1、幅清末民初的“清明上河圖一、問題背景?呼蘭河傳?的故事發(fā)生于20世紀(jì)初期.這本應(yīng)該是一個民主科學(xué)和自由的光 芒照耀在中國大地的時(shí)期,然而在呼蘭這座東北小城里,童年時(shí)的作者卻依然強(qiáng) 烈感受著這座小城里人們的封建迂腐、愚昧無知甚至是對人性的抹殺,就連作者 本人的童年生活仿佛也被一股假設(shè)有似無的封建迷霧所包裹著.二、根本觀點(diǎn)小說?呼蘭河傳?是作者蕭紅對童年時(shí)期家鄉(xiāng)的回憶,但又不僅僅是一個回憶.小說里有我只能得到祖父的疼愛與呵護(hù)但被家里其他人所厭惡的童年其父封建統(tǒng)治階級思想濃厚,命運(yùn)悲慘,深受封建制度迫害,被婆家人折磨致死的小團(tuán) 圓媳婦,家道中落,窮愁潦倒,甚至連一個穩(wěn)定的住所都沒有的有二伯,還有馮

2、歪嘴子,一個老實(shí)木訥,勤勤懇懇,受盡侮辱卻依然努力生活的磨僧,這就是這 本小說的主要人物,它很全面,也很精彩,各種各樣的人和事物交織在呼蘭小城 里,就像一幅清明上河圖呈現(xiàn)在我們的眼前.三、分析論證茅盾評價(jià)?呼蘭河傳?說：“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的 歌謠.在最初閱讀這本書時(shí),我們并不能理解這句話的含義,甚至一度認(rèn)為這 本書僅僅是作者對童年生活的回憶與思念.但實(shí)際上這本書帶給我們的思考并不 止這些.童年時(shí)期的“我和祖父在一起玩耍,幸福快樂,無憂無慮,但無形之中卻增添 了幾分單調(diào),以至于“我和許就不見的小伙伴走了半里路都覺得很遠(yuǎn),“我的活動范圍在平時(shí)僅僅限于生長著花花草草的后花園

3、.這表達(dá)了封建思想家庭對“我禁錮一一大門不出,二門不邁.在家里,祖母不喜歡“我,總是說：“可 不許用手摸,你的手臟.甚至拿針扎“我,還有父親一腳把“我踢翻的情節(jié), 這些都表達(dá)了除祖父外家人對“我的冷漠與厭惡.蕭紅出生在一個封建地主家 庭,她的父親曾長期擔(dān)任官吏,可以說她的家里封建思想是極其濃厚的,同時(shí)這 些思想對她的壓迫也是十分嚴(yán)重的,甚至在后來她不得不因此中止學(xué)業(yè).其實(shí)在那個年代里的女性倍受封建思想毒害,并不是一件十分罕見的事.作家張 愛玲同樣深受此害,甚至家庭破裂,她不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),后來寫下了?傾城之戀?. 所以說,在很大程度上,蕭紅和張愛玲就代表著當(dāng)時(shí)中國新舊文化思想過渡時(shí)期 依然受封建

4、思想禁錮的女性形象.這樣的形象太多了,但這并不是至深的深淵. 魯迅先生說的“人吃人莫過于此.“她長得黑糊糊的,笑呵呵的.這是作者對?小團(tuán)圓?媳婦最初的描述,可誰 也未曾想到轉(zhuǎn)眼問她便“不飲不食的昏睡,要好起來的跡象一點(diǎn)也沒有.這難道不是赤裸裸的“人吃人嗎人的生命與尊嚴(yán)就這樣被踐踏、被無視,小團(tuán)圓 媳婦的死是封建制度帶來的產(chǎn)物,甚至可以說是必然結(jié)果.小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭 遇并不是那個時(shí)代的個例,甚至可以說是十分普遍的現(xiàn)象,舊社會童養(yǎng)媳制度的 陋習(xí)給女性帶來的傷害是巨大的,像小團(tuán)圓媳婦一樣,在最天真無邪的年齡就被 像貨物一樣被交易又毫無尊嚴(yán)的死去.人吃人,吃人的人是什么樣的人在小團(tuán)圓媳婦悲慘的遭遇中

5、,吃人的人是直接加害于她的人,吃人的人是冷眼旁觀的人.老胡家無疑是折磨死小團(tuán)圓媳婦的罪魁禍?zhǔn)? 這是深受封建思想所“滋養(yǎng)的一 家人.老胡家給小團(tuán)圓媳婦跳大神、吃偏方、看庸醫(yī)、請?jiān)朴握嫒说纫幌盗杏廾?無知的方法醫(yī)治,小團(tuán)圓媳婦就這樣死了,被老胡家“吃 了,老胡家代表著那 些利用封建迷信思想興風(fēng)作浪的人.但最可怕的不是老胡家這樣的人,而是那些二看熱鬧墻倒眾人推的人,左鄰右舍 不認(rèn)可小團(tuán)圓媳婦,甚至連老廚子、有二伯這樣的人都在說三道四,在小團(tuán)圓媳 婦的葬禮上,他倆還說出“酒菜真不錯“雞蛋湯也打的熱乎這股冷漠至極、沒心沒肺的話來！他們本應(yīng)該同病相憐的,本是同根生相煎何太急.冷漠、自私、 貪婪的性格一覽

6、無余,眾口銀金,積毀銷骨,這樣的人比罪魁禍?zhǔn)赘膳?有二伯早年家道中落,所以不得不來投奔“我祖父.但我的家人對他并無好感, 父親打他,就連老廚子都敢奚落他.九二伯的衣服行李也都是破破爛爛的, 長期 窮愁潦倒,孤苦伶仃的生活使他的性格變得乖僻虛榮. 甚至是仇富,封建制度摧 枯拉朽般的力量徹底摧毀了這個老人,生活的折磨使他變得僵硬、麻木和消極.可以說有二伯是代表那個時(shí)代下被封建勢力機(jī)打的體無完膚的人,這與老舍筆下歷經(jīng)生活打擊最終淪為行尸走肉的祥子不無相似之處.但不是所有人面對這樣的生活都會變得頹廢不已, 總有人會向死而生,去勇敢追 逐黑暗中微弱的光輝.這就是馮歪嘴子,生于蔭涼固守向陽之志,身處卑微仍逐 夢想之光.面對地主的嘲諷與侮辱,面對他人的不解與奚落,他都不以為然,依 然勇敢地追求自己想要的愛情.面對生活的不易與艱辛,面對環(huán)境的惡劣與殘酷, 他依然熱愛生活,努力生存,沒有什么坎坷能夠阻擋他的前行.魯迅先生曾經(jīng)說過“拼命硬干的人,馮歪嘴子大概就是這樣的人吧.生活不止 眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野,誰能看得到希望永不氣餒,