1、六年級(jí)蘇教版語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀理解校外專項(xiàng)練習(xí)班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀學(xué)弈，回答問(wèn)題。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)該讀出（_）的語(yǔ)氣。朗讀“曰：非然也”應(yīng)該讀出（_）的語(yǔ)氣。A疑問(wèn)   B反問(wèn)   C否定   D肯定2用“_”在文中畫(huà)出描寫兩個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的句子。3讀完這個(gè)故事，你受到怎樣的啟示？_2. 閱讀古文，完成練習(xí)。匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑

2、人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。1解釋下列句中畫(huà)橫線的詞。（1）鄰居有燭而不逮（_）（2）衡乃與其傭作而不求償（_）2翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。譯文：_3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是_。4你認(rèn)為應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？_3. 閱讀下面的短文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。（譯文）伯牙彈琴，鐘子期在一旁欣賞

3、。伯牙開(kāi)始用琴聲抒發(fā)自己志在泰山的情懷，鐘子期情不自禁地感嘆說(shuō)：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”過(guò)了一會(huì)兒，伯牙又表達(dá)了自己志在流水的意向，鐘子期又禁不住說(shuō)：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河。”后來(lái)，鐘子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再?gòu)椙伲J(rèn)為失去知音，世上便再無(wú)值得為之彈琴的人了。1聯(lián)系上下文，解釋下面加點(diǎn)詞的意思。(1)善哉乎鼓琴鼓：_(2)少選之間而志在流水少選：_(3)湯湯乎若流水。湯湯：_若：_2解釋下面句子的意思。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。_3“伯牙鼓琴”這個(gè)故事贊揚(yáng)了()A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B.伯牙精湛的

4、琴技和鍾子期高超的音樂(lè)鑒賞力。C.伯牙和鍾子期志趣高遠(yuǎn)、情操高尚。4伯牙的琴藝精湛，他的琴聲除了表現(xiàn)“巍巍太山、湯湯流水”之外，還會(huì)表現(xiàn)什么動(dòng)人的場(chǎng)景呢？請(qǐng)仿寫句子。方鼓琴而志在_，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”4. 閱讀文章，回答問(wèn)題。折竹父欲令諸子合群。乃撿取小竹多枝，如其子指數(shù)，堅(jiān)束而令折之。諸子悉力莫折。父乃去束，人授其一，試之皆折。父：“爾能同心合群，如竹之就束，又焉能折？若各自離心，則人人孤立，人之折爾易耳。”1解釋加點(diǎn)字的意思。乃揀取小竹多枝（_）   諸子悉力莫折（_）   試之皆折（_）2翻譯文中畫(huà)“ ”的句子。_3寫出你在這

5、件事上得到的啟示。_5. 閱讀歐陽(yáng)修苦讀，完成習(xí)題。先公（指歐陽(yáng)修）四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書(shū)，以至?xí)円雇鼘嬍常ㄗx書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。1選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)：（   ）A.以荻畫(huà)地 以：用 B.教以書(shū)字  書(shū)：寫C.使學(xué)為詩(shī) 為：作為 D.及其稍長(zhǎng)把 及：等到2歐陽(yáng)公“自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：（   ）A.歐陽(yáng)修聰明過(guò)人 B.太夫人

6、教子有方C.閭里士人家慷慨借書(shū) D.歐陽(yáng)修刻苦攻讀3將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）多誦古人篇章。_（2）唯讀書(shū)是務(wù)。_6. 閱讀下面的小古文，然后回答問(wèn)題。_口與鼻爭(zhēng)高下。口曰：“我談古今是非，爾何能居我上？”鼻曰：“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)察天際，惟我當(dāng)先。”又謂眉曰：“爾有何功居我上？”眉曰：“我雖無(wú)用，亦如世有賓客，何益主人？無(wú)即不成禮儀。若無(wú)眉，成何面目？”（注釋）毫端：細(xì)毛的末端。1說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的意思。（1）近鑒毫端鑒：_（2）成何面目面：_2說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)橫線的句子的意思。爾何能居我上？_3給短文加個(gè)標(biāo)題，寫在之前的橫線上。4這篇小古文主要講了_，它們各自

7、敘說(shuō)了自己的_。7. 閱讀并答題。學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1寫出“之”在句子中的意思。（1）弈秋，通國(guó)之善弈者也。（_）（2）一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（_）（_）（3）雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（_）2下列朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是（   ）。A.使/弈秋/誨二人/弈 B.使/弈秋/誨/二人弈 C.使弈秋、誨、二人、弈3短文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)_，一個(gè)_，告訴我們_的道理。8. 古文閱讀。魏

8、文侯與虞人期獵魏文侯與虞人期獵，是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)。豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。（注釋）文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：管理山澤的官。期：約定。雨：下雨。左右：身邊侍從。身自罷之：親自取消這場(chǎng)酒宴。1魏文侯左右勸阻他的理由是：_。（用文中話概括）2文中畫(huà)線句子的理解，正確的是（   ）A.雖然在這里飲酒很快樂(lè)，但是我一會(huì)兒就要去赴約了。B.在這里飲酒很快樂(lè)，我就不去赴約了。C.雖然在這里飲酒很快樂(lè)，但是我怎么能不赴約呢？3魏文侯_的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。9. 閱讀下文，完成

9、各題。為學(xué)（節(jié)選）蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1上述選文的作者是_（朝代）的_（人名）。2下列加點(diǎn)字“之”的含義及用法與其他不同的一項(xiàng)是（ ）A.何不試之以足？鄭人買履B.數(shù)人飲之不足畫(huà)蛇添足C.人之立志為學(xué)D.下車引之陳太丘與友期3作者通過(guò)貧富二僧的故事教育子侄們_。10. 閱讀文言文，回答問(wèn)題。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯日，

10、問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近  ， 而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1作者相傳是_時(shí)期的列子。2用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。我以日始出時(shí)去人近。_3下列對(duì)文章主旨理解有誤的一項(xiàng)是（    ）A.看問(wèn)題的角度不同，結(jié)論也會(huì)不同。B.宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境。C.要善于觀察，獨(dú)立思考，追求真理。D.批評(píng)了孔子一類的學(xué)術(shù)權(quán)威的無(wú)知。11. 課內(nèi)閱

11、讀。蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，日：“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的是( )。A.所寶以百數(shù)（寶貝）B.拊掌大笑（拍手）C.今乃掉尾而斗（翹起尾巴）D.處士笑而然之（認(rèn)為是錯(cuò)的）2翻譯下面的句子。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。_3這個(gè)故事告訴我們的道理有( )。A.藝術(shù)也是源于生活的，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象B.藝術(shù)源于生活，但高于生活，所以可以不符合實(shí)際C.知錯(cuò)就改是

12、一種可貴的精神品質(zhì)12. 閱讀兩小兒辯日，完成后面的題目。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？1下面兩句話，一是直接引用句，二是間接引用句。請(qǐng)將第一句改為間接引用句，第二句改為直接引用句。（1）一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”_（2）一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。_2用自己的話說(shuō)明兩小兒的觀點(diǎn)。_13. 閱讀古文，完成練習(xí)。

13、韓娥善歌昔韓娥東之齊，匱（kuì）糧，過(guò)雍（yn）門，鬻（yù）歌假食。既去而余音繞梁(lì)，三日不絕，左右以其人弗去。過(guò)逆旅，逆旅人辱之，韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。遽（jù）而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌，一里老幼喜躍抃（biàn）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。（選自列子·湯問(wèn)）（注釋）東：方位名詞作動(dòng)詞，向東行。匱：缺乏。雍門：齊國(guó)的一座城門。鬻歌：賣唱。：中梁。左右以其人弗去：周圍的人都以為她并沒(méi)有離開(kāi)。逆旅：客棧。曼聲：拖長(zhǎng)聲調(diào)。遽：立刻，匆忙。抃：拍掌，兩手相擊。 忘向之悲也：將以往悲苦都忘了。

14、厚:很多。賂:贈(zèng)送財(cái)物。發(fā):送走。1下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A.既去（已經(jīng)） B.既去（離開(kāi)）C.忘向之悲也（方向） D.左右以其人弗去（沒(méi)有）2“韓娥善歌”的“善”意思是_，這個(gè)故事說(shuō)明_。3解釋“一里老幼，喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也”這句話的意思。_4孔子聞韶樂(lè)“三月不知肉味”，韓娥善唱，余音竟能繞梁三日，聯(lián)系資料袋中的內(nèi)容和同學(xué)交流你的感受。資料袋：本故事出自戰(zhàn)國(guó)列御寇的列子·湯問(wèn)，與本故事相關(guān)的成語(yǔ)有：余音繞梁，三日不絕：繞梁，環(huán)繞屋梁。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)長(zhǎng)久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。繞梁三日：形容音樂(lè)高昂激蕩，雖過(guò)了很

15、長(zhǎng)時(shí)間，好像仍在回響。_14. 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 葉公好龍葉公子高好（ho  hào）龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之 ，窺頭于牖 ，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似（sì  shì）龍而非龍者也。（注）子高：葉公的字。鉤：衣帶上的鉤。寫：摹畫(huà)。鑿：古代飲酒的器具。聞：聽(tīng)說(shuō)。下之：到葉公住所處。牖（yu）：窗戶。施（yì）：延伸。還（xuán）走：轉(zhuǎn)身就跑。五色無(wú)主：臉色一會(huì)兒白，一會(huì)兒黃。1給短文中劃線的字選擇正確的讀音。 好_（ho  hào）       似_（sì  shì）2根據(jù)短文內(nèi)容填一填。 天上的真龍知道_，便從天上下降到葉公家里。葉公并不是真的_，他喜歡的只不過(guò)是_罷了。3用波浪線畫(huà)出描寫葉公見(jiàn)到真龍后的樣子的語(yǔ)句，并結(jié)合注釋試著用自己的話翻譯出來(lái)。4這則寓言故事告訴我們一個(gè)