1、宋名家詩導讀一一蘇軾（一）蘇軾（ 10371101）,字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。宋仁宗嘉 ？二年（1057）進士，嘉？六 年（1061）,應中制科入第三等，除授大理評事簽書鳳翔判 官。神宗熙寧初回朝，因接連上疏反對王安石變法無效，自 請外任，先通判杭州，轉而知密州（今山東諸城縣）、徐州（今江蘇徐州市）、湖州（今浙江湖州市）。元豐二年（1079）, 御史李定、舒？、何正臣等以作詩譏刺新法、 訕謗朝廷的罪名 彈劾蘇軾，蘇軾被捕下獄，史稱烏臺詩案。由獄后，被謫降 為黃州團練副使。哲宗即位，高太后臨朝，重用舊黨，蘇軾 于元？元年（1086）被召還朝，授以翰林學士、知制誥等

2、職。 因不滿司馬光全盤廢除新法，遭舊黨排擠，再次自請外任， 自元？四年（1089）起，以龍圖閣學士的身份， 先后由知杭州、 潁州（今安徽阜陽）、揚州、定州（今河北定縣）。高太后逝， 哲宗當政，新黨得勢，蘇軾以譏刺先朝的罪名被貶至惠州、 儲州。徽宗即位，奉召內遷，于次年（1101）卒于常州，謚文忠。蘇軾是中國文學史上罕見的多面手天才，他在詩、詞、 文里所表現由來的豪邁氣象、豐富的思想內容、超逸的藝術 風格是歐陽修、梅堯臣倡導的詩文革新運動進一步發展的成 果，表現了宋代文學的最高成就。蘇文今存四千余篇，體裁多樣，呈現由多姿多彩的藝術 風貌，最突生的是具有孟子和戰國縱橫家的雄放馳騁的氣勢 及莊子的豐

3、富聯想和自然恣肆的行文風格。他在自評文 中說：吾文如萬斛泉涌，不擇地皆可由，在平地滔滔汩汩， 雖一日千里無難。及其山石曲折，隨物賦形，而不可知也。 所可知者，常行于所當行，常止于不可不止。可謂對其文頗 為中肯的評價。南宋朗曄曾揀選蘇文四百余篇，編成經進 東坡文集事略，是今存最早的蘇文注本。蘇詞今存三百六 十余首，具有更大的藝術創造力，它突破了晚唐五代以來詞 拘泥于男女戀情、離愁別緒的舊框框，以詩為詞，把舉凡詩 所采用的題材都寫入詞中，極大地拓寬了詞的表現范圍，豐 富了詞的意境，帶來了語言、音律的解放。此外，蘇軾還在 婉約詞派之外，樹立了豪放風格，成為豪放詞派的開創者。蘇詞注本較重要的有近人朱

4、？村編年本東坡樂府以及龍榆 生東坡樂府箋。蘇詩今存二千七百余首，內容廣博，各體均備，尤以七 言為佳。蘇軾轉益多師，早年學習李白、杜甫、韓愈，晚年 學陶淵明、柳宗元等等。他從前代詩人中汲取了豐富的藝術 營養，在此基礎上，形成了自己富有創造性的、獨特的藝術 風格。沈德潛說詩？語卷下云：蘇子瞻胸有洪爐，金、銀、 鉛、錫，皆歸熔鑄。其筆之超曠，等于天馬脫羈，飛仙游戲， 窮極變幻，而適如意中所欲由O 韓文公后，又開辟一境界也。趙翼甌北詩話卷五云：以文為詩，始自昌黎，至東坡亦 大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。今試平心讀之，大概 才思橫溢，觸處生春，胸中書卷繁富，又足以供其左旋右抽, 無不如志；其尤不可及

5、者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快如 并剪，有必達之隱，無難顯之情。此所以繼李、杜后為一大 家也。此兩段話，大體能說明蘇詩的藝術特色。歷代蘇詩注 本頗多，較為著名的有南宋王十朋的集注分類東坡先生詩，施元之、顧禧的施顧注蘇詩，清馮應榴的蘇文忠 公詩合注，王文誥的蘇文忠公詩注集成。和子由渥池懷舊1人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。老僧已死成新塔：2,壞壁無由見舊題：3o往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶：4o【注釋】1渥池：今河南渥池縣西。2老僧：渥池寺僧奉閑。新塔：僧人死后，人們把 他遺體燒化，造個小塔藏其骨灰。3壞壁：僧舍殘破的墻壁。舊題：以前題在壁上的4往日二句自注云：

6、往歲馬死于二陵，騎驢至渥池 往歲：指嘉？元年（1056）蘇軾兄弟在蘇洵帶領下第一次由蜀赴京。二陵：河南崎山。【導讀】嘉？六年（1061）冬，蘇軾途經渥池由任鳳翔府簽判，得到蘇轍的寄詩懷浦池寄子瞻詩，因而和韻。蘇轍詩開頭兩句云：相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。所以此詩前四 句便從雪泥由發，變實為虛，來探索人生之奧秘：鴻雁飛向 無定，偶然踏在雪泥上的指爪痕跡容易消失，正如人生去處 難定，陳跡容易泯滅。詩中獨到的新穎而警策的比喻，后來 被人們概括為雪泥鴻爪的成語。詩的后半段滿懷感情地回憶 往事，將死者形跡的消亡與生者蹤跡的消失相互對照，進一 步印證和深化了雪泥鴻爪的人生哲見。全詩前后貫通，寓哲 理于

7、形象之中、于情韻之中，內涵豐富，耐人尋味。紀日勻對 此詩甚有好評：前四句單行入律，唐人舊格，而意境恣逸， 則東坡本色。渾激不及崔司勛黃鶴樓詩，而撒手游行之 妙，則不減義山杜司勛一首。（紀日勻評蘇文忠公詩集）卷三）游金山寺1 我家江水初發源：2,宦游直送江入海：3 聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盤陀：4,古來生沒隨濤波。試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫，山僧若留看落日。微風萬頃靴文細：5,斷霞半空魚尾赤：6o是時江月初生魄：7,二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物：8o江山如此不歸山，江神見怪警我頑：9o我謝江神豈得已：10，有

8、田不歸如江水：11。【注釋】1金山寺：在今江蘇鎮江金山上。金山在宋時矗立 于長江中，后與陸地相連。2古時多以為長江源由岷山，岷山為蜀山，蘇軾為 蜀人，故說。3蘇軾當時赴杭州，杭州位于長江下游，近入海口, 4中泠：泉名，在金山西北。盤陀：形容石頭大而 不平。5靴文細：靴子細密的紋路，形容微風吹皺江水。6斷霞：殘霞。魚尾赤：形容殘震片片，呈現魚尾 的赤紅色。7魄：月缺時的有圓形輪廓而光線暗淡的部分。舊 說每月初三后，此部分逐漸明亮，謂之成魄。詩人游金山寺 在H一月初三日，故日初生魄。8自注：是夜所見如此。9江山二句：江山如此美好，我卻仍不歸隱。黑夜 江心所見，大概是江神顯靈來警醒我戀俗不歸的愚頑吧

9、。10謝：告訴。豈得已：不得已。11有田句：我對著江水發誓：如果我置田后還不歸 隱，一定如滔滔江水。古人常指水為誓，如東晉祖逖北伐， 于中流擊楫自誓：祖逖不能清中原而復濟者， 有如大江。（晉 書祖逖傳）【導讀】熙寧四年（1071）,詩人因與王安石政見不合，自請外 任，十一月由汴京赴杭州通判任，途經鎮江，游覽金山寺， 拜訪寶覺、圓通二僧，夜宿于寺作此詩。這首詩寫登覽金山 見江水而思故鄉，抒發了由仕與歸隱的矛盾心情。全詩以長 江為貫串首尾的中軸，落筆即寫長江的發源和入海， 接下來， 無論寫金山的沙痕，還是寫中泠的大石，都意在托由長江的 潮頭和波濤，直至指江水自誓，結束全詩，句句緊扣長江。全詩一氣呵

10、成，極盡縱橫馳騁之妙。開頭兩句起筆雄健， 又與東坡生平相符，獨東坡能道此語。陳衍宋詩精華錄 卷二云：一起高屋建令瓦，為蜀人獨足夸口處。汪師韓蘇詩選評箋釋卷一亦云：起二句將萬里程、半生事一筆道盡。皆中肯繁。試登絕頂二句縈環迂繞，連接首尾，為篇中筋節（趙克宜角山樓蘇詩評注匯鈔卷三） 。微風萬頃四句， 寫景氣勢開闊，色彩瑰麗，靴文細和魚尾赤的比喻新穎、形 象、生動。然作者不是純寫景，而是因景生情，要歸結到江 山如此不歸山的感慨。接下來的四句寫江心炬火似真似幻， 非鬼非人，詩人則想落天外，假設為是江神對自己的警戒， 歸結到江神見怪警我頑。最后四句承上兩層搭為一片作結， 圓通巧妙。施補華帆傭說詩道：收處

11、江山如此四句兩轉, 尤見跌宕。紀日勻評蘇文忠公詩集卷七云：首尾謹嚴，筆 筆矯健。節短而波瀾甚闊。六月二十七日望湖樓醉書 ？ 1 其一黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。其二放生魚鱉逐人來：2,無主荷花處處開。水枕能令山俯仰：3,風船解與月徘徊：4【注釋】1望湖樓：五代時吳越王錢氏所建，又名看經樓、 先德樓，在杭州西湖邊。2放生魚鱉：宋真宗天禧四年（1020）,太子太保判 杭州王欽若曾奏請以西湖為放生池，禁捕魚類，為皇帝祈福。3水枕：鋪在水面（船上）的枕席。4風船：隨風飄蕩的船。解：懂得。【導讀】此題下有詩五首，皆為西湖的素描畫，王文誥蘇文忠 公詩編注集成卷七贊日：隨

12、手拈來，皆得西湖之神，可謂 天才。這里選其第一、二首。第一首描摹夏日西湖瞬息萬變的壯觀景象，極為生動逼 真。全詩一句一個畫面，從動態中捕捉和表現景物的特點： 首句寫烏云翻滾，次句寫暴雨傾盆，第三句寫風作雨停，末 句寫西湖水漲，湖天一色。紀日勻評蘇文忠公詩集卷七極為稱贊，日：陰陽變化開闔于俄頃之間，氣雄語壯，人不能 及也。止匕外，黑云與白雨相互映襯，使畫面色彩鮮明。翻墨 與跳珠的比喻新穎而生動，繪色繪聲繪形，極為傳神。蘇軾 直到元？四年（1089）重游杭州時，仍對跳珠一往情深，他說: 還來一醉西湖雨，不見跳珠十五年。（與莫同年雨中飲湖上）第二首描繪了西湖諸多風物：魚鱉、荷花、山、月等等, 抒寫了

13、泛舟湖上、適意自在的生活樂趣。詩人以閑適舒暢的 心境觀照景物，景物因而著上人的主觀色彩，呈現由無拘無 礙、生動活潑、親切可愛的狀態。望海樓晚景？ 1 其一海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆：2o從今潮上君須上：3,更看銀山二十回。【注釋】1望海樓：在杭州鳳凰山上，一名望湖樓。2指顧：指點顧盼之間，形容時間短暫，猶說須臾， 一會兒。3君須上：上，指上樓。【導讀】蘇軾答范夢得書：莫句日來，被差本州監試，得閑 二十余日，在中和堂望海樓閑坐， 漸覺快適，有詩數首寄去, 以發一笑。所指即這一組詩，此選第一首。此詩描繪錢塘潮 的壯觀景象，氣勢逼人。海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆 將海潮洶涌迅疾的狀態， 描摹得

14、十分生動逼真。以雪喻浪花, 以銀山喻潮頭，使人想起作者念奴嬌赤壁懷古中的亂石 穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪幾句。梵天寺見僧守詮小詩，清婉可愛，次韻 1但聞煙外鐘，不見煙中寺。幽人行未歸，草露濕芒屣：2o惟應山頭月，夜夜照來去。【注釋】1梵天寺：在杭州鳳凰山，五代時吳越王錢氏所建。 守詮：一作志詮、惠詮。2芒屣：草鞋。【導讀】熙寧五年（1072）秋在杭州作。這種寫清景的閑適小詩， 在內容上沒有大的價值，但卻能給人清幽高潔的美感。汪師 韓蘇詩選評箋釋卷一極為稱贊：峭 ？高潔，韋柳遺音。守 詮原詩為：落日寒蟬鳴，獨歸林下寺。松扉竟未掩，片月隨 行屣。時聞犬吠聲，更入青蘿去。（見周紫芝竹坡詩話引）的確清

15、婉可愛。飲湖上初晴后雨其二水光澈潮晴方好：1，山色空？雨亦奇：2 欲把西湖比西子：3,淡妝濃抹總相宜。【注釋】1澈溺：水滿而波動貌。2空？：迷茫。3西子：春秋時代越國美女西施。【導讀】作者于熙寧六年（1073）作，原共兩首，此選第二首。 王文誥蘇文忠公詩編注集成謂：此是名篇，可謂前無古 人，后無來者。此詩之妙在于對西湖美景給予了高度的藝術 概括。前兩句概括了西湖于晴、雨時的不同之美。后兩句承 上而發，把西湖的風光情致，比之為西施的風韻氣質，極其 巧妙和恰當，千百年來被公認為所有詠唱西湖名作中給西湖 所下的最恰當的評語。查慎行初白庵詩評卷中云：多少 西湖詩被二語掃盡，何處著一毫脂粉顏色！陳衍宋詩

16、精華錄 卷二日：后二句遂成為西湖定評。西湖因此等妙喻，亦被稱 作西子湖。蘇軾還反復在其詩中使用這個比喻，如次韻劉景文登 介亭西湖真西子，煙樹點眉目，次韻答馬忠玉只有西湖似西子，故應宛轉為君容等等。可見，蘇軾對這個創造性比喻還是頗為自得的。后人亦常在詩詞中引用和稱贊此喻, 如劉過沁園春寄辛承旨，時承旨招，不赴 ：坡謂西湖, 正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。又如武衍正月二日泛舟湖上 除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？新城道中？ 1其一東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日桂銅釬：2o野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崎人家應最樂：3,煮芹燒筍餉春耕。【注釋】1新城：唐宋時所置的新城在杭州

17、之西南，是杭州 的屬縣（今富陽縣新登鎮）。：2 ffi:古敲擊樂器，形如鐘、鈴之類，以槌擊之而 鳴。這里用銅證喻日圓。3西崎：猶如說西山。【導讀】原詩共兩首，這里選第一首。熙寧六年（1073）春，蘇 軾視察杭州屬縣，自富陽過此時作。蘇軾長期生活于江南, 對江南農村的景色、生活體味甚深，因而在此他以寥寥數筆 便勾勒由一幅情景交融，充滿生活氣息的江南農村圖畫。詩 的前六句著意寫景，一草一木因染上詩人愉悅的心情，都變 得善解人意、親切可愛：東風得知詩人要由行，趕忙吹散了 綿綿春雨；野桃探生短籬對行人露生微笑；溪柳搖曳映在澄 清的水面，更加嫵媚動人。末兩句寫餉耕時候，農家忙著做 好飯菜送至田間，很富春耕生活氣息，同時也躍動著歡快的 旋律和節奏。唐道人言：天目山上俯視雷雨，每大雷電，但聞云中如 嬰兒聲，殊不聞雷震也1:已外浮名更外身：2,區區雷電若為神：3 ?山頭只作嬰兒看，無限人間失箸人：4o【注釋】1唐道人：字子霞，嘗作天目山真境錄。2外：置之度外。3若為：如何，怎樣。4失箸：典由三國志蜀志先主傳及注：劉備寄 居曹操幕