1、最新國家開放大學電大思想道德修養與法 律基礎網絡核心課終結性考試試卷1 試題及答案最新國家開放大學電大思想道德修養與法律基礎網絡核心課終結性考試試卷 1 試題及答案終結性試卷一一、試論成就出彩人生的途徑是什么？（80 分）參考答案一答：時代正在到來，時代也在過去，到來的是一代人的骨感現實，過去的是 一代人的豐滿情懷。這一點，對走在前列的青年人尤為更甚， 理想遙不可及的心慌意亂，生活疲于奔命的不知所措，在理性 與感性的搖擺不定間，在安身與立命的無所適從間，道德的淪 喪，精神的失守，無一不挑戰著他們脆弱的神經，傾扎著他們 單薄的底線，然而，逃避并不能改寫歷史造就未來，社會的發 展，國家的進步，既根

2、植于物質基礎，也取決于精神品質。有 鑒于此，青年人要成就出彩人生，擺正價值心態首當其沖。擺正價值心態，點燃激揚的青春。青年人理應是最有希望、最富活力的，是民族復興征程的生力軍，是國家振興崛起的排頭兵。然而，在追求鮮衣怒馬、功成名就的角逐中他們真正體味的卻是深深的焦慮和無力。誠然，不論是劉易斯拐點預第 1頁 共 7頁示的傳統紅利的消失，還是中等收入陷阱可能帶來的發展天花板，不論老齡化的緊迫還是城鎮化的推進，都將青年人根植于“叢林法則”中，面對弱肉強食的殘酷現實，追名逐利也無甚過錯，但往往一念之差，人生打岔，心態一旦失衡，就會錯誤的認知和看待世界，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余

3、的扣子都會扣錯。大道至簡，誠哉斯言，要扣好第一粒扣子，只有擺正價值心態，才是擺脫自我懷疑、手足無措的唯一途徑，才是點燃青春、激昂人生的最終奧義。擺正價值心態，開拓奮進的人生。今天的中國，正處于從傳統到現代的艱難爬坡中，中西文化的較量、多元思潮的激 蕩、社會轉型的變革，無一不沖擊著青年人的信念體系，導致“萬事趁早”心理蔓延，“空巢青年”現象普遍，階層的固 化、房價的升溫、城市的病態讓職業穩定和內心成就間的瘙癢演化為陣痛，讓原本進取的人生在現實的茍且前潰敗。青年人的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，穩固的職業、熟悉的慣性，或許構筑著一種幸福的實體，但同時也搭建起精神的藩籬，實際上，對現實的清晰

4、認識才是人生快意的根本落腳點，青年人需要出走，需要壯游，但更需要的是同真實現實的對接，砥礪品質，錘煉意志，堅守價值底線，彰顯價值底色， 才能在間歇出走之后回歸拓展屬于自己的真人生、真境界。“風雨多經人不老，關山初度路猶長”。顛簸于工業社會第 2頁 共 7頁的無邊波浪中，無數青年人需要尋找一塊陸地構建自己的理想，而只有做敢于直面慘淡人生的勇者，敢于正視淋漓鮮血的斗士，才能將理想信念深植現實的土地，從淵底汲取動力激昂青春的活力、迸發人生的后勁，扣好人生的第一粒扣子，先腳踏實地，而后仰望星空，去虛無、破困境，守現實之界，成就出彩的人生。參考答案二答：（一）成就出彩人生要具備三個條件：與歷史同向，與祖

5、國同行，與人民同在。當代青年要正確認識世界和中國發展大勢，尊重順應歷史的選擇和人民的選擇，準確把握中國發展的重要戰略機遇期， 提升民族自信心，增強時代責任感，與歷史同步伐，與時代共命運。青年只有自覺將人生目標同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，才能最大限度地實現人生價值。當代中國正處于中華民族偉大復興的關鍵時期，要正確認識國家和民族賦予的歷史責任和使命，自覺與國家和民族共奮進同發展。人民群眾是歷史的創造者，是國家的主人。要在為人民群眾服務，實現人民群眾利益的過程中實現人生價值。人的一生只能享受一次青春，當一個人在青年時就把自己的人生與人民的事業緊密相連，那么他所創造的就是多彩的青春。（二）成

6、就出彩人生要通過社會實踐來實現，要通過事業來展現。第 3頁 共 7頁社會實踐是科學理論，創新思維的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。美好的人生目標要靠社會實踐才能夠自覺地，有意識地認識和改造客觀世界與主觀世界，創造物質財富和精神財富，通過創造性的社會實踐把人生提升到一個更高的境界。因此，社會實踐是實現人生價值的必由之路。同時，人生價值終究要通過自己所從事的事業展現出來。不是每個人都能成為杰出人物，但是只要每個人都能在自己的崗位上腳踏實地，埋頭苦干，發揮聰明才智，為社會做出貢獻，就可以實現自己的人生價值。好高騖遠，畏懼勞苦，貪圖安逸，最終只能虛度年華，抱憾終生。（三）為自己規

7、劃，培養就業能力。想要提高自己的就業能力與綜合素養，就要選擇合適自己的訓練方式，自己需要在哪方面提高？不同的短板都會影響自己的就業和發展，我們可以通過強迫自己學習和多參加活動， 堅持鍛煉身體，使自己達到“技能和情商”的雙向提高。（四）重自身修養，善待他人。學會與人相處，善待他人就是善待自己。學會關心，幫助他人，遵守公共道德，節約水電和糧食等。在家里在社會上都要自覺做一個品德高尚的人，一個讓大家喜歡的人。總之，在當下這個飛快發展的社會中，聰明的人有許多， 但社會恰恰稀缺的不是聰明的人，而是一心一意，孤注一擲，第 4頁 共 7頁一條心，一根筋，腳踏實地，一步一個腳印的人。只有投入工作，才能有成就，

8、人都是逼出來的。無論是學習還是人生，堅持下去，必定會有或大或小的收獲！我們要學會抓住機遇甚至在必要的時候創造機遇，志存高遠，奮發向上，刻苦學習，肩負起國家和民族的希望，努力成為國家和社會的棟梁人才！ 二、馬克思、恩格斯在共產黨宣言中說：“法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志”，“而這種意志的內容是由你們這個階級的物質生活條件來決定的。”馬克思、恩格斯通過對資本主義法律的這一論述，提示出來的法的本質是什么？（ 20 分）參考答案一答：馬克思、恩格斯的這一論述，科學地提示了法律的本質特征，對于我們探討和研究法律的本質有著普遍的指導意義。（一）法律是統治階級意志的體現在階級社會中，在一定的經濟關系

9、和政治關系中處于不同地位的社會各階級，都有著維護自己共同利益的愿望和要求，即都有著自己的階級意志， 但并不是每個階級的意志都能表現為法律。法律只能是取得勝利，掌握國家政權的階級的意志的表現。即法律是統治階級意志的體現法律所表現的統治階級的意志，是指集中反映整個統治階級利益的共同愿望和要求，而不是統治階級中少數成員的任何一種愿望和要求，更不是個別人的任性，即便擁有極大權力的統治者，也不能脫離本階級的共同意志而一意孤行。法律第 5頁 共 7頁集中反映了統治階級的根本的、共同的、整體的愿望和利益要求。正因如此，我們常常會看到這樣一種現象，即當統治階級的某個成員違反了法律的規定時，總會受到代表本階級整

10、體意志的法律的制裁。這種制裁，正是為了保障統治階級意志的統一性，維護統治階級的整體利益。（二）法律是統治階級的國家意志的體現法律是統治階級意志的表現。但是，體現統治階級意志的不僅僅是法律，政 治、哲學、道德、文化、教育等等，都可以反映統治階級的意志，并為統治階級的政治、經濟服務，但它們都不具有法律的性質。“被奉為法律”意味著統治階級通過國家專門機關制定或認可，把自己的意志上升為國家的意志。“國家意志”，就是掌握國家政權的那個階級的意志在法律上的表現。所以，法律是以國家意志表現出來的統治階級的意志。如馬克思、恩格斯所指出的，統治階級為了維護統治地位，除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必

11、須給予他們自己的由這些特定關系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現形式。（三）法律所體現的統治階級意志的內容是由這個階級的物質生活條件決定的統治階級的物質生活條件，主要指的是生產關系。一定社會占統治地位的生產關系，特別是所有制關 系，決定著該社會統治階級的根本利益和意志。任何一個統治階級都不能離開其物質生活條件而隨心所欲地制定法律，否第 6頁 共 7頁則，即使制定出了法律，也必然由于違背了客觀經濟條件而在實際生活中無法實施。我們說法律是由統治階級的物質生活條件決定的，并不意味著它是根據物質生活的要求自發產生的，而是統治階級根據自己的意志制定的。物質生活條件的變化，必然引起統治階級意志的內容發生變化，因而法律也要隨之發生變化。與此同 時，法律還要受到其他社會現象的影響。統治階級的政治、哲學、宗教、倫理等觀點，以及政治制度、階級斗爭狀況、文化傳統等等，都對法律的形成和發展產生程度不同的影響。綜上，法律是統治階級意志的體現，是被奉為國家意志的統治階