1、 專題6 西方人文精神的起源及發展專題訓練一、選擇題（本大題共15小題，每小題4分）1（ 2012年1月北京市石景山區高三期末23題）觀察下列四幅圖片，對它們所反映的主題描述恰當的是（ ） A世界連成一個整體 B人文主義成為主要思潮 C人和世界的被發現 D新航路的開辟2在18世紀，法語成為歐美上流社會和知識分子的國際語言。這主要是因為 A啟蒙運動的影響 B拿破侖對外戰爭的推動C人權宣言的傳播 D法國浪漫主義文學的繁榮3右圖是公元前3世紀前后，古希臘的著名雕像維納斯和中國秦朝的兵馬俑。下列對兩者的表述正確的是( ) A體現了人文主義精神 B產生于商品經濟的發展 C產生于農耕經濟的發展 D一定程度

2、上反映了當時的社會政治狀況4文藝復興與宗教改革的主要差異是（ ）。 A.資本主義發展的推動而成 B.倡導人文主義精神 C.借助希臘、羅馬古典文化 D.有利于近代思想解放5羅馬城內有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來，旁人問其原因，他說：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀。”這段寓言要表達（ ）。A不需要過于拘泥生活的禮儀 B人的個性需要得到解放 C宗教信仰是人生重要的支柱 D自救不必要依靠教會6 在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個人毀了法國。”這說明了啟蒙思想A促進了人們思想的徹底解放B導致了法

3、國的政教分離 C對法國大革命起到了動員作用D否定了法國的等級制度7一天，馬丁·路德在研讀對經時，看到“義人必因信得生”而深受啟發，于是他在教堂門口張貼了“九十五條論綱”，引起了歐洲思想界的一次大解放。歷史上稱之為A智者運動 B文藝復興 C宗教改革 D啟蒙運動8（ 2012年12月山西診斷11題）西歐的資本主義生產關系萌芽于意大利，文藝復興也起源和繁榮于意大利，但文藝復興后來很快衰落。意大利文藝復興衰落的最主要的原因是 A. 拿破侖一度征服意大利 B法國啟蒙運動的興起 C新航路開辟后其經濟地位下降 D英國率先進行了資產階級革命91875年法蘭西第三共和國憲法規定“立法權由眾議院和參議院

4、兩院行使。參議院由間接選舉產生，眾議院用普選方式選出。”此規定體現的原則是A三權分立 B天賦人權 C社會契約 D人民主權10在韋伯看來，新教之所以為資本主義精神的成長提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些內容能證明上述結論（ ）A.強調“因信稱義”，靠虔誠的信仰得救 B.鼓動教徒購買贖罪券C.重視用宗教圣禮儀式來“驅邪避災” D.宣揚“預選法”，能否救贖是上帝先定的11英國哲學家指出：16世紀的宗教改革，是一次心靈追求自由的運動。下列材料能夠佐證這一觀點的是（ ） A“每個人都是自己的牧師” B“當錢幣在錢柜中叮當作響，增加的只是貪婪和利己之心”C“上帝的恩典并不是毫無分別地把得救的指

5、望賜給所有的人” D“教皇沒有免除任何罪孽的意志和權力”12小明在閱讀盧梭的文章時，看到一句話：“沒有一個人富得能夠購買他人，沒有一個人窮得被迫出賣自己。”對此，小明不甚理解。請你幫他分析，上述言論表明了盧梭（ ） A強烈反對財產私有制 B主張廢除資產階級私有制C向往小農經濟社會 D反對貧富懸殊而不反對私有制13（ 2012年4月大同市一模26題）羅馬的斯多亞哲學家塞內卡說：“奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽、勇敢和高尚那些品性，不管他們的社會地位如何。下列理解不正確的是A斯多亞學派論證了天賦人權、人生而平等的思想B斯多亞學派為羅馬法的形成創造了一

6、些條件C斯多亞學派反對奴隸制度D與儒家哲學一樣具有樸素的人道主義色彩14（ 2012年9月寧夏銀川一中高三月考32題）下列選項中不能體現繼承與發展關系的是（ ）A智者學派思想人文主義思潮 B牛頓經典力學愛因斯坦相對論C君權神授說社會契約論 D羅斯福新政二戰后西方國家經濟調整15右圖是古希臘神話故事中的“眾神之神宙斯”的形象。下列說法，不正確的是A古希臘的“神”人形化 B在某種程度上折射出人文主義的色彩C古希臘人根據自己的形象描繪“神” D古希臘的人和“神”沒有任何區別16.法國啟蒙思想反映了一個歷史時代的特征。主要是因為（    ）A.是18世紀世界上最進步的思想

7、，并影響了全世界 B.適應當時反封建特權，反宗教神學的需要C.資產階級實施天賦人權，自由平等的需要 D.新興資產階級經濟發展和奪取政權的需要17.歐洲啟蒙思想的傳播引起了各國君主的極度恐慌。這是因為（    ）A.它動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎 B.各國君主還沒有擺脫封建神學世界觀的束縛C.它明確反對專制王權、貴族特權和等級制度 D羅馬教皇至高無上的權威開始受到挑戰18.中國古代和世界近現代都很注意用權力制約權力，以下關于隋朝三省六部制中的三省職權牽制與監督和孟德斯鳩三權分立中的三權制約最根本的不同是（   ）A.三權內容不同 

8、        B.對社會影響不同 C.本質目的不同         D.產生時代不同19.與中國明末清初產生的早期民主思想相比，歐洲啟蒙思想的突出特征包括（   ）  代表資產階級的利益 強調人的獨立思考和自主精神 反對君主專制 強調“公民意識”       A.     B.  

9、60;    C.     D.20.與文藝復興、宗教改革相比，歐洲啟蒙運動最突出的特點是（   ）A.推動了自然科學的發展                 B.提出了資本主義社會的政治構想C.推動了早期資產階級革命的進一步發展  D.給天主教會以毀滅性的打擊21.西方國家的“三權分立”并不是什么神秘的東西，它和中國兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物

10、。對此種說法你認為（   ）A.正確，講出了三權分立的實質 B.貼切，道出了三種權利之間的關系  C.不妥，三種權利的關系不是簡單的單向制約 D.不妥，三種權利的關系應是你中有我我中有你22.啟蒙運動中，在對人身自由和思想自由進行深刻探討的過程中，作出重大理論貢獻的有 盧梭 伏爾泰 康德 洛克 A B C D23孔子和古希臘著名思想家蘇格拉底有許多相似的地方，兩人思想的最大相同之處是A反對君主制 B主張民主 C強調知識和道德的作用 D維護君主權威24.浪漫主義帶來的消極影響有 個人主義膨脹 排斥和拒絕現代科技 不尊重自然 生活中情感泛濫 A B C D二、非選擇題

11、（本大題共28分）.閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一：明清之際的一些思想家的主要思想思想家主要思想黃宗羲（16101695）批判君主專制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顧炎武（16131682）提出“以天下之權寄天下之人”的“眾治”主張。王夫之（16191692）揭露歷代帝王把天下作為私產的做法，主張“循天下之公”。材料二：啟蒙運動時期法國一些主要思想家的主要觀點思想家主要思想伏爾泰（16941778）反對君主專制和封建神權，自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。孟德斯鳩（16891755）反對君主專制，倡導天賦人權，提出三權分立原則。盧梭（1712

12、1778）反對封建王權，倡導“社會契約論”和“人民主權”說，論述私有制是人類不平等的起源。請回答：（1）材料一和材料二中思想家思想的共同點是什么? （2分） 與黃宗羲等人的思想相比，法國啟蒙思想家思想的側重點有何不同？（4分）（2）這一時期，中西兩種啟蒙思想在歷史進程中各自產生了什么作用？（6分）（3） 從思想產生的社會效應來看，為什么中國明清之際的啟蒙思想遠遠不如法國的啟蒙思想？（6分）材料三：伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經商，又很開明的國家的首領。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權。”盧梭提出人民應當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創立民主共和國，堅持“主權在民”的原則，國家最高權力屬于人民。（4）材料二中兩人關于國家政體方面的主張各是什么？（4分）在以后的歐美資產階級革命中，這兩種主張有何具體實踐？（4分）請各舉一例說明。（2分）25.（1）反對君主專制。對未來社會提出了具體的構想。（2+3分） （2）黃宗羲等人的思想沖擊了儒學的正統，為中國近代反封建的思想家們提供了有力的思想武器。伏爾泰等人的學說解放了人們的思想，為推翻封建專制的歐洲資產階級革命做了思想準備。