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文檔簡介
1、畫派代表人物國籍代表作背景、特點新古典主義大衛法國馬拉之死拿破侖加冕詳見教材安格爾泉浪漫主義德拉克洛瓦自由引導人民現實主義米勒播種者拾穗者列賓俄國伏爾加河上的纖夫印象畫派莫奈法國日出·印象凡高荷蘭向日葵現代主義畢加索西班牙格爾尼卡國別作家作品地位 法國 雨果 巴黎圣母院 典型地表現了浪漫主義文學的特征 英國 雪萊 西風頌、解放了的普羅米修斯 鼓勵人們為爭取自由和理想而斗爭 德意志 海涅 德國,一個冬天的童話 抨擊了君主專制的腐敗和資產階級的軟弱 時期時間
2、成就全面建設社會主義時期(1956-1966年)1964 第一顆原子彈爆炸成功 中近程導彈試驗成功1965 首次人工合成結晶牛胰島素文革時期(1966-1976年)1970 第一顆人造衛星發射成功1973 雜交水稻新品種“南優2號”改革開放時期(1978年以后)1983 “銀河一號”巨型計算機2003 “神五”載人成功升空和返回20世紀末 基因工程技術達到國際先進水平階段時 期著 作內 容萌芽 建黨到國民革命時期 (1921-1927)中國社會各階級的分析、湖南農民運動考察報告 堅持無產階級對民主革命的
3、領導權和依靠農民進行斗爭 初步形成 土地革命時期(國共十年對峙階段) (1927-1936)中國的紅色政權為什么能夠存在、井岡山的斗爭、星星之火,可以燎原 “農村包圍城市、武裝奪取政權道路”(工農武裝割據),“星星之火,可以燎原”成熟 抗日戰爭時期(1937-1945) 論持久戰新民主主義論、論聯合政府 完整闡述了新民主主義革命的理論發展解放戰爭時期(1945-1949)論人民民主專政人民民主專政的理論 新 發 展 新中國成立后論十大關系關于正確處理人民內部矛盾的問題 探索社會主義建設道路;科學闡述了社會主義社會的矛盾問題經典力學的奠基17世紀初經典力學的建立17世紀后
4、期相對論20世紀初量子論20世紀初伽利略(意)牛頓(英)愛因斯坦(德)普朗克(德)漢字的起源和演變.起源:圖畫文字象形字逐漸符號化形成漢字演變:甲骨文金文大篆小篆隸書楷書趨勢:由繁到簡時期繪畫特點代表作品探究新時期時代 彩陶畫 鸛魚石斧圖不同題材繪畫反映的政治經濟狀況戰國 帛畫(人物畫) 人物龍鳳圖魏晉 “以形寫神”的繪畫理論 顧愷之:女史箴圖 洛神賦圖隋唐 吸取外來美術風格;壁畫 閻立本:步輦圖吳道子:送子天王圖兩宋 宮廷畫;風俗畫 張擇端:清明上河圖元明清 文人畫(集文學、書法、繪
5、畫、篆刻藝術為一體) 王冕:墨梅圖徐渭:牡丹蕉石圖鄭板橋:墨蘭圖戲曲發展原始歌舞春秋戰國優伶-元雜劇(戲曲藝術走向成熟)明代昆曲清代京劇京劇形成 乾隆末年,徽班進京(安徽徽劇戲班進京演出) 道光年間,徽漢合流(湖北漢劇藝人進京參加徽班演出) 同光年間,走向成熟(“同光十三絕”:程長庚、譚鑫培) 民國以來,走向世界,受到各國人民的贊賞其他戲種秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等。時期文學形式代表人物代表作特點春秋 詩歌 孔子(整理得) 詩經以四言為主,多重章疊句,語言豐富,內容古樸,現實感強 戰國楚辭 屈原 離騷
6、60;楚國方言,句式靈活,易于表達情感漢 賦(西漢、東漢)司馬遷,張衡 書P43 詞藻華麗,手法夸張,內容豐富,表現出大一統時代恢弘的文化氣度唐 詩賦(初唐、中唐、晚唐)王勃,陳子昂;白居易,李白,杜甫;杜牧,李商隱 書P43 宋詞;散曲(豪放派、婉約派)柳永,李清照,蘇軾,辛棄疾 書P44 能夠歌唱的詞散曲題材廣泛,可雅可俗,抒情敘事兼chang元 元曲 馬致遠,關漢卿 通俗生動,豪放飄逸明清 小說 長篇小說:四大名著文言短篇小說集:聊齋志異諷刺小說
7、:儒林外史 數量繁多,體裁多樣,表現手法豐富西漢汜勝之汜勝之書北魏賈思勰齊民要術元朝王禎農書明朝徐光啟農政全書 類別成就時代人物地位四大發明造紙術 西漢前期;東漢 ;蔡倫 已經有了紙;改進造紙術印刷術 隋唐宋代北宋 出現雕版印刷術;雕版印刷術黃金時代;發明較泥活字印刷術 火藥 唐末宋朝 古代煉丹師 開始用于軍事;在軍事上廣泛使用火藥指南針 北宋 用于航海數學一書兩工具(九章算術,算籌,珠算(算盤) 東漢; 當時
8、世界上最先進的應用數學著作;天文學一星表兩儀器(石氏星表,渾儀,簡儀) 元代(簡儀) 郭守敬(簡儀:他革新渾儀,造出的簡儀,結構簡化,精度提高) 世界上現存最古老的星表;當時世界上最先進的天文觀測工具;農學(歷法、農學研究)三歷法四農書夏朝:夏小正商朝: 殷時元朝:授時歷西漢:氾勝之氾勝之書北魏:賈思勰齊民要術元朝:王楨農書是我國最早、最完整、最系統的古代農業科學著作明朝:徐光啟農政全書醫學三本醫書西漢:黃帝內經東漢:張仲景傷寒雜病論明朝:李時珍本草綱目 文藝復興的主要成就 領域 人物 代表作 主要內
9、容 文學三杰 薄伽丘 十日談 抨擊封建道德、禁欲,宣傳人類平等,主張發展人的個性。 但 丁 神曲 率先對教會丑惡現象表達憎惡。 彼特拉克 歌集 最早提出以“人的學問”代替“神的學問”,被稱為“人文主義之父” 美術三杰拉斐爾、 米開朗琪羅、 達芬奇西方人文精神的起源 : 智者運動西方人文精神的復興和發展: 文藝復興和宗教改革西方人文精神的進一步弘揚: 啟蒙運動蘇格拉底的思想與智者學派有哪些異同?同:以人為研究對象,肯定人的價值異:智者學派否定一切對人的約束,認為個人所有的需要都是正確的;
10、強調個人自由,忽視社會道德蘇格拉底強調個人的要求必須滿足一定的道德規范,也就是“有思想力的人是萬物的尺度”,強調美德對人的重要性孔子與蘇格拉底同:都關注人,人與社會,因此都具有早期人文主義色彩。異:目標上,孔子從維護君主統治出發,根本上是壓制了 人的個性發展。蘇格拉底強調人在社會中的地位、權利和責任,有利于個性發展,有利于民主政治的發展。 政治經濟思想代表作共同思想 反對君主專制獨裁、提倡“人民為主” 重視手工業和商業,提倡“經世致用” 批判繼承儒學,構建具有時代特色的新思想體系 黃宗羲 激烈批判君主專制制度 “工商皆民生之
11、本” 繼承“民本”思想,批判“君為臣綱” 明夷待 訪錄顧炎武 天下興亡,匹夫有責 經世致用 反對不切實際的學風,提倡實踐、求真 天下郡國利病書王夫之 天下土地不能為帝王所私有,而應當是耕者有其田(反對君主專制獨裁) 經世致用 反對天命論、天知論,建立唯物主義體系 讀通鑒論 理學心學不同點世界本源“理”是萬物的本原“心”是萬物的本原哲學范疇客觀唯心主義思想主觀唯心主義思想道德修養強調“格物致知”(通過實踐學習求”理”)“心即理”,“致良知”(通過內心反省求“理”)共同點代表都是宋明理學的
12、突出代表實質以儒家綱常,遏制人的欲求,維護封建專制統治內容都認為世界本原是“理”;都是儒學的新形式;都繼承孔孟“仁”“禮”的思想維護封建統治影響都有助于維護專制統治,扼殺人的自然欲求都強調社會責任和歷史使命,對塑造民族性格起積極影響程顥、程頤“洛派”唯心論天理是萬物本原,先有理后有物(理學的核心思想)道德觀把天理和倫理道德直接聯系起來,認為“人倫者,天理也”。認識論提出“格物致知”,認為只有深刻探究萬物,才能真得其“理”。朱熹理學的集大成者唯心論強調理之源在于天理。道德觀天理就是三綱五常,強調“存天理,滅人欲”。認識論朱熹認為,“物”,指天理、人倫、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科學之真。3、三民主義的內涵內容同盟會綱領思想內涵地位民族主義(民族革命) 驅除韃虜恢復中華 用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統治 前提民權主
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