1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業中外歷史綱要試教問題與解決作者：徐金衛來源：中學歷史教學2019年第09期2019年4月衢州市高中歷史教師進行新教材（中外歷史綱要）的培訓，我給培訓的老師們上一節課，先行試水，有一些感受，與同行交流，冀拋磚引玉。第一，矛盾突出：每節課超多的教學內容與短暫的教學時間新教材每節課的內容都很多，高度概述，所包含的信息量很大，就像高密度的壓縮餅干，想要在一節課40分鐘（或45分鐘）的時間內，讓學生能夠消化吸收這么多的內容，難度很大。本節課的知識特點：一是時空知識多。時間跨度大，

2、從170萬年前的元謀人一直講到西周王朝，經歷了舊石器時代（原始人群階段）、新石器時代（母系和父系氏族階段）、三皇五帝時期、夏朝、商朝和西周。有很多知識需要落實到地圖中，原始社會各階段，主要的原始人遺址必須熟記在地圖上，夏商周的疆域和影響范圍以及西周的主要封國都要落實到地圖上。其它的像商、周首都、犬戎等民族分布等知識都需要落實到圖中。二是概念多。時間概念就有：公歷的時間距今年、公元前年;考古學上的時間舊石器時代、新石器時代;社會學上的時間原始人群、氏族公社（母系、父系）。朝代時間夏、商和西周等。這節課必須搞清楚的上位概念：什么是文明（文明的起源）？什么是人（人的產生）？考古學上的仰韶文化、大汶口

3、文化、河姆渡文化、殷墟等。歷史知識類概念：商湯滅夏、周武王滅商、國人暴動等歷史事件;三皇五帝、商湯、周武王、周厲王等人物;禪讓制、世襲制、內外服制度、分封制、宗法制等制度;甲骨文、金文（銘文）等等。三是材料多。提供了很多考古文物的圖片材料、地圖及古籍的文字材料，考古文物的圖片及地圖有9幅，文字材料11段，有的對正文的結論性敘述提供證據，有的對正文的知識起拓展和解釋作用。這么多大容量的知識原來至少需要三四節課的時間，現在縮減為一節課，在40分鐘（或45分鐘）內學完，解決矛盾的新路在哪里？第二，矛盾解決：敢問路在何方？1、構建教學框架，找準核心素養培養落腳點這節課主要講兩個問題：中華文明的起源;中

4、華文明的早期國家。進一步展開，呈現其內在的內容和邏輯脈絡：一、中華文明的起源1、什么是文明？2、什么是“人”？3、什么時間什么地點有了“人”？4、他們達到了怎樣的水平狀態？與文明起源有什么關系？二、中華文明的早期國家1、不太確定的時期和國家：三皇五帝時期、夏朝2、可以實證的時期和國家：商朝、西周3、早期國家達到了怎樣的水平？有哪些特征？這一提綱對教科書知識進行了重新整合，是課堂教學的知識框架，也是筆者對教科書知識邏輯化處理后的個人認識，條理清晰，易于把握。那么，這一教學框架所涉及的知識可以培養哪些核心素養呢？就第一個問題（中華文明的起源）看，其下面的第3個問題：什么時間什么地點有了人？落實時間

5、和地圖空間的位置，有利于培養學生的時空觀念。第4個問題：他們達到了怎樣的水平？這一問題所包含的知識最能培養學生的史料實證和歷史解釋素養，因為教科書的結論都是根據考古出土的文物材料推導出來的，出土文物就是第一手史料，從史料到結論，就是史料實證和歷史解釋的過程。因此，在這部分知識學習的過程中，就要注重加強對學生史料實證和歷史解釋素養的培養。就第二個問題看，其下面的第1個和第2個問題更是培養史料實證的好素材。原始社會各階段的代表性人類所達到的水平與文明起源有什么關系？早期國家有哪些特征？這是根據原始社會和早期國家歷史發展的史實做相關的分析、解讀和概括，是典型的歷史解釋。2、根據課標與核心素養培養的需

6、要，對知識進行合理取舍知識該如何取舍呢？這就需要根據課標與核心素養的培養來確定。本節課課標的要求是：“通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源及私有制、階級和國家產生的關系;通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的特征” 1。 本人以為，“私有制、階級和國家產生”是初步邁入文明的表現，所以課標的第一點要求可改為“通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源的關系”。類似的道理，早期國家特征可以從私有制和階級等角度概括歸納，因此，課標第二點可改為“通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解早期國家的特征”。下面以中華文明的起源

7、為例，具體分析知識的取舍：石器時代中國境內有代表性的文化遺址，教材的正文就講到8個，加上地圖和非正文提到的，起碼有幾十個，這么多沒必要個個都講，也講不完，因為這類知識的學習，其思路是一樣的：都是根據出土文物材料，得出相應的結論，最后分析與文明起源的關系。因此，我們可以根據自己對這些遺址知識的了解情況，選擇一個自己最熟悉的，通過提供出土文物材料，讓學生去推導結論，培養學生的史料實證和歷史解釋素養。其它的就沒必要再講了，我就列了一個表格讓學生填上（見下表），這樣雖然未講，但學生有個大概的了解，為闡明與文明起源的關系提供基礎，又節省了教學時間。教科書根據出土文物推導出的結論比較簡單，比如河姆渡遺址發

8、現了很多水稻顆粒，得出當時河姆渡人能種水稻，這些推理沒什么難度，激發不了學生興趣。我就選擇了北京人遺址出土文物的相關資料讓學生分析：材料一：出土了6具頭骨和許多肢骨及牙齒，總共代表大約40個個體的直立人。54種大型哺乳動物中，有包括 2000個個體的鬣狗、在 50100個個體之間的狼、貉和狐貍以及少量虎和獵豹的牙齒和骨骼。食草動物中最多的是腫骨鹿和葛氏斑鹿，分別有 2000和1000個個體。野豬也有 200頭左右2。（1）同學們能從中得出什么結論？（2）這一現象該怎么解釋？材料二：發現了大量鬣狗糞便的化石。賈蘭坡就曾注意到，在產鬣狗糞化石的層位，人類化石和文化遺物很少。而出土人類遺骸和大量石制

9、品的石英II層，食肉類化石極少3。（3）同學們怎么解釋這一情況？（參考看法：古人類是和鬣狗這類穴居食肉類分享著這個洞穴，而且鬣狗更像是這個洞穴的主要棲居者。）材料三：洞穴中雖然發現了大量的石器，它們沒有一件被認為足以或適于殺死大型有蹄類哺乳動物。而他們根據骨骼上留有的石器切痕往往覆蓋在食肉類的咬痕之上4。（4）這一現象又該怎么解釋？（參考看法：古人類采取的一種尸食或腐食的覓食策略。）通過上述教學，問題具有一定的挑戰性，但又不是高不可攀，能激發學生的思考和想象力，培養學生史由證來、論之有據、論從史出、史論結合的史料實證和歷史解釋素養。原始社會知識學完之后，做了如下小結：從人自身的進步看：從舊石器

10、時代的元謀人、北京人等猿人到新石器時代的現代智人，使中華文明有了創造者。從社會經濟的進步看：農業、手工業的產生及生產和技術的不斷進步，有了初步的物質文明。從社會政治的演化看：隨生產及技術的不斷進步，社會組織及成員也在發生變化，從原始人群到母系氏族公社，再到父系氏族公社，使社會組織程度逐步提高，社會成員產生貧富分化，有了私有制和階級的分化。氏族間的聯系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯盟。有了初步的政治文明。從社會精神看：祭壇、墓葬和神廟表明現代智人有了思想和宗教信仰。精美的陶器、玉器等物品表明我們的祖先有了審美的藝術。這些表明我們的祖先有了一定的精神文明。以上表明，中華先人已到達了較高的水平狀

11、態，初步邁入文明的門檻。之所以做這樣的小結，是為了說明所學知識與文明起源的關系，這是課標的要求，也是培養學生歷史解釋素養的需要，也能讓這部分知識變得更有條理。綜上所述，凡有利于實現課標要求和培養學生核心素養的知識必須保留，但如出現多個多個這樣的同類知識，我們只需選擇一個自己熟悉的知識，這樣可以不用面面俱到，節省教學時間。第三，教考協調：許多教學內容略學或不學能適應考試嗎？前面的教學做法雖然有利于課標任務的完成，也能培養歷史學科核心素養，但很多知識不學或簡略帶過，能適應目前的考試嗎？這是教師最大的顧慮。筆者所在的浙江省，每年選考（高考）照搬教科書答案的試題，其所占的分數每年都在40%左右，適應這

12、樣的考試，教師最放心、最踏實的做法是仔細梳理教科書的知識，面面俱到，盡可能不要遺漏，學生課后不斷地背書。但這樣的教學肯定無法完成新教材的教學內容，除非加課補課。所以新教材的使用碰到了這樣的兩難困境：要適應考試，就完不成教學任務;要以新課程理念完成教學，就適應不了現在的考試。最終學校、師生一定會選擇適應考試的教學做法，因為升學率是學校和師生的生命線。改革歷史考試，使其適應新課程的教學，引領新課程的教學，讓以新課程理念進行教學的師生容易取得好成績，這是讓教師以新課程理念使用新教材進行教學的不二選擇。這次新課改在考試評價上同步進行，這讓人充滿期待，但畢竟才開始，具體做得怎么樣，能不能做到教考協調？在

13、期待的同時也充滿擔憂。適應新課改、推進新課改的高考題應該是怎樣的呢？對此可能會有很多見仁見智的看法，至少應做到這兩點：第一，試題以素養立意，注重考查學生的能力和情感態度價值觀（家國情懷），摒棄只考查知識記憶的試題。“考試永遠是考查某種遷移能力，考試最終是解釋受試的學科素質、學科素養、能力結構和知識運用的水平，是一種多維度的評價，而非單向的知識評價” 5。第二，考試題的答案在教科書中找不到，必須經考生的思考、分析、推理、判斷等才能得出。試題一般不直接考查教科書的知識，就像數學考題，根本不會考教科書中的例題;語文的閱讀理解題，文章根本不會來自教科書。“即使是全部考查教材內容，也不會完全按教材的邏輯照搬到試卷上面，也需要一個轉換思路的過程” 6。只有這樣，在新教材的教學中，教師才敢為培養學生的核心