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文檔簡介

1、 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作者作者劉禹錫劉禹錫(772842772842),),唐代文學家唐代文學家,字夢得字夢得,洛陽人。貞元進士,曾任監察御,洛陽人。貞元進士,曾任監察御史。與柳宗元等參加王叔文的政治革新,史。與柳宗元等參加王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。失敗后被貶官反對宦官和藩鎮割據勢力。失敗后被貶官降職多次,后還當過夔州刺史、和州刺史。降職多次,后還當過夔州刺史、和州刺史。這篇這篇陋室銘陋室銘是被他貶為和州刺史時在是被他貶為和州刺史時在任上寫的。任上寫的。有有劉夢得文集劉夢得文集。 寫作對象寫作對象:陋室,即簡陋的屋子。陋室,即簡陋的屋子。 寫作體裁寫作體裁:銘,古代

2、刻在器物上用來銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。成為一種文體。文辭精煉,文辭精煉,用韻用韻,讀,讀來鏗鏘有力;來鏗鏘有力;體制短小體制短小,最短者不足,最短者不足十字十字, ,與格言相似。本文只有與格言相似。本文只有8181字,卻字,卻是銘中長者。是銘中長者。 陋室銘陋室銘 劉劉禹錫禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是則靈。斯是陋陋室,室,惟惟吾德吾德馨馨。苔苔痕上階綠,痕上階綠,草色入簾青。談笑有草色入簾青。談笑有鴻儒鴻儒,往來無白丁。可,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之

3、亂耳,無案以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘牘之勞形。南陽之勞形。南陽諸葛諸葛廬,西廬,西蜀蜀子云亭。孔子云:子云亭。孔子云:何陋之有?何陋之有?禹禹y馨馨xn儒儒r苔苔ti牘牘d葛葛g則:就,那么。則:就,那么。名:出名。名:出名。靈:有靈氣。靈:有靈氣。斯:這。斯:這。陋室:簡陋的屋子。陋室:簡陋的屋子。惟:只。惟:只。吾:我。吾:我。馨:香氣,指品德高尚。馨:香氣,指品德高尚。山不一定要高,有仙人山不一定要高,有仙人(居住)就出名。水不一定(居住)就出名。水不一定要深,有龍(居住)就有靈要深,有龍(居住)就有靈氣了。這是簡陋的屋子,只氣了。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好是

4、我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。(就不感到簡陋了)。陋室銘陋室銘 劉禹錫劉禹錫山不在高,山不在高,有仙有仙則則名名。水不在深,水不在深,有龍則有龍則靈靈。斯斯是是陋室陋室,惟惟吾吾德德馨馨。上:長上,長到。入:映入。上:長上,長到。入:映入。鴻儒:博學的人。鴻儒:博學的人。鴻:大。鴻:大。儒:舊指讀書人。儒:舊指讀書人。白丁:平民,指沒有學問的人。白丁:平民,指沒有學問的人。調:調弄,指彈(琴)。調:調弄,指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。素琴:不加裝飾的琴。金經:指佛經。金經:指佛經。苔痕碧綠,長到階上;草色青苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑笑的是蔥,映入簾里。說說笑笑

5、的是博學的人,來來往往的沒有粗博學的人,來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏不加裝飾的鄙的人。可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經。琴,閱讀佛經。苔痕苔痕上上階綠,階綠,草色草色入入簾青。簾青。談笑有談笑有鴻儒鴻儒,往來無往來無白丁白丁。可以可以調調素琴素琴,閱閱金經金經。絲竹:樂器,指奏樂的聲音。絲竹:樂器,指奏樂的聲音。之:取消句子獨立性,表舒緩語氣。之:取消句子獨立性,表舒緩語氣。亂:擾亂。亂:擾亂。案牘:官府的公文。案牘:官府的公文。勞:使勞:使勞累。使動用法勞累。使動用法形:形體,身體。形:形體,身體。沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。沒有官府的公文使身體勞累。無無絲竹絲竹之之亂亂耳,耳,無無案牘案牘之之勞勞形形。諸葛:諸葛亮,三國時蜀國諸葛:諸葛亮,三國時蜀國丞相,政治家。丞相,政治家。子云:揚雄,西漢文學家。子云:揚雄,西漢文學家。之:賓語前置的標志,之:賓語前置的標志,表強烈反問。表強烈反問。南陽有諸葛亮的草廬,南陽有諸葛亮的草廬,

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