1、中學生尊師孝親演講稿 尊師孝親演講稿自古以來，我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中，有著不計其數的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪-這一個個故事都是要教給我們孝親敬老，尊師重學。如下是WTT給大家整理的尊師孝親演講稿，有所作用。尊師孝親演講稿篇【一】不知道度過了多少寒暑，當我們翻開昨日的畫卷，會看到那昔日同窗的笑臉，曾經童年的快樂。而在那背后，老師與父母的恩情，我們又記錄了多少，體味到了多少？站在這里，我的思緒又回到了六七年前，那是一段我這一生都必將難忘的光陰。所謂：“經師易遇，人師難求。”我有幸遇到了這樣的一位人師，從他身上，我體味到了真情，明白了為人之道，感悟了師生之情的真諦。他

2、是我們的班主任，臉上似乎永遠都掛著和藹的微笑。在私下里，他極少叫我們的名字，總是將我們親切地呼作“胖兒子”“臭兒子”之類的，因為這樣的稱呼，我們似乎很小就有了“一日為師，終生為父” 的感悟。有一件可能很微小的事情，卻深深影響著我直至今日。那是六年級期末家長會之前，我由于平時上課時太過積極活潑，經常違背課堂紀律，便很擔憂母親會在家長會后對自己大發雷霆。因此，我懷著忐忑不安的心情走向班主任的辦公室，鼓足勇氣低聲對他說道：“老師，請給我一次時機。從今以后，我會學會約束自己，請您容許我，無論我家長問什么，都不要答復。”他看著我的眼睛，拍了拍我的肩膀，點了點頭。家長會后，母親氣勢洶洶地沖到我面前，問我終

3、究對老師說了什么，老師竟然沒有將我的分毫情況反應給她，并且還對我母親說：“請你不要再問了，這是師生間的約定。”那一刻，我終生銘刻。我猶記得在那一瞬間，突然明白了很多。承諾，責任，尊重還有信任。這一切詞匯，是如此生動地展如今我面前，我感覺到了老師的良苦用心。我開場覺悟，我發誓絕不能辜負老師對我的信任；我學會了理解，開場學著站在老師的立場上考慮問題；我明白了做人之道，要承當責任，要用尊重和信賴博得別人的肯定。在這樣的細微中，我體味著師生間的真情，從那以后，老師不僅是嚴厲的長輩，更是值得尊敬值得信賴的朋友。轉身回望，我們在來到這世間的一剎那，就注定與那兩位雖然滿身疲憊但仍然歡欣雀躍的人血脈相連。他們

4、，是我們人生的第一位老師，是我們的至親。“孝悌也者，其為仁之本與。”對于父母，我們又何止是虧欠？我們忽略了太多細節，往往給他們帶去傷害也渾然不覺，直至追悔莫及。有一幕，曾深深觸動了我，甚至是刺痛。那是我的朋友，大家在一起吃飯，一片歡聲笑語。突然，他的 響了，他的臉便也在頃刻間變了顏色。通話態度之惡劣，語氣之強硬，我，前所未見。在他不耐煩地將 掛斷后，一個聲音響起，在座的另一位朋友說道：“他一定是在和他的母親打 。”突然之間，我陷入了沉思，我被那句話所觸動，開場反省自我，是否也是如此？將笑臉迎向別人，用惡言直指父母。很慚愧，答案是肯定的。但為什么我在平時竟沒有絲毫發覺？對于這些，我們真的應該仔細

5、考慮，認真反省了。中國自古就有“孝親尊師”的傳統，“程門立雪”的堅韌，“二十四孝”之事的感動，還有那李密寫陳情表是所留下的淚水，會同張良在月下的身影。這一切，已經深深植根于中華傳統之中。任光陰流逝，世事變遷，一代又一代的中國人仍堅決地將“孝親尊師”的傳統傳承，我們的老師，我們的父母，便在其列。而今天，我們終究又能從傳統中繼承多少？“孝親尊師”的血液還在我們的內心流淌嗎？我堅信，文化的血脈永不會斷絕；經典的光芒亦不會泯滅。就如同我，我所經歷的事是那樣微小，那樣平凡。但我仍然可以從中學習到很多，領悟到很多。“孝親尊師”，從我做起，從細微處做起。 只要我們有一顆忠誠而真誠的心，一雙好心而擅長觀察的眼

6、，一雙體貼而堅決的手。對于老師，對于父母，我們都可以做的更好。我們的一個眼神，一聲問好，一次微笑，都會令他們感到欣慰。而我們自己也將從“孝親尊師”的詳細行動中，感悟那人生之道。好心，理解，尊重，寬容，這一切，都將為我們的人生指明道路。有人說，我們90后是垮掉的一代。我不敢茍同。再稚嫩的臂膀，也將承當國家的重任；一時的迷茫，絕不代表一世的沉淪；一兩個人的失敗，更不可能代表一代人的墮落。讓我們從細微處體味真情，從偉大的中華傳統中汲取養分，從孝親尊師中學會成長。終于一天，我們每個人的名字，我們每個人的成長歷程，我們每一份的奉獻，都將于神州一起，在這世間永久！尊師孝親演講稿篇【二】千教萬教教人求真，千

7、學萬學學做真人。百育德為首，萬善孝領先。做萬事從做人開場，做人從修德開場，修德從孝親尊師開場。在中國歷史上，從古到今，沒有哪個朝代不重視孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之”。孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的根本要求，是關心別人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的根底。孝順父母為孝道，尊敬老師為師道，師道是以孝道為根底的，沒有孝道就談不上師道了。當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的根本要求，是關心別人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的根底。尊老愛幼，這是社會精神文明的根本內容之一。問題是目前一般的提法太空洞了。為什么要孝敬

8、父母、尊敬老人？很少有人可以講出點道理來。因為沒有根據。孝敬父母的根據是什么？這在儒家、佛家思想里面有著極其豐富的內涵。天很少有人提到儒、佛了，以為這些是落后的、過時的。其實大錯了。我們中國傳統文化中有著非常珍貴的東西，這些在近幾年已經開場逐漸為西方學者所認識、研究，并以它們來指導生活和工作。今天我們中國人反而拋棄了祖先給我們留下的珍貴財富，這是沒有道理的。孝親，古人云，“百善，孝為先。”說明孝親敬老是人類開展過程中形成的一種最美妙的道德。古人還說：“夫孝，德之本也。”就是說孝親敬老是各種道德的根底。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化遠流長，自古就把子女、晚輩對

9、父母、長輩感恩贍養、尊敬扶助，不僅作為責任和義務，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。孝親敬長就是要關心體貼和照顧父母長輩。許多老一輩無產階級革命家，在這方面為我們樹立了光芒的典范。毛澤東主席在革命成功后，返回故里，特意在父母的墳前獻上一束松枝，輕聲道：“前人辛苦，后人幸福!”陳毅元帥親自為癱瘓在床的母親清洗尿褲。革命指導人在為祖國的前途、人類的命運操勞時，也沒有忘記父母、長輩的養育之恩.更何況是我們呢?孝敬父母，首先要關愛父母，幫父母做點家務事。平時，媽媽買菜回來，自己主動去接一接，讓媽媽歇一歇;有空時，自己要動手洗衣服或者拖地板;長輩來了，要給長輩送上一杯水，拉拉家常，報報

10、成績，讓長輩快樂，給長輩捶捶背，搓搓腰，聊聊天。父母身體不舒適時，我們更要分擔一些家務事，守候在他們身邊，送湯送水，讓他們心中感受到你對他們的愛。孝心就表達在著點點滴滴的平凡中。再說尊敬師長師道尊嚴的本意是講，為師從教之道是很尊嚴的，所謂“只聞來學，未聞往教”，也就是說，過去只有主動求學的，沒有么要這樣？因為只有主動求學才會認真去學習，才可以表達出對知識的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道，這個道是學問之道。主動教學的。為什么要這樣？因為只有主動求學才會認真去學習，才可以表達出對知識的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道，這個道是學問之道。尊師重道是中華民

11、族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側面表達了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視老師的教誨。這個成語最早出如今后漢書?孔僖傳：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。” 古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，“師者，人之模范也”，“一日為師，終身為父”,“人有三尊，君父師是也” 等等。這充分表達了中華民族“尊師”的道德觀念。古代流傳下來許許多多這方面的故事。如，子貢尊師、魏照尊師、李世民教子尊師、張良拜師、陸佃千里求師、程門立雪等等。呂氏春秋?勸學中講道：“疾學在于尊師。”戊戌四君子譚嗣同在瀏陽算學館增訂章程中也曾告誡世人：“為學莫貴于尊師。”荀子?大概中說：“國將興，必貴師而重傅國將衰，必賤師而輕傅。”深入地說明了國家興衰與重視知識、尊敬老師的關系。歷史的經歷告訴我們：但凡精忠報國、事業有成的人，都和聽從父母善言、尊敬奉養父母、不忘父母養育之恩是分不開的。但凡不敬師長、不講信譽、不思進取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不