1、中國古代廣告語的魅力中國古代廣告語的魅力摘要：人類廣告的起源應是從社會廣告開始的，它是人類有意識有目的的信息交流的產物，但隨著社會經濟的發展，人們的剩余產品越來越多，使買賣成為一種可能，隨之廣告也孕育而生。當今社會的人們對于廣告并不陌生，而廣告語對于廣告而言異常重要，一個優秀的廣告語，對消費者而言會留下很深刻的印象，對產品而言會提高其認知度。然而對于古代的廣告發展可能不是很了解，早期的社會廣告是一個基礎，隨著經濟的發展，商品交換開始產生，那么在交換之中，就包含了隨之而來的經濟廣告，廣告的形式也是非富多彩，主要有口頭廣告、實物廣告、標記廣告、懸幟廣告、懸物廣告、音響廣告、詩歌廣告、幌子廣告等等。

2、每一種廣告形式都賦予了那個時代的魅力和意義，它們對于現代的廣告也有重要的影響，而我們去探尋古代廣告這條道路所得的靈感和啟發也將受益無窮。關鍵詞：廣告語廣告魅力影響與啟示中國上下五千年的歷史，語言博大精深，每時期的文化形態也個不相同。隨著社會經濟的不斷發展，人們從原始的物物交換到貨幣與物的交換，這期間廣告都發揮著重要的作用。作為新時代的人們來說，廣告的作用不言而喻，而我們縱覽中國古代幾千年的廣告發展，卻意義更為頗深。一、關于廣告語的出現廣告，在中國古代就有雛形。由于受到當時經濟發展的限制，廣告形式也非常簡單，技術也比較落后，像口頭廣告，實物廣告，標記廣告等等。然而，許多古代古老的廣告形式至今仍在

3、許多地方繼續發揮著它們的作用。早期的口頭廣告，有“肇牽車牛，遠服賈,用孝養厥父母”遠行去賈賣，必然會伴隨著叫賣等口頭交流方式，在商代的時候，有著名的口頭廣告“王亥仆牛”。“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉”講的是姜太公呂望本“股刀揚聲”賣肉，這里就可以看出，音響廣告和叫賣廣告開始結合，隨著經濟的逐步發展，音響廣告也發展開來，漢代鄭玄注：“蕭，編小竹管，如今賣傷著所吹也”當時人們就已經懂得以吹簫為音響媒介，引起人們的注意。由丁口頭廣告形式也各具特色，把廣告語的語言魅力給展現出來了，商販們在叫賣時會采用不同的腔調，使人們一聽就知道賣的是什么東西，如今偶爾在大街小巷能聽到這有特殊韻味的叫賣聲，像揚州調的“

4、磨剪刀來鏗菜刀”，大抵還是遠古遺風。遠在戰國時期，商人的潛意識里就有了一種品牌意識和商標意識，他們在自己的商品上標上制造商的地址和姓名，這個在當今也是適用的。在當時名人效益在當時也的到了應用，伯樂看過的馬價漲十倍就得以體現。舊時的人們也用旗幟作為廣告，尤以酒旗居多，以致“酒其風”之說。遠在春秋戰國時期的韓非子說：“宋人有沾酒者，升概審平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高。”看見在春秋戰國以前，已經出現了旗幟廣告，當時旗幟上的字就起到了宣傳的作用。現在在北京王府井也可以看到類似的旗幟廣告，這樣古老的傳統的廣告延用至今。到了唐朝，“絲綢之路”的開通，貿易的繁榮，廣告就得以更一步的發展，燈籠廣告開始盛行

5、，燈籠的大小數目顏色都帶有不同的含義，主要運用茶樓飯店等等。隨后詩歌廣告也去油自己的特色，李白曾寫到：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”寥寥數句，就把蘭陵美酒的色香味躍然紙上，起到了一種宣傳的作用。宋代詞人蘇東坡被貶謫到海南島詹縣時，應一個做油微子的老太婆的邀請，寫了一首這樣的廣告詩，“纖手搓來玉色韻，碧油煎出嫩黃深。夜來輕腰知輕重？壓倒佳人纏臂金。”著手詩巧妙的運用比喻，把油儆子色鮮、酥脆的特點描繪出來，人們獨到此詩，就有一種想吃的欲望，從而使老太婆的生意興隆。到了明清時期，招牌廣告也得以發展，宋代以前，招牌僅僅是作為店鋪的標志而已，似乎也沒有什么特殊的含義

6、，但到了這一時期，招牌賦予了吉祥如意的含義，也開始注重創新了。像著名的全聚德烤鴨店，原來本是一家水果干鮮店，叫“德聚全”，其意思是“以德聚全，以德取財”，后來商店易主，由楊全仁老板接手，把其以前的名字倒過來，取名為“全聚德”，取其“全仁聚德，財源茂盛”之意。二、廣告語的魅力在每一個時代背景下，都有它別具一格的美，無論是遠古時期還是春秋戰國時期，抑或唐宋元明清，后是到了中國的今天，廣告都給我們帶來了無盡便利，我們通過廣告所傳播的信息，讓我們廣知道廣告所代表的產品，到我們最后的選擇某一產品，這期間，廣告都發揮著重要的作業，這一點，無論古今。于古代，唐宋的古詩廣告更為體現了語言的美,“借問酒家何處有

7、，牧童遙指杏花村”韻味無窮獨具創意，后來“杏花村”就成為了美酒的代名詞。對于現今，我們在廣告語中用典，不僅可以使古詩詞在現代廣告中煥發青春，而旦賦F廣告語以音韻美，使廣告語在隨著音韻美緩緩流入人們的心里，并且記住廣告所代言的產品。還有明清開始把有關商店的歷史故事寓于在招牌當中，像北京“六必居”也有其來歷，一說是因其店鋪經營六種生活必需品而得名，另一說是因為該店原為一個釀酒作坊，釀酒時講究“六必”，即“黍到必齊，曲巢必時，湛熾必潔，陶器必良，火候必得,水泉必香”。因此得名。同時“六必居”的牌匾出自明朝宰相大奸臣嚴嵩之手，這是因為店主托來買酒的嚴府仆人叫嚴嵩為六必居寫排扁，就這樣一層一層的往上托，

8、就到了嚴高夫人，她深知嚴尚不會給一個小店寫扁，所以他每天就練習六必居這三個字，后來嚴尚看夫人總寫不好，就寫了“六必居”三個字然她照著寫，于是嚴高的“六必居”就這樣寫成了。店主得到后如獲至寶，并大力宣揚，使商店的生意更加興隆。從這個例子中看，廣告語可以富有故事性，通過一段與商店有關的故事，可以使商店的招牌更富有內涵，并可以使其傳承下來。在中國古代，有很多的廣告形式，口頭廣告是我國最早的廣告之一，商人們由F生活在不同的地域，有著它們各自的方言和文化，都凸顯出不同的文化底蘊來，特別是老北京的吆喝尤為出名，它們代表了中國的一種傳統文化，我們作為現代人去理解這種文化，理解它們所代表的深意和美，并給我們現

9、代廣告帶來的靈感和思考，我們應該怎么把現代元素和傳統元素結合在現代的廣告中，這是我們很長一段時間需要思索探究。而對于現代廣告的魅力，也有很大一部分廣告語來源于中國古代的文化，想德芙巧克力的廣告語“牛奶香濃，絲般感受”就運用了古代傳承下來的通感的手法。北宋張擇端的清明上河圖中，汴梁城東的十字街口就有各類橫豎標牌掛板，上寫店名、字號、物品等，有的還有畫圖，可謂圖文并茂。有些還寫成對聯、詩句作文字廣告，如明代金陵繁勝圖中就畫有標著“茶、酒、書、藥、米、帽”等字樣的招牌。舊北京德愛堂藥店，店前豎立一塊長牌，上寫：“德愛堂沈家祖傳七代小兒七珍丹只此一家別無二處”，字大醒目，老遠就瞧得。在當今社會廣告人開

10、始設計一些讓人耳目一新的廣告語來吸引觀眾，讓人們通過對廣告語對產品產生吸引并留下深刻印象，有時往往一條廣告語會決定一個廣告的成敗。因此我們今后在設計廣告時就可以利用古代的廣告元素來創新，創新的定義就是舊元素的新組合。三、廣告語的影響和啟示現代的廣告行業的趨勢是分工越來越細分化，經營的專業化，也追求個性和獨特，在結構運作上也規模化。對于廣告的質量的要求也越來越高，也更加注重廣告播出之后所能帶來的緊急效益或是社會效益。廣告能宣傳產品，但我們也不能忽視它的社會功能，廣告語也可以進行一些社會道德教育，像“廣而廣知”宣傳的尊老愛幼，節電節水，樂于助人的良好品德。廣告發展至今，廣告語也并非只涉及商務活動，

11、它還是一種影響社會風氣，與全民素質有著密切關系的社會現象。當前有一些影響社會風氣的廣告，比如蚊香的廣告語“默默無蚊”，這樣就嚴重印象到了青少年們的成長與學習，有些感冒藥的廣告語“咳不容緩”，這些濫用成語的現象我們還是隨處可見，所以提高廣告行業人的素質也異常重要。因此，人們在發揮廣告經濟效益的同時，還應注重研究廣告的思想性，潛移默化的教育作用和社會效益，提高廣告語的水平。一個良好的廣告語是要從全方面出發的，廣告語并不在多，而在精。用比較簡練的文字去表現產品深層的含義，比如戴比爾斯珠寶鉆飾的廣告語”鉆石很久遠，一顆永流傳”這是1951年，當時的智威湯遜芝加哥公司便開始為戴比爾斯塑造形象，卻一直沿用至今。鉆石恒久遠說鉆石的形成是經過漫長的歲月形成的一顆永流傳是說能