1、光岳樓導(dǎo)游詞大全光岳樓導(dǎo)游詞第一篇各位朋友大家好，首先請允許我做下自我介紹。我叫*,歡迎來美麗的光岳 樓旅游。光岳樓座落于聊城古城中心，是國家級重點文物保護單位。聊城是國家級歷史文化名城，而光岳樓是古聊城（明清為東昌府）歷史文 化的象征，也是今天新聊城的標(biāo)志性建筑。光岳樓是江北第一名樓，明代即有人贊譽它“雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜”， 所以光岳樓也是中國古代四大名樓之一，她是宋元建筑向明清建筑過渡的代表作， 在中國古代建筑史上有著重要地位。1988年光岳樓被列為國家級重點文物保護 單位。相關(guān)：聊城歷史文化以光岳樓為象征，寓含著儒教的中庸（不偏不倚，履中蹈和）， 道教的中和（中正和諧，天人合一），佛教

2、的中觀（實觀假有真空，兼及色空二 相）。這是典型的中國三教合一的“三中”文化。光岳樓位于古城中心，居于天元之星，光岳樓是城市陰陽之平衡點-皇極 之所；光岳樓從建筑形式而言不只是左右中軸對稱，而是四象、四隔對稱，是元 點對稱，表現(xiàn)出一種圓融和諧之美，接天納地，達到天、地、物、人的合一。光岳樓從結(jié)構(gòu)上可分兩大部分。一部分是我們看到的墩臺，光岳樓的墩臺是磚、石、土砌成的正四棱臺，高9米，底邊長33米，在墩臺的四個正方向開辟 6米寬，6米高的拱形過街通 道。墩臺之上是光岳樓的主樓，有四層，所以稱四重檐，版權(quán)所有聊之旅旅行 社，轉(zhuǎn)載必究！ 一般的房子是一道正脊，而光岳樓在結(jié)頂部分有兩道互相垂直的 正脊，

3、然后順下來又分成八道垂脊，這樣就組成的十字歇山頂。所以說，光岳樓 是四重檐歇山十字脊過街式樓閣。光岳樓的四層主樓高24米，這樣墩臺和主樓加起來的通高是 33米，也就 是古代的九丈九尺，九是陽數(shù)之極，寓意其高度不可超越。而我市的歷屆市委市 政府為了保護光岳樓和古城的風(fēng)貌，規(guī)定了在古城內(nèi)不得建設(shè)高于12米的建筑。 所以，光岳樓今天仍然是聊城古城內(nèi)最高大的建筑。光岳樓墩臺共有四個大門，南面還有兩小門，其中西側(cè)小門為假門，東門 是上樓的唯一通道。這六門門額各有石匾：東曰“太平"，西曰"興禮"，南曰“文明"，北曰 MjE o東、西、南面的詞都比較祥和，唯有北面是“

4、武定”，這是由光岳樓的建 造背景所決定的。東昌古城四門皆有四匾，東曰：“春熙"，西曰“清遠”，南 曰“正德"，北曰“宣威”，對北方都充滿了敵對的信息。南面的東門是“鳳城仙闕”，西門是“閱苑瀛州”。聊城在歷史上曾雅稱為“鳳凰城”，簡稱鳳城，仙闕是指神仙居住的樓閣。 圓苑和瀛州是古代神仙居住的地方，這兩句話盛贊了聊城的獨特景觀。光岳樓的建造與聊城在歷史上的地位及古城池的建造有著密切的。聊城歷史上為明清兩代東昌府所在地，地處交通要道，是大運河沿岸的重 要港口之一，那時漕運暢通，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，是魯西北政治經(jīng)濟文化中心， 被稱之“漕挽之咽喉，天都之肘腋”。明朝建立初期，元朝剛滅

5、亡不久，北方的形勢很不穩(wěn)定，東昌守御指揮僉 事陳錦，為防御蒙古貴族統(tǒng)治集團復(fù)辟的軍事需要， 從洪武二年（公元1369年） 到洪武五年（公元1372年）將宋朝熙寧三年（公元1070年）所筑的土城改建為 磚城。為了 “嚴更漏，窺敵望遠”，報時報警，版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必 究！又利用修城剩余木料于洪武五年（公元1372年）起，至洪武七年（公元1374 年），共用了三年的時間，修建了這座高達百尺的更鼓樓。光岳樓初名“余木樓”，到公元1486年（明成化二十年）重修時，又因地 為名，被稱為為“東昌樓”。公元1496年（明弘治九年），有一位西平人士李贊 （考功員外郎），在他的“題光岳樓詩序”中說：“余

6、過東昌，訪太守金天錫先 生，城中一樓高壯極目，天錫攜余登之，直至絕閣，仰視俯臨，毛發(fā)欲豎，因嘆 斯樓，天下所無。雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜，乃今百余年矣，尚寞落無名稱，不亦 屈乎？”因與天錫評，命之曰"光岳樓”，取其近魯有光于岱岳也，因和敖翰林 詩一律，以歸天錫，不知斯樓以為何如”。此后歷代重修碑記都一直沿用“光岳 樓”，但人們?nèi)粤?xí)慣地稱之為“鼓樓”或“古樓”。光岳樓四層主樓全系木結(jié)構(gòu)，從結(jié)構(gòu)上也可分為兩大部分。一部分是主構(gòu)架，即一至三樓用32根金柱支撐，版權(quán)所有聊之旅旅行社， 轉(zhuǎn)載必究！柱列分布與宋營造法式所謂“副階周匝身內(nèi)金廂斗底槽”相似， 設(shè)內(nèi)外槽金柱，至三樓由平防、額防、平梁、順梁

7、、抹角梁連接形成一巨大的框 架結(jié)構(gòu)，十分穩(wěn)固，因而抗震，有很高的建筑成就。另一部分是四樓，是單獨的一部分，可視為保護一、二、三樓木構(gòu)架的一頂帽子。歇山十字脊之上現(xiàn)為透花 鐵的產(chǎn)，原應(yīng)為陶質(zhì)或琉璃寶頂。光岳樓多年來一直是地方名勝，因此光岳樓的附屬文物也十分豐富。一樓共有匾額四塊，楹聯(lián)一副，各種碑刻二十三塊。登上五十六級臺階，樓梯盡頭，一抹藍天，敞軒內(nèi)檐下懸有一匾，“共登青云梯”，這是中國當(dāng)代著名書法家啟功先生題寫的。 文革前此處亦有這樣一塊 匾，那是清中期的江蘇巡撫傅純勛題寫的， 傅純勛是聊城名門旺族，他的四世祖 是清代開國狀元傅以漸，他的三世孫是近代著名學(xué)者傅斯年。清朝康乾時期，清朝的國力大增

8、，史稱康乾盛世，這兩位皇帝也多次出巡，首，鐫乾隆皇帝十一次東巡、南巡，九次過聊城，六次登光岳樓，前后作詩4刻于光岳樓上，現(xiàn)還有壁碑一塊，立碑一通，現(xiàn)在這里存放的這塊便是乾隆詩碑, 其正面二首詩是清乾隆四十五年御制的，即公元 1780年，這一年是庚子年。附：乾隆詩碑 東南巡守浙蘇區(qū) 暫命行臚般河岸 祗殷為度觀民切 麥固望收塵土大 統(tǒng)志今殊府志區(qū) 謝他舊跡尋東北 不必誰何七萃肅 銀牌侍衛(wèi)行行賜益鳥首歸瞻西北隅 遂乘輕輦?cè)氤轻?略厭排當(dāng)接路鋪 卻愁近日雨膏無 為光為望各分隔 只此層薨據(jù)巷衢 任教瞻仰萬民鋪可果其中漏者無庚子清和登光岳樓三疊舊作韻二首御筆碑陰二首是乾隆四十九年，即1784年御制（這一年

9、是甲辰年）附詩文：九點煙中齊一區(qū) 觀光遂以停臚舫 拾級登來宵漢接 載將通志殷勤考 岳光原在望中區(qū) 漫憶吳閭繞水路 以予視本同庭戶 四疊欣成十全什大園鏡里漫分隔 問景權(quán)教履陌衢 憑窗望處近搖鋪 光岳誠斯望岳無 何必兼思東北隅 奚妨齊野歷煙衢 嫌彼爭為盛設(shè)鋪 合因閣筆復(fù)凄無登光岳樓即事四疊舊作韻二首，甲辰孟夏月上瀚御筆碑側(cè)一首是乾隆五十五年即1790年御制（這一年是庚戌年）附：甲辰四疊十全成 城北城中早實考 嚴嚴岳氣鎮(zhèn)千古 副此為難茲竟副已有質(zhì)言弗冉凄 為光為望總虛名 款款為瞻中一誠 益欽大眷凜持盈庚戌季春登光岳樓即事舊作御筆乾隆皇帝不只是一個有作為的帝王，而且他有較高的藝術(shù)造詣，乾隆皇帝 的書法

10、，上承趙孟俯、董其昌，此碑能使我們對乾隆的書法有確切的了解，行書 是乾隆常用的一種書體，這通碑略帶楷意，此碑字體端正，正所謂正大光明，用 筆圓潤，法度森嚴，有很高的藝術(shù)成就。而且乾隆皇帝書寫碑側(cè)詩文時，已有八十歲高齡，這是很難得的。在東門上方有一塊匾，從內(nèi)容到書法都氣勢非凡，“泰岱東來作翠屏”， 這很容易理解，說的是東方的巍巍泰山，也不過是光岳樓翠綠的屏障。書者是清 初著名詩人施閏章，曾任山東學(xué)政（即負責(zé)科舉考試的官員）。施閏章的書法成 就也很高，其書法特點是筆劃較細，但沉著有力，結(jié)體渾然天成，富有詩人的才 氣。這幾個字是摘錄施閏章的一首詩中的一句話。附：危樓千載瞰滄溟，泰岱東來作翠屏。拂檻寒

11、星晴歷歷，侵衣銀漢盡泠泠。地連朔雪孤城白，天入齊煙一帶青。尊灑未酣人欲散，西風(fēng)黃鵠度空冥。走進室內(nèi)，我們可以看到聊城古城的模型。聊城有一首當(dāng)?shù)厝嗣窳鱾飨聛?的歌謠：“說東昌，道東昌，東昌府里落鳳凰；鳳凰不落無寶地，鼓樓蓋在正中 央。”從聊城古城模型上可以形象地看到光岳樓的位置在城市中心。我們現(xiàn)在看到的聊城古城的模型，是根據(jù)清朝嘉慶年間留下來的古城圖加工制作的。 從模型 中可以看出，古城方方正正，正好一平方公里，主要干道形成一個“田”字，其 支干道形成一個“井”字，版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！光岳樓就位于古 城中心，古城內(nèi)原有東昌府衙，聊城縣衙，府文廟，縣文廟，城隍廟，關(guān)帝廟， 白衣堂，海源

12、閣等，登上了四層之后，整個聊城的城市面貌，便會盡顯眼前。在一樓室內(nèi)看到的光岳樓木結(jié)構(gòu)相當(dāng)清晰，它是用32根金柱，內(nèi)槽12根， 外槽20根排列，從一樓一直通向三樓，然后，用梁楊把它圈連在一起，這 32 根金柱都是整根木頭的柱子，高達米，在室內(nèi)看到的是內(nèi)槽的柱子（另外的 20 根都藏在周圍的磚墻里面）。它們的四周在后來維修時，版權(quán)所有聊之旅旅行社， 轉(zhuǎn)載必究！又加上了紅色的抱柱。現(xiàn)如今，主體結(jié)構(gòu)之上的主要構(gòu)件都是原始的 構(gòu)件，從來沒有更換過。它是我國現(xiàn)存的最為完整的一座古代建筑物。所以，光 岳樓的文物價值相當(dāng)高，古人曾評價她“天下所無，雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜”， 現(xiàn)在光岳樓更是無愧于天下名樓的稱號。

13、在北墻上，可以看到一個神龕，神龕里面有一尊神像，這是魯班的神像（現(xiàn) 塑像1994年重塑）。這座樓全是木結(jié)構(gòu)的，所以，當(dāng)初建樓的木匠就把祖師爺魯班供奉到這里。在聊城，關(guān)于這座樓的建造有許多傳說， 最流行的一個說法是魯 班造樓。傳說當(dāng)年東昌守御指揮僉事陳鋪下令要建這座樓的時候，版權(quán)所有聊之旅 旅行社，轉(zhuǎn)載必究！工匠們老是拿不出建造方案，這時東昌府來了一位白發(fā)飄飄 的老道士。他手里托了一座小樓的模型，然后讓工匠們此模型擴大100倍開始 造樓。工程進行的很順利，樓營造好了卻遇到一個新問題，原來樓上的木頭干縮 后，卯樺老是活動，現(xiàn)加楔子既來不及，也不易楔入。這時，老道士又來了，他 一聲不吭地砍了一大堆木

14、楔子，然后用手一指，楔子全都飛上卯里，一個不多， 一個不少，高樓馬上穩(wěn)固了。道士又圍轉(zhuǎn)了三圈，木匠們也跟著轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著也 看出了門道，此樓還有點向西北傾斜。但見道士最后在西北角把他的斧頭塞進樓 基條石下，樓身就正過來了。木匠們知道是遇到了神仙，趕忙跪地叩頭，等他們 抬頭再看時，已不見了道士身影。人們就知道老道士是神人，魯班顯圣了！于是 人們把魯班的像塑在了這里供奉。“魯班龕”上方有一塊匾額，上書“巧奪天工”四個大字。（匾額木質(zhì)，長 2. 7米，高0. 8米，白地黑字）這是溥杰先生1988年為慶賀光岳樓被列為全 國重點文物保護單位時題寫的。“巧奪天工”四個字發(fā)出了對光岳樓建筑藝術(shù)由 衷的贊嘆。在

15、魯班像兩旁，可以看到一副紅色的楹聯(lián)。版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載 必究！這副楹聯(lián)本是1933年聊城縣縣長孫桐峰所制。1992年10月由山東大學(xué) 教授、著名書法家蔣維檜先生重新書寫。 上聯(lián)是寫東昌府及光岳樓景致：“泰山 東峙，黃河西臨，岳色濤聲，憑欄把酒無限好”，氣勢非凡。下聯(lián)寫聊城古人的 典故：“層臺射書，微鄉(xiāng)明志，人杰地靈，登樓懷古有余馨”。他說聊城自古是 人杰地靈的地方，而登上這座樓，就可以讓我們想起古人創(chuàng)下的偉大業(yè)績。注：層臺射書是指戰(zhàn)國時期魯仲連射書救聊城的故事。微鄉(xiāng)是指聊城殷商 末期周王克商，周王將商紂王的同父異母的哥哥啟封為微子，其封地就在聊城。 聊城曾有微子城遺址，微子啟的后代是宋

16、姓的祖先。在一樓南邊檐下有一塊匾額（木質(zhì)，長 3米，高米，紅地金字）,它寫道： “宇宙文衡”。在我們的常識里面，宇宙指時空。但是在古代的建筑物中含義是 不同的，上木為“宇”，下木為“宙”，綜合起來指整座建筑物。“文”指的是 文化，“衡”指的是衡量的一種標(biāo)尺版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！ 。這就 是說光岳樓是建筑文化當(dāng)中的典范之作，這四個字給光岳樓一個極高的評價。在二樓上，可以看周圍這些柱子，是粗細不均勻的。有些柱子還稍微有些 歪斜，這些都是這座樓余木性質(zhì)的一些體現(xiàn)。很多人都聽到過一種傳說，即這種 木材是進口木材，是從蘇祿國（就是今天的菲律賓）進口而來，當(dāng)時它可以通過海運，然后經(jīng)過京杭大運河的

17、漕運，運到這里來。這也許只是一種猜測，但是有 專家曾對光岳樓的金柱進行過鑒定，證明這些木料的確是熱帶的草本樹種。轉(zhuǎn)過來，就到“乾隆行宮” 了。在乾隆行宮的門前，有一副紅色的楹聯(lián)。 楹聯(lián)是1974年由豐子愷先生題寫的。上聯(lián)是“光前垂后勞動人民智慧無極”， 版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！下聯(lián)是“岳峻樓高強大祖國文物永昌”。 上 聯(lián)的第一個字是“光”字，下聯(lián)的第一個字是“岳”字，把“光岳樓”的樓名以 藏頭的形式巧妙的隱寓其中，而且上下四個字連起來是“光岳極昌”這樣一個極 好的寓意，真是一副內(nèi)容、形式俱佳的對聯(lián)。據(jù)南巡盛典記載，光岳樓為乾 隆皇帝南巡36行宮之一，乾隆行宮是乾隆皇帝當(dāng)年題詩和休息的地

18、方。在這里看到的乾隆皇帝的塑像，是他提筆寫詩的形象（現(xiàn)塑像為1996年塑） 乾隆皇帝到各地巡游時，宮廷畫師把沿途的景色描繪下來，集結(jié)成南巡盛典圖。 東昌府在當(dāng)時是一個軍事要地，自然被描繪在了南巡盛典圖里面。我們找到 了南巡盛典圖東昌段，臨摹制作后掛在北墻之上，它再現(xiàn)了東昌府及周圍 的大致面貌。我們來看一下這幅圖。在圖的下方描繪了一條河流穿城而過， 這就 是京杭大運河。京杭大運河漕運興盛，給它沿途的城市，帶來了很多商機，聊城 也毫不例外。當(dāng)年，聊城的經(jīng)濟相當(dāng)繁榮，這也推動了文化的興盛。就整個清朝 來說，聊城就出了 3名狀元（文狀元傅以漸、鄧鐘岳和武狀元李孟悅），版權(quán)所 有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！

19、 99名進士，439名舉人，可謂人才輩出，而且清朝 的開國狀元傅以漸還做過康熙皇帝的老師。 雖然東昌府當(dāng)時相當(dāng)小，但是皇帝的 老師出在我們聊城，也是值得我們驕傲的事情。現(xiàn)在我們在清朝開國狀元傅以漸 祖家祠堂的位置，建成了傅斯年陳列館。傅斯年是現(xiàn)代著名的學(xué)者，是傅以漸的 第七代孫。在京杭大運河上方有一座細瘦黑色的建筑物，這是宋代鐵塔。建于宋代， 距今已有一千多年的歷史。這座鐵塔的特點就是在建筑方式上，用生鐵鑄成一層 一層，然后又層層迭裝在一起的。這座塔原高 13層，現(xiàn)僅存12層，是仿木樓閣 式鐵鑄舍利塔，現(xiàn)在也是國家級重點文物保護單位。在鐵塔的上方，是我們剛才 在模型上看到過的東昌府城區(qū)。城中心

20、的這一座樓就是光岳樓，光岳樓的俗稱是 古樓，所以聊城一帶的民謠說：“東昌府有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。畫面 上看到的是其中的兩寶：鐵塔和古樓。另外還有一寶叫玉皇皋，它是一個富麗堂 皇的玉皇廟，原是供奉玉皇大帝的道觀。在乾隆皇帝行宮之內(nèi)，可以看到光岳樓三、四樓的結(jié)構(gòu)。版權(quán)所有聊之旅 旅行社，轉(zhuǎn)載必究！光岳樓三樓和四樓中間既不設(shè)柱，也不設(shè)地板，稱為“空井”， 所以光岳樓在建筑學(xué)上的研究價值，不僅僅局限于明代，還可以上溯到宋代。“空井”作用很多，可以通風(fēng)、采光，可以方便上下觀望，減輕自身重量等。在明初建造這座樓閣的時候，這個地方當(dāng)時可以作為上料口。因為整座樓都 是木頭的構(gòu)建，木料很大，別的地方往上

21、運很困難，所以通過這個地方用繩子把 木料拉運上去，然后進行上層的建筑。再往上看到的最上層的就是四樓的藻井了。二層樓四面檐下各懸一方橫額。東曰“太平樓閣"，西曰“就日瞻云”， 北曰"光岳樓"，南曰“神光鐘瑛”。南邊的“神光鐘瑛”這塊匾額（長 3米，高1. 4米，飾有龍紋，玉璽，藍 地金字）的形式和其他匾額的形式不相同。它是藍地金字，周圍還有龍紋鑲飾。 一看到龍紋就會想到題匾人身份， 這塊匾額是由清朝的康熙皇帝題寫的。“神光鐘瑛”意思是說，東岳泰山之神光與光岳樓之神光集中于此交相輝映。西邊是“就日瞻云”（木質(zhì)，長3米，高1. 4,白地黑字，由清朝的解嵐 題寫）。在漢語

22、中“就”是靠近的意思，“就日”就是靠近了太陽，“瞻云”就 是觀賞云姿，說明這座樓之高。東邊的“太平樓閣”是清朝的狀元鄧鐘岳題寫的， 版權(quán)所有聊之旅旅行社， 轉(zhuǎn)載必究！鄧鐘岳是聊城人，康熙 60年的狀元，書法名噪一時，據(jù)說康熙皇帝 給他的一個評價是“文章平平，字壓天下”。北面的“光岳樓”是郭沫若先生于 1974年題寫的，郭沫若先生對文物是十 分喜愛的,因為他本人就是一個歷史學(xué)家和古文字專家。 這三個字寫的是才華橫 溢，是專為光岳樓建成六百周年而作。光岳樓的三樓是暗層，也是光岳樓的結(jié)構(gòu)層。在三樓就可以看到剛才提到 的32根柱子，從一樓通到了三樓，在三樓就可以看到它的上端了。在上端的周 圍都是一些木

23、質(zhì)的梁楊。是用圈梁的形式把內(nèi)外這兩槽圈起來。內(nèi)外還有兩槽， 中間有一定距離，這兩槽之間是用順梁把它們連起來的。 在梁楊的上方，還可以 看到斗拱，這些斗拱都是承重構(gòu)件。在三樓看到四個內(nèi)角的柱子，都已經(jīng)是“懸柱” 了。通過懸柱的使用也可 以看出，古人對力學(xué)的研究相當(dāng)透徹。整個光岳樓通過木疊木，木扣木，木跨木， 木連木，形成了一個牢固穩(wěn)定的整體，古人的建筑藝術(shù)著實令我們現(xiàn)代人所佩服。光岳樓建成后，以其雄偉高大，深受當(dāng)?shù)厝嗣裣矏郏痪镁统蔀闁|昌府的 標(biāo)志性建筑，當(dāng)?shù)厝嗣駥ζ鋹圩o備至，朝朝代代，屢屢營葺。作為全木結(jié)構(gòu)建筑， 光岳樓能經(jīng)歷600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨而完整保存至今，實與廣大人民的精心呵護分 不開的

24、。600余年來，究竟對其進行了多少次維修，現(xiàn)已無從考據(jù)，僅據(jù)光岳樓 上現(xiàn)存碑刻及東昌府志、聊城縣志的有關(guān)記載，明、清、民國時期，就曾 對光岳樓進行過11次維修。第一次維修是在明成化二十二年（1486年）。聊城進士、戶部主事梁璽為 這次維修工程撰寫的“重修東昌樓記”，該碑立于一樓南門外東側(cè)，碑陰刻有木 匠李忠、瓦匠喬清、張俊、于德和的名字。第二次維修是在明嘉靖十三年（1534年）。版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載 必究！據(jù)許成名（聊城進士，曾任禮部右侍郎）撰寫的重修光岳樓記記述， 這次由知府陳儒（字芹山，易州進士）籌資督修，該碑立于一樓外東側(cè)。第四次維修是在清順治五年（1648年），由知府韓思敬倡修。

25、韓“捐俸二 百金，以為首倡”，“以順治五年七月望日經(jīng)始，自八月終告成。修筑城內(nèi)外三 十余丈，樓基十余丈，費巨而省，工堅而速”。今有佚名文，傅以漸書丹之重 修東昌府城并光岳樓記碑，立于一樓東門外南側(cè)。相關(guān)：傅以漸（ 16091665）,字于磬，號星巖。聊城（今東昌府區(qū)）人，原籍江 西永豐縣。清代開國狀元，官至武英殿大學(xué)士兼兵部尚書，清初名相之一。傅以漸少時穎悟強識，勤奮好學(xué)，3歲能誦讀，5歲熟記經(jīng)史不遺一字，10 歲工屬文，博覽群書。其家境清貧，他學(xué)習(xí)特別刻苦用功，作文苦于無紙，每起 草于墻壁間，夜以香頭照讀，苦志力學(xué)，20年如一日，終成大氣。順治三年（1646 年）開科大考，皇帝主試，傅以漸首

26、奪大魁，授弘文院修攥。四年，會試同考官； 五年，充明史纂修；八年，遷國史院侍講；九年，版權(quán)所有聊之旅旅行社， 轉(zhuǎn)載必究！任清太宗實錄纂修；十年，擢升秘書院試講學(xué)士；十一年，授秘 書院大學(xué)士；十二年，順治命作資政要覽后序，并加封為太子太保。不久， 改任國史院大學(xué)士，兼文、武殿試讀卷官，并充任太祖、太宗圣訓(xùn)總裁，主 持編輯通鑒全書；又承旨撰內(nèi)則演義，復(fù)核賦役全集。十四年，奉命 與曹本榮修周易通注；十五年，授武殿試大學(xué)士兼兵部尚書。康熙二年（1663年）在家養(yǎng)病期間，主持聊城縣志編纂。康熙四年（1665 年）農(nóng)歷四月十九日午時病逝于故鄉(xiāng)聊城，年 57歲。后葬于城南傅家墳祖瑩。另外值得一提的是第八次維

27、修是在清道光二十年（1840年），由海源閣創(chuàng) 建人楊以增（時任湖北安襄荊耶道員）倡修。相關(guān)：楊以增（ 17871855）,清代著名藏書家。字益之，號至堂，別號東樵。聊 城城內(nèi)人。楊以增出身詩書世家。自幼勤奮好學(xué)，博覽群書。17歲入縣學(xué)，道光二年 （1822年）中進士。初任貴州荔波縣知縣，后任松桃直隸廳同知、貴陽府知府。楊以增平生酷愛藏書，早在讀書時就秉承父業(yè)立志藏書。道光五年（1825年），開始收藏宋、元珍本秘籍。步入仕途后，多次異地任職，廣交文士，接觸 并收集許多珍本古籍。道光二十年（1840年），他53歲家居為父守喪時籌建藏 書樓，取學(xué)記中“先河后海”語，為藏書樓取名“海源閣”。楊以增之子

28、楊紹和、之孫楊保彝均致力于藏書事業(yè)，“稟承家學(xué)，一專于 書，搜羅典籍，不遺余力，孤本珍籍，精校名抄，乃悉集于聊城”。（劉階平楊 氏海源閣藏書樓概略與劫后之保存），使海源閣藏書在楊以增收藏的基礎(chǔ)上益加 宏富，成為聞名中外的中國四大私人藏書樓之一。新中國成立后，政府對光岳樓的保護十分重視。1956年，光岳樓被列為山 東省第一批文物保護單位，1988年被國務(wù)院定為國家級重點文物保護單位。40 余年來，先后對光岳樓進行了七次維修。其中第六次維修規(guī)模較大，從1984年5月動工到1985年12月竣工，歷時 19個月，耗資45萬元，對光岳樓主樓進行了全面維修。這次維修是遵循“保持 現(xiàn)狀，恢復(fù)原狀”的原則，版

29、權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！以盡量不動原件 為前提進行的。維修中，先后得到了國家文物局高級工程師祁英濤、山東省建委 總工程師方運承、上海同濟大學(xué)建筑系教授路秉杰、上海民用建筑設(shè)計院高級工 程師郭博等專家學(xué)者的指導(dǎo)。第七次維修起于1992年3月，止于1993年10月，主要是對光岳樓基座進 行了加固復(fù)貌。這次維修首先鏟除了基座外表的水泥皮， 然后對墻體損壞部分進 行了挖補，最后用45X23X10厘米的大青磚對外墻進行了包砌，用 50X 50X12 厘米的方磚對平臺進行了鋪堤。工畢，光岳樓基座又重新恢復(fù)了初建時的原貌。 羅哲文、鄭孝燮、傅連星等古建專家對這次維修進行了指導(dǎo)。在四樓可以看到一種聊城的

30、，版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！也是光 岳樓上的特有動物一一鐵燕。這種燕子沒有白肚皮，全身都是黑的，具狀如鐵， 所以叫作鐵燕。鐵燕的體形比家燕要大，它也是秋去春來，到南方住在哪兒我們 不知道了，但到北方來，只住在光岳樓上，一般人家是不去的。四樓正上方就是藻井了，藻井有裝飾作用，又符合中國古代五行生克之理。 藻井里邊是一些以水中物為內(nèi)容的裝飾畫和雕刻，中間是蓮實，周圍是荷花，還有荷葉。這些裝飾品都雕刻精細，絢麗多彩。藻井與水有關(guān)，體現(xiàn)了以水克火的 寓意。這充分體現(xiàn)出我們古人具有很強的防火意識。（注：五行相生為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相 克為：木克土、土克水、水克火、火克金

31、、金克木；五行相生相克達到平衡）。在四樓，四面都有對開的窗子，打開之后就可以了望敵情。當(dāng)年站在光岳 樓上可以清晰地看到城市的防御體系：最外一道防線是護城堤，然后是寬闊的護 城河，護城河之內(nèi)是古城墻，城墻上建有甕城、扭頭門、馬面、敵樓等堅固設(shè)施， 易守難攻，所以，聊城歷來被喻為“能陷不失的鳳凰城”，當(dāng)之無愧地成為平原地區(qū)軍事性防御城池的典范。現(xiàn)在通過對窗和冰紋圓窗，從這里望去可以看到聊 城的整體形象。聊城的古城區(qū)布局方正，四周邊長都是1公里，街道布局與古都 西安相似。城區(qū)以光岳樓為中心，分東西南北四條大街，四條大街與其他支道縱 橫交錯，形成棋盤式的方格狀骨架，所有街道都是正方向。從明朝建成樓之后

32、， 光岳樓就是全城的一個交通樞紐。聊城的歷史相當(dāng)悠久，從春秋戰(zhàn)國時期就已存在，到現(xiàn)在已有2500多年的 歷史了，只是由于黃河改道、兵火戰(zhàn)亂等原因，幾經(jīng)遷徙。到宋熙寧三年（公元 1070年）版權(quán)所有聊之旅旅行社，轉(zhuǎn)載必究！才遷到現(xiàn)在這個地方，建成了這 樣一個方方正正的城區(qū)，明初又將宋代土城改建成磚城，形成現(xiàn)在的城市規(guī)模。 現(xiàn)在，整個古城區(qū)保護的相當(dāng)完整，只是周圍的古城墻于1947年后拆除。現(xiàn)在只有原來環(huán)城墻的地基還保留著， 在古城區(qū)的周圍，環(huán)繞的是原來的護城河，后 來逐年拓展而成了寬闊的東昌湖。 東昌湖的面積達到了平方公里，可以說是江北 市內(nèi)最大一塊水域，在環(huán)城湖的外圍，又建成了新城區(qū)。現(xiàn)在整個

33、城市的格局是： 高樓大廈的新城區(qū)建在古城外，中間是東昌湖，東昌湖又環(huán)繞著方方正正、平平 整整的古城區(qū)，總的來說，聊城的格局是：“城中有湖，湖中有城，城湖一體， 別具一格”。正因為有這樣一個別具一格的城市格局，又由于聊城市內(nèi)有眾多的 名勝古跡，所以聊城在1994年被列為國家級歷史文化名城。聊城除了優(yōu)美寬闊的東昌湖外，市內(nèi)還有京杭運河、徒駭河穿越，另外還 有丁家坑、鈴鐺湖等水域，并且還開發(fā)了大量的水上體育娛樂項目， 例如每年五 一的文化旅游節(jié)有龍舟賽、國際滑水比賽等。因此，近年來聊城市打造的“北方 水城”城市品牌被更多的國內(nèi)外游客所欣賞和喜愛，我們有理由相信明天的聊城將更美好！光岳樓導(dǎo)游詞第二篇尊

34、敬的各位游客：我們面前的這座高大宏偉的樓閣就是著名的光岳樓。光岳樓是國家歷史文化名城-聊城的象征。它建于明洪武七年（即公元 1374年），距今已經(jīng)有631年的歷史了。光岳樓據(jù)于聊城古城的正中心，在當(dāng)時 建造這個樓閣的主要作用是：”嚴更漏，窺敵望遠，報時報警”的軍事作用。樓 閣體現(xiàn)了宋元建筑到明清建筑的一種過渡， 在中國建筑史上具有很高的地位，所 以在1988年的時候就被評為國家重點文物保護單位。光岳樓占地面積1236平方米，外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣，有東、 西、南、北四個拱門，四門相通，券上方砌門額，南日“文明“，北日“武定”， 西日”興禮“，東日“太平”。從建筑結(jié)構(gòu)上說它與同時修建的

35、西安的鐘鼓樓相 同，都是由墩臺和主樓兩部分組成，我們看到的用磚石砌成的高9米的（準(zhǔn)確的說是米）就是墩臺，主樓位于墩臺之上，高度為24米，整個樓閣的通高和底邊長 都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國古代九為陽數(shù)之極，寓意著它的高度是不可超越的。631年來，光岳樓一直是聊城古城區(qū)最高大最雄偉的建筑接下來就請大家隨我等樓參觀。（登樓伊始）因為這個樓閣在當(dāng)時建造它是軍事作用，所以上下通道只有這一個，樓梯 比較陡滑，大家在登樓的時候都注意腳下。在敞軒內(nèi)檐下我們可以看到一塊木制的匾額”共登青云梯”，它是原書法 協(xié)會主席啟功先生所題。（乾隆御碑前）在我們面前的這塊石碑就是乾隆的御制詩章碑。乾隆皇帝曾經(jīng)九

36、過東昌 （5 次東巡，6次南巡，9次通過京杭大運河路過這里），六次登樓，在樓上即興做詩 13首，這塊碑上就完整的鐫刻了 5首。碑面兩首，碑陰兩首，碑側(cè)還有一首。細心的可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這塊碑的中間有斷接的痕跡，文革期間曾被拉倒毀 壞過，史料記載，這里有兩塊乾隆的御制石碑，在文革后只恢復(fù)起一塊，另一塊 已經(jīng)對不起來了。我們這塊石碑有它獨特的文物價值。這主要體現(xiàn)在兩點上，我們著重來看 一下碑側(cè)這首詩。首先我們看它的字體，乾隆皇帝是中國歷史上一位非常有才華 的皇帝，在他一生當(dāng)中寫詩就達到了一萬多首， 他在各個景點留下來的字也是相 當(dāng)?shù)亩啵』实墼谄渌胤搅粝聛淼淖侄酁樾胁莼蛘呤切】煮w，您看這首詩，

37、它是行楷字體，這種字體是不多見的，所以比較珍貴，這是其一。第二點， 這首詩是乾隆55年皇帝80高齡的時候最后一次登樓所題，乾隆皇帝 80歲寫的 詩相當(dāng)少，所以，這首詩就相當(dāng)?shù)挠幸饬x了，我們看他的字寫的剛勁有力，圓潤 流暢，由此可見我們這位皇帝的書法功底是非常渾厚的。如果大家對書法感興趣的話，一會可以仔細的揣摩一下。現(xiàn)在大家隨我這邊請。（一樓東門）在一樓東門的門楣之上，我們可以看到一塊木制的匾額，這塊匾非常的有 意思，您看一下右手邊第一個字，非常象我們現(xiàn)在所寫的東西南北的“東”字， 但是這塊匾額是清朝時期所題，在清朝時期并沒有“東”字的簡寫，“東”呢應(yīng) 該是第三個字，這個字就是我們東岳泰山的“泰

38、“字，”泰岱東來做翠屏”，意 思就是說：巍巍的泰山也不過是光岳樓東面一座翠綠的屏障。作者用非常夸張的手法，來形容這個樓閣是非常的高大和宏偉的， 它的作者就是清朝著名的詩人施 閏章。施閏章字尚白，號愚山，安徽宣城人，當(dāng)時官居山東的學(xué)政，他有個學(xué)生 非常給他露臉，就是聊齋志異的作者蒲松齡，施閏章就是蒲松齡的老師。施 閏章在做山東學(xué)政期間曾經(jīng)斷過聊城一個非常有名案件 -胭脂案，后被他的學(xué)生蒲松齡載入聊齋志異當(dāng)中，就是我們的看到胭脂姑娘的故事（在我們湖心島的望岳亭重檐就繪有胭脂姑娘的故事，故此島也叫胭脂島 ）（一樓室內(nèi)，古城模型邊）請大家到室內(nèi)來。在我們一樓的大廳，首先看到的就是我們聊城古城的模型圖。它是根據(jù)消 朝嘉慶年間東昌府志的東昌府城圖制作的。從圖上我們可以看出，我們 聊城古城的邊界是非常的方正，邊長是一公里，面積就是一平方公里。據(jù)于古城 正中心的這個高大的樓閣就是我們現(xiàn)在所站的位置光岳樓。它是四條主干道的交叉路口，這四條主干道方向是非常的方正，呈十字形，其它大街小巷垂直交叉。