1、導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測(cè) 17 古詩(shī)五首雜 詩(shī)（其二） 王維 君自/故鄉(xiāng)/來(lái)，應(yīng)知/故鄉(xiāng)/事。 來(lái)日/綺窗/前，寒梅/著花/未？ 講授新課講授新課講授新課講授新課 王維（王維（701761），字），字摩摩詰詰（ ji），），盛唐盛唐時(shí)期的著名詩(shī)時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞。其詩(shī)、畫人，官至尚書右丞。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇軾贊他成就都很高，蘇軾贊他“味摩味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。畫，畫中有詩(shī)。”尤以山水詩(shī)尤以山水詩(shī)成就為最，與成就為最，與孟浩然孟浩然合稱合稱“王王孟孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為佛，故后世人稱

2、其為“詩(shī)佛詩(shī)佛”。講授新課講授新課君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？你從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事情。（請(qǐng)先告訴我）你從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事情。（請(qǐng)先告訴我）你來(lái)的時(shí)候我的窗前的梅樹是否已經(jīng)開花了？你來(lái)的時(shí)候我的窗前的梅樹是否已經(jīng)開花了？講授新課講授新課主題歸納主題歸納詩(shī)人以白描手法寫來(lái)，于平淡無(wú)奇中簡(jiǎn)潔而形象地抒發(fā)詩(shī)人以白描手法寫來(lái)，于平淡無(wú)奇中簡(jiǎn)潔而形象地抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。了游子的思鄉(xiāng)之情。講授新課講授新課雜雜 詩(shī)詩(shī)君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事思念家鄉(xiāng)，急切想問思念家鄉(xiāng)，急切想問來(lái)日綺窗前，寒梅著花來(lái)來(lái)日綺

3、窗前，寒梅著花來(lái)借問梅花，寓巧于樸借問梅花，寓巧于樸思思鄉(xiāng)鄉(xiāng)之之情情講授新課講授新課講授新課講授新課 李商隱（李商隱（813858），字義山，號(hào)），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。沁陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。與杜牧合稱為與杜牧合稱為 “小李杜小李杜”。有。有李義山詩(shī)集李義山詩(shī)集傳世。傳世。講授新課講授新課李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北君問君問/ / 歸期歸期/ / 未有期，巴山未有期，巴山/ / 夜雨夜雨/ / 漲秋池。漲秋池。何當(dāng)何當(dāng)/ / 共剪共剪/ / 西窗燭，卻話西窗燭，卻話/ / 巴山巴山/ / 夜雨時(shí)。夜雨時(shí)。講授新課講授

4、新課君問歸期未有期君問歸期未有期一句之中兩個(gè)一句之中兩個(gè)“期期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。紙上。講授新課講授新課巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。“漲漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。講授新課講授新課何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。

5、何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。向向“君君”追話今夜追話今夜“我我”思思“君君”而不得歸的情景。而不得歸的情景。“巴山夜雨巴山夜雨”重出，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。重出，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。講授新課講授新課 這首詩(shī)通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅這首詩(shī)通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中“期期”字和字和“巴山夜巴山夜雨雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。小結(jié)：小結(jié)：講授新課講授新課淮上與友人

6、別淮上與友人別講授新課講授新課 鄭谷（約鄭谷（約851年約年約910年），年），唐朝末期著名詩(shī)人。字守愚，漢族，唐朝末期著名詩(shī)人。字守愚，漢族，江西宜春市袁州區(qū)人。僖宗時(shí)進(jìn)士，江西宜春市袁州區(qū)人。僖宗時(shí)進(jìn)士，官都官郎中，人稱鄭都官。又以官都官郎中，人稱鄭都官。又以鷓鴣詩(shī)得名，人稱鄭鷓鴣。其鷓鴣詩(shī)得名，人稱鄭鷓鴣。其詩(shī)多寫景詠物之作，表現(xiàn)士大夫的詩(shī)多寫景詠物之作，表現(xiàn)士大夫的閑情逸致。風(fēng)格清新通俗，但流于閑情逸致。風(fēng)格清新通俗，但流于淺率。曾與許棠、張喬等唱和往還，淺率。曾與許棠、張喬等唱和往還，號(hào)號(hào)“芳林十哲芳林十哲”。原有集，已散佚，。原有集，已散佚，存云臺(tái)編。存云臺(tái)編。講授新課講授新課 淮

7、上與友人別淮上與友人別揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。君向?yàn)t湘我向秦。講授新課講授新課揚(yáng)子江頭楊柳春揚(yáng)子江頭楊柳春時(shí)間，地點(diǎn)，春景時(shí)間，地點(diǎn)，春景楊花愁殺渡江人楊花愁殺渡江人即景抒情，點(diǎn)醒離別即景抒情，點(diǎn)醒離別數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚抒寫握別情景抒寫握別情景君向?yàn)t湘我向秦君向?yàn)t湘我向秦各奔前程，別意茫茫各奔前程，別意茫茫講授新課講授新課小結(jié)小結(jié)本詩(shī)通過對(duì)詩(shī)人與友人握別于淮上渡口情景的敘述本詩(shī)通過對(duì)詩(shī)人與友人握別于淮上渡口情景的敘述與描寫，表現(xiàn)了友人間的依依惜別之情。與描寫，表現(xiàn)了友人間的依依惜別之情。講授新課講

8、授新課送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州講授新課講授新課 王勃（約王勃（約650年年-約約676年），字年），字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為為“初唐四杰初唐四杰”，王勃為四杰之首。，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)舊唐書王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)舊唐書記載，他六歲即能寫文章，文筆流記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為暢，被贊為“神童神童”。講授新課講授新課送杜少府之任蜀州 城闕輔三秦，城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。風(fēng)煙望五津。與君離別意，與君離別意

9、，同是宦游人。同是宦游人。海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。兒女共沾巾。講授新課講授新課首聯(lián)：回首長(zhǎng)安，遙望蜀地。首聯(lián)：回首長(zhǎng)安，遙望蜀地。頷聯(lián)：同是宦游，客中作別。頷聯(lián)：同是宦游，客中作別。頸聯(lián)：天涯海角，互相勉勵(lì)。頸聯(lián)：天涯海角，互相勉勵(lì)。尾聯(lián)：擦干眼淚，歧路壯別尾聯(lián)：擦干眼淚，歧路壯別講授新課講授新課小結(jié)小結(jié)這首詩(shī)寫詩(shī)人送友的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀豪放的性格。這首詩(shī)寫詩(shī)人送友的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀豪放的性格。詩(shī)中既充滿了一種有所做為的進(jìn)取精神，又表現(xiàn)了朋友之詩(shī)中既充滿了一種有所做為的進(jìn)取精神，又表現(xiàn)了朋友之間以事業(yè)為重的美好情意。間以事業(yè)為

10、重的美好情意。講授新課講授新課酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫講授新課講授新課解解 題題“樂天樂天”指的是白居易，劉禹錫和白居易是聞名中唐指的是白居易，劉禹錫和白居易是聞名中唐的大詩(shī)人，彼此仰慕，常有書信往來(lái)，題目的意思是的大詩(shī)人，彼此仰慕，常有書信往來(lái)，題目的意思是說劉禹錫在揚(yáng)州同詩(shī)人白居易初次相遇，寫這首詩(shī)是說劉禹錫在揚(yáng)州同詩(shī)人白居易初次相遇，寫這首詩(shī)是為了感謝白居易的為了感謝白居易的“贈(zèng)詩(shī)贈(zèng)詩(shī)”。講授新課講授新課 劉禹錫（劉禹錫（772842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗政治改革，失敗后，一再

11、遭貶。唐敬宗寶歷二年（寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺），劉禹錫被罷去和州刺吏，北歸京師，途經(jīng)吏，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州揚(yáng)州，遇到白居易。，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了醉贈(zèng)劉二十八使在酒宴上白居易寫了醉贈(zèng)劉二十八使君，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情，劉君，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情，劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。講授新課講授新課“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)的原意是什么？這兩句詩(shī)的原意是什么？現(xiàn)在人們又賦予了它們什么現(xiàn)在人們又賦予了它們什么“沉舟沉舟”、“病樹病樹”都是自比都是自比, ,意思是說，我如同一艘沉船，意思是說，我如同一艘沉船，新

12、貴們好比千帆競(jìng)發(fā)，飛馳而過；又如一棵病樹，眼前都新貴們好比千帆競(jìng)發(fā)，飛馳而過；又如一棵病樹，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。現(xiàn)今常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻自然和現(xiàn)今常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻自然和社會(huì)發(fā)展中，沒落、腐朽事物的存在不足為奇社會(huì)發(fā)展中，沒落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫不能，絲毫不能阻擋歷史車輪的前進(jìn)；進(jìn)步的、新生的事物是在沒落腐朽阻擋歷史車輪的前進(jìn)；進(jìn)步的、新生的事物是在沒落腐朽的廢墟旁發(fā)展起來(lái)的。的廢墟旁發(fā)展起來(lái)的。講授新課講授新課詩(shī)人用了這兩句，使詩(shī)的情調(diào)發(fā)生了怎樣的變化？詩(shī)人用了這兩句，使詩(shī)的情調(diào)發(fā)生了怎樣的變化？前四句凄涼傷感，后四句則以昂揚(yáng)的情緒和樂觀的精神點(diǎn)明前四句凄涼傷感，后四句則以昂揚(yáng)的情緒和樂觀的精神點(diǎn)明對(duì)友人贈(zèng)詩(shī)的酬答，以意味深長(zhǎng)的對(duì)友人贈(zèng)詩(shī)的酬答，以意味深長(zhǎng)的“長(zhǎng)精神