1、1歷史必修3錯題再練2014.031.孔子和墨子雖然代表不同的思想派別，但是他們思想也有共通之處，下列表述中屬于兩人思想共同點的是A. 建立和諧的人際關系B. 實行仁政來回復人的善性C.強調一切要順應自然D.主張以絕對權威震懾臣民2“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行” ，這是我黨做好一切工作的出發點和落腳點。這一智慧來自 于春秋戰國時期某一學派，這一學派是A 儒家B.道家C.法家D 墨家3有人說：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨獨禁本能。”下列哪一位思想家的觀點可以用來論證“中國什么都不禁，獨獨禁本能” 。A.老子B .董仲舒C .朱熹D.王陽明4中國傳統文化提倡

2、“忠、孝、節、義” ，這些思想至今仍然影響著炎黃子孫。這些思想主要來自于儒家思 想中的（ ）A .“民本”學說 B. “天人感應”學說C.理學思想D .“經世致用”思想5.17 世紀的中國出現了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家， 18 世紀的法國則涌現出了伏爾泰、盧梭、 孟德斯鳩等舉世聞名的大啟蒙思想家。中法兩國思想家在思想上的共同點是A.倡導理性主義，批判愚昧和迷信B.反對君主專制制度，主張人民為主C.主張法律面前人人平等D.變革政治制度，實行君主立憲6有學者認為：“明清之際一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對正統儒學做出了總結性批判，從儒學內部逐 漸發展出一個脫離程朱理學樊籬的、異質新思想

3、系統。 ”材料所說的 “異質 ”A.徹底否定傳統儒家思想B .抨擊君主專制，倡導君主立憲制C.體現了資本主義萌芽時代的訴求D .蘊含了近代“民主、法制 ”思想7有人提出這樣的質問：“羅馬教皇有什么權力強行規定波希米亞農民與英格蘭自由民必須用哪國語言祈禱， 必須以何等精神學習耶穌的教誨，必須為自己的放縱付出多少的代價”提出質問的“人”最有可能是A .古希臘的智者B. 14 世紀的人文主義者 C. 16 世紀的宗教改革家 D . 18 世紀的啟蒙思想家8. 下列說法中，流行于文藝復興時期的是A.人是萬物的尺度” B.我是一個凡人，我只要塵世的幸福 ”C. 人人都是自己的牧師” D.要有勇氣運用自己

4、的理智9. 伏爾泰說：“如果在英國僅允許有種宗教，政府很可能會變得專橫；如果只有兩種宗教，人民就會互相 割斷對方的喉嚨。 ”伏爾泰所要表達的觀點主要是A.教隨國定B.信仰自由C.反對宗教信仰D.因信稱義10.有專家認為路德消滅了兩把劍的暗喻：從今以后只應有一把由一位擁有正確的智囊并且信神的君主來揮 舞的劍。下列馬丁路德的名言中，能夠印證上述觀點的是A .“你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。”B.“不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”C.“信徒和上帝，猶如兩個相愛的戀人，他們之間不需要第三者。”2D .“一個皮匠、農民各有各的工

5、作和職務，他們也都是受了圣職的神甫和主教”11西方學者認為：公元前 6 世紀至公元前 3 世紀是人類文明的“軸心時代” (Axle Age )，“人類意識”首次 覺醒，理性思維所創造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當時的歐洲，最具典型意義的現象是A.智者學派B.文藝復興 C.宗教改革 D.啟蒙運動12 馬丁路德在致德意志貴族書中說：“世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應當讓世俗政權在整個的基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”馬丁路德的這一觀點有利于()A.打破對教皇與上帝的崇拜

6、B.否定封建神學的創世說C.進一步解放民眾的思想D 沖擊歐洲封建專制統治13. 盧梭說：“設計一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產。在這一集體中，個體雖然和整體聯系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志。”這表明他主張 ()A.以法治保護宗教自由B 以契約保障個人自由C.廢除封建財產私有制D .建立民主共和政體14.歐洲啟蒙思想家大多認為：國家是“必不可少的惡”，是人們不得已而為之的一種強制工具。為此，他們 都主張A.推翻君主制，建立共和制B 消滅私有制，實現社會平等C.建立有效機制，實現權力制衡D 取消國家機構，實現公民自治15.文藝復興、宗教改革和啟蒙運動是西方

7、向近代社會邁進時期發生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作 用上的一致性表現在發展了人文主義 沖擊了天主教會的束縛 抨擊了封建君主專制 促進了資本主義生產關系的發展A.B .C.D .16.雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有感而發說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微的氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。他們都是懷疑者，他們批評從古代以來認為天經地義的 道理，他們都有監視的目光。 ”依你的理論，羅丹所謂的“十八世紀諸人物的共同性格”指的是什么A.希望構建民主、科學、法治的社會。E.強調人的無限自由和欲望。C.尊崇人文主義，否定各種宗教儀式，尤其是天主教的教規D.傾向自由、平

8、等、民主、憲政，反對君主政體17.秦始皇泰山封禪時留下了泰山刻石，相傳其稿本為秦丞相李斯所書，唐人稱頌其“畫如鐵石，字若飛 動”，“骨氣豐勻，方圓絕妙” 。結合所學知識判斷，該刻石使用的是A.篆書B.草書C.楷書D.行書318、對下列兩幅圖片信息理解正確的是宋代商業活動已重視廣告效應雕版印刷技術依然在使用娛樂活動體現商業化色彩繪畫描寫市井生活，適應市民階層的需要A.B.C.D.13.唐詩體現了唐代的文學特色，被稱為“詩圣”的詩歌作品A.句式靈活，奠定文學的現實傳統B.活潑清新，帶有強烈的浪漫氣息C.重視個性，關注市民的生活趣味D.針砭時弊，體現深沉的憂患意識14 有西方學者認為：“近代世界賴以

9、建立的種種發明與發現可能有一半來源于中國。”傳入歐洲并對近代世界產生深遠影響的宋代科技成就是A.地動儀B .造紙術C .雕版印刷術D .指南針15 這是一種新的詩歌體裁一曲詞，大多體裁廣泛，語言通俗生動明快，雅俗共賞。下列能夠體現上述文學體裁特點的作品是A .關雎B .上林賦C .將進酒D .西廂記16法國科學家阿羅什與美國科學家維因蘭德因為“提岀了突破性的實驗方法，使測量和操控單個量子體系成為可能”而獲得 2012 年諾貝爾物理學獎。下列選項不符合量子論發展史實的是A.丹麥物理學家玻爾提岀有關原子的量子論，推動量子力學建立B.因與“自然界無跳躍”原則沖突，量子論一度招致許多科學家的反對C.愛

10、因斯坦因利用量子理論成功解釋了光電效應而獲得諾貝爾獎D為了解決光輻射理論上的疑點，19 世紀末普朗克提岀量子假說17、“使人類克服了經典物理學的危機，對微觀世界的基本認識有了革命性的進步”，指的是A、牛頓力學體系的建立B、進化論的提岀C、相對論的提岀D、量子論的提岀18帕爾默在現代世界史中寫道：“二百年來，此定律一直是不可動搖的，總為每次新的有關發現所證實。 只是在近一個世紀內，才發現它有局限性。在亞原子結構的無限小的微觀世界里，或在整個物質宇宙的宏觀 世界中，這個定律宋代雕版印刷廣告劉家功夫針鋪南宋雜劇眼藥酸圖4并不適用。”這是在評價A.生物進化論B.經典力學C .量子理論D .相對論19康

11、有為和孫中山都是中國近代資產階級的杰出代表，但他們在民權主義方面存在著嚴重分歧，其表現不 包括（）5建立共和制建立君主立憲制否定君主專制統治實行西方式民主政治A. B . C . D.20.“他們號召用現代西方的標準，重新評價中國的文化遺產，樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂，并且 決定接受西方的科學、民主和文化作為新秩序的基礎。”這反映岀A. 林則徐、魏源主張學習西方文明以改造中國B. 康有為、梁啟超等人主張重建中國的政治秩序C. 陳獨秀、胡適等知識分子主張重估傳統、喚醒國民D. 李大釗、陳獨秀主張效仿蘇俄進行徹底的社會轉型21.梁啟超在五十年中國進化概論中說： 革命成功將近十年，所希望的件

12、件都落空，漸漸有點廢然思返要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒。”下列哪個口號呼應了上述觀點A、師夷長技以制夷B、須知今后的世界，必成勞工的世界C、打倒孔家店D、法者天下之公器，變者天下之公理22.嚴復在辟韓一文中說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳。國誰竊？轉相竊之于民而己。”從當時的歷史時期來看，嚴復的這一言論反映了24.新文化運動中的代表人物陳獨秀在敬告青年中疾呼：“國人而欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重。”對此理解不正確的是A.新文化運動更為關注民眾教育和政治啟蒙B.民主與科學是前期新文化運動的主要旗幟C.表明陳獨秀放棄了西方資產階級政治

13、理念D.有利于破除中國傳統舊思想對人們的束縛25.陳獨秀在一九一六年這篇文章中認為“三綱”的實質在于“率天下之男女，為臣，為子，為妻，而不見有一獨立自主之人”，所以譴責宗法社會的道德是“奴隸的道德”。下列哪一項不是陳獨秀先生的意圖？A 嚴復接受了進化論的思想B .嚴復的中體西用觀點C.維新派的民權意識D 維新派的君主立憲主張23.魯迅說：“凡是關心現代中國文學的人,誰都知道新青年是提倡文學改良，后來更進一步而號召文學革命的發難者。”最早提岀“文學改良”A.的是6A 變革中國文化習俗，爭取脫亞入歐B 實現民族獨立、民主權利C 沖決傳統儒學束縛，力爭解放思想D.鼓吹天賦人權，自由平等726.下列哪

14、一思想反映了毛澤東思想已經發展為比較完整成熟的思想理論體系？A. “工農武裝割據的思想是共產黨和割據地方的工農群眾必須充分具備的一個重要的思想”B. 建立的共和國，“它在政治上必須是新民主主義的，在經濟上也必須是新民主主義的”C. “對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面，互相結合起來，就是人民民主專政”D. 現在“就是還要適當地調整重工業和農業、輕工業的投資比例，更多地發展農業輕工業。”27.孫中山的新三民主義比舊三民主義有較大進步，主要表現在：在民族主義方面，提出了反對帝國主義的要求；在民權主義方面，倡導普遍平等的民權主張；在民生主義方面，提出了徹底的土地革命綱領；提岀了扶助農工的政策。

15、A.B.C.D.28.孫中山在民報周年紀念大會中演講說：“凡有見識的人，皆知道社會主義革命，歐美是決不能免的。這真是前車可鑒。”因此他主張“預籌個防止的法子”。這個“法子”就是A.驅除韃虜，恢復中華B.創立民國C.平均地權D.聯俄、聯共、扶助農工29孫中山先生提出的三民主義成為革命黨人奮斗的綱領，以下論述能夠體現其民權主義思想的是A. “就算漢人為君主，也不能不革命”B. “驅除韃虜之后，光復我民族的國家”C. “改良社會經濟組織，核定天下地價”D. “滌二百六十年之腥膻，復四千年之祖國”30.某歷史興趣小組進行自主探究性學習，主題是: 最應該選擇的學習資料是ABC31孫中山在遺囑中說：“積四

16、十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上平等待我之民族，共同奮斗。”這個遺囑的原則與以下哪一主張一致A.興中會綱領B.同盟會綱領C.新三民主義D.三大政策32.1955 年植物學家胡先骕因批評前蘇聯生物學家李森科而遭到批判，1956 年 5 月，周恩來同中科院負責人談話時指出：“科學是科學，政治是政治如果李森科不對，我們沒有理由為李森科辯護，我們就向被批評 的胡先騙承認錯誤。對一切科學，都要這樣。”該講話毛澤東思想對馬克思主義國家學說的豐富和發展，他們8A.體現了 “雙百”方針的精神B 奠定了“科教興國”戰略的理論基礎C.反映了學術問題政治化的要求D 明確了“科技是第一生產力”的思想933.某校歷史興趣小組以 新中國科技世界之最”為課題開展研究，收集到以下資料，其中最適合入選的是A.中國第一顆原子彈爆炸成功B.成功發射“東方紅一號”衛星C.神舟載人飛船試驗成功D.選育出 南優 2 號雜交水稻34、 在一次科技博覽會上，