1、拿來主義一、教材分析拿來主義是蘇教版必修三第三專題“文明的對(duì)話”中的一篇精講課文，也是“文明的對(duì)話”這一專題的第三板塊“拿來與接納”的第一篇課文。這個(gè)專題的文章講的是文化的發(fā)展必須堅(jiān)持對(duì)話，摒棄偏見，增進(jìn)交流，只有這樣，人類的文化才會(huì)共同繁榮發(fā)展，第三板塊則從“繼承和接受”的角度幫助學(xué)生懂得文明對(duì)話的內(nèi)涵、意義和作用。拿來主義是魯迅的雜文代表作之一，它從文化源頭上揭露中國(guó)固有文化阻礙社會(huì)前進(jìn)、蒙騙群眾的成分，啟示人們認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)。文章告訴我們，文化的交流要站在平等的立場(chǎng)上，對(duì)待外來文化，要取其精華，棄其糟粕。這篇文章是對(duì)前幾篇文章的拓展和延伸。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：（1）了解本文的寫作背景

2、和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)；（2）體會(huì)魯迅雜文“犀利幽默”的語言特點(diǎn)；（3）把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。2、能力目標(biāo)：（1）了解正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說理方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些論證方法提高論說文閱讀和寫作能力；（2）把握并學(xué)習(xí)先破后立的文章結(jié)構(gòu)。3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度批判地繼承，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，深入思考。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：1、正確理解本文的思想內(nèi)容；2.理清文章思路；3、體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，了解并學(xué)習(xí)正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說理方法難點(diǎn)：1、結(jié)合寫作背景理解本文的思想內(nèi)容；2、結(jié)合實(shí)際認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)

3、的正確態(tài)度四、學(xué)情分析：高一學(xué)生雖然接觸過魯迅先生的雜文，但本文所針對(duì)的事件距今時(shí)間較久，而且這篇雜文并非直接正面闡釋自己的觀點(diǎn)，學(xué)生把握起來有一定難度。所以，教學(xué)時(shí)必須介紹清楚有關(guān)的背景，在梳理出文章思路的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)今中外文化交流的現(xiàn)象理解 “拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義。五、教學(xué)方法：1、問題導(dǎo)讀法：通過設(shè)問和學(xué)生探討引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容。2、學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案六、課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：閱讀課文和注解，初步了解課文內(nèi)容。2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。七、課時(shí)安排：1課時(shí)八、教學(xué)過程（一）檢查預(yù)習(xí)、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)

4、情況，了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對(duì)性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)著名作家馮驥才先生到法國(guó)訪問，在一次歡迎宴會(huì)上，外國(guó)記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國(guó)改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?”馮先生回答：“不!人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉不會(huì)變成牛。”他幽默機(jī)智的回答，博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會(huì)變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原則，就一定能夠有助于新事物的發(fā)展，這個(gè)原則就是“拿來主義”。那么，什么是“拿來主義”？為什么要實(shí)行拿來主義呢?讓我們從拿來主義中尋找答案吧。（板書文題）以寫作背景導(dǎo)入：本文寫于

5、1934年6月4日，“九·一八”事變之后，日本帝國(guó)主義把侵略的魔爪伸向華北地區(qū)。蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來越依附美帝國(guó)主義，肆無忌憚地出賣民族利益，討好帝國(guó)主義，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等方面奉行賣國(guó)投降路線。英美帝國(guó)主義除了肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)、瘋狂掠奪我國(guó)經(jīng)濟(jì)資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國(guó)人民，反動(dòng)政府和東國(guó)主義互相勾結(jié)，一個(gè)“送去”，一個(gè)“送來”，中國(guó)面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。各種錯(cuò)誤思潮也隨之泛濫，封建的遺老遺少們叫嚷復(fù)古主義，賣國(guó)求榮的“全盤西化”論喧囂一時(shí)。左翼文化隊(duì)伍中對(duì)要不要繼承文化遺產(chǎn)的問題也思想混亂，頗多分歧。面對(duì)如此背景，魯迅先生寫下了這篇雜文，旗幟

6、鮮明地提出了“拿來主義”這一主張。文章所闡明的基本觀點(diǎn)，在今天仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。（三）探究合作、精講點(diǎn)撥探究一：作者在提出拿來主義之前先列舉了哪些“主義”？作者的態(tài)度如何？請(qǐng)同學(xué)閱讀第16自然段，之后思考討論以下問題：（1）什么是“閉關(guān)主義”？此政策如何？作者是怎樣形象地表述的？（2）什么是“送去主義”？只送不取結(jié)果怎樣？作者舉“尼采”為例有何作用？作者是如何描述亡國(guó)滅種的結(jié)局的？送去了什么？如何“送”？一個(gè)“捧”字讓你感受到什么？作者為何還要說“顯出進(jìn)步”？（體會(huì)反語的修辭作用）（3）中國(guó)人講究禮尚往來，當(dāng)時(shí)的中國(guó)得到了什么？這些東西帶來了怎樣的影響？為什么會(huì)這樣？“拋來”“拋給”有

7、何區(qū)別？（4）別人給我們“送來”了些什么？為什么會(huì)這樣？指導(dǎo)學(xué)生讀提出觀點(diǎn)的第七段，讀出作者的情感和實(shí)行拿來主義的急迫性，思考：（5）如何實(shí)行拿來主義？如何理解“運(yùn)用腦髓，放出眼光”？（6）第七段內(nèi)容與前六段內(nèi)容有怎樣的邏輯關(guān)系？設(shè)計(jì)意圖：通過設(shè)問和學(xué)生探討，引導(dǎo)學(xué)生理解文章第一部分的內(nèi)容破除和否定閉關(guān)主義、送去主義，理解破立結(jié)合、因果論證的方法，體會(huì)揣摩作者的情感態(tài)度。小結(jié)：閉關(guān)主義行不通，洋槍洋炮打開了我們的國(guó)門；送去主義也行不通，不然我們就成了乞丐窮光蛋；“拋來的”和“送給的”我們更是不敢要。因此，作者對(duì)這幾種主義進(jìn)行了否定和破除。在破除的基礎(chǔ)上提出“拿來主義”的觀點(diǎn)就更為穩(wěn)固。探究二：

8、在如何“拿來”的問題上，作者批判了哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？作者認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)？（1）閱讀課文第8段，完成課后86頁第一題，并找出你認(rèn)為運(yùn)用得形象精彩的詞句進(jìn)行賞析，小組討論后進(jìn)行全班交流。小結(jié)：在對(duì)待“大宅子”文化遺產(chǎn)的問題上，“孱頭”是懦弱無能的逃避主義，“昏蛋”是全盤否定的虛無主義，“欣欣然”“接受一切”的是全盤接受的投降主義。（2）在如何拿來的問題上，第八段中作者說：“我想，首先是不管三七二十一，拿來！”在第九段中，作者又有何補(bǔ)充？這與前文的哪些文字相對(duì)應(yīng)？（3）大宅子里有些什么？各指文化遺產(chǎn)中的哪些內(nèi)容？認(rèn)真閱讀第九段文字，填寫表格。喻體本體作者的態(tài)度魚翅鴉片煙燈煙槍姨太太設(shè)計(jì)意圖：本

9、段依然運(yùn)用比喻論證的方法，通過填寫表格，引導(dǎo)學(xué)生分析理解不同喻體所代表的不同的文化遺產(chǎn)，以及作者對(duì)待它們的態(tài)度。*如何對(duì)待鴉片的問題是學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)。小結(jié)：拿來主義者與前三種人截然不同，對(duì)遺產(chǎn)中的精華，大膽吸收；對(duì)精華與糟粕互見的，就批判地吸收，；把對(duì)遺產(chǎn)中的舊形式，當(dāng)做反面教材；而完全無用的則全部堅(jiān)決地拋掉。這兩段相成鮮明對(duì)比，是非區(qū)別更加鮮明，而比喻論證使觀點(diǎn)表達(dá)得更加生動(dòng)形象。探究三：最后一段收束全文，強(qiáng)調(diào)了什么？齊讀課文末段，思考作者要表明什么態(tài)度？你有哪些感想？學(xué)生發(fā)表見解后，小結(jié)：作者說“我們要或使用，或存放，或毀滅”，重申了自己的觀點(diǎn)。本段中使用最多的是“新”字，我們?cè)凇澳脕怼睍r(shí)要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是拿來的目的，創(chuàng)新才有生命力，才有活力。探究四：“拿來主義”是魯迅先生在七十多年前提出的，這種對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的觀念是否已經(jīng)過時(shí)了呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的見解。（四）反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測(cè)教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)和論證方法。（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)九、板書設(shè)計(jì) 閉關(guān) 因果 破 類比 送去（為什么） 立： 拿來比喻 破：錯(cuò)誤對(duì)比（怎么樣） 立：拿來十、教學(xué)反思本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，找出自己迷惑的地方，課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、