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文檔簡介

1、適應(yīng)全球化的新的合作模式    霸權(quán)合作、制度合作、治理合作是建立在不同國際關(guān)系 理論 基礎(chǔ)上的合作模式。在霸權(quán)合作和制度合作理論方面,1984年美國國際 政治 學(xué)家羅伯特?基歐漢(Robert O.Keohane)教授出版的霸權(quán)之后世界政治 經(jīng)濟(jì) 中的合作與紛爭一書卓有 影響 ,自20世紀(jì)80年代以來,引用頻率頗高。在該書中,基歐漢回答了霸權(quán)衰落后,世界能否保持合作和怎樣合作的新 問題 ,在批判和修正新現(xiàn)實(shí)主義的霸權(quán)合作論的同時(shí),提出了新自由制度主義的合作理論模式,并對霸權(quán)合作和制度合作進(jìn)行了比較 研究 。霸權(quán)合作與制度合作從不同的理論視角來解釋合作模

2、式:霸權(quán)合作以現(xiàn)實(shí)主義理論為基礎(chǔ),以霸權(quán)治下的世界秩序?yàn)榍疤幔恢贫群献鲃t以新自由制度主義理論為基礎(chǔ),以國際 社會 中的制度保證為前提。二者的差異表現(xiàn)為:其一,合作的激勵因素不同。霸權(quán)合作的激勵因素來源于霸權(quán)國家的反應(yīng),體現(xiàn)了一種家長式再分配和權(quán)威式控制的結(jié)合;制度合作的激勵因素來源于不同國家之間存在的共同利益,以及能使這些利益得以實(shí)現(xiàn)的國際制度。其二,合作的著眼點(diǎn)不同。霸權(quán)合作的主要著眼點(diǎn)是國家的“相對利益”,現(xiàn)實(shí)主義理論解釋下的國家以追求相對利益為目標(biāo),國家之間的合作不能影響國家的相對利益;制度合作的主要著眼點(diǎn)是國家的“絕對利益”,自由制度主義認(rèn)為國家之間具有絕對利益上合作的必要性和現(xiàn)實(shí)性。

3、其三,合作的必要條件不同。霸權(quán)合作的必要條件是霸權(quán)國家的存在;制度合作的必要條件是國際制度的建立。但是,這些差異是“互補(bǔ)的而非矛盾的”。對基歐漢教授來說,他更重視的是霸權(quán)合作論和制度合作論在理論上的互補(bǔ)性和共同點(diǎn)。“我們需要超越現(xiàn)實(shí)主義這種認(rèn)識,而不是拋棄它”1(p.17)。霸權(quán)合作與制度合作之間的共同點(diǎn)主要表現(xiàn)在:首先,兩者都以國家作為國際合作的主體,所關(guān)心的都是政府間的合作,特別是有共同利益的國家之間的合作。盡管基歐漢認(rèn)為對國家是世界政治中主要行為體這一假設(shè)可以作更有彈性的理解,但在他的制度合作模式的理論中,仍然是把國家置于 分析 的中心地位。其次,兩者共同承認(rèn)構(gòu)成現(xiàn)有的國際合作基礎(chǔ)的國際

4、制度主要是在霸權(quán)國家支持的基礎(chǔ)上建立的。與現(xiàn)實(shí)主義不同的是,在基歐漢看來,國際機(jī)制建立以后,合作并不必然需要一個霸權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者的存在,霸權(quán)后合作是可能的。他認(rèn)為,通過對兩種合作模式的比較,其更重要的意義在于怎樣完整地理解制度合作的模式。他特別指出,從現(xiàn)實(shí)主義和制度主義這兩個不同的理論視角去研究合作模式都是有益的,又都是不完整的,需要對現(xiàn)實(shí)主義和制度主義理論加以綜合,應(yīng)該看到霸權(quán)的力量和國際制度共同推動了合作的 發(fā)展 1(p.165 p.168)。 然而十年以后,以美國學(xué)者詹姆斯N?羅西瑙(James N.Rosenau)為代表的一批學(xué)者和由28位來自世界各地的知名人士組成的獨(dú)立團(tuán)體:全球治理委員會

5、(Commission onGlobal Governance)相繼提出的治理和善治的理論,又以一種新的國際關(guān)系理論的分析框架而受到廣泛關(guān)注,尤其是蘊(yùn)涵于其中的全球合作模式更是深刻地反映了世界全球化發(fā)展所出現(xiàn)的全球合作的新特征和新問題。從霸權(quán)合作到制度合作,再到治理合作,既是人們思維方式和理論 方法 上的變化,也是合作理論研究“范式”(paradigm)上的轉(zhuǎn)變。治理合作模式是從制度合作發(fā)展而來的,二者之間具有內(nèi)在的聯(lián)系和相互依賴性,正如制度合作不能取代霸權(quán)合作一樣,治理合作不僅不能取代制度合作,還要依賴于制度合作。因?yàn)橐粋€相互依存度日益上升的 時(shí)代 使“國際制度的有效性正日益增強(qiáng),從而其重要

6、性也逐步提高”2(p.209)。所以,治理合作是在新的全球化發(fā)展的形勢下,對制度合作理論的修正與補(bǔ)充。但是,治理合作也超越了制度合作的局限性,在國際關(guān)系理論上,提出了一種全球合作的新思路和新模式。那么,治理合作到底有哪些理論創(chuàng)新?其創(chuàng)新的意義何在?這正是本文提出并試圖探究的問題。 一、全球合作的新主體 治理理論以市民社會理論為基礎(chǔ),提出了一種不同于現(xiàn)實(shí)主義、自由制度主義對合作的理論闡釋,將理論視角從國家轉(zhuǎn)變到非國家上來。全球治理的提出就是和“全球市民社會”(Global Civil Society,亦稱全球公民社會、全球民間社會)(注:本文所使用的“全球市民社會”概念以“二分法”為基礎(chǔ),是一個

7、相對于國家的概念,指國家之外的所有民間組織或民間關(guān)系以及市場關(guān)系的總和,它既包括國際非政府組織(NGO)和公民的志愿性團(tuán)體、協(xié)會以及公民自發(fā)組織起來的運(yùn)動等,也包括跨國 企業(yè) 和跨國公司。)的興起分不開的。“全球市民社會是20世紀(jì)80年代,特別是冷戰(zhàn)結(jié)束以來在國際關(guān)系領(lǐng)域興起的新的話語。自20世紀(jì)7080年代起,由于全球性問題及人類所面臨的各種危機(jī)的出現(xiàn),國家越來越顯示出其能力的不足,由此使人們陷入了對國家能力的深刻的信任危機(jī)。面對人類社會的重重危機(jī),全球市民社會作為一種獨(dú)立的社會政治空間迅速興起,它的興起填補(bǔ)了由于國家退縮而產(chǎn)生的政治空間,并以其形式多樣的活動有效地彌補(bǔ)了國家能力的不足”3(

8、p.1)。全球市民社會的日益壯大,使人們在國際關(guān)系領(lǐng)域的研究中,把注意的焦點(diǎn)開始從國家轉(zhuǎn)向人民。與此同時(shí),全球化進(jìn)程的加快和全球問題的增多,使得多國之間、政府與非政府組織之間、以及各種行為體之間的協(xié)調(diào)、溝通與達(dá)成共識,進(jìn)而通過集體行為的方式促成多領(lǐng)域合作,成為世界政治發(fā)展的主流4( pp .23)。正是在這樣的形勢下,有關(guān)“治理與善治”的理論逐漸發(fā)展起來。20世紀(jì)90 年 代以后,治理的概念和理論已經(jīng)被廣泛地使用在國際關(guān)系和全球化理論的研究中。 1994年,全球治理委員會在天涯成比鄰全球治理委員會的報(bào)告中,提出了一個具有“很大的代表性和權(quán)威性”的治理定義5(p.4)。他們認(rèn)為:“治理是各種各樣

9、的個人、團(tuán)體公共的或個人的處理其共同事物的總和。這是一個持續(xù)的過程,通過這一過程,各種相互沖突和不同的利益可望得到調(diào)和,并采取合作行動。”“從全球角度來說,治理事務(wù)過去主要被視為處理政府之間的關(guān)系,而現(xiàn)在必須作如下理解:它還涉及非政府組織、公民的遷移、跨國公司以及全球性資本市場”6(p.2)。美國學(xué)者邁克爾?愛德華茲也以全球環(huán)境規(guī)則如蒙特利爾議定書以及國際上各種針對地雷、債務(wù)、童工和其他問題,政府與非政府組織的合作為例,把治理模式看作是“一個不同權(quán)力形式(國家、公民和市場)、不同調(diào)節(jié)方式( 法律 、習(xí)俗和社會規(guī)范)之間多層相互作用的過程。它們齊心協(xié)力追求共同目標(biāo),解決爭端,在相互沖突的利益之間

10、通過談判進(jìn)行權(quán)衡取舍”7(p.104)。 由此可見,相對于以往主流的國際關(guān)系理論,全球治理理論提出一種在全球范圍內(nèi)創(chuàng)新的政治概念和政治行為方式。與制度合作模式不同的是,治理合作既承認(rèn)國家之間的合作,更強(qiáng)調(diào)全球市民社會的力量,提倡一種包括非政府組織、全球性國際組織和各國政府等多種國際行為體在內(nèi)的全球合作模式。因此,它把國家和國家之外的各類國際行為體均看作是治理合作的主體。將合作的主體由制度合作中的政府?dāng)U大到非政府,反映出治理合作模式對制度合作局限性的超越。顯然,不僅要重視國家間的合作,更要重視國家與非國家行為體間的合作,組成了治理合作模式的新主體。日本學(xué)者星野昭吉認(rèn)為,全球治理既不是全球政府或世

11、界政府,也不是民族國家行為體的簡單組合,而是一種國家與非國家行為體之間的合作,以及從地區(qū)到全球?qū)哟谓鉀Q共同問題的新方式8(pp.277278)。治理合作主體的擴(kuò)大基于冷戰(zhàn)后國際政治中兩個重要的變化:一是全球市民社會的復(fù)興;二是國家權(quán)力的轉(zhuǎn)移。邁克爾?愛德華茲用“國際發(fā)展觀的變化”、“多元化治理”的需求、市民社會角色的“重塑”三個原因解釋了全球市民社會在當(dāng)前國際關(guān)系中已經(jīng)被“置于國際政策討論和解決全球性問題的核心位置”7(p.103)。而另一方面,國家在全球化的影響下,在全球性問題及人類所面對的各種危機(jī)面前,“越來越顯示出其能力的不足”,國家的權(quán)力出現(xiàn)了“對外向超國家實(shí)體轉(zhuǎn)讓,對內(nèi)向次國家集團(tuán)轉(zhuǎn)

12、移”的現(xiàn)象2(p.3)。正如羅西瑙所說,一些本應(yīng)由政府承擔(dān)的治理職能,正在由非政府的行為體所承擔(dān)。 但是,合作主體的擴(kuò)大并不意味著所有合作主體都可以發(fā)揮同等的作用。事實(shí)上在當(dāng)前的國際合作中,能夠起主導(dǎo)作用的還是國家與政府。因?yàn)椋环矫鎳?目前 仍然是國際政治舞臺上最主要的行為者和全球治理中最強(qiáng)的管理者,從而使“有效的治理必須建立在國家和市場的基礎(chǔ)之上”5(p.7),國家間的合作成為國際社會中的主流,甚至占有支配性地位。另一方面,目前全球市民社會對世界政治的影響主要表現(xiàn)在和政府的合作上,特別是政府組織與非政府組織的合作上。這一點(diǎn)可以從聯(lián)合國與非政府組織的合作中得到證明。眾所周知,聯(lián)合國是當(dāng)今世

13、界上最大的政府組織,多年來它一直致力于同非政府組織的合作。最典型的事例是1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會,當(dāng)時(shí)不僅有1400個非政府組織被接受參加正式會議,還有數(shù)以千計(jì)的非政府組織參加了同時(shí)舉行的全球論壇。這次大會被評價(jià)為反映出一次成功的官方與非政府組織之間的最密切的合作6(p.34)。而且,聯(lián)合國允許非政府組織以“顧問或咨詢機(jī)構(gòu)”身份進(jìn)入聯(lián)合國專門機(jī)構(gòu)。在聯(lián)合國項(xiàng)目投資上,越來越重視“民眾自下而上發(fā)展和自主發(fā)展”、“當(dāng)?shù)匕l(fā)展”、“小區(qū)域發(fā)展”,其中,非政府組織就是民眾參與發(fā)展的主要組織形式。在19921996年聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署所總共實(shí)施的90個發(fā)展項(xiàng)目中,有80個屬于旨在鼓勵基層民眾參與的項(xiàng)目

14、9(p.98)。為了更充分發(fā)揮聯(lián)合國和非政府組織的合作作用,全球治理委員會在他們的報(bào)告(1994年)中曾提出過一個旨在促進(jìn)政府、國際組織與非政府組織之間合作的建議:即在聯(lián)合國體系內(nèi)召開一年一次的民間社會論壇。這個民間論壇的觀點(diǎn)可以進(jìn)入到聯(lián)合國大會的辯論中去,并可以通過向討論提供信息和對結(jié)論施加影響來幫助大會做出決定。 政府或政府組織愿意同非政府組織合作,是因?yàn)橥ㄟ^與非政府組織建立伙伴關(guān)系與廣泛的政策對話,有助于政府或政府組織更有效地實(shí)施項(xiàng)目和減少失敗;更好地保持良好的公眾形象和得到更多的政治支持;更充分地獲取信息和更合理地進(jìn)行決策7(p.104)。而且,由于非政府組織是以“共同目標(biāo)”為基礎(chǔ)、以

15、“創(chuàng)造性和自發(fā)性”為特征的組織,他們在提供知識、技術(shù)、工作熱情和非官僚主義的工作方法方面,可以彌補(bǔ)官方機(jī)構(gòu)力量的不足。所以非政府組織與政府或政府組織的合作在許多領(lǐng)域都做出了重要貢獻(xiàn),這使得他們在全球治理結(jié)構(gòu)中,占有與過去相比更居中心的地位。 以上分析說明,治理合作應(yīng)該在充分重視國家間合作的基礎(chǔ)上,把研究的著重點(diǎn)放在政府或政府組織與非政府組織間的合作、以及如何合作的理論上。制度合作理論已經(jīng)在系統(tǒng)地研究國家間合作理論方面取得了許多成果,但相比之下,它卻很少涉及政府或政府組織與非政府組織間合作的研究。在這一點(diǎn)上,治理合作理論可以補(bǔ)充制度合作理論的不足,從政府與非政府間合作的研究中開創(chuàng)出合作理論的新模式。 二、全球合作的新動力 詹姆斯N?羅西瑙作為治理理論的主要創(chuàng)始人之一把治理定義為一種由共同目標(biāo)支持的活動2(p.5),提出了一種以全球共同利益為全球合作新動力的思想。全球合作的激勵因素不同于制度合作,制度合作的激勵因素從根本意義上講,取決于國家之間,主要是發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)國家之間共享或者共同利益的存在1(p.96)。這種利益是一種以經(jīng)濟(jì)利益為主的國家之間的共同利益。治理合作在承認(rèn)這種利益動力

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