1、根 深 者 葉 茂-有感于樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語文課變語文是一門最有內(nèi)蘊(yùn)和思想、最有靈氣和詩意的學(xué)科。樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行語文大課堂顛覆性改革，把目標(biāo)定位于讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人”，形成了較為完善的大目標(biāo)、大課程、大教材、大課堂體系，使語文教育走向樸實(shí)、簡約，回歸生活。從濃郁的校園文化到前衛(wèi)的課堂教學(xué)，從13年的路隊(duì)堅(jiān)守到數(shù)十年的課程改革，校長李升勇帶領(lǐng)他的師生在魯西北大地上癡心追夢、無悔放歌一路觀課，驚喜連連！我看到了樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)大語文教育改革的濃厚氛圍，看到了課堂教學(xué)的嶄新場面，更看到了先進(jìn)思想的流動，感佩之余是更多的思考：其根深者其葉茂，其源遠(yuǎn)者其流長。杏壇朝圣，課程改革風(fēng)正帆懸語文

2、無處不在，無時不有。有生活就有語文。從孔子的“杏壇”、齊國的“稷下學(xué)宮”到南北朝的“書院”，其語文教育的基本形式是教師與學(xué)生同讀、共同討論問題，輔以點(diǎn)撥，主要讓學(xué)生自己感悟。樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)立足于大語文教學(xué)改革。他們在汲取了先行者經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又在理論建構(gòu)與教學(xué)實(shí)踐方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。依據(jù)素質(zhì)教育理念和新課程改革要求，借鑒兄弟學(xué)校經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校教師和學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)建“周目標(biāo)導(dǎo)航前置性學(xué)習(xí)欄目教學(xué)話題教學(xué)”自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式。工欲善其事，必先利其器。為打造一支改革的先鋒隊(duì)，李升勇校長成立了“圣徒學(xué)社”，選拔出了11位教師組成鐵桿“改革派”，并對圣徒社隊(duì)員提出了“三當(dāng)、四要、五有、六做”十八項(xiàng)嚴(yán)格的

3、要求，從此拉開了一場轟轟烈烈的改革大會戰(zhàn)：從學(xué)洋思經(jīng)驗(yàn)到杜郎口改革，從學(xué)習(xí)魏書生、韓興娥教學(xué)理論到組織教師觀摩精品課，圣徒學(xué)社歷經(jīng)磨難，終于站到了語文課堂改革的前沿理論鋪墊走上了研修探索之路，為課堂改革這棵年輕但充滿生機(jī)之樹而辛勤耕耘。“志道據(jù)德，依仁游藝”是孔子的準(zhǔn)則；“桃李不言，下自成蹊”是杏壇的功勛。現(xiàn)場觀摩樂陵實(shí)小語文大課堂教學(xué)、閱讀大量案例，我們不難看出：善于學(xué)習(xí)，集眾家之長、集眾家之所成是李校長成功的重要原因。 “不唯書、不唯上、只唯實(shí)，”對所有的經(jīng)驗(yàn)都心存敬畏是樂陵實(shí)驗(yàn)小人的信念。不在乎生命的榮枯，這是一群虔誠的朝圣者，哪管道路是否漫長坎坷？高效教研，探究學(xué)習(xí)星光璀璨要讓語文“回

4、家”，教師必須先上路。樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的大課堂改革，真正讓課堂教學(xué)回歸到學(xué)生主體，這必然對教師提出新的挑戰(zhàn)和要求。因此李校長帶領(lǐng)教師到各處學(xué)習(xí)，和教師一起實(shí)踐研討，促使教師專業(yè)化水平不斷提升，課改成效日漸卓越。他用自己的行動踐行著“為教師生命成長服務(wù)”的理念。學(xué)校組織了“星光論壇”，每周一、三、五晚上五點(diǎn)到八點(diǎn)和周六下午為課改組學(xué)習(xí)時間，披星戴月、從不間斷。從開展各種話題的講座培訓(xùn)到結(jié)合學(xué)校實(shí)際整理構(gòu)建出自己的理論體系；從研究課程標(biāo)準(zhǔn)到根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要研發(fā)出20多種實(shí)踐性課程；從編寫形成文字版、電子版和生活版三種形式的校本教材到對教科書進(jìn)行了拓展和延伸雖然工作繁瑣負(fù)擔(dān)重，但老師們?nèi)蝿谌卧埂?yīng)該說是

5、教師推進(jìn)了課改，也是課改推動了教師的發(fā)展、成就了教師的事業(yè)。隨著星光論壇的開展，隨著學(xué)校的語文課改，教師開始明白：要教給學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，要給學(xué)生陽光雨露，充足的肥料，喚醒他們的萌發(fā)。他們主動地實(shí)踐反思再實(shí)踐再反思。在一次次互動合作的上課、聽課中“磨”出好課，解決教學(xué)中的問題，提高教研活動質(zhì)量。樂陵實(shí)小的有效教研體現(xiàn)在“圣徒學(xué)社”、“鶴翔齋書友會”、“星光論壇”、“車上教研”等形式，很值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。向他們一樣真正擁有自己的思想，而不再僅僅是太陽是園丁是花朵是幼苗，哪怕是一棵也許在風(fēng)雨中飄搖但卻有自己思想的蘆葦，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)取法乎上，生本課堂精彩呈現(xiàn)國家課程改革的基本思想是：以學(xué)生發(fā)展為本，

6、關(guān)心學(xué)生需要，以改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生充分運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。正是在這種教育理念的指導(dǎo)下，樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語文課堂顯的如此的大氣，如此的流暢，如此的和諧。這里將“書本課堂”變?yōu)椤吧钫n堂”，將“學(xué)校課堂”變?yōu)椤皩W(xué)校家庭社會”多方位的課堂。凡是生活所能觸及的空間都是課堂，課堂成了知識思想的集散地，文本與生活的對接艙。學(xué)習(xí)型組織的建立，有效保證了前置性學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行，對于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣、加強(qiáng)同伴之間的互助與團(tuán)結(jié)起到了重要作用。于是乎課堂行為有了根本的變化，學(xué)生在課堂上變得越來越靈動、大氣、個性張揚(yáng)，師生共同演繹著生命課堂的精彩。在與該校校

7、長、老師們交談中，我特別感動于他們那“取法乎上”的上進(jìn)精神和享受工作的快樂心境；他們不甘落后、積極思變，課堂教學(xué)別有一番洞天！活潑多樣的課堂形式給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自主參與的平臺和歡快的氛圍，課堂學(xué)生展示游刃有余。老師的活動設(shè)計(jì)極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生思維的語言表達(dá)有層次、有深度，功底不凡。在老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)下，學(xué)生自主地播撒著希望，耕耘著課堂，收獲著成功和快樂。樂陵實(shí)小一行，我越來越窺見自己的無知和貧乏，也越來越感到自己的渺小和卑俗。這令我有些心驚膽顫心驚不是害怕，而是因?yàn)轶@醒！但值得慶幸的是，我還有機(jī)會去嘗試，我還有可能去實(shí)現(xiàn)，我的教育朝圣之路正長，希望也在腳下延伸課堂教學(xué)改革是學(xué)校教育改

8、革永恒的主題，雖然曲阜教育有悠久根脈和孔子博大精深的教育思想，但我們?nèi)悦媾R新課程改革不斷深化的新挑戰(zhàn)。“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。”我輩該如何用先進(jìn)的理念引領(lǐng)我們的老師把握教材？如何用先進(jìn)的理論來支撐我們的辦學(xué)理念？作為一名教研工作者，我想在以后的工作中努力做到：潛心學(xué)習(xí)，深入研讀教材教法和學(xué)法。勇于實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際轉(zhuǎn)化為自身優(yōu)勢，形成自己的教研特色。同時，還要采取多種形式，積極組織開展有效教研。嘗試各種方式的課堂教學(xué)改革，摸索適合本地小學(xué)實(shí)際的課堂教學(xué)模式，造福一方學(xué)子。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”實(shí)干興教的戰(zhàn)鼓全面擂響，打造高效課堂、創(chuàng)建快樂校園，曲阜教育呼喚越來越多