1、議論文是高考語文對寫作考查的重點，而例證法操作簡單方便，因而成為議論文寫作最常用的論證方法。然而很多學生在寫作過程中，并不能正確運用事例而經常陷入寫作誤區，致使作文成績受到很大影響。誤區一：用例繁瑣冗長，以敘代議。下面是一篇以“危機與轉機”為話題的議論文中應用事例的文字：“1982年世界杯體操錦標賽上，李寧一人獨得6項冠軍，成為世界體操史上至今唯一取得如此令人驚嘆成績的運動員。他創造了世界體操史上的神話，被國人譽為體操王子。然而在1988年的漢城奧運會上，卻遭遇了人生的滑鐵盧，在跳馬比賽和吊環比賽中，他都出現重大失誤，李寧黯然神傷，默默回國。回國后的李寧，頃刻間由昔日的英雄淪為罪人，針對他的批

2、評、指責鋪天蓋地，有人甚至給他寄來了子彈和繩索。李寧一下子陷入人生低谷，然而他并沒有因此沉淪。退役后，李寧于1989年加盟廣東健力寶集團，創立了李寧體育用品品牌，開創了中國體育用品品牌經營的先河。經過十年的發展，李寧早已成為中國體育用品第一品牌。現在，李寧領導著自己的公司正向著品牌國際化的目標闊步邁進。在20年后的北京奧運會開幕式上，他手舉祥云在鳥巢空中飛奔，贏得了世人的滿堂喝彩和無比敬意。”誤區二：敘議兩邊分，事理脫節。下面是一篇以“先憂后樂”為話題的議論文中應用事例的文字：“漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵擾獲得勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻毅然拒絕：匈奴未滅，何

3、以家為!北宋，一代名臣范仲淹在他的革新朝政的許多措施不得實行，受到排擠遭到貶斥之后，身處逆境，并不悲觀頹廢，而是創作了傳世名篇岳陽樓記。文天祥一生都堅持抗元，最終身陷囹圄，給后人留下人生自古誰無死，留取丹心照汗青的錚錚誓言。再后來，我們從于謙、岳飛身上，從方志敏、彭德懷身上，都能看到這種類似的東西。這種東西就是先憂后樂的偉大精神，這種精神是中華民族的寶貴財富，在今天乃至以后都會閃爍著耀眼的光芒。”誤區三：用例生拉死拽。下面以“偏見”為話題的文章：“前段時間國內出現了眾多的結石患兒，罪魁禍首就是奶粉，原因是他們喝了受到三聚氰胺污染的三鹿牌奶粉。正是一部分人受利益驅動，才造成了悲劇的發生。”誤區四

4、：敘例角度失當，亂貼“標簽”。下面以“偏見”為話題的文章：“殘疾本身并沒有什么錯，既然上天的恩賜不能改變，我們何不嘗試著改變自己呢？君不見邰麗華沒有認為人一旦殘疾生活就會黯淡無光，難有作為而對自己心生偏見，她不是在無聲的世界里創造了驚人的藝術輝煌嗎？”練習：1、觀點：自己找答案那個因烏臺詩案雖免過一死卻被閑置黃州的蘇軾，曾在道家的影響下發出過人生如夢的感慨，可是他并沒有就此而避世退隱，而是面對浩渺的江水和靜兀的群山得到啟迪，從此對坎坷的人生保持著“一蓑煙雨任平生”的曠達和“自愛鏗然曳杖行”的傲岸；那個身陷輪椅青春黯淡的史鐵生，也在地壇中迷茫彷徨，有過翅膀被折斷的沉重，可是他最終選擇文學之路，用

5、筆繼續他飛揚的青春斗志，我們的社會因而多了一位堅毅不屈的強人而不是靠人悲憫過活的弱者。 2、論點：不要讓夢想與自己咫尺天涯     每個人，都有一個夢想。不論大小，它都是你人生的目標，甚至有時，它是你活著的動力。司馬遷是著名的文學家、史學家。他在年少時就有一個夢想，就是完成史上最偉大的一部史書。擁有頑強精神的他果然在成年時繼承了父親的官職，成為太史令。但是伴君如伴虎，由于為飛將軍李廣的孫子李陵求情，遭到漢武帝的懲罰，一下子身陷大牢。當時漢朝的法度是這樣的，如果士大夫可以接受宮刑的話，就免除死刑。這樣被判處死刑的他選擇了宮刑。如果他選擇死，夢想就

6、會與他咫尺天涯。在報任安書中，他亦發出了“死有重于泰山、輕于鴻毛”的感慨。 3、比較下列兩則材料，你更喜歡那一則？為什么？觀點：人文精神與發展（1）始皇嘗在無數目光的凄清中，讓諸子百家在火光中徹底消亡，讓天下儒生長眠于漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒垂垂老去，可嘆的是，一個盛世的浮華，竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目，勿被所謂的智慧污濁了天地人世，勿因對人文思想的禁錮成為歷史倒退的魁首！ （2）秦始皇統一天下之后，為了愚弄百姓的思想，鞏固自己的統治，以殘暴的手段焚書坑儒，鉗制人文精神。令他始料未及的是天下并沒有就此向前發展，傳遞二世三世而至萬世，相反地，對人文

7、精神的禁錮反而激起了人民更激烈的反抗，秦王朝很快被淹沒在農民起義的浪潮之中了。議論文寫作事例分析法訓練學案 分析事例就是對所舉的事例進行分析議論，闡明事例和論點之間的聯系，使事例與論點水乳交融。事實上，舉例只是議論的手段，說理才是議論的目的。因此，要力求做到精選事例與深入說理相互結合，做到事與理之間的契合、呼應與闡發，以避免“議論文材料觀點”的弊病。【常用分析法】：一、因果分析法：在敘述事例之后，說明事例的原因或結果與論點的關系。當事例帶有結論性時，就分析其根源，即由果溯因；當事例帶有緣由性時，就分析其結果，即由因求果。標志性詞語通常為：“為什么因為”；“正因為如此所以”；“之所以是

8、因為”。例如：例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。修改后：有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突

9、圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創了自己的事業，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。例2、論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業工作后，抓緊一分一秒的時間

10、，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數學，終成著名的數學家。例3、瞬間鑄就永恒一位母親帶兒子乘纜車觀光，突然纜車從高空墜落，在落地的一剎那，母親用雙手高高舉起兒子。兒子活了下來，而母親離開了人世。無獨有偶，在一次大地震之后，救援人員從倒塌房屋的廢墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的軀體，她雙手上舉，手中托著的是她一息尚存的女兒這兩個感人的情節在當時只是一瞬，而它卻永遠留在人們記憶深處，這是為什么？二、假設分析法：在列舉事實論據之后，緊接著提出與論據相反的假設，并引出相應的結果，從而證明原論點的正確性。標志性詞語通常為：“如果那么”；“假如怎能”。例如：例4、有人把科學家有重大發現、發明的原因歸結

11、為偶然的機遇，這實在是一個謬論。法國著名微生物學家巴斯德指出：“在觀察的領域里，機遇只偏愛有準備的頭腦。”試想，如果弗萊明不是一個細菌學專家，或者對葡萄糖沒有歷經數十年的研究，或者粗心大意，把發霉的培養液隨手倒掉，那他還能成為青霉素的發明者嗎？（機遇偏愛有準備的頭腦片段）例5、學習借鑒會助你成功，但一味模仿則必將導致失敗。趙人邯鄲覺得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回趙國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容，盡態極妍，便學習她的姿態，照搬她的動作，可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典范。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生地吞進肚里。例

12、6、思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。俞伯牙與鐘子期以樂會友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽與交友、與生活、與成功是密不可分的。三、條件分析法：在敘述事例之后，分析論據存在的條件，從而揭示論據與論點的邏輯關系。標志性詞語通常為：“只有才”“只要就”例如：例7、有了堅定的志向，才能瀟灑地滿足于“簞食瓢飲”的艱苦環境；有了廣博的才智，才能瀟灑地運籌帷幄，決勝千里；有了過人的膽識，才能瀟灑地力挽狂瀾，臨危不亂。 我眼中的瀟灑，決不是旦夕就可成就的。它是需要歲月積淀方可釀成的美酒，它是需要沙石琢磨才可以磨圓的珍珠，那一份醇美和圓潤是永遠建立在漫長甚至是痛苦的積累之上的。例8、邰麗華等人經歷重

13、重磨難，表演出了震撼人心的千手觀音。這是何等的堅強啊！其實，堅強就是要用柔弱的雙肩擔負起命運不公的重擔。（堅強的力量片段）四、意義分析法： 在敘述事例之后，用精練的語言評判事例中人物的思想品質、精神境界或其所作所為的價值、意義等。標志性詞語通常為：“從中，發現，感受到”。例9、舍棄應該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及衣物、家具、財產，甚至沒有顧及生命，他從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。(舍得)例10、讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史中去，去看一看那

14、些海洋天空一樣廣闊的心胸。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣 五、轉折分析法：例11、我們因分別而感傷，因離散而憂愁。但別忘了，朋友，雖然告別了安逸，但我們卻收獲了堅韌；雖然告別了故鄉，但我們卻開啟了新的人生里程；雖然告別了親友，但我們卻結識了更多的生活知己。沒有告別，怎會有更為精彩的人生？遠方，給人以向往，那里充滿挑戰。例12、有人希望成為中國愛迪生式的發明大王，卻_；有的人想成為中國的莫泊桑，卻_；有的人一鳴驚人成為音樂巨匠，卻_。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都抓不到，更何況那恢宏的大志

15、呢？ 六、正反對比法這種方法，就是列舉正反兩種事例形成對照，然后加以分析，論證觀點。如：例13、黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，卻在一個狂人的引誘下，使世界陷入了戰爭的深淵。年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往者的審視中找到了道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！但紀念一旦脫離理性的制約，就會變成不可控制的魔鬼。日本在年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。（考場優秀作文讓紀念閃耀理性光芒） 【練習】：1、觀點：頑強的意志是成功的基石貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世