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文檔簡介
1、語文選修粵教版唐宋散文選讀興賢教學(xué)案吟誦·賞析青玉案賀 鑄 凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。 飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。【注釋】凌波:形容女子走路時步態(tài)輕盈。橫塘:在蘇州南十里許。芳塵:指美人的行蹤。錦瑟華年:比喻美好的青春時期。瑣窗:雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。冉冉:流動的樣子。梅子黃時雨:四五月梅子黃熟,基間常陰雨連綿,俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”【賞析】 這首詞抒寫了因理想不能實現(xiàn)而郁郁不得志的“閑愁”。寫“美人”可望而不可即,喻指理想不能實現(xiàn),形象生動。末尾連用三個比喻來表現(xiàn)
2、“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動。詞中他把抽象的閑情化為可感可知的“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”,不僅形象、真切地表現(xiàn)出詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界,同時也生動、準(zhǔn)確地展現(xiàn)了江南暮春時煙雨迷蒙的情景,深得當(dāng)時人們的贊賞。結(jié)尾處“一川煙草,滿城飛絮,梅子黃時雨”,以江南景色比喻憂愁的深廣,以面積廣大喻愁之多,“滿城風(fēng)絮”以整個空間立體地比喻愁之深廣,“梅子黃時雨”以連綿不斷比喻愁之時間長和難以斷絕,興中有比,意味深長,被譽(yù)為絕唱。預(yù)習(xí)·導(dǎo)引【走近文本】1背景鏈接仁宗慶歷年間有龐大的軍隊,但軍隊缺乏嚴(yán)格的訓(xùn)練,養(yǎng)成了驕墮的習(xí)氣,而戰(zhàn)事不斷,多以宋軍敗北而告終。真宗景德元年,宋與
3、契丹訂立了屈辱的“澶淵之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐敗極深。神宗即位后為了改變國家積貧積弱的局面,把希望寄托在王安石變法上。變法觸及官場的腐敗與用人體制,在統(tǒng)治階級內(nèi)部引起軒然大波,最終變法失敗。但有一點是明確的,在封建時代,任賢能還是棄賢專己,是辨別明君與昏君的標(biāo)尺,也是關(guān)系到國家興衰治亂的關(guān)鍵。2走近作者王安石,字介甫,號半山。江西臨川人,北宋政治家、思想家。也是著名文學(xué)家,唐宋八大家之一。嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上萬言書針砭時弊、要求改革。由于新法中關(guān)于土地改革影響到地主與相關(guān)的官僚,變法遭到他們的強(qiáng)烈抵制,變法失敗后,退居江寧(今江蘇南京)。【咬文嚼字】1識記字音 仲虺 hu
4、 祭公謀父 zhài 讜直dng召shào公 伍員yún翟zhái景 南宮適 kuò酈食其lìyìj 萬俟卨mòqíxiè 尉遲恭yù興賢(xng) 用之與不用之(y) 高興(xìng) 參與(y)陳蕃(fn) 其間(jin)蕃茂(fán) 間行(jiàn)2識別字形軼:超軼 慎:謹(jǐn)慎昳:昳麗 縝:縝密 佚:佚事 瞋:瞋目搏:搏擊 讜:讜言博:博大 倘:倘若 徒:徒步 踐:實踐徙:遷徙 棧:棧道垮:垮臺 讒:讒言跨:跨越 諂:諂媚3理解詞義 (1)國以任賢
5、使能而興(因為)(2)流俗所共知耳(一般人)(3)何治安之世有之而能興(為什么)(4)昏亂之世雖有之亦不興(即使)(5)蓋用之與不用之謂矣(連接上句,表示原因)(6)有之而不用(表轉(zhuǎn)折的連詞,卻)(7)魏、晉而下,至于李唐(到了,到達(dá))(8)今猶古也(如同)(9)不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣(邇:親近;遠(yuǎn):遠(yuǎn)離)(10)則何慮不跨兩漢、軼三代(超過,越過)(11)不責(zé)人以細(xì)過(細(xì)小的過錯)(12)然后踐五帝、三皇之涂哉(踏上,走上)(13)棄賢專己而衰(獨斷專行)(14)至于李唐,不可遍舉(列舉)4通假字(1)然后踐五帝、三皇之涂哉。(“涂”同“途”,道路) 5一詞多義(1)蓋:庭有枇杷樹,吾妻死
6、之年所手植也,今己亭亭如蓋矣(名詞:雨傘、車篷)不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨完(連詞:因為,由于)蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂(連詞:發(fā)語詞)蓋余所至,比好游者尚不能十一(副:表示推測,相當(dāng)于“大約”、“大概)”日月欲明,而浮云蓋之(動詞:遮蔽;掩蓋)英雄蓋世(動詞:勝過、超出)(2)治:堯求能治水者(治理;管理)如人猶疾,不治則以深(醫(yī)治)于是法大用,秦人治(太平;治理得好)不效則治臣之罪(懲處)(3)雖:田雖薄惡,收可畝十石(雖然)雖有黃帝之賢,不能并也(即使)決之則行,塞之則止,雖有明君能決之又能塞之(僅,只有)(4)徒:斑白者多徒行(徒步,步行)其帶劍者,聚徒屬(徒黨,同一
7、類的人,同一派別的人)秦令少府章邯免驪山徒(被罰服勞役的人)秦城恐不可得,徒見欺(白白地)用兵,非徒奮怒也(只,僅僅)(5)間:肉食者謀之,又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲(夾雜)數(shù)月之后,時時而間進(jìn)(間或,斷斷續(xù)續(xù))懷其璧,間至趙矣(秘密地,悄悄地)6詞類活用(1)形容詞用作名詞:國以任賢使能而興(賢:賢能的人;能:有才能的人)(2)形容詞活用為動詞:不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣(邇:親近;遠(yuǎn):遠(yuǎn)離);7古今異義(1)何治安之世(古義:安定;今義:社會的安寧秩序)(2)流俗所共知耳(古義:一般人;今義:一般的風(fēng)俗習(xí)慣)(3)魏、晉而下,至于李唐(古義:到了,到達(dá);今義表示另提一事)8特殊句式(1
8、)介賓短語后置句:不責(zé)人以細(xì)過(不以細(xì)過責(zé)人)(2)被動句:不拘文牽俗(不受制于世俗之見)(3)判斷句:今猶古也今之天下亦古之天下今之士民亦古之士民【問題導(dǎo)讀】1興賢共兩個自然節(jié),各寫了哪些內(nèi)容?請作簡要概括。參考答案:第一段提出“興賢”的重要性,第二段論證“為什么(重要)”的道理。2興賢的主旨是什么?參考答案:作者通過對歷史和現(xiàn)實的分析論證了中心國家的興盛、衰亡,能否任用賢能之人是一個決定性因素。3同樣有優(yōu)秀的人才,但國家興盛、衰亡卻截然不同,原因是什么?參考答案:任用賢能的人國家才能興盛,不用賢能之人而專憑君主一己之見國家就衰敗。課堂·內(nèi)外【句段賞析】(1)國以任賢使能而興,棄賢
9、專己而衰。此二者,必然之勢,古今之通義,流俗所共知耳。【譯文】國家因為任用賢能的人才而興盛,因為不用賢能之人而專憑君主一己之見而衰敗。這兩點,是(社會發(fā)展)的必然規(guī)律,古往今來都是這樣,也是一般人所能認(rèn)同的。【賞析】開宗明義,從國家興衰的高度指出“興賢”的重要性。這是一般人都知道的,正因為如此,所以,統(tǒng)治者更應(yīng)該重視這一點。(2)由此觀之,有賢而用之者,國之福也,有之而不用,猶無有也,可不慎歟?【譯文】。由此看來,有賢能之人并加以任用,是國家的福氣;有了賢能的人卻不用,就像沒有一樣。對于這種情況,怎么不應(yīng)該慎重的對待呢?【賞析】這是王安石關(guān)于任用賢能的主張。得賢才者得天下,不是識別賢才困難,而
10、是做起來困難。提醒統(tǒng)治者在人才的識別和選用上要慎重。【合作交流】1同學(xué)們見到的課文分為兩段,有一些版本卻將本文分為三段,如果分為三段,應(yīng)該怎么分?參考答案:從開頭到第四句“有之而不用猶無有也”。第一部分提出“興賢”的重要性;第二部分舉出事例論證;第三部分論證為什么要興賢。2這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、層次清晰,請簡要分析一下。參考答案:文章開篇便擲地有聲地亮出觀點:“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰”強(qiáng)調(diào)“興賢”的重要,接著一一列舉盛世和亂世年代賢人所起的作用,“商之興也,有仲虺、伊尹,其衰也,亦有三仁。周之興也,同心者十人,其衰也,亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也,有蕭、曹、寇、鄧之徒,其衰也,亦有王嘉
11、、傅喜、陳蕃、李固之眾”最后得出結(jié)論“茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代,然后踐五帝、三皇之途哉。”3文章的論證方法靈活多樣,請結(jié)合課文內(nèi)容分析。參考答案:本文采用了多種論證方法,如正反對比論證、假設(shè)論證、舉例論證等。“興賢則昌”,從正面例證;“反之則亡”從反面例證;假設(shè)論證:“茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代,然后踐五帝、三皇之途哉。”舉例論證也頗具氣勢,“商朝的興起,有仲虺、伊尹這樣的賢臣,等到衰敗時,也有三仁(微子、箕子、比干)這樣的賢人;周朝興起時,有與武王同心同德的十位賢臣,等到衰敗時,也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢臣;兩漢興起時,有蕭何、曹參、寇恂、鄧禹這樣的人,等到衰敗時,也有王嘉、
12、傅喜、陳蕃、李固這樣眾多的賢人。”佐證有力,說服力強(qiáng)。4王安石把治理國家的最高境界定位在“踐五帝、三皇之途”,你是如何看的?參考答案:“三皇五帝”時代,政治清明,人才各盡其用,是儒家最為推崇的社會理想。當(dāng)然,一種政治制度的優(yōu)越與否應(yīng)該與社會現(xiàn)實相符合才可以。【遷移拓展】1王安石的變法最終以失敗告終,你如何評價他?參考答案:把任人唯賢提到國家興亡的高度上,王安石作為一代名相、著名改革家,確實起到了“達(dá)則兼濟(jì)天下”的作用。“得賢才者得天下”,王安石始終如如高山一樣屹立在北宋帝王面前,高屋建瓴地提出指導(dǎo)性意見,北宋那個屈辱的年代因為有王安石而生輝。2.結(jié)合課文,舉例談?wù)勄Ч庞⑿蹜巡挪挥龅脑颉⒖即?/p>
13、案:一類是社會發(fā)展的步伐跟不上一些跑在前面的高人,如孔子向諸侯推銷的“仁義禮智信樂”,社會根本跟不上。因此也就沒法登上表演的舞臺。第二類是被社會的車輪甩在后面的人,如彈棉花絕技的師傅,在現(xiàn)代化工業(yè)時代,只能哀嘆生不逢時。第三類是緊跟著社會發(fā)展的大車,社會也需要他們的才能,結(jié)果卻因為各種微觀方面的因素沒能實現(xiàn)抱負(fù)。這些微觀因素各種各樣,如人才過剩;有因為別人的排擠打壓,如柳宗元、韓愈、岳飛、鄭板橋之類的人物;有因為自身的條件不夠成熟,貿(mào)然出動,而造成的失意。如韓非子、王安石、范仲淹之類的。此類人犯了“潛龍勿用”的忌諱。演練·提升【夯基達(dá)標(biāo)】1下列詞語中,加點字讀音不正確的一組是( )A
14、仲虺(hu) 祭公謀父(zhài) 蕃茂(fn)B讜直(dng) 召公(shào) 伍員(yún)C翟景(zhái )南宮適(kuò)酈食其(lìyìj) D萬俟卨(mòqíxiè)尉遲恭(yù)間行(jiàn)解析:A項“蕃茂”的“蕃”讀音是fán 答案:A2下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是( )A入不付出 趨炎附勢 食不裹腹 歃血為盟B步入正軌 剛愎自用 山清水秀 奴顏婢膝C喋喋不休 鞭辟入理 憑心而論 一枕黃粱D含辛茹苦 繁文縟節(jié) 儒子可教 手屈一指解析:A
15、項中的“入不付出”應(yīng)該寫成“入不敷出”,“ 食不裹腹”應(yīng)該寫成“食不果腹”;C項中“鞭辟入理”應(yīng)該寫成“鞭辟入里”,“憑心而論”應(yīng)該寫成“平心而論”;D項中的“儒子可教”應(yīng)該寫成“孺子可教”,“手屈一指”應(yīng)該寫成“首屈一指”答案:B3下列各句中,加點詞語解釋有誤的一項是( )A不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣 邇:親近B則何慮不跨兩漢、軼三代 軼:散失C然后踐五帝、三皇之涂哉 踐:踏上,走上D至于李唐,不可遍舉 舉:列舉解析:B項的“軼”是“超過,越過”答案:B4下列各句中加點的虛詞,解釋有誤的一項是( )A國以任賢使能而興 以:因為B何治安之世有之而能興 何:什么C昏亂之世雖有之亦不興 雖:即使D有
16、之而不用 而:表轉(zhuǎn)折的連詞,卻解析:B項的“何”是“為什么”的意思答案:B5對下列各句中加點詞語的用法和意義,判斷正確的一項是( )(1)雖有黃帝之賢,不能并也(2)昏亂之世雖有之亦不興(3)有賢而用,國之福也(4)有之而不用,猶無有也A兩個“雖”相同,兩個“而”相同B兩個“雖”相同,兩個“而”不同C兩個“雖”不同,兩個“而”相同D兩個“雖”不同,兩個“而”不同解析:兩個“雖”都是“即使”的意思;兩個“而”都是連詞,前一個“而”表順承,后一個“而”表轉(zhuǎn)折。答案:B6下列加點字詞的古今意義相同的一項是( )A何治安之世B流俗所共知耳C魏、晉而下,至于李唐D別嫌疑,明是非解析:“治安”的古義是“安
17、定”,今義是“社會的安寧秩序”;“流俗”的古義是“一般人”,今義是“一般的風(fēng)俗習(xí)慣”;“至于”的古義是“到了,到達(dá)”,今義表示另提一事。答案:D7下列各句中,沒有詞類活用的一項是( )A國以任賢使能而興B邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣C于是相如奉璧西入秦D夜縋而出解析:“賢”是“賢能的人”,“能”是“有才能的人”, 形容詞用作名詞;“邇”是“親近”,“遠(yuǎn)”是“遠(yuǎn)離”|“疏遠(yuǎn)”,形容詞活用為動詞;“西”是名詞作狀語,“向西”。答案:D【能力提升】(一)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字,完成8-11題 國以任賢使能而興,棄賢專己而衰。此二者,必然之勢,古今之通義,流俗所共知耳。何治安之世有之而能興,昏亂之世雖有之
18、亦不興,蓋用之與不用之謂矣。有賢而用,國之福也,有之而不用,猶無有也。商之興也,有仲虺、伊尹,其衰也,亦有三仁。周之興也,同心者十人,其衰也,亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也,有蕭、曹、寇、鄧之徒,其衰也,亦有王嘉、傅喜、陳蕃、李固之眾。魏、晉而下,至于李唐,不可遍舉,然其間興衰之世,亦皆同也。由此觀之,有賢而用之者,國之福也,有之而不用,猶無有也,可不慎歟?今猶古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際,猶有賢能若是之眾,況今太寧,豈曰無之?在君上用之而已。博詢眾庶,則才能者進(jìn)矣;不有忌諱,則讜直之路開矣;不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣;不拘文牽俗,則守職者辨治矣;不責(zé)人以細(xì)過,則
19、能吏之志得以盡其效矣。茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代,然后踐五帝、三皇之途哉。8解釋下列句子中加點的詞語(1)不責(zé)人以細(xì)過 (2)任賢使能 (3)然后踐五帝、三皇之涂哉 (4)則讜直之路開矣 參考答案:(1)過:過錯。(2)能:有才能的人。(3)涂:通“途”,道路。(4)讜:直言。9對下列句子中加點詞語的意義和用法判斷正確的一項是( )(1)昏亂之世雖有之亦不興(2)輟耕之壟上(3)其衰也亦有祭公謀父、內(nèi)史過(4)吾其還也A兩個“之”不同,兩個“其”不同B兩個“之”相同,兩個“其”不同C兩個“之”不同,兩個“其”相同D兩個“之”相同,兩個“其”相同解析:前“之”結(jié)構(gòu)助詞“的”,后“之”動詞,
20、“到”;前“其”代詞“他”,后“其”副詞,表婉商語氣,“還是“。答案:A10對選文內(nèi)容分析和概括,不正確的一項是( )A作者開篇陳述了論點“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰”,認(rèn)為“治安之世”有賢才能造就興旺之國,而“昏亂之世”,雖有賢才卻無法挽回衰敗的局面,問題的關(guān)鍵就在于用與不用。B作者綜觀商周以來的歷史發(fā)展,援引史實,有力地證明:發(fā)現(xiàn)賢能、引進(jìn)賢能,才能使國家再現(xiàn)“三皇五帝”時的繁榮景象。C為使自己的論證有說服力,作者在引用史實的時候,歷數(shù)古代“用與不用”兩種相反的結(jié)局,并把這些古代相反的事例當(dāng)作現(xiàn)實社會的一面鏡子,進(jìn)行古今映照。D本文的思路先是由古到今,繼而又從今返古;既連環(huán)往復(fù),又一意
21、到底,不生枝節(jié)。文章短小精粹,平易明快,言辭時而虎虎有生氣,時而飽含深邃憂思,筆力雄健。解析:D項“平易明快”不當(dāng)。答案:D11翻譯下列句子。(1)何治安之世有之而能興,昏亂之世雖有之亦不興,蓋用之與不用之謂矣。(2)不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣;不拘文牽俗,則守職者辨治矣參考答案:(1)為什么和平安定的時代,有了賢能之人,就能夠興盛;混亂動蕩的年代即使有這樣的人也不能興盛呢?這就在于是否任用這些賢能之人了(2)不親近小人,那些進(jìn)讒阿諛之人就被疏遠(yuǎn)了;不斤斤計較于文牘細(xì)節(jié),受制于世俗之見,主管相關(guān)部門的人就能夠明辨的處理事務(wù)了【參考譯文】國家因為任用賢能的人才能興盛,因為不用賢能之人而專憑君主一己
22、之見而衰敗。這兩點,是社會發(fā)展的必然規(guī)律,古往今來都是這樣,也是一般人所能認(rèn)同的。為什么和平安定的時代,有了賢能之人,就能夠興盛;混亂動蕩的年代即使有這樣的人也不能興盛呢?這就在于是否任用這些賢能之人了。有了賢能的人并加以任用,這是國家的福氣;有了賢能的人卻不用,就像沒有一樣。商朝的興起,有仲虺、伊尹這樣的賢臣,等到衰敗時,也有三仁(微子、箕子、比干)這樣的賢人;周朝興起時,有與武王同心同德的十位賢臣,等到衰敗時,也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢臣;兩漢興起時,有蕭何、曹參、寇恂、鄧禹這樣的人,等到衰敗時,也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固這樣眾多的賢人。從魏晉以后,一直到唐朝,這樣的賢人很多,不能全部列
23、舉,而這其中有的出現(xiàn)在興盛的時代,有的出現(xiàn)在衰敗的時代,也和上面所說的相同。由此看來,有賢能之人并加以任用,是國家的福氣;有了賢能的人卻不用,就像沒有一樣。對于這種情況,怎么不應(yīng)該慎重的對待呢?現(xiàn)今的情況,和古代是相通的。現(xiàn)今的天下,就如同古代的天下。現(xiàn)今的士人和民眾,也如同古代的士人和民眾。古代在擾動不安的時代,還有像以上所說的那么多的賢能之人,何況現(xiàn)今太平安寧,怎么能說沒有賢人呢? 這就在于君主和處于上位的人如何任用了。廣泛的征求眾人的意見,有才能的人就能進(jìn)用了;沒有忌諱的事情,人們就敢于直言進(jìn)諫了;不親近小人,那些進(jìn)讒阿諛之人就被疏遠(yuǎn)了;不斤斤計較于文牘細(xì)節(jié),受制于世俗之見,主管相關(guān)部門
24、的人就能夠明辨的處理事務(wù)了;不挑別人的小毛病,有辦事能力的人就可以按照自己的設(shè)想以達(dá)到相應(yīng)的效果了。如果能夠這樣做,還怕不會超越兩漢,勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么?(二)拓展閱讀閱瀆下面的文言文,完成1215題。王尊傳 王尊字子贛,涿郡高陽人也。少孤,歸諸父,使牧羊澤中。尊竊學(xué)問,能史書。年十三,求為獄小吏。數(shù)歲,給事太守府,問詔書行事,尊無不對。太守奇之,除補(bǔ)書佐,署守屬監(jiān)獄。久之,尊稱病去,事師郡文學(xué)官,治尚書論語,略通大義。復(fù)召署守屬治獄,為郡決曹史。數(shù)歲,以令舉幽州剌史從事。而太守察尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長。數(shù)上書言便宜事,事下丞相御史。初元中,舉直言,遷虢令,轉(zhuǎn)守槐里,兼行美陽令事。
25、后上行幸雍,過虢,尊供張如法而辦。以高弟擢為安定太守。到官,出教告屬縣,威震郡中,盜賊分散,入傍郡界。豪強(qiáng)多誅傷伏辜者,坐殘賊免。起家,復(fù)為護(hù)羌將軍轉(zhuǎn)校尉,護(hù)送軍糧委輸。而羌人反,絕轉(zhuǎn)道,兵數(shù)萬圍尊。尊以千余騎奔突羌賊。功未列上,坐擅離部署,會赦,免歸家。涿郡太守徐明薦尊不宜久在閭巷,上以尊為郿令,遷益州刺史。先是,瑯邪王陽為益州刺史,行部至邛郲九折阪,嘆曰:“奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險!”后以病去。及尊為刺史,至其阪,問吏曰:“此非王陽所畏道邪?”吏對曰:“是。”尊叱其馭日:“驅(qū)之!王陽為孝子,王尊為忠臣。”尊居部二歲,懷來徼外,蠻夷歸附其威信。遷東郡太守。久之,河水盛溢,泛浸瓠子金堤,老弱奔
26、走,恐水大決為害。尊躬率吏民,投沉白馬,祀水神河伯。尊親執(zhí)圭璧,使巫策祝,請以身填金堤,因止宿,廬居堤上。吏民數(shù)千萬人爭叩頭救止尊,尊終不肯去。及水盛堤壞,吏民皆奔走,唯一主簿泣在尊旁,立不動。而水波稍卻回還。吏民嘉壯尊之勇節(jié)。 (選自漢書·列傳第四十六) 注:高弟:政績考核等第高。委輸:運送。徼:邊界。瓠子金堤:瓠子,地名;金堤,堤壩名。策祝:占卜祝禱。 12對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )A太守奇之 奇:認(rèn)為奇特 B治尚書論語,略通大義 治:研究、學(xué)習(xí)C數(shù)上書言便宜事 便宜事:對國家有利應(yīng)辦的事情D坐殘賊免 坐:因為解析:D項的“坐”是“犯罪”的意思。答案:D13
27、下面各組句子,全屬于王尊被提拔的原因的一組是( )治尚書論語,略通大義 而太守察尊廉 尊供張如法而辦 豪強(qiáng)多誅傷伏辜者 尊以千余騎奔突羌賊 初元中,舉直言A B C D 解析:是說王尊勤于學(xué)習(xí),是說王尊廉潔,緊接著下句有“補(bǔ)遼西鹽官長”,是他活動優(yōu)等考績的一個原因,而優(yōu)等考績使他“擢為安定太守”。 是說他因這樣做而獲罪。句的功勞并沒有得到上報,提拔也就無從說起。中“舉”的意思是“被提拔”。答案:A14下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )A王尊少年時叔父讓他在草澤中牧羊、學(xué)習(xí),他很快就能讀史書了。B王尊因敢于直言被舉薦,也因為嚴(yán)厲懲罰盜賊被訴告犯傷害罪免官。C王尊曾經(jīng)帶領(lǐng)一千多騎
28、兵突圍攻擊羌人叛兵但功勞沒有列在上報朝廷的奏章中,又因擅自離開命令駐守的地區(qū)而犯罪D在災(zāi)難面前,王尊設(shè)法為百姓排憂解難,百姓贊美他勇敢有節(jié)操。解析:A項中王尊少年時,他的叔父讓他在草澤中牧羊,沒有讓他學(xué)習(xí)。答案:A15翻譯下面的句子數(shù)上書言便宜事,事下丞相御史。豪強(qiáng)多誅傷伏辜者,坐殘賊免。 參考答案:(王尊)多次上奏章提出對國家有利應(yīng)辦的事情,這些事情下傳到丞相御史那里。當(dāng)?shù)赜袆萘Φ娜舜蠖嗍艿絿?yán)厲的懲處而服罪,王尊因此被訴告犯傷害罪免官。【參考譯文】 王尊字子贛,是涿州高陽人。少年時死了父親,回到幾個叔父那里,叔父讓他在草澤中牧羊。王尊暗中學(xué)習(xí)求問,能讀史書。十三歲時,他請求官府作了管監(jiān)獄的小官吏。過了幾年,在太守府任職,太守問他皇帝詔書要求做的事,王尊全都能回答。太守認(rèn)為他與眾不同,任命他補(bǔ)任書佐官,安排太守屬下監(jiān)管
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