1、讀書筆記之霧都孤兒霧都孤兒是狄更斯的第二部長篇小說，也是他創作初期的優秀作品之一。“當時并不時興寫作反映生活的悲慘現實的小說，但狄更斯存心要使讀者震驚。”這部小說向我們展示了小奧利弗特威斯特這樣一個處在充滿貧困與犯罪的世界里的孤兒，如何受到隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力的摧殘，及如何得到一些好心人如春天般的溫暖關懷。此間出現的種種人物，無不代表著一種深刻的人性。善之花與惡之花同時綻放，使我們讀者在嗟吁不已的同時，投入到無窮的人生思考中去。關于小奧利弗，“作家是把對于社會上千百萬個孤苦無告的弱小者無限的同情和深切地愛憐傾注在了這個兒童主角的身上。”在小奧利弗的身上，鮮明地體現了本性

2、的純良，一心向善的心愿和一種努力反抗黑暗現實的精神。小奧利弗出生在一家濟貧院里，母親生下他后便含恨離世。作者寫到，“他出生時在場的兩個人沒有給他什么幫助，這使得奧利弗要獨自承當他的第一次戰斗。”原因是一個老婦人喝醉了酒而醫生沒有得到足夠的報酬，所以他們并不在乎這個新生命的生死。在這種人情冷漠、麻木不仁的環境下，這孩子竟然堅強地活了下來。從中不難看出，作者在揭露資產階級慈善機關“濟貧院”的虛偽性和殘酷性的同時，暗示并強調了小奧利弗有一種與生俱來的強烈的反抗精神，在痛苦中掙扎是他生活的全部。如果他向這個黑暗世界屈服的話，是注定要被殘忍的現實所吞噬的。小奧利弗的反抗精神并不是無緣而起的，應該說，是一

3、次次遭遇不幸的必然結果：一次，小奧利弗請求管事多給些吃的，沒想到管事驚訝無比，把這“敢為天下先”的苦孩子折磨了一頓。讀者讀到這里便會為小奧利弗的饑寒交迫和受到不公正的打罵而感到難過，可我個人認為，這是小奧利弗反抗精神的又一次強化他不同于其他不敢違背濟貧院管事的孩子們，不僅是出于本能，而且還是充滿勇氣地嘗試“反慣例”的行為，那些象征殘酷的管事們被這種行為所震懾，他們那猖狂恣肆的當時社會的典型黑暗心理第一次遇到了不和諧的音調。即使這種不和諧的音調還處于萌芽狀態，但它注定會一直存在并且繼續斗爭下去。之后，在棺材店里當學徒的小奧利弗受到諾厄的惡語誹謗，在強烈的怒火中他揮拳猛打這個大孩子，以至于老板娘等

4、惡人誠惶誠恐，對這個瘦小孤兒橫加毒打。這一事實體現了小奧利弗的反抗精神隨內心世界的逐漸成熟而不斷壯大。在一次次受辱，一次次挨打中，小奧利弗并沒有向這個骯臟、丑陋的社會低頭，而是仍然勇于抗爭，在瘦弱的身軀下磨練自己純潔的心靈。獨自偷逃到倫敦，可憐的小奧利弗就在插翅神偷的帶領下住進了以費金為首的賊窩里。讀者更多的會認為陷入賊窟是小奧利弗自己倒霉，其實不然，“根據亨利梅休在那些不愿工作的人們（1862）的統計英國工人隊伍中只有三分之一的人能找到工作由于失業率高，犯罪率也高。據統計，僅倫敦一地，就有罪犯1.2萬名。”也就是說，是英國當時的社會造就了這許許多多的偷兒們，小奧利弗的遭遇并非偶然，就像插翅神

5、偷說得那樣，“你不去偷，別人也會去的。這是毫無疑問的！”但我在這里想強調的是，即使在如此惡劣的環境下，小奧利弗還是人窮志不短。他擁有一顆善良淳樸的心，即使費金等人軟硬兼施來唆使他去偷盜，小奧利弗也不會真的去那樣做。而當他兩次被好心人搭救（第一次被布朗洛先生所救，第二次被梅利太太和羅絲所救），他都顧不上自己虛弱的身體，急于向那些好心人講述自己悲慘的身世與痛苦的經歷。就這一點而言，小奧利弗是想讓別人知道他的內心世界并沒有被黑暗、骯臟的現實生活所污染，他還是守衛著心靈的那方凈土，并想與那些仁慈、有愛心的好人一同生活。小奧利弗的善良天性貫穿著整部小說的始末。在小說的最后部分，當他弄清自己身世并被告知他

6、能得到他父親遺囑中剩下的全部財產，布朗洛先生建議把其中的一半分給他同父異母的哥哥蒙克斯時，小奧利弗“非常高興地接受了這一建議”。按照常理，小奧利弗完全沒有必要給時時想害死自己的人以恩惠，但事實上，他只是把蒙克斯單純地看成是同父異母的兄長，并沒有參雜絲毫的敵視心理，在他心中涌動著的只是一份親情。他與蒙克斯截然相反的兩種人性形成了強烈的對比，烘托了小奧利弗的善良形象；而就整部小說而言，小奧利弗本性的善良，又與英國當時所謂“維多利亞盛世”時期的腐朽黑暗，多數人心向惡的社會形成鮮明而生動的比較，宣揚了道德思想和寶貴的人文主義思想，凈化了讀者的心靈世界。如果說小奧利弗代表了人性中最光明的一面，那么南希這

7、個角色就演繹了人性中矛盾的一面。在賊窟中長大的南希一方面受費金等人的控制如一次冒充小奧利弗的姐姐，與同伙一起在大街上綁架了剛逃脫魔爪的小奧利弗；但另一方面，當費金與賽克斯毒打企圖逃跑的小奧利弗時，南希又挺身而出，“你們現在弄到這孩子了，你們要把他變成一個賊，一個騙子，這還不夠嗎？難道還要弄死他嗎？”她用幾近瘋狂的行為保護了可憐的小奧利弗。從這一對矛盾的舉動中，我們可以清晰地看到，南希的內心還是珍藏著沒有完全泯滅的人性。只是無情的殘忍的現實不停地折磨著她僅存的一點善念，她在墮落的環境中苦苦掙扎。也許是小奧利弗點燃了南希心中的光明之火，使得南希一而再、再而三地從危難中解救他。當南希偷聽到蒙克斯與費

8、金的談話，了解到蒙克斯為了獨占全部遺產，要費金想盡辦法把小奧利弗變成小偷，并要將他置于死地的秘密后，便冒著生命危險，把這一秘密告訴了好心的羅絲。但是，讀者可曾注意到，在南希與羅絲等人兩次秘密交談中，都提到諸如“您還得像我保證另一件事不做任何傷害這個我永遠不能離開的男人的事”的話，她一直在竭力地保護著與費金同是一丘之貉的塞克斯。為什么？雖然塞克斯也像費金一樣是個惡貫滿盈的家伙，但南希對他的愛是像每一個善良女子對于丈夫所流露出的內心的真純之愛，是絕不參雜任何外在的或者說是社會的因素。若把一個人與千千萬萬種社會因素糾纏在一起，別人對他就會自然地進行價值判斷，也就會用不同于原初情感和態度來加以對待。雖

9、然南希所處的世界交織著痛苦與黑暗，她可憐、凄慘、悲苦，但她卻無怨無悔地忠實于她所愛的人。所以南希的愛并不因為淪落在現實社會的最底層而變得污穢不堪，而是一切人們所共有的本能的真純情感，甚至可以說是南希的愛的本能守護著她沒有完全泯滅的那部分善良人性。雖然讀者和南希都知道她自己的宿命逃不出“死亡”二字，雖然南希最終是死在自己所愛的男人的手里，但我們完全可以說，南希以自己本能的愛與那部分人性之善使自己的靈魂擺脫了這個悲慘世界，飛向那沒有黑暗與死亡的天堂。對于善良與愛這兩朵開在鬼魅魍魎的惡魔世界里的人性善之花，費金和塞克斯、班布爾夫婦、蒙克斯等人卻以他們各自的人性之惡來加以摧殘。費金和塞克斯是邪惡、殘暴

10、與欺詐的化身。讀者可曾注意到，費金（Fagin）這個人名的英文意思是指（教唆兒童犯罪的）教唆犯，由此便可見作者的用意。在霧度孤兒的序言里，狄更斯明確指出：“在我看來，照實際存在著的樣子來描寫這樣一群犯罪的人們，是十分有必要的；在他們的一切缺點和一切不幸之中描寫他們；在他們的生活的貧困之中描寫他們；如實地表現出他們在最污穢的生活之路上惴惴不安地潛行，最后，仍逃避不了被黑色的、怕人的絞刑架結束生命的命運。”所以，在作者筆下，不僅寫出了倫敦陰冷、潮濕、污穢、紊亂的街道藏污納垢的場所，而且還以小奧利弗作為媒介，通過對于費金與賽克斯對其一次次的威逼利誘、棍棒相加的描述，刻畫出了他們兇惡的嘴臉、邪惡的心靈

11、和墮落的人生。成千上萬像他們一樣的罪惡靈魂就潛伏在倫敦的各個角落，以他們的手段讓黑暗在整個社會里不斷地滋生與蔓延這是一個恐怖而嚴肅的現實。令人更為氣憤的是，在當時有更多的不屬于社會底層的人，如班布爾夫婦，散發著尖酸刻薄、唯利是圖的惡臭。他們根本不把像小奧利弗這樣孤苦伶仃的孩子當人看待。不僅不給孤兒們吃飽穿暖，還常常打罵他們，致使這些小孩子們的心靈上受到極大的創傷。這種摧殘，并不亞于費金這些惡人；也正是這些自己生活還比較安逸的人們，很自然、很生動地給我們描繪了一幅幅拜金主義者的畫像：如班布爾因為不想錯過五英鎊的獎賞而急匆匆來到布朗洛先生家，告知其有關小奧利弗的一些“情況”（在與他本人沒有任何利益

12、沖突的前提下，盡說些小奧利弗的壞話，等等）。而談及蒙克斯這個人物時，給人們留下最深刻的印象的是他那令人驚悚的妒嫉心理和仇恨心理。蒙克斯為了能獨吞全部的遺產收入，從而燃起了對他同父異母的弟弟強烈的怨憤與妒嫉之火如果小奧利弗活得好好的，他的貪欲就永遠無法得到滿足。于是，他就在這種變態心理的驅使下讓小奧利弗“體會”了現實的殘忍可怕。直到最后向眾人坦白真相的時候，還在對小奧利弗“不出聲地暗暗詛咒著”。這種畸形心理也從一個側面反映出當時英國社會的道德淪喪。雖然很多評論認為這部小說有許多不足之處，“這一時期作者正處于青春年少，事業蒸蒸日上，對社會的認識還比較膚淺特別是在小說結構與人物塑造方面，作者還未完全把握得住。”“狄更斯只寫出社會丑惡的一些表現，而看不到產生這些罪惡的根源就在于資本主義制度本身，反而認為這只是社會的反常現象，用善有善報的光明尾巴來解決矛