1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1根據文章內容關聯詞填空正確的一項是( )是滿月，天上（ ）有一層淡淡的云，（ ）不能朗照；（ ）我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風味的。A只有 才 所以 因為B雖然 卻 所以 但C即使 也 就 雖然D盡管 但是 而 因為2名著閱讀:下面對格列佛游記相關內容的敘述不正確的一項是（ ）A格列佛是以隨船醫生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號”，游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經歷的。B格列佛第二次出游乘坐“冒險號”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。C格列佛第三次出游乘坐“冒險家號”游歷了飛島國。飛島上的人很聰

3、明，這里進行了許多奇怪的“科學”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。D格列佛第四次游歷的是慧骃國，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會。仁慈和友誼是這個國家的美德.3下列詞語中加點字，注音全部正確的一項是（ ）A笑靨(y) 祈禱 (q) 亙古（gng） 潛滋暗長(qin)B癖性 (p） 倔強（jin） 地殼（qio） 鄙夷不屑 (xu)C靜謐（m） 教誨（hu） 粗獷（gun） 叱咤風云（ch）D瀕危（bn） 框架（kung） 虔誠（qin） 咬文嚼字（jio）4下列句子中加點詞語使用不正確的一項是 （ ）A諾貝爾文學獎獲得者莫言的紅樹林寫得很深入，絕

4、非浮光掠影地看看就能完全領會。B英語老師非常幽默，把語法講得惟妙惟肖，讓同學們學得輕松，記得牢固。C這篇文章是我剛完成的，無論觀點還是文字都不夠成熟，請您不吝賜教。D三月中旬，二郎神文化遺跡公園鹽河風景觀光帶的綠化種植工作正在如火如荼的進行中。5根據提示補寫名句或填寫課文原句。勿以惡小而為之，_。人生自古誰無死，_。江山如此多嬌，_。_，雞犬相聞。天地英雄氣，千秋尚凜然。“_，_”(辛棄疾破陣子)勾勒出英雄馭馬挽弓、沖鋒陷陣的場面；“_，_”(李賀雁門太守行)顯示出英雄仗劍殺敵、報效朝廷的氣概。6有一句話說：“離開是為了更好地歸來，但歸來已不再是原來的樣子。”請選擇下列作品人物中的一位，結合相

5、關情節加以具體闡述。小王子圣埃克絮佩里（小王子）簡愛夏洛蒂勃朗特（簡愛）杜小康曹文軒（草房子）二、閱讀7閱讀下面的文段，完成各題。秦攻宜陽，周君謂趙累曰：“子以為何如？”對曰：“宜陽必拔也?！本唬骸耙岁柍欠桨死铮氖渴f，粟支數年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功?！睂υ唬骸案拭b旅也，攻宜陽而有功則周公旦也無功則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔?！本唬骸白訛楣讶酥\，且奈何？”對曰：“君謂景翠曰：公爵為執圭“，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝，則死。不如背秦，秦拔宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必從事公。公仲慕公之為己乘秦也，亦必盡

6、其寶。”秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗。，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。周君:根據下文的“德東周”可知應是東周君。材士:勇猛之土。公仲:韓國相。景翠:楚國的大將。周公旦:西周政治家。執圭:楚國的爵位名。后面“柱國”是楚國的官名。煮棗:古邑名。戰國魏地，在今山東省東明縣南。重寶中國古銅幣的一種名稱。1請用“/”給劃曲線句劃分停頓。攻宜陽而有功則周公旦也無功則削跡于秦2解釋下列語句中加點詞的含義。宜陽城方八里（_） (2)臨山而救之（_）秦王恥之 （_） (4)則無加焉矣（_）3下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是( )A公仲之軍二十萬 吾妻之美我者，私我也

7、B則削跡于秦 則有去國懷鄉，憂讒畏譏C亦必盡其寶 其真無馬邪？其真不知媽也D景翠得城于秦 生亦我所欲，所欲有甚于生者4請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。周君謂趙累曰:“子以為何如？”秦悉公之乘其弊也，必以寶事公。5選文中趙累認為“宜陽必拔”的依據是什么？8閱讀下面的文言文，回答小題。 范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿。同寢，中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍咨祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮。大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣！”睿素無北伐之志，

8、以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。1解釋下列句中加點字的意思。大王誠能命將出師睿素無北伐之志2下列語句中加點詞意思相同的一項是（ ）A錄畢，走送之 晉室之亂B既加冠 今遺民既遭殘賊C先達德隆望尊 必有望風響應者矣D當余之從師也 大王誠能命將出師3請給文中畫線的句子加上合適的標點。（限三處）中 夜 聞 雞 鳴 蹴 琨 覺 曰 此 非 惡 聲 也 因 起 舞4用現代漢語翻譯下面的語句。逖居京口，糾合驍健 使如逖者統之以復中原5用自己的話說說針對司馬睿

9、“不給鎧仗，使自招募”的做法祖逖是如何應對的。9閱讀下面的文字，回答下列小題。學貴有恒勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事學一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于學，一旦發憤，不分晝夜，數十日后，怠心漸生，終以廢學?？鬃釉唬骸坝賱t不達?！泵献釉唬骸逼溥M銳者其退速。”此之謂也。有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也?；騿柶湫g，則曰：“吾無他巧，但識物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以時耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽其自然，若不以為意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉?！彼斡袘懫涿缰婚L而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，

10、予助苗長矣。”其子趨往視之，苗則槁矣。觀此二者，則知修業之道矣。立志茍堅，執事茍專，必不在一日增進，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。事求有濟，功貴其成，修業者其念之哉。壅（yng）：用土壤或肥料培在植物根部。芒芒：疲倦。1用“”給下列句子斷句。（標四處）是 故 舉 一 事 學 一 術 茍 進 取 不 已 必 有 成 功 之 一 日 在 善 用 其 精 力 耳。2解釋下列句子中加著重號的詞語。良馬雖善走 善：_他人莫及也 及：_其子趨往視之 趨：_捷行九十里而止 止：_3把下列句子翻譯成現代漢語。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。4作者為什么

11、說“觀此二者，則知修業之道矣”？10酒釀王凌鼎年黃阿二的酒釀在古廟鎮上老老少少都翹起大拇指，沒有不說呱呱叫的。古廟鎮人黃、王不分，大伙習慣喊黃阿二為“酒釀黃”，但聽起來總像“酒釀王”，其實喊他酒釀王倒也不虛不謬。至少在古廟鎮上，還沒有誰做酒釀能做得過黃阿二的。黃阿二做酒釀，不用大缽頭，而是用小缽頭。據說小缽頭酒釀比大缽頭酒釀難做，因此做酒釀小生意的，都習慣用大缽頭，不敢輕易改用小缽頭，單憑這一點，黃阿二就區別其他做酒釀買賣的。古廟鎮人只要一聽那吆喝就知道是“酒釀王”來了。別人喊“酒釀酒釀來”他喊“酒釀小缽頭甜酒釀來哉”，酒釀王的嗓音很渾厚，有一種穿透力，能穿過門墻，撞入人們的耳膜。一年四季，春

12、夏秋冬，都能聽到酒釀王的吆喝，他那極有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮的一種文化風景。古廟鎮的人偏好吃酒釀有些年頭了，來了客，端碗酒釀小圓子，乃待客的一種，既不破費多少，也還上得臺面，那些老吃客十有八九認準酒釀王的酒釀。據他們說，一上口就能吃出是不是酒釀王做的酒釀。每每這時，黃阿二臉上就浮現出一種滿足，一種得意來。用他的話說，有老吃客的這些評價，比吃人參還補。酒釀王的酒釀從來只有買不到的日子，沒有賣不掉的日子。但黃阿二堅持每天只做三十小缽頭，一小缽頭也不多做，從無例外。通常他九點鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街串巷，一路騎過去，一路吆喝過去。黃阿二常說：他做酒釀買賣，一半是為了能吆喝上這幾聲。只要每日里這

13、么吆喝一嗓子，通體舒暢。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一個月保管憋出病來。黃阿二的酒釀常常是不到吃中飯就賣光了。下午，他或茶館里坐坐，或澡堂城泡泡。天長日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起來沒有啥話題避諱的。有位老茶友對他說：“你的酒釀，牌子已做出了，生意這么好，何不多做點?”“我只一雙手。”黃阿二說了這話再不多言。有位浴友替他出主意說：“那請一兩個幫手嘛，你還可過過老板癮呢?！秉S阿二默默半晌后說：“我這人命賤，自己不動手做，比死還難受。再說了，自己做放心。做好做壞，心里有底?！秉S阿二的酒釀不論斤不論兩，論缽頭的，一小缽頭一買，連缽頭買也可，用鍋用盆來倒回去也行。他的酒釀打出牌子

14、，不挑不揀，順著擺放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不賣。老主顧都知道，黃阿二的酒釀缽缽一樣，無需挑挑揀揀的，否則，咋叫“酒釀王”?古廟鎮的人都說：如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了。有次，一公司總經理來找他定做五十小缽頭酒釀，說有批上海客戶慕他酒釀王的名，點名要吃他釀的小缽頭酒釀。公司準備連缽頭買，錢可以預付。黃阿二說：“可以。但每天只有三十缽頭，若要五十缽頭只能分兩天交貨?！蹦窃趺葱?。公司總經理表示價錢上可以提高點。誰知黃阿二說做五十缽頭質量上就難保證了。只能一天三十缽頭。要就要，不要拉倒，沒啥商量的。經理碰了一鼻子灰，一百個想不通。有賺不賺豬頭三，這黃阿二死腦子一個。聽慣了黃阿二

15、的吆喝，幾回不聽見，就有人問：“酒釀王這兩天怎么沒來?”往往這話還在耳邊，那“酒釀小缽頭甜酒釀來哉”的吆喝聲就傳來了。最近，連著好幾天未聽到酒釀王的吆喝聲了，生活中仿佛缺了什么。一打聽，原來黃阿二病了。大家怪想念黃阿二的，幾個老茶友、老浴友結伴前去看望他。進了門，大伙兒一起吆喝了一聲：“酒釀小缽頭甜酒釀來哉”黃阿二聽后渾身一震，他撐起身子說：“你們這一聲吆喝，對我來說，比吃啥藥都強，這不，毛病好了一半。” （摘自第五屆小小說金麻雀獎獲獎作品，有刪改）1小說開頭說“其實喊他酒釀王倒也不虛不謬”，請聯系全文概括作者這樣說的理由。2品讀下面兩句話回答：酒釀王的吆喝在古廟鎮有什么特別的意義？（1）他那

16、極有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮的一種文化風景。（2）連著好幾天未聽到酒釀王的吆喝聲了，生活中仿佛缺了什么。3文中黃阿二的語言極具修改。請任選三處說說分別表現了人物什么性格特征。4除了黃阿二以外，小說還具體寫了哪些人？寫這些人有什么作用？5文中說“如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了”，試聯系實際說說酒釀王的形象在當今社會有什么現實意義？11閱讀下面一篇文章，完成后面小題從臉譜說起葉秀山臉譜在京劇藝術中不可或缺，實在是我國藝術家對世界藝術作出的特殊貢獻。不過，以前也常聽批評家在貶義上使用這個詞，說人物沒有個性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。其實，臉譜與概念、公式是完全不同的。

17、概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結為抽象。我想，批評臉譜公式化、概念化的，其中有一點未曾深察的是在那個“譜”字上。“譜”有標準、準則的意思。我們常說某人說話、行事“沒譜”，是言其做事說話不遵守一定的規則，無法溝通、交流，也無法理解?！白V”是要大家都能遵守的，沒有規矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統。歷史不同，傳統不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫上也是大同中有小異。此外，凡稱“譜”的，都是有待去實現的。“譜”自身是實踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設計方案。光有個臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成

18、“活某某”，還看演員如何去演。現在書店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚的，上海的，廣州的但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個規范，有的很詳細，看起來也很死板，如加鹽多少，文火燉半個小時等等。這個指標，對于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候。火候，是一個綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉?，乃是一種征候，是靠操作者的經驗體會感覺出來的。把握火候不是理論性的，而是實踐性的，因而不僅僅是實用性的，而且是藝術性的。就實用性而言，做出來的菜，有個中等水平，能吃就行；但就藝術性而言，火候

19、是必須掌握的。舞臺藝術中也有火候，是把各種“譜”包括曲譜、身段、臉譜都藝術地“兌現”出來，是要藝術家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來。像廚藝一樣，舞臺上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來，就算是完成任務，刻苦的也會用相當的功夫，就是缺少一點靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來的，而是藝術家的一種創造。然而，就道理來說，各種“譜”，并不是要限制人的創造，而只是要使人創造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒有個性也不能怪臉譜。再往深里說。各種“譜”不但不企圖限制藝術家的天才，而且還可以防止天才的流產?！白V”規范著那不易規范的天才，使其不僅有

20、天才，而且有成就。記得十幾年前奚嘯伯先生對我們說，舞臺藝術要做到“有規律的自由”，他的體會是很深刻的。(選自葉秀山文集，有刪改)1文中的“譜”有哪些豐富的含義?2文中第段作者為何要介紹生活中的“菜譜”?3請結合全文內容，說說最后一段中“有規律的自由”的內涵。三、應用12非文學作品閱讀飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國卻有著深厚的文化基礎。自古以來，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關注個體生命的價值和存在；儒家則把人放在社會中，說的都是立身做人的道理。二者視角不一，關注的重心以及得出的結論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養生，強調食物補精益氣的作用，如黃帝內經云：“五谷為

21、養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。”儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關系到生命保存，自然不可忽視。但禮記說“禮之初，始諸飲食?！碑斎藗円庾R到不能像動物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規矩，講熟食烹飪，禮就產生了?？梢?，在古人看來，吃喝說著簡單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發展和文明進步的表征。因此，確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產生了諸多創造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，

22、它們之間并無絕對的分界。古醫家認為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎。因此，人們更希望用日常飲食來調理身體，用秉性更溫和的食物平衡內在陰陽。古人關注飲食，基于養生，但又不至于此，比如關于飲食，還有本味主張和五味調和的烹飪原則。古人認為，這些都蘊含著人生道理，也是治國理念的隱喻。“五味調和”的說法最早見于呂氏春秋，文中伊尹以至味說商湯，拿肉食調味之術談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現在詩賦創作、音樂繪畫等藝術活動中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在菜羹賦序言中說：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），

23、苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味。”這里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂的意思，但其“自然之味”的表達卻體現著價值追求。圖（1）圖（2）圖（3）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發布了中國外賣大數據，顯示中國市場用戶規模達到6億，2016年在線外賣用戶消費頻次每周消費3次以上的用戶占比高達63.3%。換句話說，按照這樣消費方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋，或者被直接倒海中。2010年，中國城市環境衛生協會統

24、計，中國每年產生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產生量約4億噸，建設垃圾5億噸。當陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準了海洋，每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋，中國的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學 Ana Markie博士研究發現：新西蘭市面上常見的9種可以商業捕撈的魚中，有8種魚曾長期經常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學物質，易對人體健康產生破壞性的影響。除了轉化成化學物質，塑料還會以另一種形式進入你的身體，繼續危

25、害你的健康，科學家們將這種物質稱為“塑料微粒”。它肉眼不易看見，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們日常所用的個人護理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經過水洗之后，它在水中的塑料微粒經過水循環系統流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經過捕撈回到餐桌，順利實現食物鏈循環。塑料微粒直徑較小，可進入組織細胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液，當達到一定濃度時，影響我

26、們的內分泌系統。乙：數據來說話，我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸，比起我國每年高達7560.8萬噸的塑料制品產量，外賣的垃圾僅僅只占據其千分之一。丙：“當然期待外賣是新鮮的。”經常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現炒現賣，而是用一個真空菜肴包加熱而成。）丁：前幾天，朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了，我問她怎么回事。她說，上周本來約好周末在家里買菜做飯，結果周日一早，他說太累了，不如就叫外賣吧1閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結論？2請根據（傳統觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈的可能原因。3請根據

27、上述材料，簡要分析（各方聲音）中“甲”的觀點與闡述存在的問題。4外賣已經走進我們的生活，你怎么看？請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求：觀點明確，條理清楚，表達得體。規范運用語言，正確書寫漢字，準確使用標點。200字左右。不得透露個人信息。四、綜合性學習與寫作13閱讀下面的文字，按要求作文。史鐵生在墻下短記中寫道“寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對它談”，你是否也有一種倚墻訴情的沖動？大千世界，墻無處不在：有溫暖人生的墻，也有發人深省的墻；有被贊美的墻，也有被遺忘的墻；有物質的墻，如土墻、磚墻、花墻、城墻、人墻、籬笆墻、防火墻、影視墻、玻璃幕墻等

28、；也有精神的墻，如溝通的障礙、厄運的困擾、道德的底線、親人的關愛等，筑一堵墻，可以多一分約束與安全，拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。請結合你身邊的事例，以“墻下漫步”為題寫一篇作文。要求：自選文體（詩歌除外）；不少于600字；文中不能出現考生的姓名和所在學校的名稱。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：從“（ ）是滿月，天上（ ）有一層淡淡的云”兩分句之間是轉折關系，所以兩個空應該選用“雖然”和“卻”；“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云”與“不能朗照”之間是因果關系，應該選用“所以”；“我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風味的”與前面的句子之間又是轉折關系，所以選擇“但”。據此，符

29、合要求的選項是B。2、C【解析】本題考查識記文學名著作家作品的能力。學習名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。根據文段所給的內容，結合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C. 格列佛第三次出游乘坐“好望號”游歷了飛島國，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無聊而荒唐的科學研究。3、D【解析】D項正確。ABC三項修改為：A.亙古（gn） 潛滋暗長(qin)；B.癖性(p） 鄙夷不屑(xi)；C.叱咤風云（zh）。4、B【解析】B加點詞語使用不正確。惟妙惟肖：形容描寫

30、或模仿得非常逼真。此處應改為“繪聲繪色”。【點睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結構特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現象，不要“一概而論”。5、勿以善小而不為 留取丹心照汗青 引無數英雄競折腰 阡陌交通 馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚 報君黃金臺上意， 提攜玉龍為君死 【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要

31、認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：霹，攜。6、示例1：小王子和玫瑰花產生了隔閡，離開了B612星球，他最后來到地球，狐貍讓他明白了“馴養”的含義，懂得只有用心靈才能看清事物的本質，毅然決然選擇回到那朵玫瑰花的身邊。小王子在離開之后真正知道要珍惜身邊的人和事物，歸來就成了他生命的意義。示例2：在知曉羅切斯特已經結婚的事實后，自尊自愛的簡愛離開了桑菲爾德莊園，后來她選擇回去和已經殘疾的羅切斯特生活在一起。簡愛的離開讓她明白了愛情的真諦不是遷就不是報恩而是人格的平等，簡愛的歸來正是她更堅定更成熟的表現。示例3：杜小康家道中落，只得離開家鄉和父親到蘆葦蕩放

32、鴨，艱苦的環境磨煉了他的意志，讓他堅強獨立。正是離開讓杜小康開始學會承擔責任，歸來后變成了男子漢。【解析】此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答本題，首先要理解“離開是為了更好地歸來，但歸來已不再是原來的樣子”這句話的含意，然后從所給名著主人公的事跡中尋找與“離開”和“歸來”有關的情節，重點關注“已不再是原來的樣子”這一關鍵詞，這就告訴我們人物離開和歸來后有變化。這就要求學生“博聞強記”，既要能梳理名著中的主要情節，也要能結合所給語句理解名著內容。如小王子中的小王子和玫瑰花產生了隔閡，離開了B612星球，他最后來到地球，狐貍讓他明白了“馴養”的含義，懂得只有用心靈才能看清事物的本質，毅然

33、決然選擇回到那朵玫瑰花的身邊。按照這一思路，簡述簡愛草房子的有關情節即可。二、閱讀7、1攻宜陽而有功/則周公旦也/無功/則削跡于秦2 （1）方圓 （2）靠近 （3）感到羞愧 （4）益處 3B4（1）東周君對趙累說：“你認為會怎么樣？”（2）秦國害怕您趁著秦軍疲憊之時攻打它，一定會拿出寶物獻給您。5因為甘茂是寄居秦國的客將，如果攻打宜陽成功，可以成為秦國的周公旦；如果不成功，就會被秦國革除官職。并且如果宜陽攻不下來，秦王會以此為恥。因此無論是甘茂還是秦王，都會盡最大可能攻下宜陽，以保全或證明自己，所以趙累認為“宜陽必拔”?！窘馕觥?文言句子的朗讀節奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的

34、關系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節奏就劃分出來了。根據句意：他攻打宜陽，如果成功了，頂多也就是像周公旦那樣吧；如果不成功，就將在秦國被革除官職。停頓劃分為：攻宜陽而有功/則周公旦也/無功/則削跡于秦。2本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，靠近：靠近。詞類活用詞，恥：形容詞作意動詞，感到羞愧。3A助詞，的/主謂

35、之間的之，取消句子獨立性。B都是“就”、“于是”的意思。C代詞/表反詰，可譯為“難道”。D從/比。4此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：謂：對說?？郑汉ε?。子：你。弊：疲憊。賓語前置句“子以為何如”。5考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。老謀深算的趙累，通過精辟的分析、很有遠見地向君王指明了宜陽必定陷落的結局。秦國聽取甘茂的建議，如果攻打宜陽成功，可以成為秦國的周公旦；如果不

36、成功，就會被秦國革除官職。宜陽要是攻不下來的話，秦王會以此會感到羞愧?！军c睛】參考譯文：秦攻宜陽秦國攻打韓國的宜陽城，東周君對趙累說：“你認為會怎么樣？”(趙累）回答說：“宜陽城必定會被秦國攻破?！睎|周君說：“宜陽城方圓八里，城內有十多萬戰士，糧食可供應好幾年，在宜陽城附近韓國相公仲的軍隊有二十萬，楚國大將景翠又率領大軍靠近山扎寨，相繼援救宜陽，秦國一定不會成功。”趙累回答說：“甘茂只是寄居在秦國，他攻打宜陽，如果成功了，頂多也就是像周公旦那樣吧；如果不成功，就將在秦國被革除官職。秦王不聽群臣父兄們的意見，執意要進攻宜陽，如果宜陽攻不下來，秦王會感到羞愧。所以我說宜陽一定能攻下來。”東周君說：

37、“那么你替我謀劃一下，我們應當怎么辦？”趙累回答說：“請君王對楚將景翠說：你的爵位已經到了執圭的地位，你的官職已經到了柱國的地位，就是打了勝仗，也沒有什么益處??；如果不取勝，就必遭死罪。您不如先等待秦國去攻打宜陽。秦國要是攻下了宜陽，您再乘機進兵，秦國害怕您趁著秦軍疲憊之時攻打它，一定會拿出寶物獻給您。公仲以為您是為了救援韓國而去攻打秦國的，也一定會獻出寶物?！鼻剀姽ハ菀岁栆院?，景翠果然聽取東周君的建議發兵攻秦。秦國害怕，趕緊獻出煮棗城，而韓國果然也拿出重寶。景翠既從秦國得到了煮棗城，又從韓國得到了許多珍寶，因而感激東周君的恩德。8、1 （1）如果 （2）一向，向來 2 B 3 中夜聞雞鳴，蹴

38、琨覺，曰：“此非惡聲也！”因起舞。 4 （1）祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士。（2）讓像我這樣的人統領軍隊去收復中原。 5 修筑起冶鐵爐，鑄造兵器；率領他自己的部屬一百多家人；并且又招募了兩千多人。 【解析】1本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。“大王誠能命將出師”的意思是“大王您如果能夠派遣將領率兵出師”，“誠”的意思是“如果”；“睿素無北伐之志”的意思是“司馬睿一直沒有北伐的志向”，“素”的意思是“一向”。2文言文中有一些詞是一詞多義，

39、要確定它在句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節詞。A：代詞/結構助詞，的；B：已經/已經；C：名聲，名望/看；D老師/軍隊。故選B。3本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴Α？梢愿鶕湟鈦硖砑訕它c。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造

40、句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“糾”“使”“復”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。5本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案。從“

41、起冶鑄兵，募得二千余人而后進”可知問題的答案，轉換成自己的語言即可。選自資治通鑒 作者：司馬光 年代：北宋參考譯文：從前，范陽有一個叫祖逖的人，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。等到渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發，大王您如果能夠派遣將領率兵出師，使像我祖逖這樣的人統領軍隊來光復

42、中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進。9、1 是故舉一事學一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳。 2 （1）善于，擅長 （2）比得上 （3）快步走 （4）停止 3 （1）種植時間長了以后，別人已經厭倦、淡忘，而我卻更加勤快了。（2）以百里路為目

43、的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。 4 種樹者通過辨土、培壅、灌溉等長期的管理，最終樹茂果繁；宋人希望幼苗加速長大而拔苗，最終禾苗枯萎。作者通用這兩個事例正反論證了學習不在于一時的勤勉，關鍵是要有永恒的毅力之觀點。 【解析】1試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“是故舉一事學一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思是：因此要辦一件事，學習一種技藝，如果能精進不停，必然有成功的一

44、天，（關鍵）在于善于運用精力罷了。據此，正確的句讀是：是故舉一事學一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳。2試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“善”是“善于，擅長”；“趨”是古今異義詞，“快步走”的意思。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）

45、句中的“植（種植）、既（已經）、厭忘（厭倦忘記）、加（更加）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“期（期望，指目標）、行（走）、止（停止）、至（到達）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對文章內容的理解。題干要求說出“觀此二者，則知修業之道矣”的原因。首先要知道文“此二者”的具體指向，“此二者”在文中具體是指文中的“種樹者的種樹之道”和“宋人拔苗助長”的做法。文中的種樹者懂得種樹需要做到“但識物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以時耳”就能“樹茂果繁”；而宋人的“拔苗助長”的做法，則違反了事物發展的規律，因此會得到“苗則槁矣”的結果。從這兩種不同的結果，即可概括出根本的“修業之道”

46、關鍵是要有永恒的毅力。據此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：勤勉沒有別的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好馬雖然善于奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會止步。劣馬緩慢行走、不間斷，反而先到。因此要辦一件事，學習一種技藝，真能精進不停，必然有成功的一天，（關鍵）在于善于運用精力罷了。現在有的人有志向學習，已然發奮學習，不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒廢了學業。孔子說“過于性

47、急反而不能達到目的?！泵献诱f“前進太猛的人后退也會快”，說的就是這個道理。有個種樹的人，樹的枝葉茂密、果實繁盛，別人趕不上他。有人問他種樹的經驗，便說：“我沒有什么巧妙的方法，只是識別物性，辨別適合的土壤，培土施肥有規律，灌溉澆水按照適合的時間罷了。一般的人在剛種下樹苗時，總是早晚仔細察看，我聽其自然，好像不在意。種植果樹已經很長時間，他人早已厭倦、淡忘，我卻更加勤快了。”宋國有個擔心禾苗長得慢、就一顆顆拔起一點的人，疲倦地回到家，對他的家人說：“今天累壞了，我幫助禾苗長高了。”他兒子急忙跑到田里看，禾苗卻枯死了。考察這兩件事，就知道學習知識、鉆研學問的道理了。樹立志向如果堅定，對待事物如果專

48、一，必然不在于只有一天的增益和進步、自己夸耀功勞和成效。以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。事業謀求有所補益，功夫重在有所成效，做學問的人要深思啊。10、1（1）他的酒釀難度高，都用別人難做的小缽頭做；（2）他吆喝的嗓音渾厚，極有韻味和穿透力；（3）他的酒釀上得臺面，老吃客大多認準他的酒釀；（4）他的酒釀銷量好，從來沒有賣不掉的日子；（5）他的酒釀信譽高，無需挑揀；（6）每天只做三十小缽頭，從無例外。2他的吆喝聲已經融進古廟鎮人的生活，成為他們生活中不可缺少的一部分；他的極具韻味的吆喝聲富有美感，成為古廟鎮崇尚信譽和文化傳統的文化象征。3（選文略）講誠信，賣的酒釀既質量好，

49、又不會短斤缺兩。做事有原則，既堅持自己親手做酒釀，也不為了賺錢而多做酒釀。勤勞質樸，自己不動手做酒釀就感覺比死還難受。易滿足，聽到吃客對酒釀肯定的評價，感覺比吃人參還補。4老茶友、老浴友等古廟鎮人，一公司經理。從正面和側面襯托出黃阿二堅持質量和信譽、保持傳統手藝和文化的執著的精神品格，豐富了人物形象；推動了情節的發展，突出表現了小說的主題。5要點：（1）科技在進步，時代在發展，但堅持質量和信譽的經商理念不能變；（2）堅守文化傳統，弘揚中華文化，重視構筑人類精神的家園；（3）保持內心的滿足和安定，去除名利帶來的浮躁【解析】1試題分析：這是一道信息篩選的題目，答題時注意審清題干，然后鎖定區位，概括

50、文意作答。如此題的題干是“小說開頭說其實喊他酒釀王倒也不虛不謬，請聯系全文分點概括作者這樣說的理由”，通過題干看是一道綜合信息篩選的題目，答題時要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，注意從他的酒釀難度高，都用別人難做的小缽頭做（第段）；他吆喝的嗓音渾厚，極有韻味和穿透力（第段）；他的酒釀上得臺面，老吃客大多認準他的酒釀（第段）；他的酒釀銷量好，從來沒有賣不掉的日子（第段）；他的酒釀信譽高，無需挑揀（第段）；每天只做三十小缽頭，從無例外（第段）等角度進行概括。2試題分析：人物性格特征分析的題目首先應該從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面的描寫中指出人物的性格，然后結合文章的內

51、容進行分析，列舉文中反應出該性格特征的事例。此題從講誠信、做事有原則、勤勞質樸、易滿足的角度概括性格特征，然后列舉具體的事例進行分析。3試題分析：本題考查的是文中除主人公以外其他人物的作用。人物主要有：老茶友、老浴友等古廟鎮人，一公司經理。這些人物的作用注意從對主人公人物形象的豐富、情節的發展、小說的主題等角度進行分析。4試題分析：此題賞析的是語句運用的神態描寫手法。首先，找出語句中表現人物神態的關鍵詞語?！包S阿二臉上就浮現出一種滿足，一種得意來”，該句的關鍵詞語是“滿足”“得意”?！翱滓壹毫⒖田@出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”，該句的關鍵詞語是“頹唐不安”“灰色”。接著，分析人物有這種神

52、態的原因。最后，分析作者對人物的情感。11、1“譜”有標準、準則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統；“譜”都是有待去實現的，自身是實踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設計方案。2采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說明“譜”只是給人一個規范指標，有時很機械死板，要達到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實踐性的，是藝術性的。借此引出舞臺藝術中的“火候”，進一步強調恰當的火候可以把各種“譜”都藝術地“兌現”出來。3“有規律”是指標準、準則，“自由”是指創造性的發揮。對于舞臺藝術而言，“譜”就是規律，而演員的創造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創造地表演，才能把這些“譜”用活

53、，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術上的成就?！窘馕觥?試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。依據文章第三段中的“譜有標準、準則的意思”“譜還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統”“此外，凡稱譜的，都是有待去實現的。譜自身是實踐的本，好像是個具有普遍意義的設計方案”來概括作答。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內含標準、準則，實踐的“本”。借此引出舞臺藝術中的“火候”，進一步強調恰當的火候可以把各種“譜”包括曲譜、身段、臉譜都藝術

54、地“兌現”出來。據此理解分析作答。3試題分析：考查重點詞語的理解。理解詞語的含義不要僅浮于語句的表面意義，要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯系上下文，緊扣文章中心來分析。根據文章敘寫的觀點，特別是文章第5段中的具體闡述來理解“有規律”和“自由”。對于舞臺藝術而言，“有自由”是指文章的“譜”標準、準則，演員要遵循一定的標準、準則，但又不要完全被“譜”所約束，應該創造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術上的成就。作答時可重點結合“就道理來說，各種譜，并不是要限制人的創造，而只是要使人創造得更好”來分析。三、應用12、1從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶

55、規模還是市場規模都逐年上升；但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2中國人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問題，有食藥同源，飲食養生的觀念，而且中國崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣大量使用塑料制品，導致魚類含有致癌物質，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動國人神經。這可能導致“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈。3這篇文章的“甲”移用數據，將2020年外賣用戶可能達到的規模變成現在已經達到規模，并在此基礎上進行推論。偷換概念，外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣垃圾與生活垃圾混淆，誤導人們把塑料制品的危害都歸于外賣。邏輯有誤，塑料微粒的主要來源為日常所用的個人

56、護理用品，而外賣不屬于個人護理用品，但是他又把它歸罪于外賣。夸大其詞，外賣所產生的環境污染固然應該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽。4示例：外賣已經成為現代人生活的一部分是不爭的事實，從外賣用戶規模、市場規模的逐年上升可以得到證實，我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進食之上的種種文化意義，對于現代的我們越來越隔膜，對我們而言，吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落，另外外賣也在危害我們的健康，危及我們的生存環境，因此，接受外賣的現實，在這基礎上重塑生活的品味，這才是我們應該努力

57、的重點。【解析】1此題屬于分析柱狀統計圖表的題目，分析柱狀統計表注意統計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現出來的趨勢等。通過柱狀中的數字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規模及預測”和“在線餐飲外賣市場規模及預測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目，縱向找到“增長率”，觀察數據線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規模還是市場規模都逐年上升，但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結論。2考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統觀念】中“道家講服食養生，強調食物補精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養生的觀念”“食藥同源”“人們更希