1、七年級上策歷史期中考試問答題1、有人說“勞動創造了人”，這句話對嗎？為什么？（請你舉例說明）答案 對。中國原始社會的北京人能夠使用工具勞動，已經是人了，他們會打造石器，制造木棒這些人類最早的工具。會不會制造工具，是人和動物的根本區 別。到了山頂洞人，懂得磨制石器、懂得鉆孔、懂得人工取火。這樣，在勞動過 程中，他們的模樣與現代人基本相同。因此在這個意義上說“勞動創造了人”。2、材料一：在浙江余姚河姆渡遺址，發現了大量的文物，普遍發現了稻谷、谷 殼、稻桿和稻葉等堆積物，厚度從一二十厘米到三四十厘米， 最厚處達七八十厘 米。從完整谷粒外形看，屬于栽培的粕稻稻谷，距今約67006900年，比號稱世界最

2、古老的稻谷一一泰國奴奴塔克遺址出土的稻谷還要早數百年。這些遺物分布在400平方米的范圍內，說明這時有豐富的糧食儲存物。材料二：在半坡遺址中也發現有谷物的皮殼，是比較耐旱的粟的皮殼。關于 粟的起源，說法不一，有人認為起源與埃及或印度。但許多學者認為后兩種說法 缺乏考古證據。墨西哥和歐洲雖有粟的發現，但年代均較中國晚。請根據以上材料回答問題：1、材料一、二說明了什么問題？2、會引發原始居民生活發生哪些變化？答案：1、說明了我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。2、水稻和粟的出現會引發原始居民的生活發生變化表現在：原始居民可以不再靠打獵和漁業為生，而可以種植水稻或粟等農作物，生活 所需食物可以有穩定來

3、源；原始居民的生活方式不再是游牧為主，而可以定 居下來；糧食收獲后需要儲存，陶器等手工業就可以獲得初步發展；3、謎語競猜：千頭萬尾一條蟲（打一歷史人物）山下有條蟲，像龍不是龍（打一傳說中人物名）答案：禹 蚩尤4、.黃帝和炎帝為什么被尊奉為中華民族的人文始祖？答案：因為黃帝對中華民族的形成和發展作出了重大貢獻： 相傳，黃帝建造宮室、 車船等；黃帝和炎帝兩個部落走向聯合，形成以后的華夏族主體，黃帝和炎帝被 尊奉為中華民族的人文始祖。5、請你找資料探究，為什么中國人是“龍”的傳人？答案：因為中國人自稱是龍的傳人。龍是多種動物形象的復合體，龍的形象喻示著眾多部落圖騰的融合，反映出不同部落之間，從戰爭走

4、向聯合，進而構成華夏族 主體的歷程，龍代表著中華民族的形象.所以，海內外華人自稱是“龍的傳人”. 6、陶器產生的歷史條件是什么？答案：陶器是伴隨著農業生產的形成而逐漸發明的。一方面收獲的糧食多了，需要儲存，另一方面植物的種子也需要保存至來年。定居生活使人們要有生活炊 具。7、“上古穴居而野處，后世圣人之宮室，上棟下宇，以待風雨?！币灰恢芤?原文大意：上古時代，人們住在野外的山洞里。后來圣人建造房屋，改變了居 住環境，人們住進去躲避風雨。分析回答：什么時期什么人開始造房屋？人類走出洞穴蓋房定居有什么重大 意義？答案：氏族社會時期；半坡聚落居民，河姆渡聚落居民；意義：擺脫了對自然的 依賴，改善了生

5、存環境擴大了活動空間，提高了生活質量.8、請閱讀下列材料：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其 子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。是故謀閉 而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮， 成果溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 是謂小康。請回答：1 、上述資料所講的兩個時代有什么不同？2 、文中“天下為公，選賢與能”是指的哪種更替首領位置的辦法？3 、從第二段資料看更替首領位置的辦法有了什么變化？4、兩者相比你認為哪一種是進步的？

6、你喜歡哪一種？答案：(1 )材料一反映了沒有壓迫、沒有剝削、“天下為公”的原始社會的狀況。材料二描述了階級社會產生后“天下為家”和王位世襲的社會現象。(2)禪讓制。(3)世襲制。(4)學生表述自己的觀點。9、“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業，對中華民族做出了巨大貢獻， 談談大禹治水給你的啟小。答案：只要說出其中一種意思就可得滿分， 其他合理的、有意義的說法也可酌 情得分：(1)解決問題，處理矛盾要靈活地變換思維角度，不能抱著老一套的做法 死死不變。(2)當今時代是一個創新的時代，這樣的時代時代呼喚具有創新能力的人 才。平時學習要注重創新思維、創新能力的訓練。(3)做任何事都應有一種堅持不

7、懈、不達目的不罷休的精神。只要確定了 目標，不管遇到什么樣的艱難險阻，都應一往無前。只有這樣才能取得事業的成(4) 一味地向大自然索取，不去保護，最終是會受到大自然的懲罰的。人 類與環境應和諧地相處，做到可持續發展。那么，作為每一位炎黃子孫，應樹立 環保意識，盡自己的一份力，去保護大自然，讓大自然為人類造福。10、請你寫出半坡 半地穴式”制作過程，并說明他們過著什么樣的生活？答：先從地表向下挖出一個方形或圓形的穴坑， 在穴坑中埋設立柱，然后沿坑 壁用樹枝捆綁成圍墻，內外抹上草泥，最后架設屋頂，屋內平整，中間灶坑，睡 覺地方高于地面。過著定居生活。11、材料分析大道之行也，天下為公。選賢與能，講

8、信修睦。故人不獨親其親，不獨 子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長是故謀閉而不興，盜竊亂賊 而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以 為禮，城郭溝池以為周故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成 王、周公，由此其選也。是謂小康。一一禮記1、材料一講的是哪一個時期？材料二講的是哪一個時期？2、這兩個時期有什么不同？答案：堯舜禹時期；夏朝時期；提示：天下為公，禪讓制；王位世襲制。12、禹死后，他的兒子啟繼承了禹的王位，成為夏朝第二代國王，你是如何看 待這種現象的？答案：禹的兒子啟用武力繼承了父親禹的王位，從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變

9、成了 “家天下”。王位世襲制的確立是我國原始社會過渡到奴隸社 會的標志。從此以后，世襲制在我國歷史上沿襲了將近四千年。13、材料分析：a.封建親戚，以藩屏周。 左傳 原文大意：將同姓子 弟親戚分封為地方諸侯，作為保護周王室的屏障。b.周文王所封子弟同姓甚眾， 然后屬疏遠，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。 一一史記 原 文大意：周朝分封了許多同姓子弟為諸侯， 但是后代疏遠了，諸侯之間象仇敵一 樣彼此進攻，就連周天子都不能禁止。讀了這兩段材料后，你認為分封制能不能保證周天子對廣大疆域實行長久牢固的統治？你認為我們國家今天的政治制度與西周分封制有什么不同？ 答案：周王室施行分封制，打破了大

10、大小小的諸侯國自然存在的狀態， 授士授民， 用新的統治者取代了原有的氏族部落首領，加強了周王室對占領區的控制。但是， 實施分封制最大的弊端就是：由于自然因素或社會因素的影響，諸侯國的經濟實 力很有可能超過王室，大夫采邑的經濟實力很有可能超過諸侯。 諸侯強，就不可 能聽命于王室；大夫強就不可能聽命于諸侯。這就造成了政治分裂、戰亂頻仍的 局面?，F在我們實行中央領導下的行政區劃制度，中央統一領導，穩固統治。14、材料一 在河南安陽發掘出十一個商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人， 武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。材料二 在安陽，發現了 191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數是 15歲到35

11、歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬 材料一和材料二分別反映商朝的什么事實？這兩則材料反映了當時奴隸怎樣的生活處境？答案：材料一和材料二分別反映商朝的"人殉"和"人祭"。奴隸過著悲慘的 生活。他們赤身裸體地在烈日下從事農業勞動。 夜里，奴隸主用木枷把奴隸的雙 手鎖起來。每次祭祀祖先，奴隸主都要屠殺大量奴隸做供品。奴隸主死了，還要 把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。15、我國是世界著名的“禮儀之邦”，在我們生活的方方面面都有一定的禮儀 規范，比如清明節我們都要去掃墓，表達我們對先人的追思。現在請你去采訪 周圍的長輩，找一找在我們的生活中還有哪些禮

12、儀規范，將你所了解的禮儀規 范和同學進行交流，議一議這些禮儀制度在我國社會發展中發揮了什么作用。答案：中國歷來被稱為 禮義之邦”。禮儀在中國社會的政治文化生活中占有極 其重要的地位。它幾乎是一個囊括了國家政治、經濟、軍事、文化一切典章制度 以及個人的倫理道德修養、行為準則規范的龐大的概念。孔子的話：仁者，人也，親親為大”。巴所不欲，勿施于人”和'”是規范人的行為的外在的禮儀制度， 它的作用是為了調節人與人之間的關系使之和諧相處，孔子儒家的這套仁學'理論雖不能解決當今社會存在的人與人之間關系”的全部問題，但它作為一種建 立在道德上的 律己”的道德要求，作為調節 人與人之間的關系”

13、的準則，能使人 們和諧相處無疑有其一定的意義。16、”管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。” 論語閱讀材料回答：上述內容反映了什么時期的歷史事實？管仲是如何“相”桓公的？答案：春秋。管仲幫助齊桓公改革內政，發展生產；改革軍制，"尊王攘夷”, 發展齊國勢力。齊國國富兵強，齊桓公首先稱霸。17、試結合春秋戰國時期的社會變革，分析戰國時期農業生產能得到迅速發展的原因？ 答案：戰國時期農業生產迅速發展的原因是： 由于各國的變法改革，新的封建 制度代替了腐朽的奴隸制，農民地位有所提高，勞動積極性大大增強，這是農業 生產發展的主要原因。鐵制農具的廣泛使用和牛耕的推廣。農業生產技術上 的

14、進步，如農民重視使用肥料，注意選種、因地制宜和適時耕種。各國統治者 都比較重視農業生產，普遍興修了水利工程，使農田灌溉有保障，如秦國太守李 冰主持修建的都江堰造福人類兩千多年。18、戰國時期各國紛紛變法，有的成功了，也有的失敗了。吳起在楚國變法， 最后被反對者射死在楚王的尸體前；商鞅在秦國變法，最后被反對者處以極刑。 我們該如何理解這些現象？又如何認識這些改革者的遭遇呢？這些歷史事實對 我們今天的改革有什么啟示呢？ 答案：商鞅變法的意義：經過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六過 打下堅實的基礎。但觸犯了舊貴族的利益，對商鞅恨之入骨，慘遭車裂。說明任 何改革都不是一帆風順的，有時甚至要付

15、出血的代價。變法順應了歷史潮流，推 動了社會進步，商鞅為現實抱負不怕犧牲，是我們學習的榜樣。19、都江堰你能說出“分水魚嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”這幾部分的作用嗎？答案：江中修建“分水魚嘴”，使江水從兩邊分流。東邊的內江用于灌溉，西邊的外江用于分洪?！帮w沙堰”是都江堰泄洪排沙設施，夏季雨水大時，內江 的水可漫過“飛沙堰”流入外江，保障內江灌溉渠免受水災。內江的水通過“寶 瓶口”引入支流，用來灌溉農田。20、在治理國家的問題上，儒、法、道三家的思想主張有什么不同 ？根據你對三 種思想的看法，就學生拉幫結派現象如何遏制問題給學校教導處寫一份建議書。（100字左右）答案：（1）儒家強調“仁”和“禮

16、”，主張“以德教化人民”。法家主張用“刑罰” 加強統治，主張強化專制統治，強化中央權力。道家即反對“禮”治，也反對法“治”，他們主張“無為而治”。（3分）（2）想要好的校風，應該采用外法內儒的思想。紀律是良好校風的保障。（4 分）（3）學生可建議分別用品德教育、紀律約束、自我覺悟等觀點。也可融合使用。（3分）21、人類生產工具不斷進步探究制作材料代表性生產工具優點與缺點木、石、骨、蚌銅、青銅很少用于農業銅珍貴、質地軟、青 銅雖硬，但比較脆， 易斷鐵填上表后，分析：使用木制、石制工具時，奴隸怎樣才能完成繁重的生產任務？古書上把這種大規模的耕作叫做 “丁鐵制工具和 使用并推廣后，生產效率提高，還需要奴隸們進行大規模的耕作么？如果奴隸主仍然殘酷剝削奴隸，奴隸們會有生產積極性么？如何調動奴隸的積極性呢？奴隸主開始改變剝削方式為 承租人對小部分收入支配了，會帶來什么樣的結果呢？史書上把這種情況叫做 ,?？梢?，鐵器牛耕的使用和推廣， 使 逐漸取代大規模