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文檔簡介
1、(一)(一)哲學基本問題。哲學基本問題。哲學基本問題的內容:哲學基本問題的內容: 1.1.物質和精神何為世界本原,誰是第一性物質和精神何為世界本原,誰是第一性的問題。的問題。 2.2.思維和存在有無同一性,人的思維能否思維和存在有無同一性,人的思維能否認識客觀世界的問題。認識客觀世界的問題。第一章第一章 世界的物質性及其發展規律世界的物質性及其發展規律第一節第一節 物質世界和實踐物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在一、物質世界的客觀存在* 古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義 * 近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義 * 辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義(二)物質的客觀實在
2、性(二)物質的客觀實在性1、物質觀的發展、物質觀的發展 “物質是標志客觀實在的哲學范物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。反映。” 列寧列寧列寧列寧2、辯證唯物主義物質觀、辯證唯物主義物質觀(1 1)物質的定義)物質的定義 體現了唯物論和辯證法的統一。體現了唯物論和辯證法的統一。 體現了唯物主義自然觀與唯物體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一。主義歷史觀的統一。 1、運動觀 運動是標志物質世界一切事物和現象的變化及其
3、過程的哲學范疇。 運動是物質的根本屬性和存在方式。 運動和物質不可分割。 絕對運動和相對靜止的辨證統一:(三)世界的物質統一性v動中有靜,靜中有動v相對主義:莊子:“萬物方生方死,方死方生。” 克拉底魯:“人們一次也不能踏進同一條河流。”v形而上學:董仲舒:“天不變道亦不變。” 2、時空觀、時空觀 時間和空間是運動物質的存在形式時間和空間是運動物質的存在形式時間的涵義及特性:時間的涵義及特性: 時間是物質運動的時間是物質運動的持續性持續性和和順序性順序性 時間的特性是時間的特性是一維性一維性空間的涵義及特性:空間的涵義及特性: 空間是運動著的物質的空間是運動著的物質的廣延性廣延性和和伸張性伸張
4、性 空間的特性是空間的特性是三維性三維性時間和空間與物質運動不可分離時間和空間與物質運動不可分離 時間空間離不開運動物質時間空間離不開運動物質 物質運動離不開時間空間物質運動離不開時間空間 時間通常有年、月、日單位,它們都是以物質在時間通常有年、月、日單位,它們都是以物質在空間中的運動來測量的。空間中的運動來測量的。地球公轉地球公轉時間和空間離不開運動的物質時間和空間離不開運動的物質年的確定年的確定月的確定月的確定日的確定日的確定小小問問題題19801980年為何遲到了一秒?年為何遲到了一秒?答案:地球自轉速度變慢了!答案:地球自轉速度變慢了!3.5億年前,一年是億年前,一年
5、是385385390390天天4.0億年前,一年多達億年前,一年多達410410天天2020億年前,一晝夜相當于現在的億年前,一晝夜相當于現在的8 8小時小時時間和空間離不開運動的物質時間和空間離不開運動的物質銀河系銀河系正面圖 地球到銀河系中心的地球到銀河系中心的距離約為距離約為3 3萬光年。萬光年。 銀河系的直徑大約是銀河系的直徑大約是1010萬光年萬光年, ,中心厚度約為中心厚度約為1.21.2萬光年萬光年光年光年是光在一年時間里所行駛的距離,約為是光在一年時間里所行駛的距離,約為950950億千米。億千米。測量廣闊的宇宙空間用光年,測量測量廣闊的宇宙空間用光年,測量狹
6、小的微空間用物質波、電磁波。狹小的微空間用物質波、電磁波。空間是以物質在時空間是以物質在時間上的運動測量的間上的運動測量的時間和空間離不開運動的物質時間和空間離不開運動的物質物質運動離不開時間和空間物質運動離不開時間和空間 其一,物體體積其一,物體體積無論大小,都要占有無論大小,都要占有一定空間;一定空間; 其二,物體壽命其二,物體壽命無論長短,都要經歷無論長短,都要經歷一定的時間。一定的時間。太陽系全圖太陽系全圖地地 球球重離子對撞機中金原子重離子對撞機中金原子核相撞后產生的粒子核相撞后產生的粒子夸克模型夸克模型http:/ 宇宙從宇宙從10億光年到億光年到0.1飛米飛米 3、社會的物質性、
7、社會的物質性 (1)人類社會是整個物質世界的組成部分。)人類社會是整個物質世界的組成部分。 (2)人們謀取物質生活資料的實踐活動雖有意識)人們謀取物質生活資料的實踐活動雖有意識做指導,但仍然是物質性的活動。做指導,但仍然是物質性的活動。 (3)物質資料的生產方式是人類社會存在和發展)物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎,集中體現了人類社會的物質性。的基礎,集中體現了人類社會的物質性。第一節第一節 物質世界和實踐物質世界和實踐4、世界的物質統一性原理及其意義、世界的物質統一性原理及其意義(1)世界物質統一性原理的內容)世界物質統一性原理的內容 世界是統一的世界是統一的 世界的統一性在于它
8、的物質性世界的統一性在于它的物質性 物質世界的統一是多樣性的統一物質世界的統一是多樣性的統一 無論是自然界還是人類社會,都具有物質統一性無論是自然界還是人類社會,都具有物質統一性(2)世界物質統一性原理的意義)世界物質統一性原理的意義 它是一切從實際出發,實事求是思想路線的理論它是一切從實際出發,實事求是思想路線的理論基礎基礎 第一節第一節 物質世界和實踐物質世界和實踐 (一)實踐的含義、特征及其形式(一)實踐的含義、特征及其形式 1 1、實踐是人類能動地改造客觀世界的物質活動。實踐是人類能動地改造客觀世界的物質活動。二、社會生活本質上是二、社會生活本質上是實踐的實踐的 2、實踐的基本特征:、
9、實踐的基本特征: 客觀現實性客觀現實性 實踐的要素、過程、結果是客觀的。實踐的要素、過程、結果是客觀的。 自覺能動性自覺能動性 人的實踐不同于動物盲目的本能活動,而是有目的、有人的實踐不同于動物盲目的本能活動,而是有目的、有意識的活動。意識的活動。 社會歷史性社會歷史性 實踐活動總是在一定歷史階段上進行,要以一定的具體實踐活動總是在一定歷史階段上進行,要以一定的具體歷史條件為前提,并受其限制。歷史條件為前提,并受其限制。實踐的形式:實踐的形式: 生產勞動實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗生產勞動實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗實踐的基本特征實踐的基本特征實踐實踐主體主體實踐實踐客體客體實踐實
10、踐工具工具客觀現實性客觀現實性生產勞動生產勞動實踐的基本特征實踐的基本特征社會歷史性社會歷史性猿人勞動猿人勞動牛耕人種牛耕人種機械收割機械收割實踐主體:它是指處于一定社會關系之中從事實踐活動的人實踐主體:它是指處于一定社會關系之中從事實踐活動的人 實踐客體:它是實踐主體的實踐活動所要探索和改造的對象。實踐客體:它是實踐主體的實踐活動所要探索和改造的對象。 包括自然形式的實踐客體、社會形式的實踐客體、包括自然形式的實踐客體、社會形式的實踐客體、精神形式的實踐客體精神形式的實踐客體實踐手段實踐手段:它是指把實踐主體和客體現實地連結起來的各種工它是指把實踐主體和客體現實地連結起來的各種工具系統及其操
11、作、控制的程序和方法。具系統及其操作、控制的程序和方法。 包括作為人的肢體延長、體能放大的物質型工具包括作為人的肢體延長、體能放大的物質型工具;作作為人的感官和大腦延伸、放大的智能型工具為人的感官和大腦延伸、放大的智能型工具.(二)實踐的結構和功能(二)實踐的結構和功能1 1、實踐的結構:主體、客體、手段、實踐的結構:主體、客體、手段2、實踐的功能:創造客體價值;提高主體素質 “全部哲學,全部哲學,特別是近代哲學的特別是近代哲學的重大的基本問題,重大的基本問題,是思維和存在的關是思維和存在的關系問題。系問題。”恩格斯哲學基本派別及其歷史形態哲學基本派別及其歷史形態 1.1.唯物主義與唯心主義唯
12、物主義與唯心主義 (1 1)唯物主義)唯物主義 定義:定義:一種把世界的本原歸結為物質,主一種把世界的本原歸結為物質,主張物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物張物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物的哲學學說。的哲學學說。 唯物主義的歷史發展唯物主義的歷史發展 * *古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義 * *近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義 * *辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義古代的樸素唯物論古代的樸素唯物論“水水”是萬物的始基是萬物的始基 泰泰 勒勒 斯斯赫拉克利特赫拉克利特“火火”是萬物的始基是萬物的始基唯物主義唯物主義 把把“物質物質”理解為自然界中一種
13、或幾種具體理解為自然界中一種或幾種具體的物質形態,如水、火、氣等。的物質形態,如水、火、氣等。中國古代樸素唯物論中國古代樸素唯物論五五 行行說說 “一曰水,二曰火,三曰木,四曰一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰嫁穡曰曲直,金曰從革,土爰嫁穡”。 古希臘樸素唯物論古希臘樸素唯物論近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義唯物主義唯物主義 特別是機械唯物主義把特別是機械唯物主義把“物質物質”理理解為當時所發現的物質結構的最小層解為當時所發現的物質結構的最小層次次原子,把原子的某些物理屬性當原子,把原子的某些物理屬性當
14、成一切物質的共同屬性。成一切物質的共同屬性。培根拉美特里洛克局限性:機械性、形而上學性、局限性:機械性、形而上學性、不徹底性。不徹底性。 辯證唯物主義辯證唯物主義歷史唯物主義歷史唯物主義馬克思、恩格斯馬克思、恩格斯把唯物論和辯證把唯物論和辯證法有機結合起來,法有機結合起來,創立了辯證唯物創立了辯證唯物主義;把辯證唯主義;把辯證唯物主義運用于考物主義運用于考察人類社會發展,察人類社會發展,創立了歷史唯物創立了歷史唯物主義。主義。馬克思恩格斯(2 2)唯心主義)唯心主義定義:凡是認為物質的本原是精神,精神第一性,定義:凡是認為物質的本原是精神,精神第一性,物質第二性,精神決定物質的哲學觀點,就是唯
15、心物質第二性,精神決定物質的哲學觀點,就是唯心主義。主義。唯心主義兩種基本形式唯心主義兩種基本形式* *主觀唯心主義:主觀唯心主義:認為世界的本質、本原是人的主觀認為世界的本質、本原是人的主觀精神精神。* *客觀唯心主義:客觀唯心主義:世界的本原、本質是某種先于自然世界的本原、本質是某種先于自然界并獨立于人而存在的客觀精神。界并獨立于人而存在的客觀精神。 主觀唯心主義:主觀唯心主義:世界的本原是人的主觀精神世界的本原是人的主觀精神。王陽明王陽明:“心心外無物外無物,心外無事心外無事,心外無理。心外無理。”尼采尼采:“世界是世界是意志意志的產物的產物”康德康德:“人的人的理理性性為自然立法為自然
16、立法”客觀唯心主義:客觀唯心主義:世界的本原是某種先于自然界并獨世界的本原是某種先于自然界并獨立于人而存在的客觀精神。立于人而存在的客觀精神。 柏拉圖:柏拉圖:“感覺世界是感覺世界是理念理念世界的影子。世界的影子。”朱熹:朱熹:“理理生氣,生氣,氣生萬物。氣生萬物。”孔子:孔子:“死生有死生有命命,富貴在富貴在天天。”主觀唯心主義還是客觀唯心主義?主觀唯心主義還是客觀唯心主義?笛卡爾:笛卡爾:“我我思思故我在故我在”。陸九淵:陸九淵:“吾吾心心便是宇宙,宇宙便是吾便是宇宙,宇宙便是吾心心”。黑格爾:世界的發展本質上是黑格爾:世界的發展本質上是絕對精神絕對精神的運動。的運動。貝克萊:貝克萊:“存
17、在就是被存在就是被感知感知”。 (1 1)可知論:凡是認為物質和意識具有同一性,)可知論:凡是認為物質和意識具有同一性,主張世界是可以認識的哲學觀點,就是可知論。主張世界是可以認識的哲學觀點,就是可知論。2.2.可知論與不可知論可知論與不可知論(2 2)不可知論:凡是認為物質和意識沒有同一性,)不可知論:凡是認為物質和意識沒有同一性,主張世界不可以認識或不可以完全認識的哲學觀點,主張世界不可以認識或不可以完全認識的哲學觀點,就是不可知論。就是不可知論。本周推薦本周推薦返老還童返老還童(本杰明本杰明巴頓奇事巴頓奇事) 導演:大衛導演:大衛芬奇,主演:布拉德芬奇,主演:布拉德皮特、凱皮特、凱特特布
18、蘭切特布蘭切特 。 影片講述一個人,出生時是一個老頭,幾十年影片講述一個人,出生時是一個老頭,幾十年后越活越年輕,最終又變成一個嬰兒在襁褓中死去后越活越年輕,最終又變成一個嬰兒在襁褓中死去這樣一個奇異的故事。其這樣一個奇異的故事。其1.5億美元的投資與龐大的億美元的投資與龐大的明星陣容,被譽為明星陣容,被譽為“唯一能與唯一能與澳大利亞澳大利亞抗衡的抗衡的文藝片文藝片”。本片榮獲第。本片榮獲第81屆奧斯卡獎最佳藝術指導、屆奧斯卡獎最佳藝術指導、最佳化妝、最佳視覺效果等獎項。布拉德最佳化妝、最佳視覺效果等獎項。布拉德皮特也因皮特也因此獲得奧斯卡最佳男主角提名。此獲得奧斯卡最佳男主角提名。v我們每個
19、人都是某人一生的至愛。我們每個人都是某人一生的至愛。 無論你是否離開,是否愛上別人,是否越長越年輕。無論你是否離開,是否愛上別人,是否越長越年輕。 v感動的同時是迷惑。因為我說不出為什么而感動。雖然敘事感動的同時是迷惑。因為我說不出為什么而感動。雖然敘事結構有些象結構有些象阿甘正傳阿甘正傳,但是內容本身缺乏但是內容本身缺乏阿甘正傳阿甘正傳那樣明了的中心思想。如果說阿甘擅長跑那樣明了的中心思想。如果說阿甘擅長跑(Run, Forrest! Run!), 本杰明擅長什么本杰明擅長什么?好像只是漫無目的的游蕩。每一個好像只是漫無目的的游蕩。每一個故事轉折都好像若有所失。幸福不夠完美故事轉折都好像若有
20、所失。幸福不夠完美, 失意又不夠悲劇。失意又不夠悲劇。 可是我還是感動。可是我還是感動。v羅拉快跑 Lola rennt (1998) v導演: 湯姆提克威v編劇: 湯姆提克威主演: 弗蘭卡波坦特 / 莫里茲布雷多 / 阿敏羅德 制片國家/地區: 德國語言: 德語上映日期: 1998-08-20片長: 81分鐘又名: 疾走羅拉 / Run Lola Runv看著羅拉那一頭鮮艷的紅發在眼前炫耀著看著羅拉那一頭鮮艷的紅發在眼前炫耀著,生命有著太多的可能生命有著太多的可能,或許我們真的可或許我們真的可以選擇以選擇,真的可以改變些什么真的可以改變些什么.v滅頂之災慌亂集中奔跑遭鄙棄再奔跑顛覆法律死亡再
21、奔跑滅頂之災慌亂集中奔跑遭鄙棄再奔跑顛覆法律死亡再奔跑回歸于社會倫理范疇存活回歸于社會倫理范疇存活 我不禁陷于回憶中羅拉快跑的劇情鏈條,發現這其實是一條生命鏈我不禁陷于回憶中羅拉快跑的劇情鏈條,發現這其實是一條生命鏈條一個人與社會的關系從激烈的沖突到適應,到習慣,到絕望,到破壞和自條一個人與社會的關系從激烈的沖突到適應,到習慣,到絕望,到破壞和自擬規則,然后被懲罰,再由重審到調整,最后重生,幸存在羅拉的奔跑過程擬規則,然后被懲罰,再由重審到調整,最后重生,幸存在羅拉的奔跑過程中,緊張的思緒和每一個快速的選擇都基于我們最難攻破和最難表達的領域中,緊張的思緒和每一個快速的選擇都基于我們最難攻破和最難表達的領域愛情,尤其是她身為一個女人,一個沒有權勢,只有內心力量的,主流社會愛情,尤其是她身為一個女人,一個沒有權勢,只有內心力量的,主流社會價值觀的顛覆者從另一個角度來說,也只有這樣的女人,才足以跑出這樣的價值觀的顛覆者從另一個角度來說,也只有這樣的女人,才足以跑出這樣的速度,擁有如此震撼人心的突破力和抗壓性,單槍匹馬,唯一的武器是心,信速度,擁有如此震撼人心的突破力和抗壓性,單槍匹馬,唯一的武器是心,信念,她用它們來調整雙腳,支配腳步,最終目的也只有一
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