1、 相映生輝的東西方文明相映生輝的東西方文明推進文明發(fā)展的文字推進文明發(fā)展的文字1、什么是文字？、什么是文字？2、哪三種文字對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了影響？、哪三種文字對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了影響？3、楔形文字最早產(chǎn)生于什么時間、楔形文字最早產(chǎn)生于什么時間?什么人創(chuàng)造的？什么人創(chuàng)造的？4、楔形文字對世界文明有什么影響？、楔形文字對世界文明有什么影響？自學(xué)提示：用自學(xué)提示：用標(biāo)出標(biāo)出背景資料背景資料 楔形文字寫法簡單，表達直觀。楔形文字寫法簡單，表達直觀。比較復(fù)雜的意思和抽象的概念就用比較復(fù)雜的意思和抽象的概念就用幾個符號結(jié)合在一起來表達，如：幾個符號結(jié)合在一起來表達，如：“天天”加加“水水”就表示就表

2、示“下雨下雨”，“眼眼”加加“水水”就是就是“哭哭”等。后等。后來又發(fā)展到可以用一個符號代表多來又發(fā)展到可以用一個符號代表多種意思，如：種意思，如：“足足”的符號又可以的符號又可以表示表示“行走行走”、“站立站立”，“犁犁”的符號除表示的符號除表示“犁犁”外，還可以表外，還可以表示示“耕田耕田”或或“耕田的人耕田的人”等。等。實情回放實情回放 在古代蘇美爾的學(xué)校里，經(jīng)常可以看到學(xué)生們在古代蘇美爾的學(xué)校里，經(jīng)常可以看到學(xué)生們拿著用蘆葦桿或木棒做成的、尖頭呈三角形的拿著用蘆葦桿或木棒做成的、尖頭呈三角形的“筆筆”，在泥板上一筆一畫地練習(xí)寫字。學(xué)生們讀，在泥板上一筆一畫地練習(xí)寫字。學(xué)生們讀的的“書書

3、”也是泥板做的。每塊泥板約重也是泥板做的。每塊泥板約重1千克，千克，50“頁頁”的課本，就重的課本，就重50千克。這種書有規(guī)則地安放千克。這種書有規(guī)則地安放在特制的木架上。學(xué)生要學(xué)習(xí)哪一塊泥板，就把它在特制的木架上。學(xué)生要學(xué)習(xí)哪一塊泥板，就把它從木架上搬下來，學(xué)完后再搬回原處。泥板上有用從木架上搬下來，學(xué)完后再搬回原處。泥板上有用細(xì)繩畫好的一行行的格子。字是從左到右橫著寫的。細(xì)繩畫好的一行行的格子。字是從左到右橫著寫的。寫完一塊泥板，就把它放在太陽底下曬干，再放在寫完一塊泥板，就把它放在太陽底下曬干，再放在火上烤一烤，就成為火上烤一烤，就成為“書書”中的一中的一“頁頁”了。了。鞋子是人們的眼睛

4、，行路增長鞋子是人們的眼睛，行路增長人的見識。人的見識。 記錄在泥板文書上的蘇美爾人諺語記錄在泥板文書上的蘇美爾人諺語談一談你對這句諺語的理解：談一談你對這句諺語的理解：知識點滴知識點滴 古埃及的古埃及的“圣書圣書” 古埃及的象形文字作為一種有效的工具，古埃及的象形文字作為一種有效的工具，記載和保存了大量的古埃及文化遺產(chǎn)，促進了記載和保存了大量的古埃及文化遺產(chǎn)，促進了埃及社會的發(fā)展。幾乎在所有的古埃及遺址里，埃及社會的發(fā)展。幾乎在所有的古埃及遺址里，都留有大量的象形文字，這種文字通常被刻在都留有大量的象形文字，這種文字通常被刻在廟墻和宗教紀(jì)念物上，因而被稱為廟墻和宗教紀(jì)念物上，因而被稱為“神圣

5、的雕神圣的雕刻刻”或或“圣書圣書”。以抄寫記錄為職業(yè)的以抄寫記錄為職業(yè)的 埃及書吏埃及書吏小資料小資料 莎草紙莎草紙 早在古希臘人于石上刻字和古羅馬人于蠟板上早在古希臘人于石上刻字和古羅馬人于蠟板上寫字之前，古埃及人就已經(jīng)在一種柔韌的、可以卷寫字之前，古埃及人就已經(jīng)在一種柔韌的、可以卷成便攜卷軸的莎草紙上寫字。成便攜卷軸的莎草紙上寫字。 一般的紙通常是用搗成漿狀的植物纖維制成的，一般的紙通常是用搗成漿狀的植物纖維制成的，但莎草紙卻不同，它是由莎草的莖制成的。先將莖但莎草紙卻不同，它是由莎草的莖制成的。先將莖切成細(xì)條，在水中浸泡三天，直到它變得光亮透明。切成細(xì)條，在水中浸泡三天，直到它變得光亮透

6、明。然后將這些細(xì)條鋪在亞麻布上，先水平鋪，再垂直然后將這些細(xì)條鋪在亞麻布上，先水平鋪，再垂直鋪。這樣一層一層碼起來，用重物壓榨后，再放到鋪。這樣一層一層碼起來，用重物壓榨后，再放到陽光下曬干。這樣，莎草紙就制成了陽光下曬干。這樣，莎草紙就制成了。探究與思考探究與思考造紙術(shù)傳播開來后，埃及就停止生產(chǎn)莎草造紙術(shù)傳播開來后，埃及就停止生產(chǎn)莎草紙了，想一想這是為什么？紙了，想一想這是為什么？造紙原料來源廣泛造紙原料來源廣泛成本低廉成本低廉便于生產(chǎn)便于生產(chǎn)知識點滴知識點滴 甲骨文甲骨文 我國的殷商時期沒有紙，我國的殷商時期沒有紙，人們在龜甲和獸骨上刻寫文人們在龜甲和獸骨上刻寫文字，因而稱它為字，因而稱它

7、為“甲骨文甲骨文”。甲骨文是我國最早的成熟文甲骨文是我國最早的成熟文字，它與古埃及的紙草文、字，它與古埃及的紙草文、古巴比倫的泥板文書等同為古巴比倫的泥板文書等同為人類社會最珍貴的文化遺產(chǎn)。人類社會最珍貴的文化遺產(chǎn)。想一想想一想中國的文字演變經(jīng)歷了幾個階段？中國的文字演變經(jīng)歷了幾個階段？甲骨文甲骨文金文金文小篆小篆隸書隸書楷書楷書行書行書草書草書知識點滴知識點滴 漢字對日本文字的影響漢字對日本文字的影響 在日本文字形成之前，漢字一直是日本主要使用的在日本文字形成之前，漢字一直是日本主要使用的記錄文字。他們稱漢字為記錄文字。他們稱漢字為“真名真名”。5世紀(jì)初，日本出世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為現(xiàn)被稱為

8、“假名假名”的借用漢字的拼音文字。后來吉備真的借用漢字的拼音文字。后來吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱煟蘸＃┮詽h字為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出日本文字備和弘法大師（空海）以漢字為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出日本文字“片假名片假名”和和“平假名平假名”。盡管自。盡管自10世紀(jì)起，假名文字世紀(jì)起，假名文字已在日本盛行，但漢字的使用卻并未因此廢止。已在日本盛行，但漢字的使用卻并未因此廢止。名人名言名人名言 文字的使用是文明伊始的一個最準(zhǔn)確的標(biāo)文字的使用是文明伊始的一個最準(zhǔn)確的標(biāo)志志 沒有文字記載，就沒有歷史，也沒沒有文字記載，就沒有歷史，也沒有文明。有文明。 【美】摩爾根【美】摩爾根談一談你對這句話的理解：談一談你對這句話的理解：隸隸 書書

9、草草 書書行行 書書課外作業(yè)課外作業(yè)楷楷 書書1、（、（ ）是記錄語言的書寫形式，是文明社會產(chǎn)生的標(biāo)志。最早形）是記錄語言的書寫形式，是文明社會產(chǎn)生的標(biāo)志。最早形成的比較成熟的文字是（成的比較成熟的文字是（ ）隨后有了古埃及的（）隨后有了古埃及的（ ），），之后又有了我國的（之后又有了我國的（ ）。這三種文字，對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重）。這三種文字，對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。要影響。2、世界上最早的文字產(chǎn)生于（、世界上最早的文字產(chǎn)生于（ ）多年前，是由生活在兩河流域的）多年前，是由生活在兩河流域的（ ）創(chuàng)造的。在人類早期文字中，它是發(fā)展得（）創(chuàng)造的。在人類早期文字中，它是發(fā)展得（ ）的）的一種。一種。3、大約在公元前（、大約在公元前（ ）年，（）年，（ ）開始出現(xiàn)。在各種象形文）開始出現(xiàn)。在各種象形文字中，（字中，（ ）發(fā)明的最為著名。）發(fā)明的最為著名。4、最古老的中國文字，是距今、最古老的中國文字，是距今3000多年的（多年的（ ）。）。5、漢字的產(chǎn)生和應(yīng)用不僅推動了（、漢字的產(chǎn)生和應(yīng)用不僅推動了（ ）的發(fā)展，而且對）的發(fā)展，而且對（ ）的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。）的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。精彩補白精彩補白文字文字楔形文字楔形文字象形文字象形文字漢字漢字5000蘇美爾人蘇美爾人比較完備比較完備3100象形文字象形文字古埃及