1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ）A最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B經(jīng)過(guò)事實(shí)的教育，使全體醫(yī)務(wù)人員對(duì)繼承祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問(wèn)題有了正確認(rèn)識(shí)。C在適當(dāng)?shù)碾A段對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績(jī)的經(jīng)驗(yàn)。D在著名物理學(xué)家霍金首條中國(guó)微博中表示，希望與中國(guó)網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得

2、。2下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )A草房子中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后，毅然挑起了家的重任，在校門(mén)口擺起小攤。B老人與海中圣地亞哥不屈服于命運(yùn)，憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚(yú)搏斗。C簡(jiǎn)愛(ài)這部小說(shuō)成功塑造了一個(gè)敢于反抗、勇于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象。D三國(guó)演義中張飛假作貪杯輕敵引張郃來(lái)戰(zhàn)，奪得了戰(zhàn)略要地瓦口隘。3下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A知識(shí)愈淺薄的人愈是侃侃而談，知識(shí)淵博的人則往往出言謹(jǐn)慎。B這兩首詩(shī)有異曲同工之妙，語(yǔ)言平白如話(huà)，情感直率奔放。C他的作文向來(lái)是文不加點(diǎn)，不知該在什么地方斷句，常常給人不知所云的感覺(jué)。D三年來(lái)，我們跟語(yǔ)文老師相處融洽，相敬如賓，留下了許

3、多美好的回憶。4下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A走進(jìn)桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情緒低落的她不禁眉開(kāi)眼笑了。B一個(gè)人如果目空一切，一意孤行，就很容易停滯不前，甚至迷失方向。C相識(shí)猶如昨天，離別卻又在即，回首逝去的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。D這座古樸與現(xiàn)代相得益彰的老城，將成為中國(guó)西部的物流中心和商貿(mào)中心。5下列依次填入文段畫(huà)線(xiàn)處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）寒來(lái)署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長(zhǎng)，_；夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲(chóng)唱，_；秋天明月朗照，五谷飄香，_；冬天落雪無(wú)聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。是生命的張揚(yáng) 是生命的純熟 是生命的萌發(fā)AB

4、CD6閱讀下面材料，按要求答題。2019年3月22日是第二十七屆“世界水日”，3月22-28日是第三十二屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定2019年“世界水日”的宣傳主題為“Leaving no one behind”（不讓任何一個(gè)人掉隊(duì)）。我國(guó)紀(jì)念2019年“世界水日”和“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”。為了貫徹綠色發(fā)展理念，推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，在世界水日和中國(guó)水周來(lái)臨之際，信陽(yáng)市某中學(xué)全體團(tuán)員有幸成為了“愛(ài)心志愿者”，計(jì)劃到國(guó)家南水北調(diào)中線(xiàn)工程水源地丹江口水庫(kù)，開(kāi)展“親近水源地，愛(ài)心獻(xiàn)庫(kù)區(qū)”的主題宣傳活動(dòng)。活動(dòng)期間，同學(xué)們將按照組織的要求，開(kāi)展以下實(shí)踐活動(dòng)。（1）根據(jù)下

5、面的提示，請(qǐng)你以愛(ài)心志愿者的名義擬定一份活動(dòng)通知。提示：活動(dòng)的內(nèi)容是：在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾；活動(dòng)集中的地點(diǎn)是：丹江口水庫(kù)主壩東碼頭；活動(dòng)的時(shí)間自己確定。（2）“愛(ài)心志愿者”收集了以下兩則材料，準(zhǔn)備在向水庫(kù)周邊群眾發(fā)放的宣傳材料中，說(shuō)明我們今天的節(jié)水效果并不明顯，節(jié)水工作還很艱巨。請(qǐng)你從下面兩則材料中概括出一條信息使他們的宣傳材料更有說(shuō)服力。年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年用水量35噸34.534.033.233.133.05某城鎮(zhèn)居民平均每人年用水量統(tǒng)計(jì)表年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年利用率5.1%5.3%5.5%5.7%5.

6、9%6.0%某企業(yè)回水利用率統(tǒng)計(jì)表（3）在本次活動(dòng)中，需要粘貼一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，請(qǐng)你根據(jù)“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”的意思和句式，再寫(xiě)出兩條標(biāo)語(yǔ)，句子字?jǐn)?shù)不必拘泥8個(gè)字。7默寫(xiě)填空_，草色入簾青。（陋室銘）勇攀登，困難踩腳下，壯志凌云；登高望，萬(wàn)物收眼底，豪情滿(mǎn)懷。杜甫在望岳中寫(xiě)出了“_，_”的詩(shī)句；王安石在登飛來(lái)峰中寫(xiě)出了“_，_”的詩(shī)句真是有異曲同工之妙。古人留下了許多詠春的詩(shī)篇，請(qǐng)寫(xiě)出吟詠春草的連續(xù)兩句：_，_。8朝花夕拾的瑣記中，寫(xiě)“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因是什么?二、閱讀9閱讀下面這首詩(shī)，按要求完成下列小題。雁門(mén)太守行（李賀）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角

7、聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1這首詩(shī)畫(huà)面感極強(qiáng)，包含許多斑斕艷麗的色彩，你最喜歡哪句中的哪種色彩？為什么？2尾聯(lián)表達(dá)了怎樣的思想感情？10閱讀下面有關(guān)北宋文人黃庭堅(jiān)的傳、詩(shī)，完成小題。黃庭堅(jiān)傳黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦。舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān)。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文，以為超軼絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表，世久無(wú)此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治，時(shí)課頒鹽策，諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書(shū)郎、神宗實(shí)錄檢討官。逾年，實(shí)錄成，擢起居舍人。庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，

8、晝夜視顏色，衣不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書(shū)丞，兼國(guó)史編修官。章敦、蔡卞與其黨論實(shí)錄多誣。凡有問(wèn)，庭堅(jiān)皆直辭以對(duì)。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫法。以親嫌，遂移戍州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游講學(xué)不倦凡經(jīng)指授下筆皆可觀。庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章，天成性得，陳師道謂其詩(shī)得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書(shū)，楷法亦自成一家。庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配蘇軾，故稱(chēng)“蘇、黃”。（節(jié)選自宋史文苑，有刪減）池口風(fēng)雨留三日北宋黃庭堅(jiān)孤城三日風(fēng)吹雨，小市人家只菜蔬。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)雙屬玉，身閑心苦一舂鋤。翁從旁舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚(yú)。俯仰之間已陳?ài)E，暮窗歸了讀殘書(shū)。（注釋?zhuān)┻哼x

9、拔，提拔。骫（wi）法：枉法。宋史文苑：宋史為元人主持修撰，但基本引用了宋代列朝的國(guó)史。元豐三年秋，授知吉州太和縣，黃庭堅(jiān)在做官赴任途中因風(fēng)雨而留滯池口所寫(xiě)。屬玉：水鳥(niǎo)名。舂鋤，即白鷺。1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A以平易為治（治理）B吏不悅，而民安之（安心）C庭堅(jiān)性篤孝（甚）D晝夜視顏色（色彩）2請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（限斷三處）蜀士慕從之游講學(xué)不倦凡經(jīng)指授下筆皆可觀3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。（2）庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配蘇軾，故稱(chēng)“蘇黃”。4宋代對(duì)于文苑人物，規(guī)定“藝術(shù)著聞?wù)?，事跡灼然，亦合書(shū)載”。結(jié)合全文

10、，分析黃庭堅(jiān)傳歸入宋史文苑的原因。5孟浩然在望洞庭湖贈(zèng)張丞相感嘆“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”，表達(dá)了詩(shī)人希望丞相張九齡予以引薦之意；而黃庭堅(jiān)“翁從旁舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚(yú)”，則表達(dá)了詩(shī)人_（用宋史選文中的詞語(yǔ)評(píng)價(jià)）的心志。）6詩(shī)以達(dá)道之言作結(jié)。結(jié)尾化用蘭亭集序成句：“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E?！蓖豸酥疽馐歉袊@人生短暫，不覺(jué)悲從中來(lái)。黃庭堅(jiān)化用其詩(shī)句，表達(dá)了什么情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián)與傳記作簡(jiǎn)要分析。11閱讀下文，完成小題。因?yàn)殚喿x而平視世界：世界觀不只依賴(lài)于觀世界有句電影臺(tái)詞說(shuō)：“你連世界都沒(méi)觀過(guò)，哪來(lái)的世界觀？”世界那么大，出去走走看看確實(shí)是見(jiàn)世面、長(zhǎng)閱歷的好方法。然而，世界觀不只依賴(lài)于

11、觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界?！皶兌炭嘁归L(zhǎng)，何不秉燭游？”窮極一生，我們通過(guò)感官感知的生活經(jīng)驗(yàn)是有限的，行萬(wàn)里路替代不了讀萬(wàn)卷書(shū)。書(shū)乃人生成長(zhǎng)的精神食糧，片頁(yè)之間足以馳騁古今、經(jīng)天緯地，常讀之可以新知、可以醫(yī)愚、可以立德，甚至可以平治天下。閱讀的意義就在于，不管富甲一方還是一貧如洗，不管位居高位還是一介布衣，不管志得意滿(mǎn)還是窮困潦倒，都能在書(shū)籍的世界里擺脫世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意義。有怎樣的眼界，就能看到怎樣的遠(yuǎn)方；有多大的胸襟，就能包納多大的世界。古人總結(jié)，“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?。?shū)籍，正是腳下的高山，幫助我們看到更遙遠(yuǎn)的

12、風(fēng)景。閱讀是與意義緊密相連的，它讓我們知曉，生活不只是茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，也不只有面包，還有玫瑰和咖啡。閱讀又是與現(xiàn)實(shí)密不可分的，它教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣。閱讀的過(guò)程是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。不讀書(shū)，接觸到的世界就和紙一樣單??；多讀書(shū)，學(xué)識(shí)、閱歷乃至生命體驗(yàn)會(huì) 隨著頁(yè)碼的遞增而不斷累積?！耙蝗詹蛔x書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽?！睍r(shí)間的改變可能是靜悄悄的，但閱讀對(duì)氣質(zhì)的塑造終究會(huì)顯露出來(lái)。正是在日復(fù)一日的博覽群書(shū)中，我們感受到“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我 有關(guān)”，體悟出“不遷怒，不貳過(guò)”的修身奧秘，即便處身失落失望甚至失掉所有方向之時(shí)，也

13、能看見(jiàn)“平凡才是唯一的答案”。閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己，也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。讀資治通鑒，可以獲得王朝更替的歷史教益；讀紅樓夢(mèng)，可以洞曉世家望族的興衰榮辱；讀平凡的世界，可以從苦難的生活中發(fā)現(xiàn)人性的溫暖、奮斗的價(jià)值。書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí)，更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理，幫助我們于升平氣象中看到隱患風(fēng)險(xiǎn)，于問(wèn)題荊棘中看到出路希望，從歷史幽暗之中看到璀璨未來(lái)，從人性冷漠之中看到道德之光。閱讀是一種超越世俗的力量，讓我們?cè)谧晕沂∫曋袑W(xué)會(huì)謙卑和從容，在平視靜觀中同這個(gè)世界和解。今天我們提倡多讀書(shū)、讀好書(shū)，不是為了滿(mǎn)足“書(shū)中自有黃金屋”的功利心和虛榮感，而是為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的淡定從容，贏得開(kāi)

14、闊的人生境地，達(dá)致自我與外界的調(diào)和容納。不讀書(shū)猶如自我放棄，非讀書(shū)不足以實(shí)現(xiàn)精神的富足。1文中第自然段有什么作用？2第自然段中的劃線(xiàn)語(yǔ)句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3請(qǐng)概括第自然段的論證思路。4結(jié)合文中作者談到的閱讀的意義，就其中一點(diǎn)結(jié)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?2文學(xué)作品閱讀。飄逝的風(fēng)箏徐國(guó)平三月的暖風(fēng)一吹，催著萬(wàn)物，都跟長(zhǎng)了翅膀一樣。鷂爺也感覺(jué)到了，一大早兒就拿起那只“年年有余”的風(fēng)箏，邁出了家門(mén)。整個(gè)村莊像被掏空了身子一樣，甚至連聲犬吠雞鳴都聽(tīng)不到。鷂爺一邊走著，一邊四下觀望著。若在以往，身后總會(huì)尾隨著一群歡天喜地的孩子，一個(gè)個(gè)搶奪著他手中的風(fēng)箏。唉，娃們一個(gè)個(gè)都去哪兒了？一路上，那些殘

15、墻斷壁、破磚瓦礫、樹(shù)林和那些廢棄的打麥場(chǎng)，被風(fēng)吹過(guò)，塵土飛揚(yáng)，凌亂不堪。兩臺(tái)從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī)，正一口口地蠶食著那一排排早已空無(wú)一人的院落。鷂爺瞧著心痛，就像被抽筋剝皮一般難受。很快，自家那二間舊屋也難逃一劫了，只是滿(mǎn)屋子的風(fēng)箏，又將棲身何處？鷂爺憂(yōu)心忡忡，步履沉緩，一直走出村外。村外的那大片麥地，整整荒廢了一個(gè)冬天，聽(tīng)說(shuō)要建飛機(jī)場(chǎng)。一陣春風(fēng)吹來(lái)，那只風(fēng)箏有些急不可待地拽緊了他的手。若在過(guò)去，鷂爺早就手腳利落地將風(fēng)箏放飛起來(lái)，心也隨著風(fēng)箏，飛到天上去了。如今，鷂爺卻攥緊風(fēng)箏，遲遲不肯撒手。鷂爺又想到過(guò)去。他自幼就跟師傅扎風(fēng)箏。這輩子，連他自己也數(shù)不清扎了多少只風(fēng)箏。每只風(fēng)箏經(jīng)過(guò)他的手，都

16、活靈活現(xiàn)，千姿百態(tài)。那些走在歸途上的人老遠(yuǎn)瞅著，就覺(jué)得離家近了，渾身的疲憊便飛到九霄云外。后來(lái)，鷂爺成了民間藝人，還上過(guò)電視報(bào)紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來(lái)參觀他的手藝。只是，他手藝慢慢失傳了，現(xiàn)在的年輕人誰(shuí)還學(xué)這些費(fèi)事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，心也收不回來(lái)了。最初，兒子大龍還跟他學(xué)扎風(fēng)箏。可剛剛學(xué)了個(gè)皮毛，便被一幫記者吹捧成風(fēng)箏世家的傳人。大龍心高氣燥，覺(jué)得小村子施展不開(kāi)，跑到城里開(kāi)了一家風(fēng)箏作坊。好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢(qián)，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無(wú)非讓他去做招牌，糊弄人。唉，不想這么多了，趁著天暖風(fēng)輕，還是放風(fēng)箏吧。鷂爺仰著脖梗，望著蔚藍(lán)的夭空

17、，正專(zhuān)心致志地操弄著風(fēng)箏，突然，一聲嫩生生的童音傳來(lái)，老爺爺，放風(fēng)箏好玩嗎？你玩一下，就知道了。他連忙將手中的風(fēng)箏線(xiàn)遞給男孩，有些蠱惑地說(shuō)。男孩牽著那只風(fēng)箏在麥地里奔跑起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高。鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，眼前一會(huì)兒閃過(guò)兒子的影子，一會(huì)兒又閃過(guò)孫子的影子。突然，男孩像是被腳下的什么東西給絆倒了，風(fēng)箏線(xiàn)隨之撒手松開(kāi)。男孩爬起來(lái)，緊追了幾步，卻沒(méi)有拽住隨風(fēng)箏漸漸升起的風(fēng)箏線(xiàn)，只好哭著跑回鷂爺跟前。鷂爺沒(méi)有責(zé)備，一臉溫和地勸慰著男孩，沒(méi)關(guān)系，風(fēng)箏早晚要飛走的。男孩用手抹了一下眼角的淚，問(wèn)，風(fēng)箏還能飛回來(lái)嗎？鷂爺望著那只風(fēng)箏搖了搖頭，沒(méi)有吱聲。男孩撅著小嘴，有些難過(guò)。許久，鷂爺才開(kāi)口問(wèn)男孩，你家在哪里，

18、怎么一個(gè)人跑出來(lái)了？男孩晃了晃腦殼說(shuō)，他的家在很遠(yuǎn)的城里，學(xué)校放假，父親開(kāi)車(chē)帶他回來(lái)尋根祭祖的。說(shuō)著，男孩伸手指了指麥地遠(yuǎn)處。果真，有一輛轎車(chē)，停在一塊老墳地前，幾個(gè)人正在燒香焚紙。鷂爺心一動(dòng)，隨口問(wèn)，告訴爺爺，根是啥？男孩一臉迷茫，搖頭不知。鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說(shuō)，根是啥？根就是你手中的那根風(fēng)箏線(xiàn)，人就是天上的風(fēng)箏。有根線(xiàn)扯著還能落回來(lái)，如果那根線(xiàn)斷了，就四處漂泊，永遠(yuǎn)也飛不回來(lái)了。男孩似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。此刻，就見(jiàn)那只擺脫了束縛的風(fēng)箏有些飄搖不定地朝下沉落了一會(huì)兒，最后猛然折了一個(gè)方向，有些留戀地漸漸飛高了，飛遠(yuǎn)了，最終淡出了鷂爺?shù)囊暰€(xiàn)?；腥婚g，鷂爺覺(jué)得手心一濕，低頭一看，是一滴滾落

19、的老淚，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然1讀完本文，你覺(jué)得文中的鷂爺是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2讀文中的畫(huà)線(xiàn)句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。（1）兩臺(tái)從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī)，正一口口地蠶食著那一排排早已空無(wú)一人的院落。（品析“蠶食”的表達(dá)效果。）（2）鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，眼前一會(huì)兒閃過(guò)兒子的影子，一會(huì)兒又閃過(guò)孫子的影子。（結(jié)合加點(diǎn)詞揣摩人物心理。）3文章設(shè)置男孩放風(fēng)箏這一情節(jié)有什么用意？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4本文題目是“飄逝的風(fēng)箏”，飄逝的僅僅是風(fēng)箏嗎？請(qǐng)結(jié)合文意闡述你的觀點(diǎn)和理由。13閱讀下面文章，完成下列小題 我們?yōu)槭裁葱枰叛?？何光滬著名作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過(guò)一段經(jīng)歷：他在美國(guó)時(shí)，有一次要橫

20、穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊并沒(méi)有汽車(chē)，他身邊有位老太太也照章停下，安安靜靜地等候綠燈。他問(wèn)了老太太一句：“現(xiàn)在沒(méi)有汽車(chē)，為什么不走過(guò)去？”老人回答說(shuō)：“也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事?！边@個(gè)回答，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)出乎意外。在我們這里通常的思考方式是：要不要違反規(guī)則？首先，是看看對(duì)自己是不是有利，如果有利，看見(jiàn)自己既無(wú)危險(xiǎn)，又可以搶時(shí)間，就“忘了”規(guī)則；其次，是看看自己會(huì)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，如果看見(jiàn)了紅燈卻看不見(jiàn)警察，又相信此處沒(méi)有隱藏的監(jiān)視器，于是就“大膽地往前走”了。當(dāng)這種心理狀態(tài)成為“正?！敝?，連基本的是非也會(huì)被顛倒過(guò)來(lái)

21、。例如，梁曉聲講的經(jīng)歷還有“后話(huà)”：他回國(guó)后，有一次在路口紅燈面前停車(chē)，但是左右兩邊都無(wú)來(lái)車(chē)。他后面的車(chē)一輛接一輛“勇往直前”闖紅燈，繞過(guò)他身邊時(shí)還沖著他大罵：“有病！”交通的狀況是中國(guó)社會(huì)狀況的一個(gè)縮影。前幾天檢察日?qǐng)?bào)報(bào)道，一位清潔工人拾到幾千元錢(qián)上交之后，因?yàn)楦恫黄鸷⒆拥膶W(xué)費(fèi)而向親戚朋友借錢(qián)，那些本來(lái)真心答應(yīng)過(guò)幫忙的親友，卻都翻了臉，認(rèn)為拾金不昧再來(lái)借錢(qián)也是“有毛病”！正如在一個(gè)遍地垃圾的地方，要堅(jiān)持不扔垃圾是很難的，在好行為被視為“不正?！钡沫h(huán)境下，要堅(jiān)持與“常人”不同的好行為也很難。要把全國(guó)變成一個(gè)使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。道德環(huán)境的提升，不僅需要法律制度

22、的支撐，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某種信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無(wú)力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要。我們的人心，有太長(zhǎng)的時(shí)間片面地偏向理智，即狹義的而不是廣義的理性。這種被國(guó)人視為“正?！钡睦碇怯腥筇攸c(diǎn)：一，只從感觀或直接的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)所以不考慮看不見(jiàn)的東西；二，只從眼前或短期的算計(jì)出發(fā)所以不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情；三，只從自己或小我的利益出發(fā)所以不考慮他人或整體的利益，更不考慮自己與社會(huì)、自然、世界整體的關(guān)系。這正是無(wú)數(shù)的人隨時(shí)在抱怨、又隨時(shí)在卷入的道德腐敗在人心深處的根源偏向于狹隘的理智，忽略了良心或良知、公平或

23、正義、創(chuàng)造性或博大的愛(ài)心。而就那個(gè)清潔工人來(lái)說(shuō)，我想，她不會(huì)缺少那些親友視為“正?！敝┮粯?biāo)準(zhǔn)的“理智”，但她沒(méi)有忽略“正常”人還不能缺少的良心，因?yàn)樗嘈乓粋€(gè)很實(shí)在的道理：不應(yīng)該拿別人的東西；就梁曉聲或他開(kāi)車(chē)的朋友來(lái)說(shuō)，我想，他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無(wú)弊，但他雖招致辱罵而安然不動(dòng)，因?yàn)樗嘈抛袷剡@項(xiàng)規(guī)則，有利于大家長(zhǎng)遠(yuǎn)的效率和安全，因此合乎正義；就那位美國(guó)老太太來(lái)說(shuō)，后面樓房里有沒(méi)有一個(gè)小孩，小孩會(huì)不會(huì)看見(jiàn)她闖紅燈，將來(lái)會(huì)不會(huì)出事，全都是未知的。但她相信，因果法則要求我們避免種下任何可能的惡因，博愛(ài)原則要求我們關(guān)愛(ài)每一個(gè)人的生存。這些人類(lèi)本性不可或缺的、當(dāng)今社會(huì)迫切需要的良知、正義和愛(ài)心，

24、恰恰都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益，它們涉及與他人、社會(huì)、自然和世界整體的關(guān)系，涉及大我、超驗(yàn)和永恒，因此它們最強(qiáng)大的保障，乃是超越于狹隘理智的信仰！中國(guó)人自古信天。作為信仰對(duì)象的“天”，乃是殷人所稱(chēng)的“上帝”或“帝”、周人所稱(chēng)的“天帝”或“天”、歷代所稱(chēng)的“天道”或“天理”最流行的通稱(chēng)。對(duì)這個(gè)概念，我們可以進(jìn)行歷史的梳理、批判的討論、自由的選擇。但是，如果考慮到先賢相信“天生民，有物有則”已經(jīng)涉及人與他人、社會(huì)、世界及其本源的關(guān)系，考慮到古人所謂“天理”對(duì)“良心”的指引，考慮到今人所見(jiàn)“無(wú)法”與“無(wú)天”的關(guān)聯(lián)，結(jié)論就只能是：信仰的超越對(duì)象，可以有不同的名稱(chēng)，信仰的精神狀態(tài)，卻決定著文明

25、的興衰、民族的浮沉。我想，現(xiàn)在，我們可以回答了我們?yōu)槭裁葱枰叛觥?文章第自然段中，作者說(shuō)“這個(gè)回答，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)出乎意外”。閱讀文章第自然段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“我們對(duì)老太太的回答有點(diǎn)意外”的原因。2依據(jù)上下文，理解下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。要把全國(guó)變成一個(gè)使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。“扔垃圾”在這里的含義是什么？“凈化后的全民的道德環(huán)境”具體是怎樣的道德環(huán)境？3作者說(shuō)“我們的人心，有太長(zhǎng)的時(shí)間片面地偏向狹隘的理智”，但很明顯，文中的美國(guó)老太太、梁曉聲、清潔工人的行為體現(xiàn)出的則是一種廣義的理性。請(qǐng)認(rèn)真閱讀文章第自然段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括以上三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣

26、義的理性的原因。4閱讀全文，思考：我們?yōu)槭裁葱枰叛觯空?qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。三、語(yǔ)言表述14在下面一段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。中國(guó)漢字成千上萬(wàn)，但并不是雜亂無(wú)章，隨意而為，它的發(fā)生與發(fā)展有自身的規(guī)律性。人們知道，漢字有 ，即象形、指事、形聲、會(huì)意。漢字雖以象形造字開(kāi)始，但絕大多數(shù)卻是形聲字，形聲字既表音又表義，最能體現(xiàn) 三者的結(jié)合。漢字的結(jié)構(gòu)有左右、上下、內(nèi)外之分，但不管如何都有一個(gè)中心，都是四四方方的方塊字。 四、寫(xiě)作15請(qǐng)以“其實(shí)，我一直都在”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求：文體自選；不要套作，不得抄襲；不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息。參

27、考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語(yǔ)。去掉“經(jīng)過(guò)”或“使”。D殘缺主語(yǔ)。去掉“在、中”即可。2、A【解析】試題分析：A項(xiàng)，在校門(mén)口擺小攤的是杜小康，不是細(xì)馬。故答案為A。3、B【解析】試題分析：A.“侃侃而談”指理直氣壯、從容不迫的說(shuō)話(huà)。此處褒義詞錯(cuò)用作貶義詞。B.異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話(huà)的說(shuō)法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。使用正確。C.文不加點(diǎn)：形容文章寫(xiě)得快，不用涂改就寫(xiě)成。望文生義，使用錯(cuò)誤。D.相敬如賓：形容夫妻相互尊敬，像對(duì)待賓客一樣。用錯(cuò)對(duì)象。故答案為B。4、C【解析】C：“浮光掠影”比喻對(duì)事物觀

28、察不細(xì)致，印象不深。不符合語(yǔ)境。故選C。5、A【解析】A 項(xiàng)最恰當(dāng)。根據(jù)四季的特點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系作答?！按禾旎蒿L(fēng)和暢，鶯飛草長(zhǎng)”自然對(duì)應(yīng)“是生命的萌發(fā)”；“夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲(chóng)唱”自然對(duì)應(yīng)“是生命的張揚(yáng)”；“秋天明月朗照，五谷飄香”自然對(duì)應(yīng)“是生命的純熟”。此題比較容易。6、（1）通知中要有確切的時(shí)間，要有提示中的地點(diǎn)，內(nèi)容要講清楚，如撿拾白色垃圾需要帶的工具，表達(dá)通暢。通知格式不做要求。（2）城鎮(zhèn)居民節(jié)水量少，企業(yè)回水利用率低。（3）水源清潔，人生美好 保護(hù)水源人人有責(zé)，建設(shè)家園大家出力?！窘馕觥浚?）考查應(yīng)用文通知的擬寫(xiě)。通知的格式，包括標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、落款。標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中?？芍粚?xiě)“通

29、知”二字。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱(chēng)，還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。稱(chēng)呼：寫(xiě)被通知者的姓名或職稱(chēng)或單位名稱(chēng)。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短 ，內(nèi)容單一，書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱(chēng)呼，直起正文。)正文：另起一行，空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)（丹江口水庫(kù)主壩東碼頭）、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)（在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾），還要寫(xiě)清要求。布置工作的通知，要寫(xiě)清所通知事件的目 的、意義以及具體要求和作法。落款：分兩行寫(xiě)在正文右下方，一行署名，一行寫(xiě)日期。（2）此題考查圖表分析，這類(lèi)題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄

30、清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住用水量、利用率不同年份的的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。（3）擬寫(xiě)宣傳口號(hào)的要求：須緊扣主題。上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以?xún)?nèi)。有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫(xiě)口號(hào)。如，強(qiáng)化城市節(jié)約用水管理，節(jié)約和保護(hù)城市水資源；同護(hù)一方水資源，共創(chuàng)美好的家園。7、（1）苔痕上階綠 （2）會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山??； 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層 （4）示例：天街小雨潤(rùn)如酥，

31、草色遙看近卻無(wú) 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！疤邸薄傲琛薄坝[”“遮”“緣”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理

32、解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子好；無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，決不去告訴各人的父母；孩子們碰傷后決不埋怨，而是給孩子們擦藥。【解析】本題考查對(duì)朝花夕拾的閱讀積累。衍太太現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母，也許早就做了曾祖母了；那時(shí)卻還年輕，只有一個(gè)兒子比我大三四歲。她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的四近玩。假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定和藹地笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多。” 孩子們頭上碰得腫了一大塊，她用燒酒調(diào)了水粉，搽在

33、傷口上。二、閱讀9、1示例：我最喜歡“黑云壓城城欲摧”中的“黑”，它渲染了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。2此聯(lián)表達(dá)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷（立志報(bào)國(guó)）的決心?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌重要內(nèi)容的理解。一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。詩(shī)人就像一個(gè)高明的畫(huà)家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。“黑云壓城城欲摧”中的“黑”，它渲染了兵臨城下的緊張氣氛。把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處

34、境艱難等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。 2試題分析：考查詩(shī)句所抒發(fā)的思想感情?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死?！包S金臺(tái)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)典故，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。點(diǎn)睛：怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類(lèi)型、題材、描寫(xiě)或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到

35、頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1D2蜀士慕從之游/講學(xué)不倦/凡經(jīng)指授/下筆皆可觀3（1）等到（母親）去世后，（黃庭堅(jiān)）在墓旁結(jié)草廬守孝，哀傷成疾幾乎喪命。（2）黃庭堅(jiān)在文章方面更擅長(zhǎng)詩(shī)歌，四川和江西的有德君子都認(rèn)為黃庭堅(jiān)可比蘇軾，所以并稱(chēng)“蘇黃”。4黃庭堅(jiān)才華出眾。自幼聰明過(guò)人，考中進(jìn)士，任國(guó)子監(jiān)，能書(shū)能文，自成一體，得到蘇軾等人贊賞。黃庭堅(jiān)性情至孝。母親長(zhǎng)期重病，黃庭堅(jiān)晝夜陪伴照顧，母親去世之后守孝哀傷至極。黃庭堅(jiān)在

36、哲宗即位之后，修訂神宗實(shí)錄，據(jù)實(shí)直書(shū)。黃庭堅(jiān)性情淡泊，不因多次被遷謫而介意。黃庭堅(jiān)其人其文，影響深遠(yuǎn)，而被列入宋史文苑。5泊然6詩(shī)歌尾聯(lián)化用王羲之的詩(shī)句，世事瞬息萬(wàn)變，人生無(wú)常，轉(zhuǎn)眼間一切都變成了陳?ài)E，不如退出爭(zhēng)名逐利之場(chǎng)，暮窗之下讀殘書(shū)。詩(shī)歌透露出詩(shī)人些許苦悶不平，同時(shí)悠閑曠達(dá)的筆調(diào)中也傳遞出追求淡泊的心志?！窘馕觥?D句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤。改為：晝夜視顏色（臉色）。整句意思：他日夜服侍察看母親的臉色。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：蜀士慕從之游/講學(xué)不倦/凡經(jīng)指授/下筆皆可觀。譯文：四

37、川的士子都仰幕他并樂(lè)意和他親近，他向他們講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點(diǎn)的文章都有可觀之處。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“及”：等到。“廬”：蓋草屋。“殆”：（生命）危險(xiǎn)?！伴L(zhǎng)”：擅長(zhǎng)?！耙浴保赫J(rèn)為。4要求結(jié)合全文，分析黃庭堅(jiān)傳歸入宋史文苑的原因。如“幼警悟，讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦。舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān)。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文，以為超軼

38、絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表，世久無(wú)此作”等句說(shuō)明黃庭堅(jiān)才華出眾。自幼聰明過(guò)人，考中進(jìn)士，任國(guó)子監(jiān)，能書(shū)能文，自成一體，得到蘇軾等人贊賞。再如“庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆”等句是寫(xiě)黃庭堅(jiān)性情至孝。母親長(zhǎng)期重病，黃庭堅(jiān)晝夜陪伴照顧，母親去世之后守孝哀傷至極。再如“哲宗立，召為校書(shū)郎、神宗實(shí)錄檢討官。逾年，實(shí)錄成，擢起居舍人”等句是寫(xiě)黃庭堅(jiān)在哲宗即位之后，修訂神宗實(shí)錄，據(jù)實(shí)直書(shū)。5“翁從旁舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚(yú)”：漁翁剛從屋舍來(lái)水邊收網(wǎng)，我不求升官、自甘淡泊。由此理解，表達(dá)了詩(shī)人心志可提取“以親嫌，遂移戍州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意”中的“泊然”作為答案。6題干問(wèn)

39、黃庭堅(jiān)化蘭亭集序成句：“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”所要表達(dá)的情感。要求結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián)與傳記作簡(jiǎn)要分析?！跋蛑?，俯仰之間，已為陳?ài)E”：以往所得到的歡欣，很快就成為歷史的陳?ài)E。王羲之的本意是感嘆人生的短暫，不覺(jué)悲從中來(lái)。而黃庭堅(jiān)詩(shī)歌尾聯(lián)“俯仰之間已陳?ài)E，暮窗歸了讀殘書(shū)”卻反其意用之：世事瞬息萬(wàn)變，面對(duì)無(wú)常的人生，還是退出爭(zhēng)名逐利之場(chǎng)，到書(shū)中去尋找樂(lè)處吧。分析時(shí)扣緊題意、言之成理即可。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，

40、要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼年即機(jī)靈聰明，讀書(shū)數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書(shū)考問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的。李常很驚訝，認(rèn)為他進(jìn)步神速，一日千里。后來(lái)黃庭堅(jiān)考中了進(jìn)士，任葉縣縣尉。熙寧初年參加四京學(xué)官的考試。由于應(yīng)試的文章等次為最優(yōu)，擔(dān)任了北京國(guó)子監(jiān)教授，留守文彥博認(rèn)為他才學(xué)過(guò)人。留他兩次擔(dān)任教職。蘇軾有一次看到他的詩(shī)文，以為他的詩(shī)文超凡絕塵，屹然獨(dú)立于千萬(wàn)詩(shī)文之中，世上好久已沒(méi)有這樣的佳作。由此他的名聲開(kāi)始震動(dòng)四方。黃庭堅(jiān)擔(dān)任太和縣知縣，用

41、平易之法治理該縣。當(dāng)時(shí)上級(jí)下發(fā)征收鹽稅的政策法令，其他縣都爭(zhēng)著占多數(shù)，太和縣唯獨(dú)不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。哲宗即位后，召黃庭堅(jiān)為校書(shū)郎、神宗實(shí)錄檢討官。過(guò)了一年，改任著作佐郎，加集賢校理銜。實(shí)錄修成后，提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅(jiān)性情至孝，母親病了一年，他日夜服侍察看母親的臉色，衣不解帶，等到（母親）去世后，（黃庭堅(jiān)）造房子在墓旁守孝，哀傷到生病幾乎喪命。喪服解除后，任秘書(shū)丞，提點(diǎn)明道宮，兼國(guó)史編修官。紹圣初年，黃庭堅(jiān)出任宣州知州，又改任鄂州知州。章惇、蔡卞與其黨羽認(rèn)為實(shí)錄多誣陷不實(shí)之辭，讓前修史官都分別居于京城附近各處以備盤(pán)問(wèn)，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說(shuō)這些沒(méi)有驗(yàn)證。

42、不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實(shí)根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅(jiān)在實(shí)錄中寫(xiě)有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話(huà)，于是首先盤(pán)問(wèn)他。黃庭堅(jiān)回答道：“庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在北都做官，曾親眼看到這件事，當(dāng)時(shí)的確如同兒戲。”凡是有所查問(wèn)，他都照實(shí)回答，毫無(wú)顧忌，聽(tīng)到的人都稱(chēng)贊他膽氣豪壯。黃庭堅(jiān)因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認(rèn)為他去的是好地方，誣他枉法。后來(lái)又因?yàn)橛H屬的嫌隙，于是改官至戍州，黃庭堅(jiān)對(duì)此泰然處之，絲毫不把貶謫之事放在心上。四川的士子都仰幕他，樂(lè)意和他親近。他向他們講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點(diǎn)的文章都有可觀之處。黃庭堅(jiān)的學(xué)問(wèn)文章，是天性生成的，陳師道說(shuō)他的詩(shī)得法于杜甫，學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩(shī)。他擅長(zhǎng)

43、行書(shū)、草書(shū)，楷書(shū)也自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，被天下稱(chēng)為四學(xué)士。而黃庭堅(jiān)在文章方面尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌，四川和江西的君子士大夫都認(rèn)為黃庭堅(jiān)可比蘇軾，所以稱(chēng)他們?yōu)椤疤K黃”。11、1文章開(kāi)頭借用一句電影臺(tái)詞，引出論點(diǎn)：世界觀不只依賴(lài)于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。作為道理論據(jù)，證明論點(diǎn)。引用電影臺(tái)詞，吸引讀者閱讀興趣。2比喻論證，把書(shū)籍比作高山，生動(dòng)形象地論證了閱讀教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn)，從而有力地證明了世界觀不只依賴(lài)于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界的中心論點(diǎn)。3先提出觀點(diǎn)：閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己，也是

44、為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界；接著舉了閱讀資治通鑒、紅樓夢(mèng)、平凡的世界的意義；最后得出結(jié)論：書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí)，更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理。4文中談到閱讀的意義：閱讀可以讓我們擺脫世俗，找到人生的意義；閱讀可以教會(huì)我們審視自身，迎接挑戰(zhàn)，讀懂生活；閱讀可以幫助我們自我實(shí)現(xiàn)；閱讀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界；最后總結(jié)閱讀時(shí)一種超越世俗的力量，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，達(dá)到自我與外界的調(diào)和容納。從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際回答即可。【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)議論文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為：引出文章的論點(diǎn)（或論題）+同時(shí)作為（事實(shí)或道理

45、）論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。開(kāi)頭借用一句電影臺(tái)詞引出論點(diǎn)：世界觀不只依賴(lài)于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界，并作為道理論據(jù)，證明論點(diǎn)。引用電影臺(tái)詞，吸引讀者閱讀興趣。2此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法，包括：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等。第自然段中的劃線(xiàn)語(yǔ)句把“書(shū)籍”比作“腳下的高山”，用了比喻論證，生動(dòng)形象地論證了閱讀教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：

46、以（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將比作，生動(dòng)形象地證明了本文（段）的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把與對(duì)比，突出地論證了的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第五段，可以看出，首先提出觀點(diǎn)：閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己，也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界；接著列舉閱讀資治通鑒

47、、紅樓夢(mèng)、平凡的世界的意義；最后得出結(jié)論：書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí)，更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理。據(jù)此分析梳理思路即可。 4本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類(lèi)開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。文中關(guān)于閱讀的意義有很多：可以讓我們擺脫世俗，找到人生的意義；可以教會(huì)我們審視自身，迎接挑戰(zhàn)，讀懂生活；可以幫助我們自我實(shí)現(xiàn)；可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界等，從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際回答

48、問(wèn)題即可。12、1鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝、渴望親情、對(duì)農(nóng)村前景深感憂(yōu)慮的民間老藝人。2（1）：“蠶食”形象地寫(xiě)出了現(xiàn)代化進(jìn)程中挖掘機(jī)一步步摧毀村莊院落的過(guò)程，傳達(dá)出鷂爺對(duì)農(nóng)村美好家園漸漸消逝的痛心與無(wú)奈。（2）：寫(xiě)出鷂爺此刻復(fù)雜的內(nèi)心：對(duì)兒孫的想念，對(duì)美好往事的眷戀，對(duì)兒孫不在身邊的失落，對(duì)風(fēng)箏技藝后繼無(wú)人的痛心。3這一情節(jié)照應(yīng)了“飄逝的風(fēng)箏”這一題目；表現(xiàn)鷂爺復(fù)雜的內(nèi)心，豐富人物形象；促人思考“根”是什么，深化小說(shuō)主題。4答案示例一：“飄逝的是風(fēng)箏”：鷂爺給男孩放的風(fēng)箏不小心飛走了。答案示例二：“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程，

49、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝，他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守，傳統(tǒng)技藝面臨消失。答案示例三：“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和治力由于城市化的進(jìn)程，傳統(tǒng)技藝面臨消失，美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守。小說(shuō)旨在促使人們對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與鄉(xiāng)村文明的保護(hù)之間的矛盾進(jìn)行思考，呼吁全社會(huì)都要關(guān)注優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝的傳承、美麗家園的守護(hù)和農(nóng)村留守老人的生存狀態(tài)?！窘馕觥?本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)，根據(jù)文中情節(jié)可知人

50、物形象。根據(jù)文中“鷂爺成了民間藝人，還上過(guò)電視報(bào)紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來(lái)參觀他的手藝”可以看出鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛的人；根據(jù)文中“好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢(qián)，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無(wú)非讓他去做招牌，糊弄人”可以看出鷂爺?shù)疵⒐淌貍鹘y(tǒng)技藝；根據(jù)文中“鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說(shuō)，根是啥？根就是你手中的那根風(fēng)箏線(xiàn)，人就是天上的風(fēng)箏。有根線(xiàn)扯著還能落回來(lái)，如果那根線(xiàn)斷了，就四處漂泊，永遠(yuǎn)也飛不回來(lái)”可以看出鷂爺渴望親情；根據(jù)文中“鷂爺覺(jué)得手心一濕，低頭一看，是一滴滾落的老淚，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然”可以看出鷂爺對(duì)農(nóng)村前景深感憂(yōu)慮。點(diǎn)睛：概括人物形象，實(shí)際

51、上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止回答不全或流于表面。答題時(shí)，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過(guò)人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性；從對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織，做到言簡(jiǎn)意賅，盡量不要重復(fù)。2本題考查對(duì)關(guān)鍵詞的理解能力。理解文章重要詞語(yǔ)的含義，首先結(jié)合上下文推斷詞語(yǔ)在文中的意思，然后結(jié)合文意分析詞語(yǔ)在文中表達(dá)了作者什么思想感情。答案應(yīng)該是：表層意思+深層含義。（1）“蠶食”意思是像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉，比喻逐步侵占，用在這里形象地寫(xiě)出了挖掘機(jī)對(duì)村莊院落的破壞，表達(dá)了鷂爺?shù)耐葱?。?）本題考查詞語(yǔ)的

52、賞析及人物情感的體會(huì)。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合“閃過(guò)”一詞，然后綜合詞語(yǔ)意思與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。“閃過(guò)”，表現(xiàn)了鷂爺對(duì)孩子的想念，對(duì)技藝后繼無(wú)人的痛心。3本題考查理解故事情節(jié)的作用。解答此題的關(guān)鍵是在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析故事情節(jié)的作用即可。閱讀全文，了解內(nèi)容可知，文章設(shè)置男孩放風(fēng)箏這一情節(jié)，不僅照應(yīng)了文章標(biāo)題；更能表現(xiàn)鷂爺內(nèi)心的復(fù)雜情感，凸顯了文章主旨。4本題考查的是對(duì)標(biāo)題含義的理解，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵，甚至還有第三種更深刻、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。學(xué)生能理解標(biāo)題的手法，明確標(biāo)題的風(fēng)格特點(diǎn)和作用?！帮h逝的不僅僅是風(fēng)

53、箏”，飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝，他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守，傳統(tǒng)技藝面臨消失。13、1我們一般是根據(jù)是否對(duì)自己有利或是否會(huì)被人發(fā)現(xiàn)來(lái)決定是否去違反交通規(guī)則。而美國(guó)老太太則是因?yàn)榕伦约旱男袨閷?duì)其他的孩子有影響而決定不違反交通規(guī)則。2不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為全民都將“好行為”視為“正?！?，都遵紀(jì)守法、行為文明的環(huán)境。3美國(guó)老太太用一顆博大的愛(ài)心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)人的生存梁曉聲能考慮社會(huì)整體的利益，考慮大家長(zhǎng)遠(yuǎn)的效率和安全，維護(hù)正義。清潔工人沒(méi)有忽略一個(gè)人應(yīng)有的良心，堅(jiān)守不是自己的東西就不應(yīng)該拿這個(gè)原則

54、。4 因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無(wú)力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要。當(dāng)今社會(huì)迫切需要的良知、正義和愛(ài)心，都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益，它們需要超越于狹隘理智的信仰來(lái)保障！信仰的精神狀態(tài)，決定著文明的興衰、民族的浮沉?！窘馕觥?題干要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“我們對(duì)老太太的回答有點(diǎn)意外”的原因。答此題必須閱讀好文章第1、2自然段的內(nèi)容，從中提取相關(guān)信息。美國(guó)老太太“也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事”這句話(huà)的意思是自己的行為會(huì)影響其他的孩子，所以決定不違反交通規(guī)則。而我們的思維方式是“首先，是

55、看看對(duì)自己是不是有利，如果有利，看見(jiàn)自己既無(wú)危險(xiǎn)，又可以搶時(shí)間，就忘了規(guī)則；其次，是看看自己會(huì)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，如果看見(jiàn)了紅燈卻看不見(jiàn)警察，又相信此處沒(méi)有隱藏的監(jiān)視器，于是就大膽地往前走了”，這種想法自然與美國(guó)老太太的想法不一樣，所以“我們對(duì)老太太的回答有點(diǎn)意外”。根據(jù)以上分析作答即可。2本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。文中“扔垃圾”加引號(hào)，說(shuō)明在這里使用的是比喻義，即不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為。而“凈化后的全民的道德環(huán)境”中的“環(huán)境”叫引號(hào)，也說(shuō)明其有特殊意義。這種“環(huán)境”指人們都能遵紀(jì)守法、行為文明的環(huán)境?？筛?/p>

56、據(jù)上文“凈化后的全民的道德”幾個(gè)字來(lái)分析。3題干要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括美國(guó)老太太、梁曉聲、清潔工人三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣義的理性的原因。此題需要分別分析。如美國(guó)老太太怕她行為會(huì)影響其他的孩子，所以決定不違反交通規(guī)則，這是用一顆博大的愛(ài)心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)人的生存。梁曉聲“他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無(wú)弊，但他雖招致辱罵而安然不動(dòng)，因?yàn)樗嘈抛袷剡@項(xiàng)規(guī)則，有利于大家長(zhǎng)遠(yuǎn)的效率和安全”，這是他考慮的是社會(huì)整體的利益，考慮大家長(zhǎng)遠(yuǎn)的效率和安全。清潔工人“她沒(méi)有忽略正常人還不能缺少的良心，因?yàn)樗嘈乓粋€(gè)很實(shí)在的道理：不應(yīng)該拿別人的東西”，這是她堅(jiān)守別人的東西就不應(yīng)該拿這個(gè)原則。根據(jù)以上分析分條作答即可。4篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可根據(jù)題干要求，提取第5段“因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無(wú)力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要”，第