1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上第一章 教育與教育學聯(lián)系實際談談赫爾巴特教學理論和杜威教學理論的差異？【答】赫爾巴特是傳統(tǒng)教學理論的代表，其教學理論有：1、 強調課堂教學的作用，注重系統(tǒng)知識的傳授，主張采用班級授課制進行教學；2、 強調教材的重要性，主張學生以學習間接知識為主，注重書本知識的傳授；3、 強調教師在教學過程中的核心及權威地位，教師在教學過程中處于主導地位。杜威是現(xiàn)代教育的代言人，其教學思想與赫爾巴特針鋒相對，其教學理論有：1、 強調目的與活動的統(tǒng)一，主張“從做中學”，在問題中學習；2、 強調教法與教材的統(tǒng)一，教學的任務不僅在于給學生科學的結論，更重要的是要促進并激發(fā)學生的思維，使他們掌

2、握解決問題的科學方法；3、 強調兒童在教育中的中心地位。這兩種教學理論各有利弊，都不能走向極端。在我國當前的教育改革中，應力求整合這兩種教育理論，吸收各自的優(yōu)點，摒棄二者的不足，使教育向理想化的方向發(fā)展。20世紀后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出那些新的特點？談談你的體會。【答】20世紀后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出下列特點：1、 教育的終身化終身教育是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。他的本質在于現(xiàn)代人的一生應該是終身學習、終身發(fā)展的一生。2、 教育的全民化全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的是所有人都能受到基本教育的運動。它對發(fā)展中國家有特別重要的意義。3、 教育

3、的民主化教育的民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。4、 教育的多元化教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質生活和精神生活多元化在教育上的反映。5、 教育技術的現(xiàn)代化教育技術的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學技術在教育上的運用。并由此引起教育思想、教育觀念的變化等。第二章 教育與社會發(fā)展論述信息技術改變著人們的教育觀念體現(xiàn)在哪些方面？【答】信息技術影響下，教育觀念的轉變一般包括以下幾個方面：1、 能力比知識更重要。新科技革命對教育提出的首要課題就是，從知識教育轉向能力教育，從結論教育轉向方法教育；2、 教育形式個別化。由于新型教育技

4、術的廣泛采用，傳遞教學內(nèi)容的途徑將發(fā)生重大的改變，尤其是電子計算機的普及，能夠確保學生在自己方便的時候和方便的地點，學習這些內(nèi)容。他們可以按照教學要求自訂學習進度計劃，并能夠利用電子計算機進行自我測驗和評價。3、 培養(yǎng)目標個性化更加受到關注。新科技革命使得傳統(tǒng)工業(yè)的標準化、規(guī)格化轉向非標準化和多樣化，使得學校教育的培養(yǎng)目標趨于個性化。4、 強調對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。科技迅速發(fā)展，要求人們充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，積極應對世界的變化，由此要求教育注重對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。論述教育與文化的傳承、改造與創(chuàng)新的關系？【答】我們下面從三個方面來論述教育與文化的傳承、改造與創(chuàng)新的關系：1、 教育與文化

5、的傳承。人類文化的傳承經(jīng)歷了三個歷史階段。第一階段，文字出現(xiàn)之前，文化主要依賴同代人和上下代人之間口耳相傳而獲得的傳遞和保存；第二階段，文字出現(xiàn)以后，文化的傳承依賴于文字記載和有系統(tǒng)的教育；第三階段，人類通過包括教育在內(nèi)的多種途徑傳承文化，教育的重心已轉移到幫助人們掌握文化的最基本的要素，和選取、使用、儲存和創(chuàng)造文化的基本手段、基本方法。2、 教育與文化的改造。教育對文化的改造表現(xiàn)為選擇文化和整理文化兩種形式。第一，教育對文化的選擇，現(xiàn)代教育對文化的選擇主要通過教師的選擇、對教育方式方法的選擇來實現(xiàn)；第二，教育對文化的整理，特別是學校教育之所以具有整理文化的功能，首先是因為它本身具有整理文化的

6、需要，其次是因為教育者具有整理文化的能力。3、 教育對文化的創(chuàng)新。新的教育思想、學說和方式方法是世界總體文化創(chuàng)新的一個有機組成部分；現(xiàn)代教育為文化的不斷更新、發(fā)展提供大量的具有創(chuàng)造活力的人；現(xiàn)代教育的許多活動已都與科技文明、文化更新融為一體。第三章 教育與個人發(fā)展論述個體發(fā)展的一般規(guī)律？【答】個體發(fā)展的一般規(guī)律有：1、 個體身心發(fā)展具有順序性，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序，心理發(fā)展總是遵循由機械記憶到意義識記，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般感情到理智感、道德感、美感等順序，這要求教育者循序漸進，由淺入深，不

7、可操之過急。2、 個體身心發(fā)展具有階段性，表現(xiàn)為人在不同的年齡階段的身心發(fā)展，有著不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的。在一個階段內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一段時間，發(fā)展由量變到質變，從而使發(fā)展水平達到一個新的階段。這要求教育者按照步驟、分階段、有的放矢地進行教育。3、 個體身心發(fā)展具有不平衡性，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性。這要求教育者抓住時機，適時有效地開展教育工作。4、 個體身心發(fā)展具有互補性，機體某一方面的技能受損缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；同時這

8、種補償也存在于心理機能與生理機能之間，人的精神力量、意志品質、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這要求教育者從整體出發(fā)，系統(tǒng)完整的進行教育，做到綜合育人。5、 個體身心發(fā)展具有個別差異性，具體表現(xiàn)為男女性別的差異，發(fā)展水平、先后和表現(xiàn)方式的差異，以及個體努力程度和自我一是水平、自主選擇方向的差異等。這要求教育者理解差異。論述學校主導作用有效發(fā)揮的條件是什么？【答】學校教育對個體發(fā)展特殊功能的發(fā)揮，不是沒有條件的，他要求學校按照教育規(guī)律辦事，要求充分發(fā)揮人的主觀能動性和實踐活動的價值。1、 從宏觀上看，教育發(fā)展規(guī)模、層次和水平要符合社會經(jīng)濟發(fā)展水平和社會

9、經(jīng)濟的需要，要考慮生產(chǎn)力發(fā)展和政治經(jīng)濟對教育的要求，要考慮社會發(fā)展狀況。2、 從微觀上看，教育要發(fā)揮它的育人作用，也必須考慮受教育者的主觀能動性、教育自身的條件、家庭和家長的影響等等，包括：人的可教育性和教育需要，學校教育者的素質及教育工作的計劃性、目的性和組織性，教育環(huán)境的許可和積極協(xié)調的多方面影響等。論述當前的中學生教育應注意什么問題？【答】中學生的教育應遵循中學生身心發(fā)展的特點與規(guī)律，堅持面向全體中學生，全面推進素質教育，是學生生動活潑、積極主動、全面和諧地得到發(fā)展。1、 學校、社會、家庭應該為中學生的身心發(fā)展提供良好的條件；2、 減輕過重的課業(yè)負擔，生活要有節(jié)奏；3、 培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的

10、情緒和情感；4、 進行青春期生理、心理和性道德、性法則的教育；5、 重視安全教育，防止意外傷亡事故；6、 加強青少年創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；7、 重視人生觀教育。論述教育必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面？【答】可以自由發(fā)揮轉述“論述個體發(fā)展的一般規(guī)律？”把個體換成兒童即可。第四章 教育目的論述馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說？【答】馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學說的理論基礎上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，又看成是對共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的基本理論有如下特點：1、 人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對

11、而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分、自由發(fā)展的人。2、 人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。3、 從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。4、 現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。5、 馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。6、 教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。總之，馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說確立了科學的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律。論述“五育”之間的相互關系？【答】“五育”指德育、智育、體育、美育、勞動技術教育，他們的相互關系是：1、 “五育

12、”中的每一育都包含了對人的智力、情感、意志和行為的要求，區(qū)別只在于強調的側重面和具體內(nèi)容上。也就是說，“五育”各自任務的實現(xiàn)在對個體身心發(fā)展的影響上有相通之處。2、 “五育”之間還存在著互為目的與手段的關系。如為了發(fā)展學生的認識能力，需要引起學生的認識興趣，激發(fā)內(nèi)在的學習動機，形成對學習認真負責的態(tài)度，遵守學習紀律，這時德育就成為實現(xiàn)智育任務的手段，反之亦然。3、 從實踐的角度看，“五育”各自的任務在教育活動中體現(xiàn)關聯(lián)性。任何一種活動的參與者都需要付出自己的身心力量，而活動也對參與者的身心產(chǎn)生多方面影響。活動的綜合性決定了“五育”的任務不是完全分頭由不同類的活動承擔，而是在每一類的活動中都不同

13、程度、不同范圍地實現(xiàn)各育的任務。在某一類活動中，往往一部分處于顯性狀態(tài)，一部分則處于隱性、滲透的狀態(tài)。如教學活動并非只同智育有關，智育任務的實現(xiàn)也不是只通過教學。4、 “五育”中，體育為增強人的全面發(fā)展的自身物質基礎服務，是基礎；德育、智育、美育在同一層次上，為人的全面發(fā)展中的精神力量的發(fā)展服務；勞動技術教育也是人作為社會人求生存與發(fā)展所必須的教育。5、 “五育”的相互關系決定了教育活動中任何鼓勵強調某一育的地位與任務，或者把各育之間關系割裂、對立起來的做法都是不利于人的全面發(fā)展的。在這種情況下，受到損害的不僅是被忽視的方面，而且也包括被強調的方面。因為任何一育任務的實現(xiàn)都離不開其它各育的配合

14、。高超的教育活動是體現(xiàn)“五育”內(nèi)在和諧美的活動。第五章 學生與教師論述師生關系的性質？【答】師生關系可以從下面所給的這幾個方面來理解：1、 師生在教育內(nèi)容的教學上構成授受關系。從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者；學生主體的形成，既是教育的目的，也是教育的成功條件；對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。2、 師生在人格上是民主平等關系。學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等；嚴格要求、民主的師生關系，是一種朋友式的、友好的幫助關系。3、 師生在社會道德上是相互促進關系。師生關系從本質上是一種人與人關系，是人與人之間思想交流、情感溝通、教學相長的社會互動關系；教師對學生

15、的影響不僅僅是知識上、智力上的，更是思想上、人格上的。教師的真正威信在于他的人格力量，它會對學生產(chǎn)生終身影響。論述現(xiàn)代教師的基本素質？【答】現(xiàn)代教師的基本素質是由教師的任務、角色和勞動特點所決定的，包括：1、 思想政治素質。包括掌握思想政治理論和樹立現(xiàn)代思想觀念等兩個方面。2、 職業(yè)道德素質。加強職業(yè)道德修養(yǎng)要有良好的一般社會道德，對學生進行品德教育，要求教師給學生做榜樣的內(nèi)容，也是社會道德的基本規(guī)范。3、 科學文化素質。掌握系統(tǒng)科學知識、具有良好的文化素養(yǎng)、是從事教育工作的前提條件。4、 教育理論素質。現(xiàn)代教育要求掌握現(xiàn)代教育理論，具有教育科學、心理科學等方面的知識，懂得教育教學活動規(guī)律，樹

16、立現(xiàn)代教育思想觀念，來指導自身的教育工作。5、 教育能力素質。教育工作能力是在掌握教育理論、樹立現(xiàn)代教育思想觀念的基礎上，通過教育工作實踐逐步形成和發(fā)展的。6、 身體心理素質。身體健康和心理健康是現(xiàn)代教師必須具備的重要條件。總之，教師的各項基本素質之間彼此聯(lián)系，相互制約，相互促進，在一名合格教師身上構成統(tǒng)一的整體。現(xiàn)代教師素質的提高也應是整體性的提高。分析學生的本質屬性？【答】學生的本質屬性有：1、 學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人。學生是能動的主體，是活的能動體，他不是消極被動地接受塑造和改造，而是能夠自覺參與到教育過程中；學生是具體有思想感情的個體，學生有自己獨立的人格、需要和尊嚴，這一切

17、都應當?shù)玫綕M足和尊重，同時，師生之間還有心理和感情上的聯(lián)系；學生具有獨特的創(chuàng)造價值，處于學習期的學生，身上蘊含著巨大的創(chuàng)造潛能，教育就是要最大限度地激發(fā)學生創(chuàng)造潛能，對社會、對人類作出積極的貢獻。2、 學生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和需要。學生身心發(fā)展的特點不同于成年人，有自己的獨特性，具有極大的可塑性；學生是具有發(fā)展需要的人，學生發(fā)展的可能性與可塑性轉變成現(xiàn)實性取決于學生發(fā)展的需要和個體與環(huán)境的相互作用，這主要是通過個體的社會實踐活動實現(xiàn)的。3、 學生是教育的對象。學生在教師的指導下，有計劃、有目的、有組織地進行學習，學習是學生的主要任務，學生通過學習獲得身心的發(fā)展。第六章 課程論述教科

18、書的作用？【答】教科書的作用：1、 教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料。它可以幫助學生掌握教師教授的內(nèi)容，同時也便于學生預習、復習和做作業(yè)。教科書是學生進一步擴大知識領域的基礎。所以，要教會學生如何有效地使用教科書，發(fā)揮教科書最大的作用。2、 教科書也是教師進行教學的主要依據(jù)。它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學生學習成績的檢查評定提供了基本材料。熟練掌握教科書的內(nèi)容是完成教學任務的重要條件。3、 教科書有助于教師根據(jù)教學計劃制定本學科的要求，分析本學科的教學目標、內(nèi)容范圍和教學任務。4、 教科書有助于教師根據(jù)本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關系，理論與實際相

19、聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學科的主要教學活動、課外活動、實驗活動或其他社會實踐活動，對各教學階段的課堂教學和課外活動作出統(tǒng)籌安排。論述教師怎樣才能做到正確使用教科書？【答】教師正確使用教科書應該做到：1、 認真鉆研和深刻理解教科書中各章、節(jié)、目之間，各篇范文之間的聯(lián)系，從整體上掌握教科書的框架；2、 透徹理解教科書中每個章節(jié)的內(nèi)容，備課中圍繞教學重點、難點設法調動一切教學手段，把重點和難點化為學生可以接受的信息；3、 教學中應該充分利用教科書，包括有關圖表、附錄都應當重視；4、 教師還應根據(jù)教學目標和學生知識基礎等實際情況，靈活引進適合學生年齡特征、學生能理解的有關學科的新知識，促進學生

20、的發(fā)展；5、 能結合本地區(qū)的需要，適當補充本民族、本地區(qū)的鄉(xiāng)土教材；6、 在教學中，教師還應當指導學生充分運用好教科書，要注意培養(yǎng)學生閱讀教科書的能力、方法和習慣，防止學生產(chǎn)生把教科書丟在一邊，單純的記筆記、抄筆記的傾向。論述編寫教科書時應該遵循的基本原則？【答】教科書編寫應該遵循的基本原則是：1、 按照不同學科的特點，體現(xiàn)科學性與思想性。2、 強調內(nèi)容的基礎性，在加強雙基的同時，注意貼近社會生活，并適當滲透先進的科學思想，為學生今后學習新知識奠定基礎。3、 在保證科學性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展的現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學生和大多數(shù)學校的適用性。4、 合理體現(xiàn)

21、各科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序。5、 兼顧同一年級各門學科內(nèi)容之間的關系和同一學科各年級教材之間的銜接。第七章 教學（上）論述選擇和運用教學方法的基本依據(jù)有哪些？【答】選擇和運用教學方法的基本依據(jù)有：1、 教學目的和任務的要求，每一堂課都有具體的教學目標和任務，教師可采用不同的教學方法；2、 課程性質和教材特點。課程性質和教材特點不同，選擇的教學方法也不同；3、 學生年齡特征。學生所處的年齡階段不同，他們的知識準備程度和個性發(fā)展具有不同的特點和水平，因此必須根據(jù)不同年齡特征采用不同的教學方法；4、 教學時間、設備、條件，有些方法需要較長的時間，有些方法對教學設備的要求較高；5、 教

22、師的業(yè)務水平、實際經(jīng)驗及個性特點，這些因素制約著教師對教學方法的選擇。論述上好課的基本要求有哪些？【答】上好課的基本要求有：1、目標明確，是指教師明確一堂課的目標要求。它包含兩層意思：一是教學目標定的得恰當，符合課程標準的要求及學生的實際；二是師生的一切活動始終要圍繞教學目的進行。2、重點突出，是指教師在一節(jié)課上要把主要精力放在重要內(nèi)容的教學上。3、內(nèi)容正確，是指要保證教學內(nèi)容的科學性、思想性和系統(tǒng)性。只有內(nèi)容正確，才能保證教學質量。4、方法得當，是指教學方法選擇的合理性和教學方法運用的科學性。5、表達清晰，教學語言是一門藝術，它要求教師表達清晰，有感染力。教師要講普通話，聲音響亮，語速適中，

23、語言流暢、生動、明白易懂。板書（或幻燈字幕）要規(guī)范、準確、清楚。6、組織嚴密，是指課的進程次序分明、有條不紊，課的進程緊湊，不同任務變換時過渡自然，課堂秩序良好。7、氣氛熱烈，一堂好課，既應充分發(fā)揮教師教學的主導作用，又應充分發(fā)揮學生學習的主體作用。教師都處在積極的狀態(tài)，雙方配合協(xié)調，是課堂氣氛生動活潑。論述我國中學常用的教學原則有哪些？【答】我國中學常用的教學原則有：1、 直觀性原則。直觀性原則是指在教學中要讓學生通過觀察所學事物或教師語言的形象描述，形成關于所學事物、過程的清晰表象，豐富感性知識，從而正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。2、 啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學

24、習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識，提高分析和解決問題的能力。3、 鞏固性原則。鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能并長久地保存記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。4、 循序漸進原則。循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。5、 因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。6、 理論聯(lián)系實際原則。理論聯(lián)系實際原則是

25、指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析和解決問題，達到學懂會用、學以致用。第八章 教學（下）教師課外輔導應注意的問題是什么？【答】教師課外輔導應注意的問題：1、從實際出發(fā)，因材施教。教師要在全面了解學生的基礎上，確定輔導的內(nèi)容、重點，并根據(jù)不同學生的特點采取相應的措施。2、目的明確，著重啟發(fā)。每次輔導要有計劃，要充分調動學生的積極性和主動性，引導他們自己尋找解決疑難的門徑。3、組織學生互相幫助。對差生的輔導可適當組織優(yōu)秀學生對他們進行幫助，以互相促進、共同提高。但不宜占用優(yōu)秀學生過多的課外時間。4、善于總結、積累經(jīng)驗。輔導時教師要對學生的疑難、存在的問

26、題、個人的體會等做好記錄，這樣即可使講課有的放矢，又可積累資料、掌握規(guī)律，有預見性的搞好今后的教學工作。論述班級授課制的優(yōu)缺點。【答】班級授課制的優(yōu)點：1、有利于經(jīng)濟有效的、大面積的培養(yǎng)人才。由于它按學生的年齡和知識水平編成有固定人數(shù)的教學班，班級是教學工作的基本單位，教師根據(jù)教學計劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學時數(shù)，按課程表同時對全班進行集體授課，因而能使大量的學生同時在較短時間內(nèi)系統(tǒng)的掌握知識技能。同個別教學相比，班級授課制擴大了教學規(guī)模，加快了教學速度，提高了教學效率。2、有利于發(fā)揮教師的主導作用。在教學中，教師按照教學大綱和教科書的規(guī)定，有目的、有計劃、有組織的進行教學，保證讓全班學生都自

27、始至終在教師的指導下學習。3、有利于發(fā)揮班集體的教學作用。同班學生學習內(nèi)容相同，程度相近，便于相互切磋討論，互幫互助，共同提高。同時，也有助于形成良好的班級風氣和積極地集體輿論，從而有利于培養(yǎng)學生遵守紀律、關心他人和集體的思想品德。另外，各科教師輪流上課，他們在業(yè)務、思想、風格等方面各有特點，學生可以從中受到多方面的教育。班級授課的缺點主要表現(xiàn)為：強調系統(tǒng)的書本知識的學習，容易產(chǎn)生理論與現(xiàn)實脫節(jié)；強調教學過程的標準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應學生的個別差異，不利于因材施教。論述綜合課的結構。【答】一般來說，構成綜合課的基本組成部分有：組織教學、檢查復習，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)等。1

28、、組織教學，目的在于使學生做好上課前的各種準備。2、檢查復習，目的在于復習已學過的教材，對已學過的知識進行鞏固和加深，了解學生接受情況，加強新舊知識的聯(lián)系，培養(yǎng)學生對學業(yè)的責任感和按時完成作業(yè)的習慣。3、講授新教材，目的在于使學生掌握新知識，這是教學過程中最基本的部分。教師講授新教材時，要注意教學方法的選擇與使用。4、鞏固新教材，目的在于使學生對所學教材當堂理解，當堂消化，當堂及時鞏固，也包括讓學生初步運用新知識進行課堂練習，為課外作業(yè)做好準備。鞏固新教材的工作，可以采取提問、重點復述、練習等方法進行。5、布置課外作業(yè)，目的在于使學生進一步鞏固所學知識，并培養(yǎng)獨立學習和工作的能力。第九章 德育認知性道德發(fā)展模式實施德育的方法和策略。【答】認知性道德發(fā)展模式實施德育的方法和策略：1、了解學生當前道德判斷發(fā)展水平；2