1、小六壬六神的吉兇預測法第一，六神就是五行四方的概括。1東方大安，屬木，象青龍，甲乙寅卯 2四角留連，屬土，象勾陳、戊、辰戌 3南方速喜，屬火，象朱雀、丙丁巳午、 4西方赤口，屬金，象白虎、庚辛中酉、 5中央小吉，屬土，象六合、己、丑未 6北方空亡，屬水，象玄武，壬癸亥子 這六神是按照四方和八卦的順序排例，數一、四、七數二、五、八、數三，六，九數一、四、七數二、五、八、數三、六、九是有客觀依據的，中間加入了四維土和中央土。小六壬預測就是按照東木-南火-西金一北水的模式建立起來的，其中加入了中央土和四圍土，這個圖式十分 合理，符合自然規律，不是人為隨意的主觀規定。傳統理論把留連當作水玄武，把空亡當

2、作在土勾陳， 這是錯誤的，不符合四方八卦的順序， 缺乏依 據。應該把留連當作四角土，把空亡當作在北方水，才符合東 一南一西-北 的順序，東西相 對，南北相對，這是對自然的模擬，很有根據，經得住推敲的。第二，六神的吉兇的決定古人認為標準的方位是面南背北，前面是南方朱雀， 后面是北方玄武，左面是東方青龍，右面是西 方白虎。東方、南方屬陽為晝，主生主進主成為吉。西方、北方屬陰為夜，主死主退主敗為兇。土 則一吉一兇，以中央小吉士統帥上下四方屬陽，為貴。以留連土居四方屬陰為賤。小六壬就是以壬干定吉兇。大安：壬之子孫，青龍木主福德，正大光明，安康得利，君子賢人。留連：壬之鬼殺，勾陳土主鬼殺，滯留不前，糾扯

3、牽連，拖延受累。速喜：壬之妻財，朱雀火主財富，速喜有財，一帆風順，文章有成，信物有準。赤口：壬之父母，白虎金主辛勞，赤口為毒，招是非，逢災星，。小吉：壬之官貴，六合土主權貴，六合盡善，四方稱心。空亡：壬之兄弟，玄武水主克剝，空則不實，亡則不得，犯小人陰賊 重視隨機性天人合一，萬物相通，是中國傳統思想的基礎，各個方面發生的信息，都是同步的統一的相關的，小六壬預測法重視隨機的信息，強調第一見聞、第一感覺，甚至瞬間靈感，結合現場見聞來分析和預測。取數耳聞目見，心有所思，皆可預測。以觸及的事物數目起用占卜，或見物報數，或書字算筆畫，或搖卦（按照周易預測的方法擲銅錢起卦，上卦 +下卦+動爻位），凡一切途

4、徑得數，除以12,去余數 作時辰，月日即用歷書所載為準。如果按照任意取數，任意分段，任意算月日時，我認為由于太過 于無規律，讓人無所適從，反而不好。六神與干支的關系以日干為主，看六親子父財官，六神宮所得為內六親，時干所得為外六親。（不是取數的日時，而是當天萬年歷所載的日時）.第一、所測之事與兩種六親有關。第二、六神決定測事吉兇，這是最根本的原則。六神逢吉，代表的方位、時間、人事為吉；逢兇， 代表的方位、時間、人事為兇。平常的預測，內外六親相生為吉，謀事順利，內外相克為兇，謀事 艱難。兩方面要結合起來看。第三、預測某事，如果是屬于某個六親的范圍，那就看： 1,六神吉則事吉，六神兇則事兇。2, 得

5、內外六親生扶則事易，得內外六親克制則事難。3,日時支看旺衰決事體大小。第四、在行為中，對于內外六親代表的方位、時間、人事要注意避開或者迎合。第五、事類：父母事類：父母長輩、仆之主人、天地城墻，宅舍舟車、衣服布匹、雨具雨水、文章書信、契約合同、單位環境、考試業績，辛勞隔財，克子孫，失平安。官殺事類：功名職務、官府長官、雷霆鬼神、妻之夫、男友、亂臣賊盜、病疫、事故災難、逆風，拘制傷害。兄弟事類：兄弟姐妹、姐妹之夫、同事朋黨，合伙競爭、風云，破財耗費。妻財事類：妻妾女友、仆從，物價貨財，金錢珠寶，倉庫、家具什物，晴明，傷父母。子孫事類：子孫輩、門生，忠臣良將、醫藥、僧道兵卒、順風、日月星斗、六畜禽獸

6、，損功名，誤 公職，解困提攜，壓殺捕捉。小六壬預測天氣口訣大安陰晴日，清風送爽楊柳枝。留連雨綿綿，旱苗喜雨在禾田。速喜霓虹現，艷陽高照在人間。赤 口冷如刀，雷雨霜雪兼冰雹。小吉星月稀，陰陽大里陰陽期。空亡霧茫茫，不見日月海天長。以上內容是剛才在網友的網站轉載而來，首先感謝提供此口訣的朋友！由于獨鐘小六壬，所以倍加珍惜小六壬的口訣，便有意驗證一下。呵呵，雖然自己未得真傳，經驗又不足，只是在網上看了點資料罷了， 但斗膽一試。懇請大家指正，更希望更多的朋友一起來探討 研究小六壬！剛才看完口訣后，有意想用以上口訣來預測首爾明天的天氣，便馬上看了一下電腦上的時間“14我依次用1、4、5、7推算，結果落在

7、留連上。又在網站上看了一下天氣預測病法大安不久病離床。留連不久病難當。小吉時中為吉利。白虎之時是重衰。速喜男輕女便重。空亡到底是空亡。官非法斷大安事不成。留連實是憂。速喜人和散。白虎見官方。小吉須消散。空亡即不妨。馬前課；是在事物未發動，未形成吉兇之前的一種測算發法。馬后課；是在吉兇定局之后，測算吉兇根源，補救不足的一種測算方法。馬后課也叫馬后炮，如在測算命運的時候可以推出已發生過的事情。例如；運宮到留連家中的墳地移動過，且有少亡無墳。平輩兄弟中有已過逝之人，測算者每逢本命年或六沖年必會發生破財傷災。補救方法合墳隱葬少亡人占瘠病法一個大安一個留連，家中有保家仙。一個留連一個空亡一個白虎，為許愿

8、未還，一個大安一個 空亡，老輩女人。一個大安一個小吉，老輩男人。大安廟神鱗甲。留連男鬼口愿。速喜無邪。白虎 女鬼傷靈。小吉毛類。空亡院內矮子。手掌決法1走，2說話，3青龍，4安穩坐在那，5災官憋氣，6*（占大安為青龍領路，占留連為六沖）， 7瑣碎，8官府押運，9久克有緩，10十拿九準，11破財，12定點。其法只用日數時數，倒推逆 回。此掌決與小六壬同時起卦。此法日數加時數從1開始順行到12。在從12逆行歸返。例如：陰歷二十辰時測算官司4 3215 6 7 812 11 10920加時數5總數為25,按正行逆歸。9為占宮。久克有緩，此官司必勝。（歸還的時候12接5,8接1緣起：中華數術神秘文化博

9、大精深、源遠流長。隨著當代易學熱的興起，各種預測法亦開始從民 間走入大雅之堂。易學研究也從半公開、半隱半現，逐步走上社會化、現代化和規范化。易學分周易和 數術”兩大類，它的博大精深及科學原理。已經被國內外的學者肯定，全球性的學易、 用易熱潮，已形成一股巨大的洪流，易學的科學性及其蘊含的巨大的科學價值和社會價值, 已被更多的人們所接受和認識。中華預測體系龐大、理論嚴密、方法眾多。其預測的準確性、科 學性、廣泛性及典蘊臺的豐富的信息量，令人嘆而觀止，亦叫人為之深思。中華預測學雖然方法眾多，但不外乎分為以下幾類。正式如三式（太乙神數、奇門遁甲、大六壬神課），紫薇斗數， 六爻八卦，梅花易數，四柱八字等

10、等。預測范圍包羅萬象,天地萬事無所不能，其預測判斷的深 度、廣度和精密度、準確性卻代表了中華預測學的最高層次。小成亦不難，大成并非易事。另一類推算方法比較簡單，但十分實用、快速、直觀、準確性亦令人信服。本人整理推薦的就是 其中的一種：李淳風時課（也叫小六壬）。這是我在前幾年修真訪道過程中,專程拜訪了民間易 學家霍斐然先生，別時贈我一珍藏本小六壬掌訣，該掌訣是霍斐然先生根據古刻本玉匣記 李淳風時課，經大量實踐加以補充、豐富和完善并有所創新的基礎上錄按的。因玉匣記手中 暫時尚缺，故此文是我根據星盤法流星決、霍斐然先生錄按的小六壬掌決，整祿的李淳 風時課。關于易學大師霍斐然先生的小六壬和中六壬大罡掌

11、訣以后有緣再論。小六壬，民間流傳較多，大多數不是真本。小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課，不管是小六壬、 諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經，其實皆大同小異，皆為后人穿鑿附會。流星決有些人直接以為這些術語，俚俗不堪，心理上就不屑一顧。又有些人對此又抱有十分好奇之心， 但百思不得其解。這一方式都流布在以下幾種現狀之中：1、類似廟門口或鄉鎮農貿集市上的算命術士。2、祖傳世家之擇日館。3、僧道偶遇談論命運之際。4、瞎子算命之一類。李淳風時課：李淳風時課完整的書本資料很少，除玉匣記外還散落在一些其他數術書籍里， 口訣簡單，大都沒有一套完整的文字，以民間口傳為主，六個術語的解釋和六種分別問事吉兇時

12、詞大不一樣。昔日命相館，對來賓如果只問一件不很大的疑難，是不排四柱，因為很小的事，不 必自四柱、大運、流年、流月 這一方面而論取。而且有些事項，也非子平法所能適合，以命相 館是職業性的坐館，任何人均可以提出各式各樣的心中疑來請問之。若一子平法而言，如果試問 何年發財，何年得病？至或應驗在何月？容或尚有這一類之規則。如果，是問遺失了一個手表， 是否還能找回。又如：去南部去找訪一位多年未聯絡音信的朋友，是否能相遇？子平法就有些不 太靈活應用矣！以及來賓之中，只能或只愿付很少的費用以問事，如此，也應有特廉價格之營業 項目。問一件事之最易之方法，即使李淳風之時課。此法則以手掌上，固定六個術語之名稱。即

13、使：大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。大安：身不動時、五行屬木、顏色青色、方位東方、臨青龍, 謀事一、四、七日。流連：卒未歸時、五行屬水、顏色黑色、方位北方、臨宣武, 謀事二、五、八日。速喜：人即至時、五行屬火、顏色紅色、方位南方、臨朱雀, 謀事三、六、九日。赤口：官事兇時、五行屬金、顏色白色、方位西方、臨百虎, 謀事四、七、十日。小吉：人來喜時、五行屬木、顏色綠色、方位東方、臨六和, 謀事一、四、七日。空亡：音信稀時、五行屬土、顏色黃色、方位中央、臨鉤陳, 謀事三、六、九日。六神學訣定位： 大安=食指根部.留連=食指尖部.留連速喜赤口速喜=中指尖部.赤口 二無名指尖部.小吉二無名指根部.大

14、安空亡小吉空亡=中指根部.掐指順序： 大安 留連 速喜 赤口 小吉 空亡 其法以來賓問事之時辰為基準，以大安作為正月，月上起日，日上其時。例如:三月五日晨時，一月大安、二月留連、三月在速喜,即在速喜起初一，初五日乃在大安之上。又即以大安 作子時，子、丑、寅、卯、辰，順數之辰時 小吉。即按下列之吉兇注釋，作為問事之答案。以其答案，似乎太過固定，在同一時辰問吉兇之答案俱皆同。故有一些地域之命相擇日館，改為來賓隨便定一個時辰以取代固定以當時之時辰為基準。自大安至空亡,六種分別問事吉兇時詞如其下：（一般民間也時常自行用此法推論一些日常性之疑難）。大安:流連:速喜:赤口:小吉:/ 、* 、仝匚:大安事事

15、昌、求財在坤方， 行人身未動、病者身無妨, 留連事難成、求謀日未明，失物南方見、急討方稱心，速喜喜來臨、求財向南行，官事有福德、病者無禍侵，赤口主口舌、官非切要防，雞猴多做怪、病者出西方，小吉最吉昌、路上好商量，行人即便至、交易甚是強，空亡事不祥、陰人少乖張， 失物尋不見、官事有刑傷，失物去不遠、宅舍保平安。將軍回田野、仔細更推祥。官事只宜緩、去者未回程。更須防口舌、人口且平平。失物中未午、逢人路上尋。田宅六畜吉、行人有音信。失物速速討、行人有驚慌。更需防咀咒、 誠恐染瘟殃。陰人來報喜、失物在坤方。凡事皆和諧、病者祈上蒼。求財無利益、行人有災殃。病人逢暗鬼、 祈解保安康。注：六神謀事。大安一四七,有的資料是一五七；留連二五八，有的資料是二八十、,四七十；速 喜三六力一有的資料是二四八；赤口四七十,有的資料是三六九；小吉一四七，有的資料是一 五七；空亡三六九、都一樣。為了解決同一時辰多人問吉兇的問題，除了固定時辰和來賓報個時 辰以外，還可用變通取數法。即任意取三個數.寫三個漢字.任抽三張撲克等等。也可用隨機取數法。隨機取數千變萬化，如：電話號及、座位號、房問號、年齡數、手機號、抓撲克等想用什么就用什么：關鍵是第一印象、第一感覺。另對六個術語的解釋和六種分別問事吉兇時詞，參考了多種資料結合自己的實踐予以更正，該增 加的增加，改刪減的刪減，力求統一，以免一詐化詐，貽誤他