1、1、板塊結構、板塊結構（1）詩詞板塊結構）詩詞板塊結構（2）人物板塊結構）人物板塊結構（3）詩詞與人物相結合的板塊架構）詩詞與人物相結合的板塊架構（4）并列式板塊結構）并列式板塊結構（5）遞進式板塊結構）遞進式板塊結構2、分論點結構、分論點結構（1）分論點并列式結構）分論點并列式結構（2）分論點遞進式結構）分論點遞進式結構3、正反論證結構、正反論證結構4、反復詠嘆式結構、反復詠嘆式結構（1 1）詩詞板塊結構詩詞板塊結構 ( (所選詩詞要與文章主題緊密結合。所選詩詞要與文章主題緊密結合。) ) 一步與一生一步與一生 前人走錯了一步，將給后人帶來痛苦的一生。前人走錯了一步，將給后人帶來痛苦的一生。

2、 題記題記 當年，淡水曾是人類最為豐富的資源，滾滾的江河水、甘甜的地下水當年，淡水曾是人類最為豐富的資源，滾滾的江河水、甘甜的地下水給人們帶來源源不斷的財富。然而，人們在無償利用水的同時，卻又毫給人們帶來源源不斷的財富。然而，人們在無償利用水的同時，卻又毫不吝惜地將它們污染，留給后人無盡的災難。不吝惜地將它們污染，留給后人無盡的災難。 清明時節雨紛紛清明時節雨紛紛 又是一年清明節，又一個下雨的季節，望眼欲穿的人們早早就走出戶又是一年清明節，又一個下雨的季節，望眼欲穿的人們早早就走出戶外，去等待春雨的洗禮。外，去等待春雨的洗禮。 在歷史的記憶中，雨總是充沛的，總能給人帶來詩情畫意。在歷史的記憶中

3、，雨總是充沛的，總能給人帶來詩情畫意?！罢匆掠匆掠麧裥踊ㄓ隄裥踊ㄓ辍?，那是春雨的細密；，那是春雨的細密；“黃梅時節家家雨黃梅時節家家雨”，那是夏雨的熱情；，那是夏雨的熱情；“秋風秋雨愁煞人秋風秋雨愁煞人”，那是秋雨的纏綿；，那是秋雨的纏綿；“燕山雪花大如席燕山雪花大如席”，那是冬，那是冬雨的飄逸。然而現在，這一切都成了不可觸及的蜃景。雨的飄逸。然而現在，這一切都成了不可觸及的蜃景。 北方下了北方下了“沙塵雨沙塵雨”，南方開始流行酸雨。，南方開始流行酸雨。 此情此景，等待春雨的人們，只能將淚化作雨滴，灑向清明時節的每此情此景，等待春雨的人們，只能將淚化作雨滴，灑向清明時節的每一個角落。一個角落

4、。 路上行人欲斷魂路上行人欲斷魂 火辣辣的太陽，灰蒙蒙的天空，干涸的河床，枯竭的水井。火辣辣的太陽，灰蒙蒙的天空，干涸的河床，枯竭的水井。 水，現在已成了人們永恒的話題。水，現在已成了人們永恒的話題。 路上已經沒有了行人。疾馳的汽車里，坐著的只是疲憊的身軀和無奈路上已經沒有了行人。疾馳的汽車里，坐著的只是疲憊的身軀和無奈的眼神。的眼神。 沒有了水，就沒有希望，沒了精神。長江還在，黃河還在，水，已不沒有了水，就沒有希望，沒了精神。長江還在，黃河還在，水，已不再！再！ 以前，污染河水是為了賺取利潤?，F在，揣著滿身的錢，卻沒了水。以前，污染河水是為了賺取利潤?，F在，揣著滿身的錢，卻沒了水。 以前為了

5、錢，可以忘記一切?，F在，為了水，可以將一切忘記。只要以前為了錢，可以忘記一切。現在，為了水，可以將一切忘記。只要有水，錢，算什么？有水，錢，算什么？ 酒，曾是先人們最為經典的享受，酒，曾是先人們最為經典的享受，“何以解憂？惟有杜康何以解憂？惟有杜康”，那是，那是曹操的感慨；曹操的感慨；“李白斗酒詩百篇李白斗酒詩百篇”，那是詩仙的豪邁。如今，酒在哪里？，那是詩仙的豪邁。如今，酒在哪里？ 劍南春呢？國宴茅臺呢？劍南春呢？國宴茅臺呢？ 如今，沒了酒，只有酒精。如今，沒了酒，只有酒精。 酒中摻水曾讓多少英雄拍案而起，大呼上當！如今，摻水反而成了一酒中摻水曾讓多少英雄拍案而起，大呼上當！如今，摻水反而成

6、了一種奢望，因為酒精中已無水勾兌！種奢望，因為酒精中已無水勾兌！ 狂飲的李白呢？對酒小酌的東坡大師呢？沒有水還能有酒嗎？狂飲的李白呢？對酒小酌的東坡大師呢？沒有水還能有酒嗎？ 牧童遙指杏花村牧童遙指杏花村 杏花村，一個古老而文明的村莊。那里有良田湖，美池河，桑竹溪。杏花村，一個古老而文明的村莊。那里有良田湖，美池河，桑竹溪。村外，還有那騎著牛兒的牧童。村外，還有那騎著牛兒的牧童。 這曾經是定格在歷代文人心中最為美麗的畫面，如今，這幅圖景又在這曾經是定格在歷代文人心中最為美麗的畫面，如今，這幅圖景又在哪里？哪里？ 任誰也不會相信，那裹著鋼筋和混凝土的建筑，就是昔日的杏花村落。任誰也不會相信，那裹

7、著鋼筋和混凝土的建筑，就是昔日的杏花村落。這里已經沒了湖，沒了河，沒有了溪，只剩下光禿禿、泛著白光的水泥這里已經沒了湖，沒了河，沒有了溪，只剩下光禿禿、泛著白光的水泥地和人們干裂的嘴唇。地和人們干裂的嘴唇。 前人一步短視的舉動，跟后人開了一個不小的玩笑！前人一步短視的舉動，跟后人開了一個不小的玩笑！ 人們在等待，等待著無水的日子過去，抑或是等待痛苦的一生的結束。人們在等待，等待著無水的日子過去，抑或是等待痛苦的一生的結束?！军c評點評】本文亮點有二：本文亮點有二：1立意新穎立意新穎。一般文章都從人生的角度闡發。一般文章都從人生的角度闡發“一步與一生一步與一生”的關系。而本的關系。而本文不落窠臼，

8、從環保角度切入，可謂立意新穎不凡。從四個層面運用描文不落窠臼，從環保角度切入，可謂立意新穎不凡。從四個層面運用描寫的表達方式，形象真實地展示了人類肆無忌憚地破壞環境的寫的表達方式，形象真實地展示了人類肆無忌憚地破壞環境的“一步一步”給子孫后代的給子孫后代的“一生一生”所帶來的災難和痛苦，極具現實意義，可謂振聾所帶來的災難和痛苦，極具現實意義，可謂振聾發聵！發聵！2結構新奇結構新奇。作者巧妙運用人們耳熟能詳的杜牧的絕句。作者巧妙運用人們耳熟能詳的杜牧的絕句清明清明的四句詩，的四句詩，作為結構文章的四個小標題，依次引出四個板塊的內容，既新鮮有味，作為結構文章的四個小標題，依次引出四個板塊的內容，既

9、新鮮有味，又簡明醒目?？梢娮髡叩臋C智與才情。又簡明醒目。可見作者的機智與才情。 （2）人物板塊結構人物板塊結構（所選用人物在結構上（所選用人物在結構上單獨成段單獨成段，除有人物，除有人物事跡事跡外，還應有人物的外，還應有人物的評價評價。當然，也可把人物事跡和評價融為。當然，也可把人物事跡和評價融為一體。）一體。） 震災無情，人間有愛震災無情，人間有愛 汶川地震，舉國同悲、山河嗚咽，汶川地震，舉國同悲、山河嗚咽，1313億同胞心如刀絞，華夏天空億同胞心如刀絞，華夏天空淚雨滂沱。然而震災無情，人間有愛；一方有難，八方支援；風雨牽淚雨滂沱。然而震災無情，人間有愛；一方有難，八方支援；風雨牽手，愛心傳

10、情。手，愛心傳情。 譚千秋：用雙臂呵護生命之花譚千秋：用雙臂呵護生命之花 5 5月月1313日，在德陽中學的救援活動中，人們發現了這一個悲切、壯日，在德陽中學的救援活動中，人們發現了這一個悲切、壯烈的情景：在廢墟里，學校高一政治課教師譚千秋，雙臂張開趴在課烈的情景：在廢墟里，學校高一政治課教師譚千秋，雙臂張開趴在課桌上，身下死死地護著四個學生。他滿臉沙塵，頭發蓬亂，后腦被樓桌上，身下死死地護著四個學生。他滿臉沙塵，頭發蓬亂，后腦被樓板砸得深凹下去，脖頸上血跡斑斑板砸得深凹下去，脖頸上血跡斑斑課桌下，劉紅麗等四名學生，課桌下，劉紅麗等四名學生，因老師生命的呵護而幸免于難。因老師生命的呵護而幸免于

11、難。 生死關頭，方顯英雄本色；危急時刻，奉獻生命大愛。教室坍塌生死關頭，方顯英雄本色；危急時刻，奉獻生命大愛。教室坍塌時張開雙臂，將生命的擁有權毫無保留地饋贈給自己的學生，譚千秋，時張開雙臂，將生命的擁有權毫無保留地饋贈給自己的學生，譚千秋，教師的楷模，道德的豐碑教師的楷模，道德的豐碑! !他用自己的沉著、智慧和生命，護衛生命的他用自己的沉著、智慧和生命，護衛生命的花朵，奏響了感天動地的大愛頌歌?；ǘ洌囗懥烁刑靹拥氐拇髳垌灨琛?荊利杰：跪地請求，讓我再救一個荊利杰：跪地請求，讓我再救一個! ! 綿竹一所小學的教學樓坍塌了大半，有綿竹一所小學的教學樓坍塌了大半，有100100多個孩子被壓多個孩

12、子被壓下面，就在搶救到最關鍵的時候，教學樓的廢墟因為余震，有下面，就在搶救到最關鍵的時候，教學樓的廢墟因為余震，有可能發生再次坍塌，再進入廢墟救援十分危險，指揮員下了死可能發生再次坍塌，再進入廢墟救援十分危險，指揮員下了死命令，讓鉆人廢墟的人馬上撤出來。剛從廢墟中帶出了一個孩命令，讓鉆人廢墟的人馬上撤出來。剛從廢墟中帶出了一個孩子的戰士荊利杰跪下來大哭，對拖著他不讓再進廢墟的人說：子的戰士荊利杰跪下來大哭，對拖著他不讓再進廢墟的人說：“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個! !我還能再我還能再救一個救一個! !” 荊利杰置生死于度外，拒聽停止救援

13、的命令，欲沖進廢墟荊利杰置生死于度外，拒聽停止救援的命令，欲沖進廢墟搶救兒童，向世人展示了人民子弟兵不怕困難，敢于犧牲，為搶救兒童，向世人展示了人民子弟兵不怕困難，敢于犧牲，為人民的利益赴湯蹈火，在所不惜的大無畏精神，生動地展示了人民的利益赴湯蹈火，在所不惜的大無畏精神，生動地展示了人民軍隊愛人民的本質內涵。人民軍隊愛人民的本質內涵。 點評：本文是點評：本文是2008年全國卷年全國卷l河南一考生的優秀作文。本文選取三河南一考生的優秀作文。本文選取三個在抗震救災中涌現出來的典范人物從個在抗震救災中涌現出來的典范人物從“愛心愛心”角度切入，準確角度切入，準確地把握了命題人的意圖。符合題意。地把握了

14、命題人的意圖。符合題意。 文章總體上是總一分一總的結構，而中間部分采用人物文章總體上是總一分一總的結構，而中間部分采用人物+事事跡跡+評價的方式，十分新奇，足見作者對文章結構的把握。評價的方式，十分新奇，足見作者對文章結構的把握。趙津楠：愿我的血盡快流向災區趙津楠：愿我的血盡快流向災區! ! 北京紅十字會血液中心采血車旁。大學生趙津楠手持填好的獻血登記北京紅十字會血液中心采血車旁。大學生趙津楠手持填好的獻血登記表，排在獻血隊伍的末端。她是在母親的陪同下，特意從廊坊趕到北京表，排在獻血隊伍的末端。她是在母親的陪同下，特意從廊坊趕到北京獻血。她對記者說：獻血。她對記者說：“我最想說的一句話是，愿我

15、的血盡快流向災區，我最想說的一句話是，愿我的血盡快流向災區，挽救受難同胞的生命，是我最大的幸福挽救受難同胞的生命，是我最大的幸福! !” 質樸的語言，發自靈魂深處，是飽含生命大愛的真情告白。在民族災質樸的語言，發自靈魂深處，是飽含生命大愛的真情告白。在民族災難來臨的時刻，她用自己的行動，用自己的熱血解救蒼生，溫暖世道，難來臨的時刻，她用自己的行動，用自己的熱血解救蒼生，溫暖世道，曾被人們懷疑的曾被人們懷疑的“8080后后”，關鍵時刻，讓長輩放心，讓人民感動。，關鍵時刻，讓長輩放心，讓人民感動。 譚千秋，用血肉之軀護撐起生命的保護傘；荊利杰，用求援行動打譚千秋，用血肉之軀護撐起生命的保護傘；荊利

16、杰，用求援行動打通生命的通道；趙津楠，用沸騰熱血提供生命的營養。同樣的愛心，不通生命的通道；趙津楠，用沸騰熱血提供生命的營養。同樣的愛心，不一樣的表達。人間大愛，在災難中閃光。一樣的表達。人間大愛，在災難中閃光。(3)詩詞與人物相結合的板塊結構詩詞與人物相結合的板塊結構（這一結構是上面兩種結構的融（這一結構是上面兩種結構的融合，所以它具有上面兩種結構的特征。）合，所以它具有上面兩種結構的特征。） 肩肩 膀膀 肩膀仿佛一座堅固的天柱，能撐起一片歷史的天空。肩膀仿佛一座堅固的天柱，能撐起一片歷史的天空。 題記題記 斗轉星移，滄海桑田，歷史的車輪無時無刻不轉動。歲月如海，梧桐人生，斗轉星移，滄海桑田

17、，歷史的車輪無時無刻不轉動。歲月如海，梧桐人生，時代各異的歷史環境，造就出形形色色的歷史人物。他們雖性情各異，身居異境，時代各異的歷史環境，造就出形形色色的歷史人物。他們雖性情各異，身居異境，但他們都有著一雙結實的肩膀，高亢不屈，盛氣凌人般地擔負著時代所賦予的重但他們都有著一雙結實的肩膀，高亢不屈，盛氣凌人般地擔負著時代所賦予的重擔擔 “鞠躬盡瘁，死而后矣鞠躬盡瘁，死而后矣”。 忠哉諸葛亮忠哉諸葛亮 曾幾何時，漢室后主三次拜孔明于茅廬之中。曾一味不肯出仕，獨守茅廬的曾幾何時，漢室后主三次拜孔明于茅廬之中。曾一味不肯出仕，獨守茅廬的臥龍小諸葛被玄德的肺腑之言撼動了心靈之后，他便發誓為國效忠替民請

18、命，以臥龍小諸葛被玄德的肺腑之言撼動了心靈之后，他便發誓為國效忠替民請命，以至于興復漢室的重擔從此便歷史性的落到他的肩膀上。他并非覺得沉重，因為他至于興復漢室的重擔從此便歷史性的落到他的肩膀上。他并非覺得沉重，因為他滿心是欲報三顧茅廬的恩情，滿腹是興復漢室的熱忱。作為一位忠臣，他晝夜苦滿心是欲報三顧茅廬的恩情，滿腹是興復漢室的熱忱。作為一位忠臣，他晝夜苦思冥想，細心鉆研救國救民之道。思冥想，細心鉆研救國救民之道。 玄德既歿孔明才開始意識到自己肩膀上的擔子有點沉重了并非他年邁已玄德既歿孔明才開始意識到自己肩膀上的擔子有點沉重了并非他年邁已近。劉備去時，他揮淚如雨，他失去了一位開明圣賢的君主。從此

19、，興復漢室的近。劉備去時，他揮淚如雨，他失去了一位開明圣賢的君主。從此，興復漢室的重擔完全落在了他的肩膀上。此后，他便以重擔完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，寧靜以致遠淡泊以明志，寧靜以致遠”時刻警時刻警示自己，直至示自己，直至“鞠躬盡瘁，死而后矣。鞠躬盡瘁，死而后矣。” 是你是你諸葛孔明，用忠誠的肩膀擔負了一片歷史的天空諸葛孔明，用忠誠的肩膀擔負了一片歷史的天空! ! “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。 壯哉林則徐壯哉林則徐 在清王朝做著天國美夢之際，野蠻霸道的西方列強用堅船利炮打開了中國久在清王朝做著天國美夢之際，野蠻霸道的西方列強用堅船利炮打

20、開了中國久久緊閉的久緊閉的“天國之門天國之門”。由于清朝統治者的腐敗無能，只好讓侵略者為非作歹。由于清朝統治者的腐敗無能，只好讓侵略者為非作歹。在此之際，中華民族出現了一位令侵略者心驚膽寒的人物在此之際，中華民族出現了一位令侵略者心驚膽寒的人物他的名字叫林則徐。他的名字叫林則徐。那時，他用明智的雙眼看透了事態百象，便仰天高亢那時，他用明智的雙眼看透了事態百象，便仰天高亢“茍利國家生死以，豈因禍茍利國家生死以，豈因禍福避趨之福避趨之”，把維護民族尊嚴的重擔甘心情愿地放在自己的肩膀上。，把維護民族尊嚴的重擔甘心情愿地放在自己的肩膀上?！盎㈤T銷煙虎門銷煙”給侵略者以沉重的打擊，振奮了中華兒女的精神，

21、捍衛了中華民族的尊嚴。給侵略者以沉重的打擊，振奮了中華兒女的精神，捍衛了中華民族的尊嚴。 是你是你林則徐，用壯美的肩膀維護了民族的尊嚴林則徐，用壯美的肩膀維護了民族的尊嚴! ! “愛是我們共同的語言愛是我們共同的語言”。 美哉邰麗華美哉邰麗華 20052005年春節晚會因舞蹈年春節晚會因舞蹈千手觀音千手觀音一炮打響，轟動了神州大地。當舞姿優一炮打響，轟動了神州大地。當舞姿優美，神情嫻靜的邰麗華與美，神情嫻靜的邰麗華與2020位同樣生活在無聲世界的伙伴們站在舞臺上用千手將位同樣生活在無聲世界的伙伴們站在舞臺上用千手將愛撒向人間時，沒有人還會記得她們身有殘疾，剩下的只是心靈的震撼。邰麗華愛撒向人間

22、時，沒有人還會記得她們身有殘疾，剩下的只是心靈的震撼。邰麗華用汗水和努力證實自己的意志和智慧也可以給人們帶來至純至美的藝術享受。用汗水和努力證實自己的意志和智慧也可以給人們帶來至純至美的藝術享受。 可以這么說。邰麗華的意志和智慧源于她美麗的肩膀。何以言之可以這么說。邰麗華的意志和智慧源于她美麗的肩膀。何以言之? ?生命賦予生命賦予她美麗的肩膀擔負著愛的天使，用自己的美麗源于愛的博大，她美麗的肩膀擔負著愛的天使，用自己的美麗源于愛的博大，“心靈震撼不需要心靈震撼不需要語言，你在我們心中是最美語言，你在我們心中是最美”。 是你是你麗華，用美麗的肩膀擔負無盡的愛，并撒滿人間。麗華，用美麗的肩膀擔負無

23、盡的愛，并撒滿人間。 時代賦予我們生命，賦予我們責任，我們要立志撐起一片天空，因為我們擁時代賦予我們生命，賦予我們責任，我們要立志撐起一片天空，因為我們擁有堅韌剛強的肩膀有堅韌剛強的肩膀! !點評：本文是點評：本文是2006年遼寧省高考以年遼寧省高考以“肩膀肩膀”為題目的滿分作文。為題目的滿分作文。作者作者以古代、近代、現代三個名人的經典言論串起文意，從行文結構到選以古代、近代、現代三個名人的經典言論串起文意，從行文結構到選材，無不顯示出作者的匠心獨運。行文結構圓合自然，開頭用題記，材，無不顯示出作者的匠心獨運。行文結構圓合自然，開頭用題記，起到統領全篇的作用。起到統領全篇的作用。三個片段用詩

24、句總領下文，概括中心，并用三個片段用詩句總領下文，概括中心，并用“忠、壯、美忠、壯、美”來贊頌他們，貼切恰當。來贊頌他們，貼切恰當?！笆悄闶悄?，是你，是你，是你是你”句式整齊，語句靈動。句式整齊，語句靈動。 結尾總結，具有號召力，彰顯了文章的主題。結尾總結，具有號召力，彰顯了文章的主題。2、分論點結構分論點結構(文章的題目就是全文的主旨，而文章內容中每段的文章的題目就是全文的主旨，而文章內容中每段的開頭就是本段的分論點。此結構分分論點并列式和遞進式結構。開頭就是本段的分論點。此結構分分論點并列式和遞進式結構。)(1)分論點并列式結構分論點并列式結構 品讀歐陽修品讀歐陽修 假如給我一個選擇，讓我

25、生活在古代的話，我會選擇宋代，更是北假如給我一個選擇，讓我生活在古代的話，我會選擇宋代，更是北宋那個有你的時代宋那個有你的時代歐陽修。真想跨越千年的時光與你對飲，盡管我歐陽修。真想跨越千年的時光與你對飲，盡管我只是一個無名小卒，但你不會介意，因為你有寬廣的胸懷。只是一個無名小卒，但你不會介意，因為你有寬廣的胸懷。 品讀你，品出你讓人折服的大度。品讀你，品出你讓人折服的大度。你位居副宰相，位高權重。按常你位居副宰相，位高權重。按常理，你一定妒賢嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推理，你一定妒賢嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推薦有才之人，你提拔推薦王安石，他成為宰相，居

26、官你上，他成為中國薦有才之人，你提拔推薦王安石，他成為宰相，居官你上，他成為中國十一世紀的最偉大的改革家；你獎進十一世紀的最偉大的改革家；你獎進“三蘇三蘇”，讓他們的芳名遠播，成，讓他們的芳名遠播，成為唐宋八大家，不得不佩服你的大度。為唐宋八大家，不得不佩服你的大度。 品讀你，品出你讓人欽佩的闊達。品讀你，品出你讓人欽佩的闊達。你政治上不得意時，被貶為滁州你政治上不得意時，被貶為滁州太守。按常理，你一定是抑郁不得志，難以排遣心中的郁結，而你卻不太守。按常理，你一定是抑郁不得志，難以排遣心中的郁結，而你卻不計較得失，修計較得失，修“醉翁亭醉翁亭”，作，作醉翁亭記醉翁亭記怡然自得。怡然自得?！白砦?/p>

27、之意不在醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。酒，在乎山水之間也。”好一般闊達，你曾號好一般闊達，你曾號“六一居士六一居士”。人問，何。人問，何為為“六一居士六一居士”，你說：，你說：“家有藏書一萬卷，有三世金文著釋一千卷，家有藏書一萬卷，有三世金文著釋一千卷，一棋盤，一琴，桌上常備一壺酒。一棋盤，一琴，桌上常備一壺酒。”人問此人問此“五一五一”也，你卻爽朗一聲也，你卻爽朗一聲說：說：“一老翁置于其間，豈非一老翁置于其間，豈非六一六一也。也?！?品讀你，品出你讓人感動的勤奮。品讀你，品出你讓人感動的勤奮。你從小在沙灘練字，苦讀史你從小在沙灘練字，苦讀史書，年紀輕輕便考中進士，仕途順利，但從未放棄勤奮

28、的信念。深書，年紀輕輕便考中進士，仕途順利，但從未放棄勤奮的信念。深夜苦讀，手不釋卷，即使是意志受挫時，也在書海中尋找快樂。有夜苦讀，手不釋卷，即使是意志受挫時，也在書海中尋找快樂。有人曾問，君藏書萬卷，不知讀過幾本。歐陽修曰：人曾問，君藏書萬卷，不知讀過幾本。歐陽修曰：“你在我所藏之你在我所藏之書隨便挑一本問我，若有我沒讀過的，我無言面對我的六一居士。書隨便挑一本問我，若有我沒讀過的，我無言面對我的六一居士?！蹦侨藢ｉT挑一本積累許多灰塵的書問他，他便對答如流，毫無差錯。那人專門挑一本積累許多灰塵的書問他，他便對答如流，毫無差錯?？梢韵胂螅绻麤]有勤奮的學習，怎么會有對答如流，毫無差錯呢？可以

29、想象，如果沒有勤奮的學習，怎么會有對答如流，毫無差錯呢？ 品讀你，品出你謙虛謹慎的做人態度品讀你，品出你謙虛謹慎的做人態度。在那個群星云集的時代，。在那個群星云集的時代，你卻功名成就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到的。你和另一史學你卻功名成就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到的。你和另一史學家修訂史書，名字列于他人之下，不居功，難能可貴，難怪宋家修訂史書，名字列于他人之下，不居功，難能可貴，難怪宋“六六家家”以你為首，當之無愧。三蘇、王安石、曾鞏都是你推薦出名的，以你為首，當之無愧。三蘇、王安石、曾鞏都是你推薦出名的，你曾極力推薦蘇軾，說此人日后文名顯于我歐陽修，智之大者，歐你曾極力推薦蘇軾，說此人

30、日后文名顯于我歐陽修，智之大者，歐陽文忠也。陽文忠也。 品讀你，品讀你，品出的是黑色天幕上最閃亮的星，星光閃爍；品出的是黑色天幕上最閃亮的星，星光閃爍；品讀你品讀你，品出的是花架上最美麗淡雅的海棠，清香宜人；品出的是花架上最美麗淡雅的海棠，清香宜人；品讀你品讀你，品出的是，品出的是歌唱舞臺上的交響曲，催人奮進。站在宋朝時代的陡峰，不是帝王，歌唱舞臺上的交響曲，催人奮進。站在宋朝時代的陡峰，不是帝王，而是你歐陽文忠公。你是讓人望塵莫及的大家，品你千年有滋味。而是你歐陽文忠公。你是讓人望塵莫及的大家，品你千年有滋味?！久麕燑c評名師點評】這是一篇章法嚴謹，內容豐瞻，主題鮮明，語這是一篇章法嚴謹，內容

31、豐瞻，主題鮮明，語勢磅礴的考場作文。首尾呼應，結構嚴謹。開篇激情引入，勢磅礴的考場作文。首尾呼應，結構嚴謹。開篇激情引入，點明主旨；結尾呼應開頭，抒發情感；中間四段分別用醒目點明主旨；結尾呼應開頭，抒發情感；中間四段分別用醒目的首括句，領起段落，串接全文。使得文章結構首尾圓合，的首括句，領起段落，串接全文。使得文章結構首尾圓合，渾然一體。渾然一體。 舉手投足之間舉手投足之間 也許是公交車上為老人讓座的那份自然而然，或者是粗蠻地擠上車也許是公交車上為老人讓座的那份自然而然，或者是粗蠻地擠上車后的那一臉幸災樂禍；也許是跟在行人后拾起那留有余溫的空杯扔入桶后的那一臉幸災樂禍；也許是跟在行人后拾起那留

32、有余溫的空杯扔入桶后的一臉坦然，或者是在街上隨手扔出一團紙巾的那份后的一臉坦然，或者是在街上隨手扔出一團紙巾的那份“輕松自在輕松自在”，舉手投足之間，我們的習慣、素質乃至道德品質，一次次被折射放大，舉手投足之間，我們的習慣、素質乃至道德品質，一次次被折射放大，那不經意間流露出的真實一面，恰恰成為了我們人格的注腳。那不經意間流露出的真實一面，恰恰成為了我們人格的注腳。 舉手投足之間，展現出一個人的品格。舉手投足之間，展現出一個人的品格。中科院院士、原華中科技大中科院院士、原華中科技大學校長楊叔子教授在一次演講中感動了所有聽眾。在楊叔子教授投入地學校長楊叔子教授在一次演講中感動了所有聽眾。在楊叔子

33、教授投入地講述他曲折的求學經歷時，工作人員數次默默地為他更換茶水，每一次講述他曲折的求學經歷時，工作人員數次默默地為他更換茶水，每一次白發蒼蒼的楊教授都會馬上站起，恭敬地雙手接過茶，并誠懇地道一聲白發蒼蒼的楊教授都會馬上站起，恭敬地雙手接過茶，并誠懇地道一聲“謝謝謝謝”。演講結束后，楊教授起身向每個角度的聽眾深深鞠躬，以感。演講結束后，楊教授起身向每個角度的聽眾深深鞠躬，以感謝大學生們經久不息的掌聲。德高望重的楊教授，在對待普通工作人員謝大學生們經久不息的掌聲。德高望重的楊教授，在對待普通工作人員和多由學生組成的聽眾時那份謙遜，讓所有人領會到了真正的大師風范。和多由學生組成的聽眾時那份謙遜，讓

34、所有人領會到了真正的大師風范。 舉手投足間，展現出一座城市的品格。舉手投足間，展現出一座城市的品格。感動中國的愛心城市青島，感動中國的愛心城市青島，在回報愛的道路上走到了前端。數次大額的捐款讓一位署名在回報愛的道路上走到了前端。數次大額的捐款讓一位署名“微塵微塵”的的女士引起了人們的注意。于是平和善良的青島市民默默地接過了女士引起了人們的注意。于是平和善良的青島市民默默地接過了“微塵微塵 的責任，點點滴滴地將愛心匯成了一條河流。我們沒有從他們的舉手的責任，點點滴滴地將愛心匯成了一條河流。我們沒有從他們的舉手投足間看到驚天高義，可那無聲的愛匯成的暖流，長久地浸潤著我們曾投足間看到驚天高義，可那無

35、聲的愛匯成的暖流，長久地浸潤著我們曾為塵俗覆蓋的心。為塵俗覆蓋的心。(2)分論點分論點遞進式遞進式結構結構舉手投足間，展現出一個國家的品格。舉手投足間，展現出一個國家的品格。多年來對于我國國民素多年來對于我國國民素質、形象的自省與痛批，仿佛使人心生惱怒?？煽纯窗拇罄麃喌膰|、形象的自省與痛批，仿佛使人心生惱怒。可看看澳大利亞的國民是怎么做的吧。澳大利亞本土特有的一種小型企鵝，會以一種獨民是怎么做的吧。澳大利亞本土特有的一種小型企鵝，會以一種獨特的方式沿著河流回到家鄉，每年為了這一奇特自然景觀而來到澳特的方式沿著河流回到家鄉，每年為了這一奇特自然景觀而來到澳大利亞的游客數不勝數。小企鵝極怕驚嚇。

36、可個別不自覺的游客總大利亞的游客數不勝數。小企鵝極怕驚嚇。可個別不自覺的游客總會打開閃光燈，想要拍下這一幕。當閃光燈亮起時，憤怒的澳大利會打開閃光燈，想要拍下這一幕。當閃光燈亮起時，憤怒的澳大利亞人紛紛挺身而出，嚴厲地批評不自覺的游客，直至他們灰溜溜地亞人紛紛挺身而出，嚴厲地批評不自覺的游客，直至他們灰溜溜地收起相機。一個國家，有大而深遠的文化形象，卻也有小而具體的收起相機。一個國家，有大而深遠的文化形象，卻也有小而具體的人文形象。國民舉手投足之間，體現的都不僅僅是個人的素質修養。人文形象。國民舉手投足之間，體現的都不僅僅是個人的素質修養。一個團結、和諧、富有正義感的國家，也正是由一個個團結、

37、和諧、一個團結、和諧、富有正義感的國家，也正是由一個個團結、和諧、富有正義感的個人共同建成。富有正義感的個人共同建成。守住自我，守住那條看不見的準繩；守住人格，守住舉手投足守住自我，守住那條看不見的準繩；守住人格，守住舉手投足之間那份清潔的品質與人格。之間那份清潔的品質與人格。點評：點評：由個人到集體、由集體到國家，材料呈現梯度，文章層層由個人到集體、由集體到國家，材料呈現梯度，文章層層遞進，逐步升華。與單線條的論述方式相比，遞進，逐步升華。與單線條的論述方式相比，此文貴在有層次和此文貴在有層次和梯度。梯度。3、正反論證結構正反論證結構（一正一反，正反對照（一正一反，正反對照 ，通過好與壞、真

38、與假、，通過好與壞、真與假、善與惡等對立兩方作對比來發議論，突出事物的特征。）善與惡等對立兩方作對比來發議論，突出事物的特征。） 幸福之花，開在感恩枝頭幸福之花，開在感恩枝頭 落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。 烏鳥私情，愿乞終養。這是鳥兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終養。這是鳥兒的感恩。 士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。 因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創下了人世間溫馨的傳奇。創下了人世間溫馨的傳奇

39、。 因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福如花，在感恩的枝頭美因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福如花，在感恩的枝頭美麗綻放。麗綻放。 “忠則忠則出師表出師表孝則孝則陳情表陳情表”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熌┙萆硐人?。長使出師末捷身先死。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇，為報當年的知遇之恩，他用畢身英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇，為報當年的知遇之恩

40、，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰。在為官和報恩

41、之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇顯了一首偉大的詩篇感恩。感恩。 他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華們的感恩的枝頭灼灼其華。（列舉李密、諸葛亮的事例從正面論證感（列舉李密、諸葛亮的事例從正面論證感恩的意義）恩的意義） 感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設想。然而一旦失去后果不堪設想。 云南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一云南大學曾震驚一時

42、的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他的殘忍。我只想說，時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學用知識培養他，而他卻便之蒙羞；他的父他真的不懂感恩。云南大學用知識培養他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養大，他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚；他與同母用心血把他養大，他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚；他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發生。當感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里會發生。當感恩的心不在，那

43、一刻，他的幸福之花開在哪里? ?（用馬加（用馬加爵的悲劇從反面論證不知感恩的危害）爵的悲劇從反面論證不知感恩的危害） 數十年為戰友守墓，矢志不渝，是陳健對戰友的感恩；荊軻賭命，數十年為戰友守墓，矢志不渝，是陳健對戰友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數十年專注研究雜交水稻，是為是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩祖國的感恩。（又從正面強化感恩獲得幸福的中心。（又從正面強化感恩獲得幸福的中心) ) 懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。

44、銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。 人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。在感恩枝頭，灼灼其華。4、反復詠嘆式結構反復詠嘆式結構（在文章中，每段開頭都用完全相同的一個句（在文章中，每段開頭都用完全相同的一個句子，有連貫、強調的作用，能強化表達效果。）子，有連貫、強調的作用，能強化表達效果。） 一曲紅樓一曲紅樓 萬聲嘆息萬聲嘆息 舒蕪先生在給舒蕪先生在給紅樓夢紅樓夢作序的時候曾經說過：作序的時候曾經說過：“紅樓夢紅樓夢的可貴不僅在于文學價值的高深，更是因為的可貴不僅在于文學價值的高深，更是因為金陵

45、十二釵金陵十二釵唱出了唱出了封建末期女性的覺醒。封建末期女性的覺醒?！?一曲紅樓，萬聲嘆息。一曲紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態炎涼，貧富懸殊，是那樣世態炎涼，貧富懸殊，“朱門酒朱門酒肉臭，路有凍死骨肉臭，路有凍死骨”的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一清好詞工，卻只能在那個被成年