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文檔簡介

1、作者作者: : 韓愈韓愈河南、周口、黃泛區(qū)農(nóng)場(chǎng)培訓(xùn)中心河南、周口、黃泛區(qū)農(nóng)場(chǎng)培訓(xùn)中心 2003、10WELCOMEWELCOME 作者作者 資料、圖片資料、圖片 文體文體 疏通課文疏通課文 分析課文分析課文基礎(chǔ)練習(xí)基礎(chǔ)練習(xí) 譯文譯文 背景背景 韓愈(768824)字退之,唐代河南河陽人(今河南孟縣)。著名文學(xué)家,哲學(xué)家。古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎)韓氏是望族,所以后人稱之為韓昌黎,死后謚“文”,故又稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國子監(jiān)祭酒,吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。

2、著昌黎先生集四十卷。其中有許多為人傳頌的優(yōu)秀散文。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯。“說說”是古代的一種文體,是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),寫法某些問題的觀點(diǎn),寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體上相近。它可以先敘體上相近。它可以先敘后議,也可夾敘夾議。后議,也可夾敘夾議。“說說”比比“論論”隨便些。隨便些。 “說說”,古義為陳述和,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文解說,因而對(duì)這類文體就可按體就可按“解說解說的道理的道理”來理解。來理解。l 馬說大約作于貞元十一至十六年間(795800),其實(shí),韓愈初登仕途,很不得志。

3、曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。l 跟馬說同期的作品還有龍說。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為馬說的姊妹篇。背 景韓韓 文文 公公 祠祠韓愈講講 學(xué)學(xué)疏 通 課 文 第一段 第二段 第三段 第一段 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,衹衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 ,

4、不以千里稱也。 :本名孫陽,春秋時(shí)人,擅長相馬。:只是。:和普通的馬一同死在槽櫪之間。駢,兩馬并駕。駢死,并列而死。槽櫪,喂牲口用的食器。:意思是不以千里著稱,指馬的千里之才被埋沒了。 第二段 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?:吃一頓。:有時(shí)。:表現(xiàn)在外面。見,通“現(xiàn)”。:猶,尚且。:通“飼”,喂。 第三段 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。:鞭打馬。策,馬鞭子。這里是用鞭子打的意思。:按照(驅(qū)使千里馬的)正確方

5、法。道,正確的方法。:竭盡它的才能。指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材,通“才”。:通曉它的意思。:面對(duì)。 :表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。 世間有了伯樂,然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬,也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不因?yàn)槿招星Ю锒雒?日行千里的馬,吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢? 策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻

6、不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬啊! 第一段 第二段 第三段 分析課文分析課文第一段第一段1、結(jié)合課文注釋,翻譯第一段2、第一段文字說明了什么? 伯樂對(duì)千里馬的決定作用。3、是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬? 是,強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。1、結(jié)合課文注釋,翻譯第二段2、第二段文字說明了什么? 分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。3、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因? “食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”第二段第二段1、結(jié)

7、合課文注釋,翻譯第三段2、第三段文字說明了什么? 不是天下無千里馬,而是不識(shí)馬。3、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄? “策之不以其道天下無馬”。4、本段中哪些話點(diǎn)明了全文的中心? “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。第三段第三段 基礎(chǔ)練習(xí)給下面的字注音相( xing) 駢( pin ) 槽(co ) 櫪( l )食( s ) 策( c ) 解釋下面各組中加橫線詞的意義、詞性1. 執(zhí)策而臨之 (鞭子,名詞)2. 策之不以其道 (鞭打,動(dòng)詞)3. 食不飽,力不盡,才美不外見 (吃,動(dòng)詞)4. 食之不能盡其材 (喂養(yǎng),動(dòng)詞)掌握下面實(shí)、虛詞的含義1. 千里馬日行千里的馬,本文指人才2. 伯樂擅長相馬之人,本文指識(shí)別人才的人3. 才美才能,美好的素質(zhì)4. 外見 表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”5. 策之不以其道 用鞭子打6. 執(zhí)策而臨之 面對(duì)7. 食之不能盡其材 竭盡8. 不以其道 方法,正確的方法本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎? 借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了披露。本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)了作者怎樣的思想? 表達(dá)了作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人? 伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者,千里馬即人才。歸納本文寫

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