1、1寡人之于國也寡人之于國也孟子2名言：名言： 1、 民為貴，民為貴， 次之，君為輕。次之，君為輕。 2、老吾老，以及人之老，、老吾老，以及人之老， ，以，以及及 。 3、天時不如地利天時不如地利， 。 社稷社稷幼吾幼幼吾幼人之幼人之幼地利不如人和地利不如人和31 1了解孟子的有關知識；了解孟子的有關知識；2 2歸納歸納1-3節節的文言文字、詞、句知識；的文言文字、詞、句知識；3 3理解文中體現的孟子的仁政思想；理解文中體現的孟子的仁政思想；4 4欣賞體味孟子散文雄辯的說理藝術。欣賞體味孟子散文雄辯的說理藝術。學習目標學習目標4孟子孟子(約前約前372前前289 )走近作者走近作者5孟子名 ，字

2、 時期鄒國人，儒家學派代表人，后人把他與孔子合稱 并尊稱他為 ，孟子是記錄孟子 、 思想及其言行的一部著作。軻軻子輿子輿戰國戰國“孔孟孔孟”亞圣亞圣仁政仁政民貴君輕民貴君輕6孟子的思想宋代以后常把孔子思想與孟子宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為思想并稱為“孔孟之道孔孟之道”。 a a、性善學說性善學說：“人性之善也，人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無猶水之就下也；人無有不善，水無有不下有不下”。b b、理想人格理想人格：“人皆可以為堯人皆可以為堯舜舜”；“富貴不能淫，貧賤不能移，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫威武不能屈，此之謂大丈夫”。 c c、“仁政仁政”思想思想

3、：“民為貴，民為貴，社稷次之，君為輕。社稷次之，君為輕。” “樂以天下，樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有憂以天下，然而不王者，未之有也也”。7南宋南宋朱熹朱熹將將 大學大學、中庸中庸、論語論語、孟子孟子四部儒家經典合為四部儒家經典合為“四四書書”。8時代背景：時代背景： 孟子是在梁惠王孟子是在梁惠王35年（前年（前335年）應邀來到魏國的。年）應邀來到魏國的。魏在戰國初期曾是軍事強國，但到梁惠王在位的后期卻魏在戰國初期曾是軍事強國，但到梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于31年（前年（前339）將首）將首都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今

4、河南開封），都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今河南開封），盂子到來時，梁惠王曾對他說：盂子到來時，梁惠王曾對他說：“寡人不佞，兵三折于寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠千里，辱幸至敝邑之廷，將何以利寡人甚丑之。叟不遠千里，辱幸至敝邑之廷，將何以利吾國？吾國？”（引自（引自史記史記魏世家魏世家）從這段話可以看出梁）從這段話可以看出梁惠王邀請孟子來魏的目的。惠王邀請孟子來魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對這個新君的印象

5、很壞，不久離去。位，孟子對這個新君的印象很壞，不久離去。9移其移其粟粟（ ）于河內）于河內申之以孝申之以孝悌悌（ ）10梳理文章思路梳理文章思路文章是以什么為線索展開論述的？文章是以什么為線索展開論述的？ 文章圍繞文章圍繞“民不加多民不加多”和如何使和如何使“民加多民加多”的的問題線索展開論述。問題線索展開論述。11第一部分第一部分第一自然段第一自然段12梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人寡人之于之于國也，盡心國也，盡心焉耳矣焉耳矣。河內兇河內兇，則移其民則移其民于于河東，河東，移其粟于河內。移其粟于河內。河東兇亦河東兇亦然然。之：之：主謂間。主謂間。/助詞，無意。助詞，無意。于：于：對于對于。焉耳矣

6、：焉耳矣：語氣詞連用語氣詞連用。河：河：古義：黃河古義：黃河兇：兇：古義：荒年，年成不好古義：荒年，年成不好移移：動詞的使動用， 使遷移于于：到、往粟粟：谷子，泛指谷類亦然亦然：也是這樣亦亦：也，然：代詞，這樣梁惠王說：梁惠王說：“我對國家的治理，很盡心竭力的吧！我對國家的治理，很盡心竭力的吧！黃河以北黃河以北發生災荒，就把那里的災民移往黃河以東，發生災荒，就把那里的災民移往黃河以東，把河東的糧食運到把河東的糧食運到黃河以北。當河東發生災荒的時候，黃河以北。當河東發生災荒的時候，我也是這樣做的。我也是這樣做的。13察察鄰國之政，鄰國之政，無如無如寡人寡人之之用心者。用心者。鄰國之民不鄰國之民不

7、加加少，寡人之民不少，寡人之民不加加多，何多，何也也？”察察:考察、了解考察、了解之：的之：的無如：無如：沒有像之：主謂之間/這樣加少：加少：更少。加：更。更少。加：更。也：表疑問的句末語氣詞也：表疑問的句末語氣詞看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。可是，鄰國的百姓并不見減少，而我的百姓并不見可是，鄰國的百姓并不見減少，而我的百姓并不見增多，這是什么原因呢？增多，這是什么原因呢？”1415提出提出“民不加多民不加多”的疑問的疑問移其民移其民移其粟移其粟民不加多民不加多民不加少民不加少盡心盡心無如寡人之用心無如寡人之用心梁惠王盡力做了哪

8、些事，為什么困惑？梁惠王盡力做了哪些事，為什么困惑？梁惠王梁惠王: :河內兇，移民移粟，河東亦然。河內兇，移民移粟，河東亦然。感到感到困惑困惑16背景：背景： 戰國時代，各諸侯國的統治者，對外爭城奪戰國時代，各諸侯國的統治者，對外爭城奪地，相互攻伐，地，相互攻伐，“爭地以戰，殺人盈野；爭爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城城以戰，殺人盈城”；對內殘酷剝削，勞役；對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產力。這就造成了兵員缺乏、繁重，破壞生產力。這就造成了兵員缺乏、勞力不足。爭奪人力，增添人丁，成為各諸勞力不足。爭奪人力，增添人丁，成為各諸侯國統治者的當務之急。侯國統治者的當務之急。想一想，梁惠王為什么

9、會如此在意本國人口的多少問題？想一想，梁惠王為什么會如此在意本國人口的多少問題？17第二部分第二部分第第2323自然段自然段18孟子對曰：孟子對曰：“王好戰，王好戰，請以請以戰喻。戰喻。填然填然鼓鼓之之，兵刃，兵刃既既接，棄甲接，棄甲曳曳兵兵而走而走， 好：喜好。好：喜好。 請：請：請允許我。請允許我。 以：以：用用 喻：比喻。喻：比喻。 填然：填然：擊鼓聲。擊鼓聲。 鼓：鼓：擊鼓，名擊鼓，名動。動。 之：之：音節助詞。音節助詞。 兵：兵器。兵：兵器。 既：已經。既：已經。 接：接觸，交鋒 曳曳(y)：拖著。拖著。 而：而：修飾連詞。修飾連詞。 走：走：逃跑。逃跑。孟子回答道：孟子回答道：“大

10、王您喜歡打仗大王您喜歡打仗, ,就讓我用打仗來打比方就讓我用打仗來打比方吧。吧。戰鼓咚咚敲響，交戰開始了，戰敗的士兵丟盔棄甲拖著戰鼓咚咚敲響，交戰開始了，戰敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，武器逃跑，19或或百步百步而而后后止止，或五十步而后或五十步而后止。止。以以五十步笑百步，則五十步笑百步，則何如何如？” 或：或：有的人。有的人。 而：而：表順承表順承 止：停止。止：停止。 以：以：憑借、用、拿。憑借、用、拿。 笑：恥笑。笑：恥笑。 何如：表疑問，何如：表疑問，怎么樣怎么樣有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了

11、一百步的人，您覺跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺得行不行呢？得行不行呢？”20曰：曰：“不可。不可。直直不百步不百步耳耳，是是亦亦走走也。也。” 直：直：只是、不過只是、不過 耳：耳：罷了，語氣助詞罷了，語氣助詞 是：是：這這 亦：也亦：也 走：跑走：跑梁惠王說：“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”21 梁惠王自謂梁惠王自謂“盡心于國盡心于國”，問孟子，問孟子“民不加民不加多多”的原因，那么孟子有沒有正面回答呢？的原因，那么孟子有沒有正面回答呢？2223 梁惠王自謂梁惠王自謂“盡心于國盡心于國”，問孟子，問孟子“民不加民不加多多”的原因，那么孟子有沒有正

12、面回答呢？的原因，那么孟子有沒有正面回答呢？孟子沒有正面回答梁惠王的問題，而是孟子沒有正面回答梁惠王的問題，而是回答回答“請以戰喻請以戰喻”。用設喻的方式，用設喻的方式，這樣這樣既既不容易激怒對方，又便于啟發對方。不容易激怒對方，又便于啟發對方。24 成語：成語：“五十步笑百步五十步笑百步”比喻缺點或錯誤的性質相同，只是情節輕或重比喻缺點或錯誤的性質相同，只是情節輕或重的區別。的區別。以五十步笑百步來做比喻，說明以五十步笑百步來做比喻，說明梁惠王比別的國梁惠王比別的國王好不了多少，王好不了多少，移民移粟的措施移民移粟的措施與鄰國執政者沒與鄰國執政者沒有本質區別有本質區別, ,只是形式上數量上不

13、同而已。只是形式上數量上不同而已。 本質本質上上都是虐民暴政。都是虐民暴政。在課文中，該成語的運用意在說明什么？在課文中，該成語的運用意在說明什么？該成語的含義是什么？該成語的含義是什么？25盡心盡心移其民移其民移其粟移其粟民不加多提出問題提出問題五十步笑百步五十步笑百步梁惠王梁惠王 鄰國之君鄰國之君喻喻分析問題分析問題走走未施未施仁政仁政程度不同實質相同文章的結構思路文章的結構思路26使動用法使動用法則移其民于河東，移其粟于河內使.遷移名詞活用作動詞名詞活用作動詞一、詞類活用一、詞類活用27二、古今異義 河內兇兇（谷物收成不好，荒年/常指人或動物暴躁，心腸狠。） 鄰國之民不加加少（更，再，副

14、詞/常指增加） 或或百步而后止（有人，有時/選擇連詞） 兵兵刃既接棄甲曳兵而走走（兵器/戰士，士兵；逃跑/行）28三、特殊句式三、特殊句式（1）是亦走）是亦走也也（2）非非我我也也，兵，兵也也（3）是使民養生喪死無憾）是使民養生喪死無憾也也標志：標志： 也。也。（1）申之）申之以孝悌之義以孝悌之義（2）樹之）樹之以桑以桑（3）則無望民之多）則無望民之多于鄰國于鄰國也也29未未之之有也有也30或或 或百步而后止，或五十步而后止。 有的有的有的有的直耳 直不百步耳。譯為譯為“只只罷罷了。了。” 是也 是亦走也。譯為譯為“這是這是呀呀。” 是何異于 是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”？譯為譯為“

15、這同這同有什么有什么區別呢？區別呢？”（4 4）固定句式）固定句式31321.1.下列加點字讀音和意義都正確的一項是下列加點字讀音和意義都正確的一項是A.A.數數罟罟（ 網）網） 餓餓莩莩（piopio 餓死的人）餓死的人）B.B.頒頒白（白（bn bn 通通“斑斑”） 曳曳兵（兵（yy 搖著）搖著）C.C.庠庠序（序（ynyn 學校）學校） 衣衣帛帛( (y y 穿穿) )D.D.孝孝悌悌（d d 尊重父母）尊重父母） 狗狗彘彘（zhzh 豬）豬）【答案答案】A/B.A/B.曳：拖著曳：拖著C.C.庠：庠：xin xin D. D.悌：悌：tt敬愛兄長。敬愛兄長。332、下列畫線字解釋正確的

16、一項是、下列畫線字解釋正確的一項是 A河內河內兇兇（有戰亂）（有戰亂） B鄰國之民不鄰國之民不加加（增加）少（增加）少 C填然鼓填然鼓之之（代詞，代（代詞，代“鼓鼓”） D棄甲棄甲曳曳 （拖著）兵而走（拖著）兵而走收成不好，荒年收成不好，荒年更更音節助詞或者音節助詞或者說補充音節說補充音節343、下面畫線字意義不同的一組是、下面畫線字意義不同的一組是 A涂有餓殍而不知涂有餓殍而不知發發 春心莫共花爭春心莫共花爭發發 B棄甲曳棄甲曳兵兵而走而走 斬木為斬木為兵兵 C或或五十步而后止五十步而后止 人固有一死，人固有一死，或或輕于鴻毛，輕于鴻毛，或或重于泰山重于泰山 D是是亦走也亦走也 是是使民養生喪死無憾也使民養生喪死無憾也開倉賑災開放兵器有的人指示代詞，這。354 4、下列句中加點的詞沒有活用的一項是、下列句中加點的詞沒有活用的一項是 A.A.五畝之宅，樹之以桑五畝之宅，樹之以桑 B.B.五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣 C.C.然而不王者，未之有也然而不王者，未之有也 D.D.狗彘食人食而不知檢狗彘食人食而不知檢 【答案答案】D/D/動詞，約束。動詞，約束。 A.A.樹：名詞用樹：名詞用作動詞，種植。作動詞，種植。 B.B.衣：名