1、龐薰琹主要介紹內容1.基本簡介2.人物生平3.藝術思想的分期與創作風格4.工美探索基本簡介 龐薰琹(pngxnqn)（19061985）字虞鉉，筆名鼓軒。祖籍塘橋，龐鴻文之孫。我國學貫中西、藝通古今的畫家，20世紀新興美術的旗手。中國現代藝術的先驅，中國工藝美術一代宗師和工藝美術教育事業的奠基者。人物生平1921年考入上海震旦大學學醫，課余學繪畫。1924年畢業，次年赴法國，入巴黎敘利思繪畫研究所學畫。1931年在上海昌明美術學校、上海美專任教。發起成立美術社團“決瀾社”。1932年在上海舉行第一次個人畫展。1938年開始搜集中國古代裝飾紋樣和云南少數民族民間藝術。1953年在北京中央美術學院

2、任教，并負責籌建中央工藝美術學院。1956年，中央工藝美術學院正式成立，任教授、第一副院長。代表作品有大地之子、路、貴州山民圖卷及瓶花等。著有中國歷代裝飾畫研究、工藝美術設計、圖案問題的研究和論工藝美術等。藝術思想的分期與創作風格 龐薰琹中西融合繪畫藝術道路是漫長而又清晰的，可約略地將這一道路劃分為四個時期： 一、探索時期（1925-1930） 二、過渡時期（1930-1936） 三、成熟時期（1937-1940）探索時期（1925-1930）1928年，他到德國考察了包豪斯，深受包豪斯融建筑、雕塑、繪畫為一體的藝術思想的影響。這樣的經歷為他以后創作裝飾繪畫和從事工藝美術設計，具有深遠的影響。

3、在繪畫上，西方藝術對龐薰琹的影響是多方面的。當時巴黎繪畫流派眾多，有保守派、現代派、立體派、野獸派、抽象派等，都對龐薰琹的繪畫造成了一定影響。此外，音樂、舞蹈和詩歌對龐薰琹的繪畫藝術也產生了較大的影響，現在可以看到的西班牙舞油畫照片，以及后來的唐裝仕女帶舞系列線描，就是其對音樂、舞蹈較深理解的表現。 探探作品作品索時期代表索時期代表過渡時期（1930-1936）1931年，成立決瀾社，主張創造“色、線、形交錯的世界”、“純造型的世界”，反對繪畫是“宗教文學的說明”，主張不是“自然的模仿”。此時期的風格沒有一定的傾向，從平涂到線描，從寫實到裝飾，從變形到抽象，嘗試各種畫派的畫法，使人感到濃厚的異

4、國情調。縱貫龐薰琹先生的藝術人生，這段時期可以說是其藝術發展的過渡時期，在這段過渡時期中，龐薰琹嘗試各種技法，以表現新時代的精神，其作品具有濃郁的時代特征。探作品索時期代表探作品索時期代表成熟時期（1937-1940）七七事變后，龐薰琹隨北平藝專輾轉遷徙。到昆明進入中央博物院籌備處工作，接觸到了很多學術界和文化界的專家、學者，開始研究中國古代傳統藝術。他用厚的圖畫紙、中國畫筆法，著中國色，繪制中國圖案集四冊，經過變形、設色、細勾、細描，均以工筆重彩畫成。“他深信，工藝美術可以從中國古代的青銅、漆器、紡織和玉器等紋樣中，創造出現代的風格。他到貴州少數民族地區工作時，完全放棄國際化的畫風，而獨創出全新的繪畫形式。他是用中國的媒材，同時結合對苗族生活、服飾和紋樣的記錄，以及受布拉克和萊杰所啟發的深厚造型能力，再 注入個人的抒情詩意。工美探索1941年夏,因抗日戰爭進人激烈階段,康薰朵在四川省立藝專任教,為躲敵機轟炸,住尼姑庵吉祥寺。在極其艱苦的條件下,畫出三十幅工藝美術設計,“采擷中國工藝圖案固有之特性與精神,就現在之趣味與實用”做出設計的一種嘗試,轟動藝壇,其標志就是工藝美術集、唐仕女系列和仕女帶舞系列的撰成與繪制。 工藝美術集工藝美術集內容包括殷周至唐代的工藝美術圖案。其研究進入了傳統藝術最深處，觸及了中國文化的命脈，找到了現代設計藝術如何返回傳統的路徑，開