1、師 說二、解釋1、對下列句中加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項是（ B ）A 句讀之不知，惑之不解 句讀：泛指文章的字句 B 師道之不傳也久矣 道：道理C 欲人之無惑也難矣 惑：疑難問題 D 是故圣益圣，愚益愚 愚：愚昧2、下列加點(diǎn)字詞解釋正確的一項是 DA .古之學(xué)者必有師 學(xué)者：治學(xué)的人 B .吾師道也 師：老師C .是故無貴無賤 無：沒有 D .夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：豈，哪3下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項是( C )A 欲人之無惑也難矣 惑; 疑難問題B.小學(xué)而大遺 ,吾未見其明也 小學(xué)：小的方面學(xué)習(xí) C。士大夫之族，曰師曰弟子云者，族：宗族D .位卑則足羞，官盛則近諛 盛：大，高4、對下列句

2、子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（ B ）。A、作 師說 以貽之 贈送 B .不恥相師 老師C .師道之不傳也久矣 風(fēng)尚 D .其聞道也亦先乎吾 懂得5 . 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！“嗟乎”一詞表示的語氣是（ AA 感慨 B 嘆息 C 悲哀 D 憤慨6、下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項是 AA 其出人也遠(yuǎn)矣 出：出現(xiàn) B 于其身也，則恥師焉，惑矣。惑：糊涂C 恥學(xué)于師 恥：以為恥 D 位卑則足羞，官盛則近諛 諛：阿諛 奉承三、文言知識1 A.下列各句中加點(diǎn)詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項（ B ）A .古之學(xué)者必有師 B .彼與彼年相若也，道相似也C、 擇師而教之 D 師不必

3、賢于弟子1B、下列各句中加點(diǎn)詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項 CA、眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。B、圣人之所以為圣C、愛其子，擇師而教之 D、小學(xué)而大遺2下列各句中加點(diǎn)的“于”跟”而恥學(xué)于師”的“于”意義和用法相同的一項是 ( D )A 其皆出于此乎 B.于其身也，則恥師焉C.師不必賢于弟子 D.不拘于時，學(xué)于余3與惑而不從師:中而字用法相同的一組是 ( C ) A知明而行無過矣。 B、順風(fēng)而呼。 C冰，水為之，而寒于水。 D學(xué)而時習(xí)之4下列加點(diǎn)詞與吾從而師之的師字活用相同的一項是 A A侶魚蝦而友麋鹿 B、范增數(shù)目項王 C卒廷見相如 D、寧許以負(fù)秦曲5下列各句中加點(diǎn)的詞語與“巫醫(yī)樂師百工之人

4、，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項是CA 且庸人尚羞之，況于將相乎 B 是己而非人，俗之同病C 卒廷見相如，畢禮而歸之 D 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃6.下列句中加點(diǎn)字詞的用法不同于其它選項的一項是( A ) A.是故圣益圣，愚益愚 B.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師C.吾從而師之 D.侶魚蝦而友麋鹿7a下列選項中加點(diǎn)字詞與例句中加點(diǎn)字詞用法完全相同的一項是（ A ）例句：師道之不復(fù)，可知矣A 范增數(shù)目項王 B 稍稍賓客其父C 常以身翼蔽沛公 D 均之二策，寧許以負(fù)秦曲7b、下列選項中加點(diǎn)字詞與例句中加點(diǎn)字詞用法不相同的一項是 C例句：于其身也，則恥師焉A、稍稍賓客其父 B、成以其小，劣之。C

5、、固知一死生為虛誕 D、吾師道也8下列句子與例句句式相同的一項是( C )例句：師者，所以傳道受業(yè)解惑也A 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B 句讀之不知，惑之不解C 我，子瑜友也 D 徒見欺9與師者，所以傳道受業(yè)解惑也句式相同的一項是 ( C ) A蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B、句讀之不如，惑之不解 C我，子瑜友也 D為天下笑，何也10 選出與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”句式相同的一項CA 圣人無常師。 B 余嘉其能行古道。C 彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。D 欲人之無惑也難矣！11與例句句式相同的句子是（D）。例：句讀之不知，惑之不解A 道之所存，師之所存也 B 蚓無爪

6、牙之利，筋骨之強(qiáng)C 李氏子蟠 不拘于時 D 古之人不余欺也12下列各句與例句句式相同的一項是（ B ) 例句：句讀之不知，惑之不解A 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B 忌不自信C 吾屬今為之虜矣 D 不拘于時，學(xué)于余四、翻譯1、對下面的句子翻譯正確的一項是（ C ） 例句：位卑則足羞，官盛則近諛。A 地位低下就覺得羞恥，地位高了又不愿去奉承別人。B、 地位低下的人不愿意學(xué)習(xí)，地位高的人又只去做諂媚之事。C 以地位低的人為師，就感到羞恥；以官職高的人為師，就近乎諂媚。D 地位低下就覺得羞恥，地位高了只去做諂媚之事。2. “彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”該句在文中的正確意思

7、是（ B ）。A 那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。B 那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。C 對那些只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，傳授道理，解釋疑難問題的老師， 我是無所謂的。D 那些教孩子的老師，交給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。3、對下面的句子翻譯不正確的一項是 （ B ） A、圣益圣，愚益愚圣人更加圣明，愚人更加愚笨。B、位卑則足羞，官盛則近諛地位低賤，就會有羞恥之心；官職顯貴，就會有諂媚之舉。C、小學(xué)

8、而大遺小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面卻要放棄。D、彼與彼年相若也，道相似也。他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多。五、文意1.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ B ) A.師說第二段批判了士大夫不重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。B.作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，所以沒必要向他們學(xué)習(xí)。C 作者認(rèn)為士大夫不能像巫醫(yī)樂師百工之人那樣“不恥相師”是“師道不復(fù)”的原因。D 本段運(yùn)用對比的方法，反復(fù)論證，使正確的觀點(diǎn)更加突出，增強(qiáng)了文章的說服力。2對這段文字分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵―）。A 該段句式變化多，整句和散句相結(jié)合，奇偶互見；字里行間飽含感情，讀來感心動耳。B 作者連用三個對比，尖銳地批判了“今之眾人”