掌握科學。而要有知識，就必須學習，頑強地耐心地學習。向所有的人學習，不論向敵人或朋友都要學習，特別是向敵人學習。學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理