1、審題指導閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分） 有位哲學家說，每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。 請根據你對以上材料的理解與體會，結合自己的生活經歷，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，除詩歌外，題材不限。立意角度論文： 為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義：使生命攀上高峰） 怎樣來喚醒自己？（喚醒自己的什么：責任，良知，悲憫情懷，好的教育） 反面論證：如果不喚醒自己，自甘沉淪、墮落，有什么后果？（生命陷入低谷，失敗的命運建筑師）記敘文： 寫某個具體事件，寫喚醒自己的具體過程，喚醒自己后的轉變、改觀。主要問題 一、撇開材料，不知所云，如同夢囈。這是大多數

2、學生的通病。而有一部分聰明的同學，就抓住材料的關鍵詞“命運建筑師”、“喚醒自己”、“生命的高峰”，尋找它們之間的邏輯關系，或者只是多點了幾次關鍵詞，分數也好看很多。 二、另起爐灶，或中途偷換主題。比如開篇就寫“我們要用愛（信念，勇氣，誠信）來喚醒自己”，然后全文就寫“愛（信念，勇氣，誠信）”。 注意巧妙地轉換（參考示例） 三、結構呆板，內在缺乏聯系。比如： 其一 喬布斯用執著喚醒自己；劉翔用勇氣喚醒自己；張海迪用堅強喚醒自己。 其二 喬布斯的執著喚醒了我；劉翔的勇氣喚醒了我；張海迪的堅強喚醒了我。 其三 喚醒自己需要信念；喚醒自己需要勇氣；喚醒自己需要努力。 四 文體不明。先記敘500字，再議

3、論300字，缺乏敘議的有機結合，或者純抒情的語句過多，缺乏理性的論述。 五、內容單調。中考，迷茫，拼搏，堅持，學鋼琴，6A從小學寫起，寫到中考，再到高中，散落一地雞毛。 六、素材不當。 價值取向有問題。比如：希特勒人生陷入低谷，但能以頑強斗志喚醒自己，把控自己的命運。 缺乏內在邏輯。比如：杜甫一生坎坷，四處漂泊，他依靠采藥、賣藥維持生計，窮困潦倒，卻矢志不渝，他用偉大的人格與杰出的文學才能喚醒自己，始終憂國憂民。 七、入題太慢。寫了幾百字，看不到材料影子。應從材料出發，快速提煉觀點。開頭示例 之一：在人生的岔路口上，我們經常暈頭轉向，而膨脹的欲望與外在的誘惑也時常將我們催眠。時時記得喚醒自己，

4、才能一路前行，攀上生命高峰。 之二：我們在酣睡時，一串鬧鐘把我們喚醒。我們在醉酒后，一杯濃茶可以讓我們清醒。而我們的人生處于昏聵的狀態時，我們又拿什么來喚醒自己？ 之三：佛教禪宗里有兩個詞，“醍醐灌頂”“當頭棒喝”，說的是用酥油澆頭，或者用棒子一擊，促使教徒醒悟。人生也如同從佛參禪，在懵懂或者昏聵之時，需要及時喚醒自己。 反面 做一天和尚撞一天鐘，以過度佛系和喪文化為榮。 今朝有酒今朝醉。 我愿長醉不復醒。 一失足成千古恨，再回首已百年身 世間沒有后悔藥 網癮青少年：目前我國城市青少年網民中，網癮青少年的比例約為141%，人數約為24042萬人，他們在網絡上醉生夢死，難以自拔。 考場佳作佳作喚

5、醒自己 我們或讀過“溪邊洗耳”，曾一覽“曳尾涂中”，但常常深陷于泥淖中。眼看著權、利等欲望織成的青黑色鎖鏈向自己撲來，偏偏滿心歡喜地迎過去，從未想過喚醒自己，又遑論“命運的建筑師”？ 有的人是不知喚醒自己，有的人是不愿喚醒自己。不知喚醒自己的人，在骯臟的道路上跌跌撞撞地前行，只看到前方是金色的蜜糖，而不知道它包裹著毒汁。而不愿喚醒自己的人，是一邊歡歌笑舞，一邊將自己的頭顱伸進絞索，如同飲鴆止渴。 而更多的人則是在兩者之間徘徊，他們是沼澤中的求救者，他們是沙漠中櫛風沐雨的旅人，比如你，比如我。在默默享受著生命給予我們的苦痛與歡愉，也在不醒與蘇醒之間來回游蕩。因為我們既沒有讓自己徹底地昏睡沉醉，又

6、沒能徹底放棄物質上的享受，于是，我們生活在半醉半醒之間。 但是有一些“大寫”的人，卻是在沼澤中爬上來了。他們在一片黑濁中喚醒了自己，為人生的虛無之夜劈開了一道裂縫。而法國思想家盧梭大概就是這種人的代表。他在年少輕狂的年代，有過不可勝數的卑劣行徑，其思想的碧玉原本是要沾上斑瑕的，但可敬的是，盧梭在晚年沒有執迷不悟，而是深刻反省，良心發現，喚醒了自己，他寫就一部懺悔錄，也許是他在約翰那里受了洗禮吧，那和煦的陽光凈了他的靈魂。盧梭喚醒了自己，他成為思想高峰上的巨擘，良有以也。 相反，有些人卻在世俗的桎梏中，沉淪下去。明朝忠臣洪承疇卑躬屈膝落得滾滾罵名；民國年間的才俊汪精衛卻為日本人效勞而在今天的朗朗乾坤，身為省部級高管，胡長清、成克杰之流，不為民做主，而被金錢攥住了魂靈，最終受到法律的制裁。太多的案例令人扼腕嘆息，這些人被紅塵煙火捂住了雙眼，如若能在關鍵時刻喚醒自己，或許就迷途知返了。 人都是執著的，對于自己所愛的人或事，即使只有針尖大小的希望，也要去追求。但太盲目的非分之求，會使你深陷其中。可老實