1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2018 年廣州一模文科綜合(歷史部分)一、選擇題：本題共 35 小題，每小題 4 分，共 140 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24先秦思想家對(duì)地租與土地稅兩個(gè)概念沒(méi)有區(qū)分，將兩者視為一體。這是因?yàn)樵谙惹貢r(shí)期A思想家大多主張重農(nóng)抑商 B農(nóng)業(yè)采取精耕細(xì)作的技術(shù)C統(tǒng)治者同時(shí)也是土地所有者 D地租與土地稅都以實(shí)物方式繳交25漢初劉邦以齊王韓信“習(xí)楚風(fēng)俗”，將其改封為楚王，又封兒子劉肥為齊王；還規(guī)定只要老百姓能說(shuō)齊地方語(yǔ)言的，都屬于齊國(guó)。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)楚人“沐猴而冠”，稱(chēng)齊人為“齊虜”。這些現(xiàn)象促使A 齊地方文化傳播 B“獨(dú)尊儒術(shù)”實(shí)行 C城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)

2、展 D地方與中央矛盾緩和26南宋時(shí)，合并中書(shū)、門(mén)下為一省，宰相、執(zhí)政、樞密院長(zhǎng)官合署辦公，樞密院實(shí)際上只設(shè)辦事機(jī)構(gòu)。這種做法A提高了行政效率 B擴(kuò)大了地方權(quán)力 C加強(qiáng)了君主專(zhuān)制 D導(dǎo)致了冗官局面27明末清初在江南地區(qū)流行的善書(shū)，其內(nèi)容多勸誡鄉(xiāng)紳“不攙搭低銀”、商賈“當(dāng)銀錢(qián)足 其等色”及大眾“不行使低假銀”等。這些善書(shū)的流行反映了當(dāng)時(shí)江南地區(qū) A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不受重視 B白銀大量外流 C傳統(tǒng)義利觀受到?jīng)_擊 D市民階層興起28. 清政府規(guī)定，上海機(jī)器織布局生產(chǎn)的布匹在上海納稅后，若運(yùn)往內(nèi)地或其他通商口岸， 則領(lǐng)取相關(guān)單據(jù)作為完稅憑據(jù)，否則須按照傳統(tǒng)方式沿途征收稅厘。19 世紀(jì)末 20 世紀(jì) 初，這一稅法

3、在長(zhǎng)江流域各通商口岸的近代企業(yè)中得到迅速推廣。這有助于A上海對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展 B收回關(guān)稅自主權(quán)C政府加強(qiáng)對(duì)近代企業(yè)的管理 D提高民族工業(yè)品的競(jìng)爭(zhēng)力29 表 1表 1 為清末學(xué)堂獎(jiǎng)勵(lì)出身情況一覽表。清朝末年實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)出身制度，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)方法來(lái)指定學(xué)生的出身。這反映了當(dāng)時(shí)A 科舉考試內(nèi)容的變化 B儒學(xué)統(tǒng)治地位的動(dòng)搖 C新社會(huì)等級(jí)制度的建立 D近代教育改革的困境301932年8月，由共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)的世界反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)委員會(huì)決定在上海召開(kāi)遠(yuǎn)東反戰(zhàn)會(huì)議。在籌備過(guò)程的新聞報(bào)道中，會(huì)議的名稱(chēng)最初有“上海反帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)大會(huì)”“世界反帝非戰(zhàn)大會(huì)”等，后來(lái)又稱(chēng)為“反法西斯蒂非戰(zhàn)大會(huì)”“遠(yuǎn)東反戰(zhàn)反法西斯蒂代表大會(huì)”等。

4、會(huì)議名稱(chēng)的變化反映了當(dāng)時(shí) A中國(guó)國(guó)際地位提高 B反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)陣線(xiàn)有擴(kuò)大趨勢(shì) C國(guó)共兩黨合作抗日 D階級(jí)斗爭(zhēng)服從于民族斗爭(zhēng)31中共中央在關(guān)于 1980、1981 年國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃安排的報(bào)告中提出，1981 年計(jì)劃安排工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng) 6%，輕工業(yè)總產(chǎn)值比 1980 年增長(zhǎng) 8%。在關(guān)于 1982 年經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃草案的報(bào)告中提出，1982 年計(jì)劃輕工業(yè)總產(chǎn)值比 1981 年增長(zhǎng) 7%，整個(gè)工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng) 4%。這些決議旨在A調(diào)整經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B深化經(jīng)濟(jì)體制改革 C放緩國(guó)家城市化進(jìn)程 D改變?cè)泄I(yè)布局32古代雅典公民的住宅圍繞著神廟、廣場(chǎng)等公共建筑而建。富人和窮人的住宅差別不大，都按同樣的建筑原則來(lái)

5、建造，普遍都是狹小而簡(jiǎn)樸的平房。這反映了當(dāng)時(shí)雅典 A經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后 B貧富差別不大 C城邦意識(shí)至上 D人文思想盛行3318 世紀(jì)晚期到 19 世紀(jì)早期，英國(guó)下院出現(xiàn)了“黨鞭”。這一職位的設(shè)置是為了加強(qiáng)政黨內(nèi)部溝通和紀(jì)律監(jiān)督，以適應(yīng)議會(huì)斗爭(zhēng)。但凡重大問(wèn)題，特別是兩黨分歧嚴(yán)重時(shí)，表決前各黨黨鞭都會(huì)通報(bào)黨的立場(chǎng)，并要求本黨議員按照黨的指示投票。“黨鞭”在英國(guó)的出現(xiàn) A加強(qiáng)了內(nèi)閣的政治影響 B改變了議會(huì)至上的原則 C推動(dòng)了工業(yè)革命的進(jìn)程 D消除了兩黨之間的矛盾341933 年 3 月，羅斯福總統(tǒng)開(kāi)始推行新政時(shí)，州長(zhǎng)們紛紛表態(tài)支持其復(fù)興計(jì)劃；但是到了 1935 年，州長(zhǎng)們對(duì)新政態(tài)度發(fā)生分化，甚至有人提出要

6、強(qiáng)烈抵制。導(dǎo)致州長(zhǎng)們態(tài)度變化的原因是羅斯福新政A損害了資本家的根本利益 B放棄了貿(mào)易保護(hù)政策 C受到了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策的影響 D不斷強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力35在經(jīng)互會(huì)成員國(guó)的對(duì)外貿(mào)易中，1963 年時(shí)，其與西方工業(yè)國(guó)的貿(mào)易占 19%，與發(fā)展中國(guó)家的貿(mào)易占 12%；到了 20 世紀(jì) 80 年代，其與西方工業(yè)國(guó)的貿(mào)易占 27%33%，與發(fā)展中國(guó)家的貿(mào)易占 14%17%。上述變化反映了A東西方關(guān)系逐步緩和 B發(fā)展中國(guó)家不斷崛起C經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)日益明顯 D經(jīng)互會(huì)成員國(guó)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)二、非選擇題：共 160 分。第 3642 題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第 4347 題為選考題，考生根據(jù)要求作答。（

7、一）必考題：共 135 分 41閱讀材料，完成下列要求。（25 分）材料一 鄉(xiāng)約是中國(guó)民間社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)自發(fā)形成的、依靠習(xí)慣和道德力量發(fā)揮約束力的行為規(guī)范和行為模式。北宋儒家“關(guān)中學(xué)派”代表呂大鈞兄弟受周禮禮記的影響，訂立呂氏鄉(xiāng)約。這是我國(guó)歷史上第一部鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)。其主要內(nèi)容有四大項(xiàng)：一是德業(yè)相勸，即互勉于修身齊家之事；二是過(guò)失相規(guī)，如戒煙酒，戒賭博，戒斗毆等；三是禮俗相交，即鄉(xiāng)黨之間要有長(zhǎng)幼之序，相親相敬之禮；四是患難相恤，包括防盜，防災(zāi)，防疫，恤貧，恤孤等。在此基礎(chǔ)上，又細(xì)化為更為具體的條款，以約束和規(guī)范鄉(xiāng)民的個(gè)人行為。有學(xué)者認(rèn)為，呂氏鄉(xiāng)約“于君政官治之外別立鄉(xiāng)人自治之團(tuán)體，尤為空前之創(chuàng)制”。摘

8、編自黨曉虹中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約研究等材料二1930 年前后，部分知識(shí)分子主張用改良主義方法解決中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題，發(fā)起鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，其中梁漱溟的影響較大。他在鄉(xiāng)村建設(shè)理論一書(shū)中認(rèn)為，中國(guó)問(wèn)題的癥結(jié)在于“文化失調(diào)”：中國(guó)本是“倫理本位，職業(yè)分立”的社會(huì)，不同于西方的“個(gè)人本位，階級(jí)對(duì)立”；自西方資本主義入侵后，中國(guó)舊的社會(huì)構(gòu)造被破壞，但并沒(méi)有走上西方社會(huì)的道路。因此，解決中國(guó)問(wèn)題的辦法是將“中國(guó)固有精神與西洋文化的長(zhǎng)處二者為具體事實(shí)的溝通調(diào)和”，而這一“溝通調(diào)和”點(diǎn)，就是建立鄉(xiāng)村政權(quán)機(jī)關(guān)與教育機(jī)關(guān)合而為一的“鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校”。“鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校”以呂氏鄉(xiāng)約為仿效目標(biāo)，“以古人鄉(xiāng)約之意來(lái)組織鄉(xiāng)村”，使學(xué)長(zhǎng)居于父老、師長(zhǎng)的

9、地位，把社會(huì)的政治法律問(wèn)題放在道德教育的范圍之內(nèi)，同時(shí)吸收西方團(tuán)體組織的方式，形成社會(huì)新組織。摘編自戴逸中國(guó)近代史通鑒（1） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括呂氏鄉(xiāng)約與鄉(xiāng)村建設(shè)理論關(guān)于鄉(xiāng)村治理認(rèn)識(shí)的異同之處。（15 分）（2） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡(jiǎn)析呂氏鄉(xiāng)約與鄉(xiāng)村建設(shè)理論關(guān)于鄉(xiāng)村治理認(rèn)識(shí)的局限性。（10 分）42 閱讀材料，完成下列要求。（12 分）材料 人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。摘自馬克思恩格斯選集概括材料觀點(diǎn)，并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的史實(shí)加以論證。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合

10、。）（二）選考題：共 25 分。請(qǐng)考生從 2 道地理題、3 道歷史題中每科任選一題作答。如果多做，則每科按所做的第一題計(jì)分。 45歷史選修 1：歷史上重大改革回眸（15 分）材料1950 年 5 月中央人民政府頒行中華人民共和國(guó)婚姻法。這是中華人民共和國(guó)成立后頒布的第一部法律，其基本精神是徹底廢除封建婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等，保護(hù)婦女和子女的合法權(quán)益。婚姻法在推行之初遇到了相當(dāng)大的困難和阻力。有的群眾對(duì)婚姻法持懷疑和抗拒的態(tài)度，認(rèn)為婚姻法就是“離婚法”或“婦女法”，婚姻自由是敗壞風(fēng)俗；有的干部擔(dān)心婚姻法會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂，貫徹婚姻法時(shí)放不開(kāi)手腳；婚姻登記在某些地區(qū)流于形式

11、。在黨和政府開(kāi)展了宣傳與貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)后，新民主主義的新型婚姻制度終于逐漸建立。包辦買(mǎi)賣(mài)的封建婚姻制度被廢除，自主婚姻日趨增多。蓄婢、納妾、童養(yǎng)媳等落后的婚姻習(xí)俗幾近絕跡。青年男女不再以對(duì)方的“財(cái)產(chǎn)多寡和門(mén)第高低”為條件，而是以“能勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)和思想進(jìn)步”為標(biāo)準(zhǔn)去選擇自己的伴侶。婚姻糾紛和婚姻案件逐漸減少，民主和睦、團(tuán)結(jié)生產(chǎn)的新家庭逐漸增多。婦女積極參與政治活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，呈現(xiàn)出一派新氣象。摘編自馬冀新中國(guó)成立初期貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)述論等（1） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括 1950 年的婚姻法在推行之初遇到困難和阻力的原因。（6 分）（2） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析 1950 年的婚姻法推行

12、的意義。（9 分）46歷史選修 3：20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平（15 分）材料 從 1945 年日本戰(zhàn)敗到上世紀(jì) 50 年代初，日本文壇以“戰(zhàn)后派”作家為代表，誕生了一批反戰(zhàn)文學(xué)作品。這些作家大多在二戰(zhàn)末期應(yīng)征入伍，部分經(jīng)歷了慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，并目睹了日軍的最后瘋狂。他們以親身之經(jīng)歷，借鑒西方現(xiàn)代主義文學(xué)的一些表現(xiàn)手法，冷酷地描寫(xiě)血腥的戰(zhàn)場(chǎng)、細(xì)膩地刻畫(huà)人們面臨死亡的心理活動(dòng)。作品中的受害者幾乎全是日本人或日本士兵，對(duì)日本軍國(guó)主義的滔天罪行及其給其他國(guó)家?guī)?lái)的巨大災(zāi)難幾乎都沒(méi)有涉及。同時(shí)，這些作品大多孤立地描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)場(chǎng)上的某個(gè)片斷；對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法是基于“要活下去”的本能欲望。隨著時(shí)間的推移，反戰(zhàn)文學(xué)逐漸式

13、微，到 20 世紀(jì) 60 年代，日本文壇已經(jīng)很難看到涉及二戰(zhàn)的文學(xué)作品，為數(shù)不多的相關(guān)作品都是“原爆（原子彈爆炸）文學(xué)”，強(qiáng)調(diào)“日本是受害者”。右翼分子開(kāi)始為戰(zhàn)犯鳴冤叫屈，一些頌戰(zhàn)文學(xué)作品出籠甚至大行其道。21 世紀(jì)初，美化戰(zhàn)犯東條英機(jī)的電影獲得當(dāng)年最高票房；以二戰(zhàn)時(shí)“神風(fēng)敢死隊(duì)”為題材的小說(shuō)在圖書(shū)界暢銷(xiāo)。摘編自郭潔敏從日本反戰(zhàn)文學(xué)看“集體無(wú)意識(shí)”等（1）根據(jù)材料，概括二戰(zhàn)后日本反戰(zhàn)文學(xué)作品的特點(diǎn)。（6 分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析頌戰(zhàn)文學(xué)作品出籠且大行其道的原因。（9 分）47歷史選修 4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)（15 分）材料 魯班復(fù)姓公輸, 名般，出生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的工匠世家，因他是

14、魯國(guó)人，故稱(chēng)魯班。墨子禮記孟子等先秦典籍，對(duì)魯班的事跡都有記載，如魯班為楚國(guó)造云梯、鉤強(qiáng)等武器，發(fā)明和制作了鏟、鉆、曲尺等工具。漢代以來(lái)，魯班的事跡廣為流傳，出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說(shuō)，魯班文化由此衍生，影響深遠(yuǎn)。魯班從行業(yè)祖師爺成為了建筑行業(yè)之神。很多神奇瑰麗的建筑附會(huì)傳說(shuō)成為魯班的手筆。宋元以來(lái)，在全國(guó)許多地方建有堂廟，供奉魯班神像，祭祀魯班。這些地方稱(chēng)魯班殿，又叫祖師殿，大凡行會(huì)議事，訂立行規(guī)，商討工價(jià)，師傅收徒等，都在祖殿舉行。明代成書(shū)的民間工匠業(yè)務(wù)用書(shū)，被命名為魯班經(jīng)，流傳于今。摘編自孫中原魯班文化研究的意義等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出魯班在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為巧

15、匠的歷史背景。（6 分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魯班文化的精神內(nèi)涵并簡(jiǎn)析魯班文化的影響。（9 分）2018 屆廣州市一模文科綜合(歷史)參考答案及評(píng)分說(shuō)明第卷在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題 4 分。題號(hào)： 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35答案： C B A C D D B A C A D A第卷本卷包括必考題和選考題兩部分。第 41 題第 42 題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第 45 題第 47 題為選考題，考生根據(jù)要求作答。41（25 分） （1）相同：都重視儒家思想的教化作用；都注重提高村民的道德素養(yǎng)；都意識(shí)

16、到鄉(xiāng)村建設(shè)的重要性；都強(qiáng)調(diào)互助；都強(qiáng)調(diào)自治；都重視發(fā)揮知識(shí)分子的作用；都從鄉(xiāng)村實(shí)際出發(fā)提出方案。（7 分）不同：呂只強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德，鄉(xiāng)主張將中國(guó)傳統(tǒng)道德與西方文化相結(jié)合；呂主張鄉(xiāng)村自治，鄉(xiāng)主張將鄉(xiāng)村建設(shè)與政權(quán)相結(jié)合；呂只強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村秩序的穩(wěn)定，鄉(xiāng)主張鄉(xiāng)村建設(shè)是救國(guó)的關(guān)鍵；呂更強(qiáng)調(diào)血緣宗族關(guān)系，鄉(xiāng)突破血緣宗族關(guān)系，主張建立社會(huì)新組織。（8 分）（2）呂局限性：缺乏強(qiáng)制性和約束力；局限于道德教化；未考慮更多利益需求；在當(dāng)時(shí)適用范圍有限。鄉(xiāng)局限性：沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾；沒(méi)有解決農(nóng)民最迫切的問(wèn)題（最根本的問(wèn)題）；否定暴力革命。（10 分）評(píng)分說(shuō)明：考生答案如超出要點(diǎn)但言之有理，可在每問(wèn)總

17、分范圍內(nèi)酌情給分。42. （12 分）示例 1: 人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)歷史，但受歷史條件制約巴黎公社運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)歷史上建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的首次嘗試，為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但它是在普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗，民族矛盾尖銳的背景下爆發(fā)的，當(dāng)時(shí)資本主義還處于上升階段，資本主義基本矛盾還沒(méi)有充分暴露，所以運(yùn)動(dòng)最終失敗。可見(jiàn)，歷史是主客觀相互影響而形成的，我們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造歷史的同時(shí)，也要充分認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的復(fù)雜性和艱巨性。示例 2: 歷史是在多種條件的共同作用下創(chuàng)造和發(fā)展的。工業(yè)革命在英國(guó)的發(fā)生是多種歷史條件共同作用的結(jié)果。17 世紀(jì)末英國(guó)確立了代議制民主，為英國(guó)工業(yè)革命提供了政治保障；英國(guó)在長(zhǎng)期的對(duì)外殖民

18、擴(kuò)張與海外貿(mào)易中，獲得了廣闊的市場(chǎng)，成為工業(yè)革命的直接動(dòng)力；英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)與殖民掠奪積累了雄厚的資本；圈地運(yùn)動(dòng)還使英國(guó)獲得了工業(yè)革命必備的自由勞動(dòng)力；發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)制呢業(yè)為棉紡業(yè)技術(shù)革新提供了現(xiàn)成的技術(shù)人員等等，正是由于英國(guó)具備了以上這些條件，才能率先進(jìn)行工業(yè)革命。任何歷史的創(chuàng)造都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境與歷史條件。（15 分）（1）封建思想的束縛；落后的婚姻習(xí)俗根深蒂固；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響；部分干部推行不力；群眾法治意識(shí)淡薄。（6 分） （2）廢除封建婚姻制度，建立了新型婚姻制度；清除了舊婚姻制度的陳規(guī)陋習(xí)，樹(shù)立了文明、理性的社會(huì)新風(fēng)尚；塑造了新型家庭關(guān)系；婦女地位提高；促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了政權(quán)。（9 分）評(píng)分說(shuō)明：考生答案如超出要點(diǎn)但言之有理，可在每問(wèn)總分范圍內(nèi)酌情給分. （1）描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性；未能客觀認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)；未能全面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)；借鑒西方現(xiàn)代主義文學(xué)的表現(xiàn)手法。（6