1、高一歷史必修三第二單元 西方人文精神的起源及其發展自主學習1.古希臘智者學派和蘇格拉底對人的價值的闡述 代表對人的價值的闡述影響智者學派智者學派強調人的價值，認為一切都要以人為尺度。其代表人普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志，樹立人的權威；反對迷信，強調自由，認為一切制度、法律和道德都是人為的產物，其約束力是相對的；在社會道德方面，每個人都應該有自己的判斷標準，不應該強求一律。體現了希臘文化人文主義的本質；是西方人文主義思想的起源蘇格拉底倡導“有思想力的人是萬物的尺度”；提出“美德即知識”； 提出善是人的內在靈魂，指出教育對美德同樣的重要。人類精神覺醒的重要表現，使哲學真正成為一門

2、研究“人”的學問2、文藝復興背景14、15世紀，意大利出現了資本主義萌芽；新興資產階級要求擺脫教會和神學束縛，維護自身利益；意大利保留古代希臘羅馬的文化典籍。首先興起于意大利，而后向歐洲各國擴展。含義核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價值和尊嚴。反對教會的禁欲苦行，提倡追求自由、幸福和物質享受，鼓勵發財致富和冒險精神，崇尚理性和科學，追求知識。性質資產階級思想解放運動意義沖擊了天主教會的束縛，解放了人們的思想3.宗教改革 馬丁·路德宗教改革的主要思想：“信仰即可得救”（核心思想）。(實際上否認了教皇的權威)圣經高于教皇教會，每個基督徒都有直接閱讀和解釋圣經的

3、權力。簡化宗教儀式。國家權力高于教會權力。宗教改革影響：打破對羅馬教皇的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步傳播和發展。4.孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點；國家代表觀點法國伏爾泰（法國啟蒙運動的領袖）抨擊天主教會；反對君主專制，倡導君主立憲制；提倡“天賦人權”，人生來是自由平等的；法律面前人人平等。孟德斯鳩反對君主專制，提出“三權分立”學說；法律是理性的體現。否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。盧梭天賦人權；人民主權；統治者權力來自他同人民簽訂的契約，如果違反民意，人民有權推播他；人類不平等的根源是財產私有。德意志康德（經典的總結者）認為啟蒙運動的核心是理性；

4、主權屬于人民；提出要自由也要自律強調人的重要性。人就是人，而不是達到任何目的工具。5、啟蒙運動時期的人文主義（1）不滿足于對人性的尊重，還要求人本身的解放；（2）不僅反對天主教會，還把斗爭矛頭指向封建專制制度；（3）要求建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益建構政治制度，為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準備。6、啟蒙運動的影響(1)啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，沖擊著歐洲的封建專制統治。(2)在啟蒙運動的影響下，法國爆發了轟轟烈烈的大革命，推翻了專制王朝，建立了資產階級統治，傳播了自由和平等思想。(3)啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立

5、的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發展進程中發揮了重要作用。合作探究人文精神是一種普遍的人類自我關懷，是對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視。閱讀下列材料：材料一 從公元前5世紀開始，有一批人對于政治、倫理和辯論術之間的關系產生了很大的興趣，當時人稱他們為“雄辯家”或“智者”。馬克垚世界文明史材料二 法語“文藝復興”一詞的意思是“再生”，它指的是發生在14世紀到16世紀之間的一輪藝術和知識的創新，反映了西歐高度發展的城市社會的持續發展。杰里本特利新全球史材料三 牛頓以他對支配天地萬物的寥寥數條規律的精美絕倫的概括，彰顯了人的理性的偉大，暴露了宗教非理性主義的荒謬，促使

6、人們由對牛頓和自然規律的崇拜發展出一種探詢人類社會客觀規律的熱忱。馬克垚世界文明史請回答：（1）指出材料一中“智者”的代表人物及其思想，智者的思想有何影響？（3分）（2）結合所學知識，說明文藝復興稱為“再生”的理由，指出材料二中“藝術和知識的創新”的核心內涵，概括文藝復興的性質。（3分）（3）結合所學知識，指出牛頓彰顯“人的理性的偉大”的具體表現，受其影響，啟蒙思想家們在探詢人類社會客觀規律方面提出了哪些主張？（3分）（4）綜合以上材料，概括西方人文思想的發展趨勢。（1分）當堂反饋1.馬丁·路德宣稱：“世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。我們應當讓世俗政權在整個的基督教世界

7、中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”對此理解最全面的是A世俗政權主持宗教儀式 B教會有權解釋圣經C消除了教皇與世俗的隔閡 D國家政權應該高于教會2.1791年，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并授予“自由的奠基人”的稱號，盧梭受此推崇是因為他主張君主立憲 宣傳主權在民 倡導天賦人權 提出三權分立A B C D3.。一位思想家說：“啟蒙是人們擺脫自我受制狀態的出發點。自我受制是一種不受他人指點就無法進行理智思考的無能狀態。請鼓起勇氣來！去利用自己的理智！”該思想家是A蘇格拉底 B彼特拉克 C馬丁&

8、#183;路德 D康德4馬克思說，啟蒙思想家“已經有人的眼光來觀察國家，并且用理性和經驗而不是從神學中引申出國家的自然規律?！逼渲械摹袄硇浴焙x是A獨立的思考與科學的判斷 B君主的權力與黨派的信仰C集體的意志與精神的寄托 D教會的判斷與歷史的傳統5.馬丁·路德在九十五條論綱中闡述了基督教徒有權閱讀圣經和理解圣經，人人都可以直接與上帝溝通。這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來 B.使天主教會勢力在西歐各國蕩然無存C.從神學角度論證了人的自由和獨立性 D.動搖了上帝在人們心目中的地位6盧梭說：“社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利，然而這項權利決不是出諸自然的

9、，而是建立在約定上的?！边@句話體現的觀點是    A社會契約論   B人民主權說 C天賦人權說      D三權分立學說7. 西方人文精神從起源到成熟經歷了漫長發展過程。下列有關人文主義精神的闡述，符合這一順序的是 （ ）人是萬物的尺度 美德即知識 真誠購買贖罪券的人與真心悔罪的人一樣稀少 人并不是只供這個或那個意志利用的工具A B C D8.有人提出這樣的質問：“羅馬教皇有什么權力強行規定波希米亞農民與英格蘭自由民必須用哪國語言祈禱，必須以何等精神學習耶穌的教誨，必須為自己的放縱付出多少的代價”提出質問的“人”最有可能是 A古希臘的智者 B14世紀的人文主義者 C16世紀的宗教改革家 D18世紀的啟蒙思想家（1）普羅泰格拉；人是萬物的尺度。（2