1、 經(jīng)典影視動(dòng)畫(huà)班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院普通 本科視覺(jué)傳達(dá)3班姓名：秦磊學(xué)號(hào)：201201011705 寶蓮燈影評(píng) 寶蓮燈這部動(dòng)畫(huà)電影是這是一部充滿(mǎn)中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)片,講述沉香歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)解救自己母親的故事，這個(gè)故事來(lái)自我國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)，可以說(shuō)是婦孺皆知的一個(gè)故事了，但是作為動(dòng)畫(huà)電影來(lái)看，給我們不一樣感的覺(jué)和體會(huì)。 寶蓮燈這部動(dòng)畫(huà)電影 ，無(wú)論是動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容，人物的造型，服裝、建筑等，守護(hù)寶蓮燈的神仙是兵馬俑的造型，天狗食月也是古代傳說(shuō)，都顯示著中國(guó)元素，一部融入了國(guó)家特色的動(dòng)畫(huà)片，在某種程度上已經(jīng)可以說(shuō)是成功了，總體來(lái)說(shuō)在我國(guó)它是一部較為成功的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片電影。當(dāng)然不足的地方也很多，與美日歐的動(dòng)畫(huà)相比還是有

2、一定差距的。美國(guó)動(dòng)畫(huà)是重金投入，力求角色動(dòng)作逼真準(zhǔn)確，大題材大制作，獨(dú)特的形象塑造，而且在制作技術(shù)上也是遙遙領(lǐng)先，像三維技術(shù)等；日本的動(dòng)畫(huà)，在故事情節(jié)上下功夫，關(guān)注角色內(nèi)心的世界，總是能深入人心，給以心靈的觸動(dòng)。歐洲動(dòng)畫(huà)受眾主要是成年人，在形式上追求各種創(chuàng)新。與美國(guó)相比我們的動(dòng)畫(huà)缺少震撼，與日本相比又缺少情節(jié)，并且受眾主要是兒童。“很多輿論在當(dāng)時(shí)對(duì)寶蓮燈并不是非常待見(jiàn)，批評(píng)其故事簡(jiǎn)單人物性格單一，沒(méi)有復(fù)雜曲折的故事情節(jié)，走的依然是中國(guó)動(dòng)畫(huà)那套低幼的路線(xiàn)。”事實(shí)上是缺少了創(chuàng)新。美國(guó)迪斯尼的功夫熊貓是利用了中國(guó)特有的元素功夫和熊貓拍攝的一部非常成功的動(dòng)畫(huà)電影，可是中國(guó)為什么就沒(méi)能發(fā)掘這一機(jī)會(huì)呢，值

3、得反思。 小時(shí)候總是期待可以看到好看的動(dòng)畫(huà)，可使一般都是電視劇動(dòng)畫(huà)，很少有這樣的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片電影，所以第一次看的時(shí)候感覺(jué)很好，很高興，里面的歌也特別好聽(tīng)，可當(dāng)時(shí)看只是一種小時(shí)候的娛樂(lè)，也就是看看熱鬧而已。當(dāng)時(shí)還不懂得其中的意義。不同時(shí)期看它會(huì)有不一樣的感受。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)還是要支持的。 寶蓮燈的思想所在，以我個(gè)人的見(jiàn)解，我認(rèn)為寶蓮燈這部動(dòng)畫(huà)片并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單要表現(xiàn)兒子歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去救母，而更多的是一種過(guò)程、一種品質(zhì)。沉香只是一個(gè)凡人，可是他卻要與天神斗，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的畏懼，而是充滿(mǎn)勇氣，坦然地去迎接挑戰(zhàn)。我們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候就是需要這樣一種品質(zhì)，一個(gè)小小男孩所告訴我們的是不屈服；在去拜師的征途中，磨難重重。

4、鬼城、荒漠、怪石詭異多端；雪崩、地裂、沙暴，困難是過(guò)了一個(gè)又緊接著一個(gè)，這一切都沒(méi)有磨滅沉香的救母之心，他告訴我們什么是永不放棄。在今天這個(gè)社會(huì)中，沉香的這些品質(zhì)又是多么的難得，如今的社會(huì)，誰(shuí)不懼怕權(quán)力，誰(shuí)不貪圖享樂(lè)，應(yīng)該是很少了。還有一點(diǎn)就是沉香與小猴的刻畫(huà)，它們之間有著很讓人羨慕的感情，當(dāng)經(jīng)過(guò)森林時(shí)，沉香與森林中的動(dòng)物們度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光，這種情景是我們所向往的，能與動(dòng)物們和諧相處。這樣的情節(jié)在美國(guó)動(dòng)畫(huà)中很常見(jiàn)，動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，應(yīng)該用心對(duì)待它們。在語(yǔ)言方面，總體上寶蓮燈的語(yǔ)言算是比較平實(shí)的，但在我看來(lái)有些語(yǔ)言真的幼稚了一點(diǎn)，比如這樣的話(huà)“沉香：媽媽?zhuān)鼮槭裁词且槐K神燈呢？ 三圣母：因?yàn)?/p>

5、壞人都怕它，因?yàn)樗芙o好人帶來(lái)幸福。” 這樣的語(yǔ)言，可能只適合讓不懂事的孩子聽(tīng)，像這樣的話(huà)其中還有不少，這樣的話(huà)顯得很多余。在美國(guó)和日本的動(dòng)畫(huà)中，不會(huì)出現(xiàn)如此幼稚的話(huà)語(yǔ)，一部好的動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)是很重要的。但有些角色的語(yǔ)言還是值得肯定的，其中不同的角色有著不同的語(yǔ)言的風(fēng)格，像是土地公公和孫悟空的語(yǔ)言還是不錯(cuò)的，像土地公公的“哎呀，媽呀，老土地我找你找的好苦啊。” “還不是為了沉香那孩子嗎，他找你可比我找你苦多了”, “老土地我再修煉一萬(wàn)年也成不了佛，免得到時(shí)候煉出一副鐵石心腸來(lái)”，他的語(yǔ)言是那么的樸實(shí)，卻不失幽默，又完全表現(xiàn)出了一位慈祥爺爺?shù)男蜗螅粚O悟空的語(yǔ)言是在我看來(lái)最有特點(diǎn)的，也是最吸

6、引我的。“苦樂(lè)自知，福禍自省” “金誠(chéng)無(wú)量”“小忍成仁，大忍成佛”等這些極具中國(guó)特色的古語(yǔ)，展示了中國(guó)古老的文化，一語(yǔ)重破，也起到了教育的作用。如何去繼承古代優(yōu)秀的文化這不失是一種方法。“我今天不把他打的滿(mǎn)地桃花開(kāi)，他就不知道花兒為什么這么紅啊”“你怎么知道我沒(méi)有媽媽?zhuān)瑳](méi)有媽媽怎么有我，都說(shuō)我是從石頭縫里蹦出來(lái)的”“可不撓癢了，還叫什么猴呀”，這樣的語(yǔ)言幽默詼諧，給人帶來(lái)輕松與歡笑，也表現(xiàn)出了孫悟空的人物特點(diǎn)。電影的語(yǔ)言是非常重要的，從人物的語(yǔ)言我們就可以看出他的性格特點(diǎn)。 在音樂(lè)方面，動(dòng)畫(huà)片的大部分時(shí)間里都是有背景音樂(lè)的，背景音樂(lè)對(duì)一部影片起到的作用也是不可小視的，一部好的影片肯定不能缺少好

7、的音樂(lè)的襯托。總體上配的背景音樂(lè)是不錯(cuò)的，不同的情節(jié)有不同音樂(lè)來(lái)襯托，使故事情景表現(xiàn)得更完美。可是最重要的就是關(guān)鍵地方的音樂(lè)配的真的與影片的情景不相符。那就是救母過(guò)程中和救出母親后的音樂(lè)，愛(ài)就一個(gè)字想你的365天，這兩首歌不適合表現(xiàn)兒子與母親之間的情感，而更適合用來(lái)表達(dá)愛(ài)情。情景和音樂(lè)不搭調(diào)，完全破壞了兩者的美感。這在美日歐動(dòng)畫(huà)中是不會(huì)出現(xiàn)的，美國(guó)和日本的動(dòng)畫(huà)，在背景音樂(lè)方面做得是非常完美的。像美國(guó)迪斯尼推出的獅子王白雪公主等的音樂(lè)背景，符合主題，也突出了主題，給我們美的感受。 中國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)如今并不理想，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)，日本等國(guó)家，像美國(guó)和日本他們都擁有完整的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈，而我國(guó)在這方面做得不夠好，我們的動(dòng)漫作品“停留在藝術(shù)觀念的表達(dá)上，缺乏好的故事內(nèi)容，動(dòng)漫故事既需要照顧到國(guó)人注重教育的特點(diǎn)，更要挖掘娛樂(lè)性的文化元素；我們漫畫(huà)不發(fā)達(dá)也制約了動(dòng)畫(huà)的發(fā)展；缺乏故事寫(xiě)作、導(dǎo)演、節(jié)目策劃、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的高級(jí)人才，動(dòng)畫(huà)的播出受到政策性壟斷的限制”，因此要想使我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展，必須要克服以上的不足。而在我看來(lái)，首先最重要的并不是急于追求有什么新突破，或是在短時(shí)間里制作