1、大學生家庭旅游的本真性研究（湖南師范大學 旅游學院國際旅游方向 學號 XX）摘要：在旅游研究中，本真性的含義主要是博物館語境下的本真性，它意味著傳統(tǒng)的文化及其起源，意味著一種純真、真實與獨特。在現(xiàn)代社會的旅游形式中，家庭旅游已經成為體驗個體與個體之間本真性的一個典型案例。家庭旅游是家庭成員之間聯(lián)絡感情和放松身心的最好方式，在國外已有長足的發(fā)展。而大學生又是旅游消費群體中最具潛力的生力軍，本文通過對大學生家庭旅游的本真性進行實證分析，得出基本結論，以期可以對將來的家庭旅游熱潮提供經驗和借鑒，對旅游商品的開發(fā)提供一些幫助。關鍵詞：家庭旅游；本真性；旅游社會學一、關于本真性的理論研究綜述（一）、國內

2、外關于旅游本真性的研究“本真性”是20世紀60年代以來西方旅游社會學研究中的一個核心概念，這來源于美國歷史學家珀爾斯汀和美國社會學家麥肯耐爾關于本真性的討論和爭論。珀爾斯汀(Boorstin,1964)在他的形象一書中將大眾旅游稱為“偽事件”(pseudo-event)。他認為旅游企業(yè)制造了旅游目的地的假象，而旅游者亦滿足于這些被設計好的、無意義的事件，其最終結果是“旅游者越來越遠離目的地社會的本真現(xiàn)實”相比較于珀爾斯汀的批評，麥肯耐爾(MacCannell，1989)則認為旅游者生活在現(xiàn)代化、異化(alienated)的社會中，因而他們的旅游動機正是去尋找本真性，即了解旅游地居民的真實生活。

3、他指出，對旅游者而言，其挑戰(zhàn)在于在多大程度上他/她可以被允許了解或經歷他者/旅游地居民的真實生活。由于不斷地尋求本真的旅游體驗，麥肯耐爾將現(xiàn)代的旅游者稱為“世俗的朝圣者”(secular pilgrim)。1999年，王寧發(fā)表在Annals of Tourism Research(旅游研究紀事)中的Rethinking Authenticity in Tourism Experience(旅游體驗原真性再認識)一文，將西方始于20世紀70年代初用于研究旅游者動機和體驗的“真實性”概念引入中國旅游研究陣地。此后，肖洪根、楊慧、李旭東等學者們也在旅游研究中對“真實性”進行了研究與發(fā)展，探索了本真性

4、理論在旅游研究中的應用。這些研究國外旅游本真性理論的引介和研究進展的把握，為我國旅游本真性研究的實證及理論發(fā)展奠定了基礎。 （二）、本真性在旅游研究中的應用本真性(authenticity)一詞源于希臘語的“authentes”，意為“權威者”或“某人親手制作”。本真性雖然是源自西方哲學界的一個新概念，然而又被各國學者運用于旅游學之中。真實性在西方一直被認為是旅游研究的核心概念，是旅游體驗和動機中的一個核心問題，在旅游界引起了各種熱烈的討論和分析，以至于有多少人寫關于真實性的文章，就有多少關于真實性的定義。可見，旅游研究中對本真性含義的界定從一開始便是有爭議的。對此，科恩認為本真性的概念本來就

5、“不是靜止的、固定的，它是可以商榷的”?！氨菊嫘浴弊鳛?0世紀60年代以來西方旅游社會學研究中的核心概念,它是人們對現(xiàn)代旅游"好惡交織"的心理反映,揭示了現(xiàn)代旅游現(xiàn)象中的社會現(xiàn)實及存在的問題，它意味著傳統(tǒng)的文化及其起源，意味著一種純真、真實與獨特。王寧曾總結了本真性概念的發(fā)展過程，并將本真性發(fā)展的各個階段劃分為：客觀主義的本真性、建構主義的本真性和后現(xiàn)代的本真性，并在此基礎上提出了存在主義的本真性。二、研究題目相關的概念（一）、家庭旅游概念的界定家庭旅游是指一家人一起進行的觀光、休閑、度假等旅游活動。相較于一般的旅游活動而言,其旅游對象有了特殊的限定。家庭是由婚姻關系、血緣

6、關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織,這里一家人泛指上述生活組織中的兩個或兩個以上的成員。文中所研究的家庭不只局限于標準家庭結構（即父母和孩子）下的兩代同堂家庭，還包括其他的家庭結構形式，例如三代同堂。家庭旅游也不僅限于周末父母帶孩子去公園的那種傳統(tǒng)形式下的出游，而是個體為了體會到人與人之間的真實，自然情感的聯(lián)系和家庭中真正的親密關系，通過家庭旅游來實現(xiàn)自我“本真性”回歸的旅游方式。也正是隨著時代的發(fā)展，我國城鄉(xiāng)居民收入的增加和家庭結構的小型化,在客源市場中,家庭旅游的比例將逐年增加,且成為一種時尚,這對今后旅游市場發(fā)展、旅游產品開發(fā)和服務以及旅游宣傳促銷都提出了新的要求,因此要有針對性的積極引

7、導,開辟這一市場。（二）、大學生家庭旅游的本真性研究的目的大學生屬于最具潛力的旅游消費者群體，而面對就業(yè)等壓力和對家庭的依賴比較大的情況下，家庭旅游就成為了大學生釋放壓力，調節(jié)生活節(jié)奏，尋歸本真的主要方式之一。同時大學生即將步入社會，是旅游行業(yè)的潛在市場，選取大學生群體進行該問題的研究，具有可操作性強、更具代表性，實用性更大等優(yōu)點。我們都知道，未來的旅游產品設計，更需要提供專門針對旅游者的“私人訂制”，而家庭旅游則會隨著社會經濟的發(fā)展，年輕人對親情的需求增加，逐漸成為非常重要的旅游市場，大學生作為新時代的代表即將步入社會，對大學生家庭旅游的本真性研究就顯得更為重要。三、研究過程與方法（一）、問

8、卷調查設計調查問卷的設計考慮了人口統(tǒng)計學和社會學屬性的因素，除了個人基本信息之外，還包括對受訪者的意愿調查，對家庭旅游的感受度調查，家庭旅游的旅游動機和影響評價因素。還設計了關于選擇家庭旅游的時機與本真性的關系的題目，與其他旅游形式相比的優(yōu)勢等問題，受訪者對家庭旅游的滿意程度會通過訪談進行補充了解，所獲得調查結果基本能夠直接反映被調查者的真實感受，從而進行本真性的分析。（二）、調查過程與訪談過程由于調查時間趕在英語四、六級考試之前，多數(shù)同學時間不充裕，所以問卷發(fā)放采用了網上發(fā)放為主和實際發(fā)放為輔的形式，調查對象是湖南師范大學的學生，大一到大四的學生均有調查到。在此期間，我還到學校周邊的岳麓山和

9、橘子洲等地進行實地發(fā)放問卷，雖然受訪者沒有預期的那么多，但湖南省內和省外的學生都有，這也增加了調查的可信度。因為發(fā)放的問卷數(shù)量有限，所以本次調查結果有可能存在一些偏差，還需要進一步研究。除了進行調查問卷的發(fā)放以外，還對部分學生進行了交談，旨在能夠獲得一些及時真實的感性認識，同時更深入的了大學生對家庭旅游本真性的感知。四、統(tǒng)計結果與特征分析本次發(fā)放調查問卷共244份，回收244份，其中網上問卷144份，紙質問卷100份，有效問卷共204份，有效率為83.6%。（一）、大學生家庭旅游本真性研究受訪者特征此次大學生家庭旅游本真性調查的受訪者比較均衡，男生占22.55%，而女生占了77.45%，年齡也

10、很集中，以1825歲這一年齡段為主，占到了調查總人數(shù)的94.12%；而受訪者年紀分布也相對均衡，各個年級的學生都有涉及到，大一年級的學生約占14.71%，大二年級的學生約占26.47%，大三年級的受訪者相對較多，約占樣本總體的50.98%，大四的學生約占7.84%。以中收入者為主，月收入在15003000元之間的家庭占了調查總數(shù)的35.29%，月收入在30005000元之間的家庭占了樣本總數(shù)的24.51%，兩者的總和占了調查總數(shù)的一半以上。湖南省內和省外的學生都有，省內學生占樣本總數(shù)的45.1%,省外學生則占54.9%。（二）、家庭旅游是本真性體驗的一個典型案例根據(jù)本次實證研究的結果來看，絕大

11、多數(shù)大學生更愿意選擇家庭旅游，而且基本不受地域因素和收入因素的影響，無論是高收入還是低收入家庭，也無論是湖南本省還是外省的學生，約占3/4的受訪者選擇了家庭旅游，并且認為和家人一起外出旅游能在旅行中更加流露出最真實的自己，能放松心情，更加自然。在詢問到家庭旅游的作用時，有78.43%的學生選擇了“讓家庭氛圍更和諧，樂趣也會更多”這一選項，74.51%的學生也認為家庭旅游可以體會到人與人之間的真實，自然情感的聯(lián)系和家庭中真正的親密關系。而“依賴感得到滿足，幸福感的到提升”“能回歸本真的自我，不用偽裝，讓旅行更加輕松”等選項也有近半數(shù)的人勾選，由此可見家庭陪伴下的旅行是個體與個體之間的本真性的重要

12、體現(xiàn)形式，正如王寧所說的，家庭旅游是本真性體驗的典型案例。（三）、家庭旅游的旅游動機與影響評價的因素希望與家人共享快樂，增進了解是大學生選擇家庭旅游的旅游動機之一。也有58.82%和56.86%的受訪者的旅游動機是為了孝敬父母和游覽觀光，另有50%的人是出于放松身心的目的選擇家庭旅游的。與此同時我們發(fā)現(xiàn)影響家庭旅游評價的因素也是很多的，旅游地的狀況的好壞是其中最重要的因素之一，約占調查人數(shù)的75.49%，而自己及家庭、別人的行為及態(tài)度、旅游從業(yè)人員的服務等因素也占了很大的比重。由此可見旅行社與旅游目的地想要想抓住家庭旅游這個機遇，就要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為旅游者提供更優(yōu)質的服務和更舒適的旅

13、游環(huán)境。（四）、選擇家庭旅游的時機與本真性的關系“本真性”表達了人們對旅游的美好期望，表達了人們希望通過這一“神圣旅程”回歸自然，回歸本真。在旅游中，身體成為了“主體”，成為了自己的主人。身體得到了真正的放松，身體的欲望也得到了極大的滿足。正是這種短暫但超凡的身體體驗使得人們從現(xiàn)代日常生活中的身體約束中解脫出來，成為個體本真性的表現(xiàn)。在問卷的第13題，有77.23%的受訪者選擇了會在雙休日、法定節(jié)假日來臨時候出行，也有65.35%的受訪者會在持續(xù)工作或學習一段時間之后，身心疲憊的時候選擇家庭旅游，有64.36%的受訪者是為了調節(jié)生活節(jié)奏，讓心靈獲得重生，還有35.64%的受訪者會在突發(fā)情況讓心

14、情不好、迷失自我的時候選擇家庭旅游。這些比重體現(xiàn)了旅游者外出旅游或是為了逃避世俗的束縛，或是為了解放自己的身體與靈魂，或是為了尋歸真正的自我，但這些時機的選擇，也恰恰說明了旅游者的旅游是尋找“本真性”的體現(xiàn)，家庭旅游就成為了體驗“本真性”的最佳選擇。而旅游產品的開發(fā)或者旅游目的地的選擇，也可以根據(jù)旅游者家庭旅游的選擇時機來進行安排。五、關于大學生家庭旅游本真性研究結果的思考多數(shù)受訪者到選擇家庭旅游是為了與家庭成員之間聯(lián)絡感情和放松身心而來的，他們希望能在家人的陪伴下進行旅行，體驗到一種人與人之間的真實，解放靈魂，達到“本真性”的回歸。家庭旅游的本真性，不是因為安全或是金錢等方面的方便，而是因為

15、旅游者不僅從觀光、事件或表演中中獲得了愉悅，同時也滿足了自身對于自然情感的聯(lián)系、家庭中的真正親密關系和個體本真性得到釋放的目的。符合現(xiàn)代人到異地異域體會異質生活方式和精神世界并獲取全新身心體驗的要求，也順應了現(xiàn)代旅游業(yè)對個性化、多元化、多樣化的要求。但是從本次調查的結果，我們發(fā)現(xiàn)影響家庭旅游評價的因素也是很多的，旅游地的狀況的好壞、自己及家庭、別人的行為及態(tài)度、旅游從業(yè)人員的服務等因素會影響個體對于本真性的體驗。由此可見，家庭旅游作為旅游行業(yè)的一個細分市場，目前還較為狹窄。旅行社與旅游目的地想要想抓住家庭旅游這個機遇，就要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為旅游者提供更優(yōu)質的服務和更舒適的旅游環(huán)境。其次

16、，由于旅游者對本真性的體會是在特定的時間、空間和場景內進行的，也是出于特定的原因、目的而選擇家庭旅游的。家庭旅游者會選擇在突發(fā)情況讓心情不好、迷失自我的時候，或是到了雙休日、法定節(jié)假日來臨時候出行，也有的受訪者會在持續(xù)工作或學習一段時間之后，身心疲憊的時候選擇家庭旅行，來調節(jié)生活節(jié)奏，讓心靈獲得重生。另外需要注意一點，游客的旅游動機雖然有追求自我本真性的目的，但是受自身性格、文化背景、受教育程度等影響，他們原有的條件也會不同程度地影響和制約他們的體驗。對于部分旅游者來說，他們認為自己在任何情況下都是真實的，認為選擇及愛聽旅游和尋找自我本真性沒有太大關系，有的是單純的陪家人旅游，有的是因為學習等

17、原因，他們對本真性就沒有什么概念了，這種情況在調查中也是有的。六、總結家庭旅游作為一種新趨勢，對旅游行業(yè)的發(fā)展，帶動經濟增長有很大作用，以往推出的旅游商品一般是大眾型的，以為普通游客提供服務為主，以散客組團為主要出游方式，這不適合家庭旅游的發(fā)展要求，而且忽視了旅游者外出旅游的主要目的是為了從“客我”中解放出來，釋放和展現(xiàn)“主我”。本文嘗試從旅游社會的本真性角度，去分析大學生家庭旅游的本真性體現(xiàn)，以及對旅游業(yè)發(fā)展所能提供的作用。通過對大學生家庭旅游的本真性的研究分析，不僅充實和豐富了旅游社會學，拓展了研究思路，還可以幫助旅游業(yè)經營者更加了解家庭旅游的“本真性”需求與旅游動機，為旅游產品的開發(fā)和更好的應對家庭旅游熱潮提供有益的指導。參考文獻：1羅少燕，武邦濤.家庭旅游的模式分析與產品選擇A.安徽農業(yè)科學，2007,35（32）：10443-104442馬凌.本真性理論在旅游研究中的應用A,旅游學刊，2007年第10期3王寧.旅游中的互動本真性-好客旅游研究J.廣西民